"예수와이스라엘의하나님"의 검색결과 입니다.

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설교문 기독론 하나님나라 강의자료 스캇 맥나이트 구약성서 사도행전13장 고난주간

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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 5,141-5,160 / 5,615건

[신학]종말론

: 5 - 16 : 21 일곱 대접 재앙과 아마겟돈 전쟁1. 용의 쫑김과 여자의 수난. 11 : 19 - 12 : 17※반복된 어구 : 11 : 19 하나님의 성전이 열리니 / 15 ... (6) = 하나님이 준비하신 안전한 곳 (14)(예) 모세, 엘리야의 도망{{하늘에 전쟁 미가엘과 그의 사자들(7)단10 : 21 용과 그의 사자들이 땅으로 내어쫑김(9)용과 그 ... (위로){12 : 13 용이 땅에서 여자를 핍박함용이 박멸작전 (15)과 하나님의 주권(16)12 : 17 용이 여자의 남은 자손과 싸움 준비12 : 7과 연결용이 선 자리 = 바다

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.14

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종교음악에 관한 Report

을 제작하는 과정에서 조각이나 회화가 크게 발달하였다. 그러나 하나님께서 우상 숭배를 금하셨기 때문에 기독교 미술은 발전의 기회를 거의 갖지 못하였다고 볼 수 있다. 반면에, 음악 ... 에 있어서는 어떤 종교보다도 뛰어나다고 할 수 있는데 성경은 하나님을 찬양하라고 무수히 강조하고 있을 뿐 아니라 구약 시대의 제사 의식에서부터 오늘날의 예배에 이르기까지 음악은 기독 ... 에 기록된 최초의 교회 음악은 출애굽기 15장에 나타나는 모세와 이스라엘 백성이 홍해를 건넌 후 부른 노래로 보아야 할 것이다.타종교들에서는 신상이 차지하는 비중이 크고, 이러한 신상

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.30 | 수정일 2020.08.29

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[기독교] 기독교란 무엇인가

에 신정국가를 설립할 때의 신앙들이 모두 왜곡되었다고 말할 수 있다. 물론, 처음부터 이스라엘의 신인 하나님은 구약속의 신정국가인 이스라엘은 불완전한 신정국가의 모형이며 신약에서 예수 ... 그리스도께서 나타내게 될 '하나님의 나라'를 위한 예표적 성격을 띠고 있지만, 초월적 의미들을 차치하고 역사속의 이스라엘을 들여다보면 예수 그리스도가 살았던 신약초기 시대에 이르 ... 의 대상은 일치한다. 좀 더 자세히 살펴보면, 유대교의 기원은 구약 성경의 모세 오경에서 찾아볼 수 있다. 이스라엘 백성이라는 한 민족이 하나님에 의해서 택함을 입고, 다른 민족

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.18

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계약신학과 그리스도

” 또는 삶과 죽음의 약정이라는 구절은 계약 관계에 있어서 하나님과 인간과의 결속의 궁극성을 표현한다. 성경에서 계약을 체결한다는 단어는 “계약을 자른다.” 이스라엘 뿐 아니라 주변 ... 다윗에게 하신 말씀과 약속에서 연결되어 나타난다. 다윗에 응답에서 “애굽에서 이스라엘 자손을 불러 내신”하나님과 동일하신 하나님인 것이다.다른 요소로 혈통적인 사역에서 통일성이 있 ... 된다. 장막의 모양이 성전의 모양으로 또 하나님 나라의 모양으로 옮겨진다.또한 이 주제는 한 사람에 의해 실현됨으로 절정에 이르게 된다. 즉 계약의 핵심은 이스라엘의 메시야 대망과 일치

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.03

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[기독교교리] 하나님의불변성

Ⅰ. 서 론하나님의 존재나 본질을 구성하고 있는 하나님의 성질들에 대하여 말하는 것이 하나님의 속성이다. 하신 일을 통해서 알 수 있는 하나님의 성격을 말하며, 하나님의 속성 ... 에 대하여 다 말할 수는 없다. 하나님의 속성은 공유적 속성과 비공유적 속성, 내재적 혹은 자동적 속성과 유출적 혹은 타동적 속성, 절대적 속성과 상대적 속성, 자연적 속성과 도덕적 ... 속성으로 구분될 수 있다. 비분여적 속성에는 하나님의 자존성, 불변성, 영원성이 있다.나는 하나님의 불변성에 대하여 공부하고 정리하고자 한다.Ⅱ. 본 론1. 하나님의 불변성하나님

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.23

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[신학]로마서 독후감

-31“구속의 성취자되신 아들 하나님(주예수님)안에서,실제적인 적용과 체험이 되시는 내주하는 성령을 통해서,영원한 기원자이신 아버지 하나님께모든 영광과 존귀와 찬양을 돌립니다.“Ⅰ ... 로부터 서양인의 사고에 막대한 영향을 미쳤다. 또한 이 로마서에 나타난 하나님의 계시의 복음은 모든 시대를 막론하고 어느 시대에서나 거짓된 복음들에 대한 강력한 해독제의 역할을 해왔 ... 고 있다. 그러면 하나님의 치료는 무엇인가?1세기에 죄인을 의인으로 변화시켰던 그리스도안에 있는 하나님의 은혜의 복음이, 바울과 전혀 다른 세대속에서 살아가는 우리에게 여전히 도일

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.13

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[교육철학] 예수의 역사적, 교육적 의미

때, 역사는 곧 하나님의 역사이며, 하나님의 뜻이 역사하여 전개되는 시현장의 의미를 지닌다. 예수는 역사적 존재이며 역사적인 인물이다. 그는 분명히 로마의 아우구스투스 칠세 아래 ... 도 무리는 없을 것 같다.출애굽기는 애굽을 탈출하여 하나님의 인도에 따라 팔레스타인으로 향하는 이스라엘 민족의 대이동사라 할 수 있다. 사무엘상은 히브리통일왕국의 창건과 사울 왕 ... ▲예수[ Jesus Christ ]예수라는 이름은 헤브라이어로 ‘하느님(야훼)은 구원해 주신다’라는 뜻이며, 그리스도는 ‘기름부음을 받은 자’, 즉 ‘구세주’를 의미한다. 그리스

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.31

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[교육신학] 기독교교육과 교회

다.따라서 하나님의 백성들이 가지는 역사는 곧 만인의 역사가 되는 것이다. 예수 그리도를 통하여 우리는 하나님과 더불어 화목할 수 있었으며 교회는 그리스도가 역사 속에서 행하신 역사 ... 언약을 내세운 것이 아니다. 초대교회는 이스라엘 민족의 역사적 연속이다.초대교회는 새 언약을 받은 새 이스라엘이다. 그리스도를 통하여 하나님께서는 인간들에게 새 약속을 하 ... 셨다. 오늘날의 교회는 이 약속의 유산을 물려받아 고난이 심한 역사 속에서 살아온 백성들이다. 이스라엘에게 언약을 주신 그 하나님이 바로 교회가 믿는 하나님이다.3) 하나님의 백성들

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.18

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아라비아로렌스를 보고

면서 살아왔다. 313년년에 기독교가 공인된 이래, 적어도 16세기까지 유럽에서 유대인은 악마와 동일시되었다. 14세기초엔 유럽에 페스트가 번졌을 땐 교황청에선 하나님의 저주라며 그 노여움 ... 오늘날 국제 평화를 위협하는 커다란 요소의 하나가 중동분쟁이다. 그리고 그 분쟁의 핵심은 팔레스타인 문제이다. 팔레스타인 문제는 제 1차 세계대전부터 시작하여 1948년 5월 ... 이스라엘이 팔레스타인에 독립국가를 선언하면서 표면화되어 4차례의 전쟁과 그후 지금에 이르기까지 수많은 테러와 분쟁이 일어나고 있다. 이러한 아랍과 이스라엘에 대한 것들을 살펴보

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11

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바울회심에 대한 논의

인격자로 생각했는지도 모른다.(13-14절)그러나 하나님은 바울이 이방인과 이스라엘에게복음을 전하기 위하여 택한 그릇임을 말씀하셨다.(15절) 그리고 바울을 택한 이유는 "주의 이름 ... 성서의 전통에 기초한 신앙을 견지하면서 헬레니즘(헬라사상) 세계에도 익숙하였으므로 복음을 팔레스틴 바깥으로 전파하기에 가장 이상적인 인물을 하나님이 선택하신 것이다.핍박 (행 9장 ... 할 점은 바울이 교회를 탄압하는 동기가 기독교인에 대한 증오심 같은 것이 아니라 하나님께 대한 열심 때문이었다는 점이다.신앙의 열심은 물론 중요하다. 그러나 바울은 열심에 첨부

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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[실천신학] 개혁주의예배

- 이스라엘 백성이 바벨론에 포로로 잡혀 갔을 때, 이스라엘에게 가장 안타까운 것이 있었다면 그것은 그들이 하나님께 예배드리는 장소인 성전을 잃어버린 것이다. 그러한 공백을 메우기 위해 ... 에서 주로 사용된 형식을 따른다. 바울의 그의 독자들을 향한 가장 보편화된 인사는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도에게로서 은혜와 평강이 너희에게 있을 지어다 이다. 신약에 나타난 인사 ... 되기도 한다.목회자 : 우리의 도움은 주님의 이름에 있습니다.성도들 : 그분은 천지를 만드신 분입니다.목회자 : (손을 들고) 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 그리고 성령의 교제

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.03

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아랍세계, 이슬람세계, 중동지역의 차이점 & 이집트로 문화탐사 여행

: 이슬람이 창시됨”, “메디나 : 모하메드가 메카에서 이주해 이슬람 공동체를 만든 곳”, “예루살렘 : 모하메드가 승천해서 하나님의 부름을 받고 내려왔던 곳” 이고, 이슬람교도의 다섯 ... (Organiza거의 같은 범위를 가리킨다. '중동'은 정치적 전략적 의미를 가지며, 이 지역은 非아랍 국가들 인 터키, 이스라엘, 이란, 그리고 아프가니스탄 등을 포함하는 개념이다. 따라서 ... , 광역 중동 국가는 아랍연맹가맹국 22개국 + 터키, 이스라엘, 이란 아프가니스탄 등 4개국을 합하여 총26개국으로 정의된다.근동’,‘중근동’은 ‘극동’에 대치되는 개념으로 각각

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.13

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[현대교회사] 현대 교회사

는 그리스도인의 의식에서 출발하지 않고 예수 그리스도 안에 주 어진 복음, 즉 역사에서 출발하였다. 그러나 그는 이 역사적 예수와 신 앙의 관계를 하나님의 말씀에서 출발하지 않고 칸트 ... 이 최고의 표현을 가지고 있기 때문이다. 즉 우 리는 예수에게서 이 특수한 도덕적 의의를 발견하기 때문이다 리츨의 용어를 빌리면 우리는 그를 하나님으로 판단한다. 그리스도 안에서 가 ... 적 실현화의 계기가 되었던 것과 같다. 리츨에 의하 면 기독교는 하나님의 나라를 세운 예수 그리스도의 인격과 사업위에 세워진 절대 윤리의 종교이다. 하나님은 절대 개념이 아니라 사랑

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.05

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[종교학]그리스도교 이전의 예수 를 읽고

자들은, 이러한 예수의 모습을 사실상 그 시대의 이념을 예수에게 채색해 놓은 자신의 모습에 지나지 않는다. 즉 예수는 그리스도이시며 우리와는 질적으로 다른 분이시며 하느님의 하나 ... Report.『그리스도교 이전의 예수』를 읽고.예수가 말한 하느님 나라ⓒAlbert NolanJESUS before ChristianityDarton, Longman and ... 적으로 「예수는 참 하느님이요 참 인간이다」라고 못박아 놓는다 하더라도, 이 논전이 끝을 맺을 수 있는 것은 아닐 것이다. 여하튼 우리가 예수의 역사적 삶을 그대로 재구성할 수 있다는 생각

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.07

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[신학] 바리새인에 대한 연구

다.{) 바리새파 , 『기독교 대백과 사전』, P 1109그리하여 그들은 하나님은 모든 점에서 이스라엘의 운명 즉, 구원사를 결정하시지만 그러나 이스라엘 백성도 역시 율법을 엄격 ... 행위에 따라 상을 받거나 처벌될 내세의 존재를 믿었다.{) 바리새파, 『기독교 대백과사전』, P 1110그들은 이스라엘의 하나님은 전지 전능하고 세계의 주인이 되시기 때문에 그 ... 다. 곧 하나님은 성서와 전승들과 율법학자들을 통해 정결의 규범들을 계시했으므로 바리새파인들은 이 계시를 밝히고 사회의 유익이 되게 하여야 한다는 것이다. 따라서 그들은 정결 의식

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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[종교심리학] 타종교의 이해

에서 믿어 온 것 을 의미한다. 하느님은 한 분이신데 그 하느님을 예배하는 종교, 하느님께서 원하시는 교회, 즉 예수 그리스도께서 세우신 교회는 하나뿐이고 세상 어디를 가도 일치 ... 과 프로테스탄트 신학자들 사이에 널리 유행하고 있다.(3) 가톨릭(천주교)가톨릭이란 하느님의 명에 의해서 하느님을 흠숭하기 위해 소집된 공동체인 하느님의 백성을 가리킨다. 교회의 창설자는 예수 ... 아야 한다. 이것은 그리스도 자신이 분명히 정한 것이다. 구약 시대에는 이스라엘 민족도 아닌 사람도 하느님이 명하신 할례 를 받음으로써 백성이 될 수도 있었다. 그게 신약 시대에 세례

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.30

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[기독교] 바른 찬송에 대하여

들은 항상 그리스도를 인정하고 찬미의 제사를 드려야 하기 때문입니다. 그래서 히브리서 13장 15절에 "예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자. 이는 그 이름을증거 ... 해야 합니다.V 어떻게 찬송하나?다윗은 왕의 된 후에 믿음의 증표로 아비나답의 집에 있는 하나님의 궤를 다윗성으로 옮기려 합니다. 옮기는 이는 삼만을 모으고, 이스라엘 온 족속 ... 하는 입술의 열매니라"라고 말씀하였습니다.등교길에 찬송 한 곡 부르고 하나님이 함께 하심을 느끼며 걸어갈 때, 고전문학이 이해가 되겠고, 쉬는 시간에 도시락 먹으면서 그래도 세상 노래

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.05

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[마태복음]마태복음

여, 세계 만민의 하나님을 가르쳤다. 따라서 마태복음 안에서 선미이었던 이스라엘의 완성이 상대적으로 드러나고 이방인들의 믿음과 계시에 대한 개방성과 메시아 통치에 대한 복종과 대망 ... 는 책이다. 유대인의 역사를 중심적으로 기록하던 구약은 마태복음에 와서 메시아 그리스도를 통해, 세계 만민을 주권적 통치 아래로 편입시키는 세계 열방의 하나님으로 부각시키고 있 ... 나라, 즉 하나님 나라를 세우기 위해 왔는가?" 등등에 대해 집중적으로 응답하는 복음서이다.특히 마태복음은 초두부터 유대인들이 중시하는 다윗 혈통의 메시아 대망 사상에 능동

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.07

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[역사철학] "역사란 무엇인가?" 요약

들은 쉽게 요약된다. 예수께서는 자신이 하늘 나라 혹은 하나님의 나라라고 부른 나라에 대하여 많은 것을 말씀하셨다. 추측컨대 예수께서는 하나님의 뜻을 행하는 것을 그렇게 표현한 것 ... 을 통한 도래를 믿는 그룹과 또 하나의 그룹은 예수 자신이 기대했던 곧 하나님 나라의 도래가 일어날 것이라는 입장을 가진다. 이런 입장 차이는 충격적인 것이긴 하지만 따져보면 일반적인 ... 중심은 어떤 사상체계가 아닌 한 인격이다. 즉 나사렛 예수를 통하여 하나님이 단 한번 역사 속에 자신을 드러내시며 결정적인 행동을 하신 것이라고 주장한다. 그렇지만 그 속

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.11

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[사회학]다양한 종교와 음식에 관한 금기

가 하나님이 금하신 선악과를 따먹음으로서 생겨난 것이다. 하지만 인간이 원죄를 짓게 되는 원인은 사악한 뱀의 꼬득임 때문이었다. 이때 하나님께서는 뱀에게 평생 흙을 파먹고 살 것이 ... 에 대한 금기여호와께서 모세에게 일러 가라사대 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희 중 먹을 만한 생물은 이러하니 짐승 중 무릇 구비 갈라져 쪽발이 되고 새김질하는 것은 너희가 먹 ... 중에서 끊어지리라.레위기 7장26절~27절무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.30

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