"정언명법"의 검색결과 입니다.

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정언명법 칸트의 정언명법 칸트의 도덕철학 칸트 의무론 칸트의 교육사상 왜 칸트인가 요약 칸트

"정언명법" 검색결과 501-520 / 583건

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인권과 국제정치 서평 내용 요약

도 인권의 이념과 양립하기 어렵다. 그러나 인권은 종종 신이 부여한 것으로 생각되어 왔으며 칸트의 정언명법을 정치적으로 구체화한 것이라고도 볼 수 있다. 이 두 가지 관점 중

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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윤리학이란 무엇인가? (기술, 규범윤리학, 이기주의 공리주의..)

하여야 하고, 그와 달리 행해서는 안 된다. 정언명법은 무조건적 도덕의 명령으로 동시에 보편 법칙이 되기를 의욕할 수 있는 준칙에 따라 행위하고 네 의지의 준칙이 보편적 입법원리

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.27

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[철학] 칸트와 공리주의

◎ 칸트의 윤리설과 공리주의 비교칸트의 윤리설과 공리주의는 각각 두가지 형태의 규범윤리적 체계를 나타낸다.규범윤리적 체계란, 어떠한 선택의 상황에서도 사실에 대한 지식과 더불어 우리가 그것을 참고함으로써 무엇을 해야 하고 무엇을 하지 말아야 하는가를 결정할 수 있는 도..

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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[철학] 칸트철학

의너는 결코 누구도 죽여서는 안 된다’와 같은 의무들처럼 말이다. 이것들은 이것들에 복종함으로써 뒤따르는 결과가 무엇이든 적용된다. 칸트는 도덕이란 정언적 명법들의 체계라고 생각 ... 것을 당신에게 말해준다.칸트는 오직 하나의 근본적 정언명법이 있다고 생각했다. 즉 ‘당신이 동시에 보편 법칙이 되기를 원하는 격률에 따라서 행위하라’는 것이다. 달리 말해서 ... , 당신이 모든 사람에게 적용하기를 원하는 그런 격률에 따라서만 행위하라는 것이다. 이런 원리가 바로 보편화 가능성의 원리라고 알려져 있다. 칸트는 이 정언명법을 여러 가지로 다르

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.11

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콜버그

는 길을 열어주었기 때문)..PAGE:3*< 소크라테스 >>개인이 본래 갖고 있는도덕성을 끌어내어 자율적 판단능력을 키우는 것< 칸트 >>최고의 도덕은보편적 판단이가능한 정언 명법

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.23 | 수정일 2016.12.21

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[윤리학] 비 결과로서의 윤리

다. 따라서 그는 그의 도덕체계의 정석, 즉 '정언명법'을 정식화하는 과정으로 나아갔다. 기본적으로 정언명법은 행위를 명하는 규칙이 모든 사람들이 따를 수 있는 규칙으로 만들어질 수 없 ... 다면, 그 규칙은 비도덕적인 것이라고 주장한다. 칸트의 윤리체계의 또 하나의 중요한 원리는 때때로 '실천명법'으로도 불리우는, 어떤 인간도 다른 사람의 목적을 위한 수단으로서만 생각

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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[인문어학]영화 토탈리콜속 개인의 정체성

는 심리적 장치에 관한 두 번째 이론에서 자아를 ca와 초자아(surmoi)로부터 구별한다. 이 자아는 첫 번째(ca)의 요구, 두 번째(moi)의 정언 명법, 그리고 세 번째(s

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17

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[현대윤리학] 임신중절(낙태) : 임신중절은 살생이 아닌가? 태아의 생명의 가치

적으로 표현하면 인간은 결코 단순한 대상과 수단으로 다루어서는 안되며. 항상 주체와 목적자체로서 대해야 한다는 것이다. 칸트에 의해 도덕적 행위의 정언명법으로 서술된 이 명제는 동시에 인간

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.04

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성과철학과제(매매춘과 스와핑에 관한 중도주의적 자유주의)

(정언명법)으로서, “다른 사람을 목적으로 대하고 한낱 수단으로 대하지 말라”는 원리(목적의 원리)를 제시하고 있는데, 성행위는 이 원리를 위반하고 있다. 성행위는 상대방을 자신

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.12.02

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도덕과 덕윤리를 기초로 한 도덕과 텍스트

은 사실상 실현이 어렵다. 그런 와중에 ‘배려’의 가치덕목에 의무론을 적용하면 아이들이 ‘배려’를 충분히 내면화시키지 못한 채, 정언명법이나 선의지가 명령하는 대로 행하는 무조건적인

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.20

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[철학] 칸트의 윤리사상과 공리주의의 윤리사상

률을 확립하기 위해서는 실천 법칙이 선천적 입법의 형식을 갖춘 정언 명령의 형태를 띠지 않을 수 없다. 따라서 도덕 법칙은 정언 명법이다.칸트에 따르면 모든 인간은 선천적으로 이성 ... 에서 이 명법을 발견한다. 그 명법은 만든 것이 아니라 그 존재를 우리 속에서 발견한 것이다. 칸트에서 이러한 명법은 대체로 세 가지로 나타나다. 첫째, "네 의지의 준칙이 항상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.18

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(간호윤리) 출산과 관련된 윤리문제

어진다.칸트의 정언명법에 따르면 인간은 언제 어디서나 수단이 아니라 목적으로 대우받아야 한다.태아조직의 이용과 관련하여 누구의 동의가 필요한가? 논리적으로 가장 적합한 대리인은 산모

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.08

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칸트에 대하여

힘에 의해서가 아니라 자율적인 의지에 의해서 유발된 것이어야 한다. 따라서 도덕성에서 유발된 것이 아니고 도덕성에 부합되기만 하는 행위는 도덕적 의의를 갖지 못한다.3. 정언명법선 ... 최고의 원리를 만들고자 했다. 그는 이를 '정언명법'이라고 불렀는데 이는 한 사람이 어떤 행위를 자신의 도덕적 의물 받아들였을 때 그가 의식적으로나 무의식적으로 인식하는 원리이 ... 다. 이는 "만일 이것을 원하거든 이렇게 하라"는 식의 가언명법과는 대조되는 절대적인 명령이다. 칸트는 정언명법의 세 가지 형식을 제시했는데 각 형식은 도덕에 관한 새로운 조명을 하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05

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서양의 윤리사상

의 목적 = 쾌락 쾌락은 사람의 욕구도, 시간, 장소에 따라 상대적으로 달라진다절대적 명령의 성격을 띈 도덕 법칙 중시 (정언명법)상대주의 윤리설목적론적 윤리설결과론적 윤리설옳

리포트 | 70페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.27 | 수정일 2025.03.08

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[교육학] 칸트의 인식론과 윤리학

는 쉽게 선의지와 의무, 자유, 정언명법 들을 떠올릴 수 있을 것이다.칸트는 윤리를 종교로부터 독립시키고, 이성을 통해 인격의 존엄성과 도덕의 자율성을 강조하여 계몽주의 정신 ... 고 성립해야하는데 이의 기본원리가 실천이성의 근본법칙이다. 참으로 도덕적인 실천법칙은 정언명법이 아니면 안된다. 칸트는 절대 명법에 따라 엄숙히 의무를 실행하라고 말하고 있다. 그러나 ... 한 정언명령을 실질적이고 경험적인 규준들로 대체해 버린다. 그는 이러한 타율과 전제정에 대항하여 자율과 자유를 보장하기 위하여 도덕성 원리의 독자성을 주장하는 의무론적 윤리학과 이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.12

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[철학]현대 : 미완성의 기획-위르겐 하버마스

에 기인한다. 그런데 사회적 현대화는 경제 성장과 국가 조직의 업적이라는 정언 명법적 압력 하에 자연스럽게 성장된 생활 형식의 생태학적 질서와 역사적 생활 세계의 의사소통적 내부구조

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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[윤리]공리주의와 의무론

존중과 같은 기본원리를 내세우고 여기에서 사실을 말하기나 신의와 같은 여러 가지 규칙을 유도해 낼 수 있다고 주장한다. 칸트는 행위에 관한 모든 준칙을 검토하여 단 하나의 정언명법 ... 을 제안하였다. 칸트에 의하면 A를 하라 는 도덕 규칙은 정언명령의 형식을 취하므로 우리가 A를 원하는 지의 여부와는 무관하게 A를 해야 한다.② 다원론적 의무론: 하나 이상

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.14

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[철학]칸트의 생애, 사상과 배경

서도덕적 행위를 규제하는 것은 어떤 일정한 목적을 전제로 하여 그 실현 수단을 지시하는 가언명법(假言命法)이 아니라, 단적으로 해야한다, 해서는 안 된다 라고 명하는 정언명 법(定言

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.12

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[간호학과 철학] 간호윤리 공리주의와 의무론

의 옳고 그름은 정언명법을 만족시키는 규칙을 따르는지의 여부에 달려있다고 봄 본질적으로 선하다고 할 수 있는 것은 선한 의지 의무주의, 동기주의, 심정주의 라고도 불림행위 자체에 그

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.11

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[현대철학] 의무론적 직관주의와 공리주의 윤리설

그 자체를 위해서 수행되는 것이기 때문에 모든 상황에 있어서 그 자체로서 목적적인 존재인 인간에 대해서 구속력을 갖는 도덕적 명령이 있는데 이것이 정언명법이다. ' 나의 준칙 ... 이 동시에 보편법칙이 되기를 바랄 수 있는 준칙에 따라서만 행위하라' 는 정언명법이 함축하고 있는 것은 한 사람에게 옳은 일은 모든 사람에게 옳으며 한 사람에게 그른 것은 모든 사람

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10

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