"좌선법"의 검색결과 입니다.

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"좌선법" 검색결과 501-520 / 658건

[고전어문학] 월인석보 전문 풀이

는례를 헤아리어 만든 바에 의지하는 것이다.회성세존성도지적하옵고회는 그린다는 것이다. 성은 이룬다는 것이다. 세존은 세계에 가장 높으시다는 뜻이다. 도는 부처의 법이다. 적은 처음 ... 다.좌선하시다가좌선은 앉아 있어서 깊은 도리를 생각하는 것이다.나라 것 빌어먹으러 오시니 (나라 사람이) 다 몰라보시더니, (그분을) ‘소구담’이라 하더라소는 적은 것이다.보살이 성 ... 습니다. 하여 은돈 한개씩 받치오니라.법을 가르치는 이는 스승이오 배우는 이는 제자이다그 때에 등조왕이 보광불을 청하와 공양하리라 생각하여 나라에 명령을 내리되 좋은 꽃은 팔지 말고, 다

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.13

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역사이야기 8,9장 요약 및 비평

하기북위의 낙양에 이르러 동쪽의 숭산 소림사에서 9년간 면벽좌선을 하고 사람의 마음이 본래 청정하다는 이를 깨달아 이 선법을 제자 혜가에게 전수하였다고 전해내려짐- 육조 : ‘육조 ... 문제로 등장함역사주의의 계보헤겔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770~1831)- 변증법적 세계관은 가4r종 과학의 새로운 발전에 따라 끊임없이 제시

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.09

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[역사]선승 도선국사의 풍수사상과 사찰 - 광양 옥룡사를 중심으로

的인 선국안민의 법용으로 제시한 것이 裨補思想인 것이다. 또한 裨補思想은 道詵國師의 신앙과 아울러 당시 퇴보해 가던 불교의 교세를 다시 일으켜 보려는 복합적인 목적성을 지니고 있 ... 되는데 이것은 지세가 넓고 좁은 차이에 따른 구분일 뿐 명당의 조건에 있어서는 큰 차이가 없다. 명당을 찾는 데 있어서는 구체적으로 형국론(形局論)·간룡법(看龍法)·장풍법(藏風法)·정혈법 ... (定穴法)·득수법(得水法)·좌향론(坐向論)·소주길흉론(所主吉凶論) 등의 원리가 적용된다.형국론 : 지세의 겉모습을 사람·사물·짐승 등의 모습으로 풀이하거나 유추하여 그 형상에 상응

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.07

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[동양사상]공자 노자 석가 독후감 및 서평

의 비참함을 보고 고행을 시작했고, 고행의 무의미함을 깨닫고, 35세에 좌선 정진한 지 7일 만에 득도하였다. 그 후, 설법을 하며 많은 제자를 가르치며 교단의 기초를 마련 한 뒤 80 ... 의 성질과. 수受, 상想, 행行 식食: 만물과 접해서 일어나는 마음의 변화)이 모두 공(空)이라는 것을 깨닫는다. 이처럼 현상과 마음이 공 이라는 것에서 나아가 법(사고의 대상이 되 ... 가르침을 바꾸는 ‘개인 교육’ 두 가지로 나누었다. 계발 교육을 행하는 방법으로는 주로 문답법을 사용 하였으며. 때와 장소 그리고 개개인에 따라 가장 적절한 설명한 것에서 공자의 교육

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.11

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[사회과학]원불교의 모든것

하고 독자적 수도 고행에 들어가게 만들었는데, 어떤 일정한 수행법을 택하지도 못한 채 망아(忘我)의 침잠(沈潛)상태에서 깨어나지 못하는 폐인이 되었다.5년여의 침잠 끝에 1916년 ... , 이 일을 할 때에 저 일에 끌리지 말고 저 일을 할 때에 이 일에 끌리지 말아서 오직 그 일 그 일에 일심만 얻어가자.넷째, 여가 있는 대로 염불과 좌선하기를 주의하라고 하

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.26

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[역사이야기]8장 실증주의와 현재주의, 9장 역사주의와 상대주의 요약 및 비평

면 논너 북위의 낙양에 이르러 동쪽의 숭산 소림사에서 9년간 면벽좌선을 하고 사람의 마음이 본래 청정하다는 이를 깨달아 이 선법을 제자 혜가에게 전수하였다고 전해내려짐- 육조 ... 어 핵심문제로 등장함3) 역사주의의 계보(1) 헤겔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770~1831)- 변증법적 세계관은 가4r종 과학의 새로운 발전에 따라

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23

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불교의 중국 전래와 달마

하나인 칸치푸람에서 태어났다고 한다. 그가 남인도 국왕의 셋째 아들이라는 설도 있다. 달마는 보리달마라고도 하는데 보리란 깨달음을 의미하고, 달마는 법을 의미하는 산스크리트 말이 ... 는데, 달마는 이 소림사에서 9년간 머물렀다. 소림사 문수전에는 달마영석이 있는데, 면벽 좌선하던 모습이 그대로 찍힌 것이라고 한다. 여기서도 달마는 전설이 되어가고 있는 것이다.달마

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.18

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[평생교육]지역사회교육운동

, 풍수지리, 요가, 역학, 동양철학, 명리학연구, 사서강독, 성서연구, 음양오행프로그램, 좌선법의 이해와 연습, 철학과 현실, 현대사회와 영생생활, 고전강독, 국악의 이해, 땅 ... 의 언어와 문화학교, 연극영화감상법, 가정 화훼 및 꽃장식, 청소년문화의 이해, 자녀독서지도, 논술과 신문활용법, 작문과 독후감 쓰는 법, 인상학, 사주학특론, 스포츠클리닉, 원만

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.15

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[한국사상]원효 집중 탐구

고 다니며 글을 새기기도 하고, 에 대한 해설서를 지어 그것을 강의하기도 했다. 또 어떤 때는 여염(보통사람이 모여있는)집에서 유숙하기도 하고 혹은 명산대천을 찾아 좌선하기도 하는 등 ... 법수많은 마을을 돌며 노래하고 춤을 추며 교화시키고 읊다가 돌아오니 이로 말미암아 상추옹유(가난한사람의 집),확후(몽매한 사람)의 무리들도 다 부처의 이름을 알고, 나무아미타부 ... 을 쬐며 한기를 피했으면 해서 왔습니다."원효스님은 영랑 신선을 불쌍히 여겨 불생불멸의 법을 설하여 주자 영랑은 도를 깨치고 머리를 깎고 중이 되었다고 한다. 원효의 제자가 되

리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.03

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[동양사상]원효대사

에서 마음의 법을 구하도록 하겠소.” 하며 의상만을 당나라로 떠나 보냈다. 그리고 ‘진리는 결코 밖에서 찾을 것이 아니라 자기 자신에게서 찾아야 한다.’는 깨달음을 얻고 10년을 별러 ... 하 말과 행동을 하여 사람들을 놀래기도 하고, 어떤 때에는 가야금 같은 악기를 들고 사당에 가서 음악을 즐기기도 하였다. 또 경치 좋은 곳을 찾아다니며 좌선을 하기도 하는 등 어떤

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.18

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[한국인의자연관] 우리조상은 하늘을 어떻게 이해했는가

로끝이난다.개천설은 대략 기원전 2.3세기에 형성,주비(8척의 막대기)에 의해 탄생되어 [주비의 법]이라고도 불린다. 개천설은 천원지방설을 근간으로 하던 제1개천설에서 제2개천설 ... 론을 체계화시킨다우행이라 생각했던 천체의 운행원리를 좌선이론으로 대체하고 하늘의 고체성을 부정하여기의 무한우주론에 도달하였다.우리나라는 조선초기에 이 성리학을 수용하면서 우주론에 관심

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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[불교]불교와 한국문화 레포트

라는 것이 있는데 여기에는 염불수행, 밀교수행, 좌선수행, 간화선 수행의 원형이 담겨져 있다 이는 어느 한 가지 수행법만 옳은 것이 아니고, 각각 개성이 있고 장단점이 있다는 것 ... 을 암시 한다 이 점은 부처님의 수행법에서도 마찬가지다. 팔정도의 수행법이 불교를 대표하는 수행법이라고 할 수 있지만 그렇다고 다른 수행법이 의미 없거나, 무시 하자는 것은 아니 ... 성왕은 세계를 법과 정의에 의해 통일 시킨 왕으로 불교에서는 민주정치를 옹호 하지만 당시 전제왕권에 의해서 인도가 정복되는 현실을 받아 들어야 했고 그래서 내세운 이념이 전륜성황이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.04

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당의 종교

하여 불교를 통합하였다. 지의는 북조의 선학(禪學)과 남조의 의학(義學)을 흡수하여 좌선(坐禪)과 관망의 종교이론과 정혜쌍수(定慧雙修)의 수양준칙을 내세웠고 또 법화경을 받들 ... 도교는 다양한 민간의 신앙과 접촉하면서 현세이익적인 주술법으로 교리의 중심을 옮기게 되었다.)*도교의 유파*당실의 종교가 된 도교의 유파 가운데 북위의 구겸지(寇謙之)에 의해

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26

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[문화]차(TEA ) 문화

과 발전에 큰 영향을 미치게 되었다. 특히 불교에서는 다불일미(茶佛一味)' 또는 다선일미(茶禪一味)'라 하여 승려들의 좌선수행에 있어서 필수음료로 인식되어, 불교의 전파와 더불어 차 ... .우리나라 차 문화의 세 가지 특징1모방문화중국의 차 문화를 모방한 문화에는 다법, 다구, 차의 이름짓기, 다 달이기의 솜씨 겨루기, 물 전하기의 풍습 등이 있다.2재구성 문화중국

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.16

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[한국문화사]한국문화사 기말고사 답안지 정리한 것(홍익대학교 정억기 교수님)

적 규법이나 법칙을 그대로 준수해야 한다는 뜻(忠, 항상 변하지 않는 것)이며 권변이라 부득이한 경우가 발생하였을 때 그 상황에 따라 알맞게 대처해야 한다는 의미이다.맹자의 말 ... 과 같이 사찰이 웅대하며, 탑과 조형예술이 발달하게 된다. 신라 말기에는 부처님의 마음(불립문자)을 동굴, 암자에서 좌선과 참선을 통해 배우는 것을 강조하는 선종(9산)이 유행하게 되 ... 다.을 실시하게 됨으로써 유불 교체의 흐름이 발생한 것은 당연한 결과이다. 조선시대 공개념의 과전법이 실시되고 관리와 공신에게 경기도 땅에 대한 수조권을 주게 된다. 그러나 관리

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.12.17

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[불교교양]달마의 생애와 사상

가지고 있는 사람만을 기쁘게 할 뿐입니다. 세상에서 제일가는 보물은 여러 가지 법 중에서 부처의 가르침이고, 사람이 지닌 뛰어난 능력 중에서는 지혜가 가장 두드러지며, 그리고 지혜 ... 상하가 갈대를 꺾어 양자강을 건넜다는 이야기는 유명한데 그것은 대사의 신통력을 보여주는 일화인 듯하다. 그렇게 하여 달마는 위나라 소림사(小林寺)로 들어가 면벽좌선하면서 때가 성숙 ... 하기를 기다렸다. 마침내 혜가(蕙可)가 팔을 잘라 가르침을 구함으로서 비로소 가사와 '능가경'을 전해주며 법을 전수하게 되었다.달마 대사는 혜가 대사에게 정법안장(正法眼裝)을 전해줄

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.19

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[일본문화의 이해]일본의 정원문화

려고 하였는데 이를 말한다. 법성사(후지와라 미치나가가 세움) 평등원(후지와라 요리미치)특징 : 남쪽으로 낸 대문을 통해 안으로 들어가면 큰 연못에 무지개 모양으로 걸려있는 홍예교 ... . 돌을 보며 도를 깨치는 선종 사원의 정원12세기 말에 선종이 일본에 전해지면서 선종 사원의 건축과 정원의 양식도 전해졌다. 선종에서는 설법보다는 좌선을 중요시했기 때문에 화려

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.18

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[일본문화]한국 속의 일본문화

예법이 있다. 다른 사람에게 불쾌감을 주지 않는 것이 양식의 기본 예법이라면, 일식은 좌선의 정신이나 다례(茶禮)의 영향을 받은 마음의 식사법이라고 할 수 있다.스시를 먹는 방법 ... 은 후에 먹는 생선식혜와 동일한 조리법이다.스시의 어원은 지역에 따라 약간의 차이를 보인다. 관동지방은 고기(漁)가 맛있다 라는 어원를 가지며 관서지방에서는 맛이 시다 라는 어원 ... 는 특히 간장에 관심을 갖고 자신의 가게에 맞는 간장 선택에 고심하고 있는 것이다. 그러나 아무리 솜씨 뛰어난 주방장이 만든 스시라 해도 먹는 이의 간장 찍는 법 하나로 맛을 망치

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07

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명상체험기

새로운 가치를 발견할 수 있는 소중한 기회를 접할 수 있는 시간이었다.자아와 명상, 불교와 인간, 좌선법의 이해와 연습 등 佛敎관련 과목이 3과목이나 되었던 나머지 학기초 ... . 본 론좌선법의 이해와 연습 시간에 갖는 명상 시간은 불교를 올바른 시야를 갖고 바라볼 수 있는 기회였을 뿐만 아니라 명상을 통해 自我를 省察할 수 있는 시간을 갖을 수 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02

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[선종불교]선종불교와 사회제세력에 대해서

은 되었다. 한국에 들어온 것은 784년(선덕왕 5) 중국 당(唐)나라의 서당지장(西堂智藏)에게서 법을 받아온 도의(道義)가 가지산문(迦智山門)을 개창한 것을 비롯, 이후 선종 9 ... 주력하였다. 그래서 깊숙한 산간에 파묻혀 인연을 끊고 사색하는 좌선을 수행 방법으로 중시하였다. 이러한 선종 사상은 개인주의적인 성향을 지녀, 신라 말에 중앙 정부의 간섭을 배제

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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