"사대부문화"의 검색결과 입니다.

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"사대부문화" 검색결과 5,141-5,160 / 9,292건

포경 수술에 대한 나의 생각

할 수 있을 듯 하다. 사대주의 문화가 그 원인이라고 생각하는 사람들도 있지만 내 생각은 조금 다르다. 우리나라는 좁은 곳에 오밀조밀 많은 사람들이 모여있기 때문에 유행이나 문화 ... 수술 문화를 전파한 미국조차도 포경수술하는 사람이 20%도 되지 않는다는 정보는 큰 충격이었다. 전 세계인의 ‘문화’라고 여겨왔기 때문이었다. 아마 내 남자친구를 비롯한 내 주변 ... 살펴보았다. 사이트에는 포경수술로 인한 성감대 소멸이나 염증 등 잘못된 시술로 인한 부작용에 대해 자세히 설명되어 있었다. ‘성의 이해’ 수업을 들으며 이 리포트를 쓰고 있을 수많

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.21

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박제가의 경제사상과 개혁정책

. 연암 박지원을 중심으로 하는 북학파의 실학자 대부분은 서울의 양반들로, 지방의 토착 양반 사대부들처럼 경제적인 안정을 누리지 못하였다. 경제적 빈곤을 해결할 토지나 전장을 소유하지 ... I. 서론초정 박제가는 조선후기의 이용후생학파, 즉 북학파를 대표하는 실학자중 한명으로, 우부승지 박평의 서자로 1750년 11월 5일에 한양에서 태어났다. 그는 일찍이 연행 ... (북경을 왕래하는 것)을 희망하여, 29세가 되던 해에 3개월간 중국을 방문하였다. 그가 중국을 방문했던 시기는 중국이 정치·경제·사회·문화 등 여러 분야에서 높은 발전과 번영을 이룩

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.03

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한국 중세사 정리

에 파탄을 초래하였다.공민왕 때 성리학을 수용하면서 신진사대부들이 중앙에 진출하고 권문세족의 대토지 소유를 타도하고자 공양왕 3년 과전법을 시행하여 농장은 국가에 몰수되었다.-고려전기 ... 의 제도를 참고하여 새로 정비하기 시작하여 문종 30년에 완성되었다.고려 중앙관제의 핵심은 당의 제도를 참고한 3성 6부지만 고려의 실정에 맞게 중서성과 문하성을 합하여 중서문하성 ... , 건축, 토목, 도량형) 6부가 소속되었다. 그런데 수상은 중서문하성에서 나왔으므로 하위기관인 셈이다.중서문하성과 동등한 위치에 있었던 것이 중추원(추밀원)이다. 이를 추부라고

시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.15

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孫中山과 근대 중국(중국근대사의 이해)

. 실패의 가장 큰 원인으로는 사대부계층의 우월감을 들 수 있다. 즉 당시 중국의 지배층은 서양인에게 배운다는 사실을 대단히 치욕적인 일로 간주했다. 이 밖에도 당시 국민들의 낮은 호응 ... 하에 점차 몰락해 가는 독립적 봉건국가였다.중국은 역사적으로 한족을 주류민족으로 하여 56개의 다양한 문화와 전통을 지닌 여러 민족으로 형성된 민족공동체 국가이자 다민족국가이 ... 다.중국민족의 기원은 華夏민족의 형성시기로부터 시작된다. 이 화하족은 중국의 中原지역인 황하강 유역의 비옥한 평야지대를 중심으로 거주하면서 공동체적 농경문화를 형성하였는데, 이들은 중국

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.15

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[중국사] 청나라의 건국과 통치

)에 파견하여 주둔시켰다.그리고 관리 등용방식인 과거제를 통하여 사대부의 사상과 행위를 통제하였다. 이와 같은 독특한 통치체제 하에서 청조는 중국을 장기적으로 통치할 수 있 ... 었고, 漢과 唐을 능가하는 문화와 무공(武功)의 번영을 이룰 수 있었다.③ 통치기구청 초기의 통치기구와 운영은 명조의 것을 대부분 답습하였다. 전국은 18개의 성(省)으로, 성은 다시 부 ... 하였다. 명은 그들에게 명목상의 관직, 하사품, 교역의 특전을 주어 회유했다. 이러한 기미정책(羈?政策)은 여진족을 직접 통치하기보다는 조공과 교역을 통하여 그들 스스로 중국문화와 생활

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.07 | 수정일 2021.07.05

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창덕궁 답사 보고서

오래된 것이다.마치 사대부의 집을 연상시키는 낙선재는 특이하게도 문이 천장에 달려있다. 말 그대로 들어열개문이라고 칭하며, 물을 들어 올리는 고리는 들쇠, 거는 고리는 걸쇠 라고 ... 한다. 우리나라 전통 보온 방식인 온돌방식을 적용하려면 나무로 된 바닥은 다 타버리기 때문이다. 주로 책이나 옷가지들을 보관하거나 궁녀들 같은 아랫사람들이 거주 했다고 한다.+ 부용지 ... (芙蓉地) 지역부용지는 하늘은 둥글고 땅은 네모지다는 동양의 전통적 우주관에 의해 조성된 연못이다. 사각형의 연못은 땅을 의미하며, 가운데 둥근 섬은 하늘을 상징하고 있다. 두

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.26

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일제의 국권침탈과정 요약 및 사건정리

가 동문동종이라는 말을 자주 사용했던 데서 볼 수 있듯이 문화적.인종적으로 가까웠던 데서도 비롯하는 것이었다. 이러한 욕심을 바탕으로 일제는 1876년 2월 ‘강화도조약’을 통해 한국 ... 을 강제 개항한 이래 집요하게 한국을 자기의 세력권화하려 하였고, 결국 영.미의 지원을 받아 한국을 합병하고 말았다.개항 이래 경제적 침투를 계속하는 한편, 조선의 전통적인 사대국가 ... 가 한국의 자치를 육성코자 했다는 평가도 있으나 자칫하면 오해를 부를 수 있는 표현이다. 어쨌든 통감부의 시책어,†근대화=문명화’의 형식을 띠고 있었으0여. 개항 이래 자주 근대

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.16

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정선과 이인상에 화풍에서 드러나는 기와 세

있었다. 느끼지는 못 했지만 그림에는 남녀의 성기를 암시하는 풍경이라고 한다.이인상은 정선과는 다른 신분이었다. 정선이 몰락한 사대부였다고는 하나 도화서에서 그림을 그렸던 중인 ... 그리고 진경산수화를 그린 화가로 중국의 모방을 벗어나 우리나라만의 독자적인 문화를 꽃 피운 사람이라고 들어왔다. 하지만 내가 아는 것, 그리고 보통 사람들이 아는 것은 이정도이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.31

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우리 차의 역사

전반적으로 줄어들었다. 그러나 차 마시는 풍습이 완전히 소멸된 것은 아니며 왕실이나 사대부 또는 사원을 중심으로 차생활이 계속되었다.2)왕실의 차조선시대 초엽부터 왕실 행사 때 차 ... 것으로 사헌부의 관원들이 매일 한차례씩 차를 마시며 공정한 판결을 위해 토론을 했다. 사헌부 뿐만 아니라 일만 관아에서도 일정시간을 정해놓고 차를 마셨다.4)사대부, 문인, 승려 ... , 평민들의 차(1)조선 사대부와 문인의 차생활은 선비정신인 안분지족의 차생활로 그 내용이 매우 소박하였다.(2)승려들의 차 생활은 고려시대 때와 마찬가지로 일상생활에서 뿐만 아니라

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.20

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[인문어학]고전문학사 요약

부귀에만 집착.? 6～12C는 사뇌가시대. 문벌귀족의 이원론적 사고방식, 고매한 이상과 결합. 문벌귀족체제의 몰락과 함께 사뇌가 소멸. 무신란후 사대부의 등장으로 사뇌가가 시조 ... 어 노동을 하게 된 여자가 당한 치욕. 沙里花-사대부가 지은 농민시의 원천이 되는 민요. 제주도 민요 두 편-몸 파는 여자의 처지. 세력가 외지인에 의한 제주도민의 수난.?민사평의 소 ... ?士族과 吏族의 구분, 권력과 토지 쟁취에서 사대부 내부 분열. 사화와 당쟁. 기득권자는 훈구파(사장파: 성리학과 문학 둘다 중시, 사장으로 왕조사업 빛내야), 비판세력은 사림파

리포트 | 66페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.22

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장중례, `중국의 신사`를 읽고

장중례, 『중국의 신사』를 읽고중국은 수많은 왕조가 바뀌면서 지배계층 또한 계속해서 바뀌어 갔다. 진ㆍ한 시대에는 호족이, 위ㆍ진 남북조, 수ㆍ당 시대에는 귀족이 송대에는 사대부 ... 의 전제화를 막는 역할을 하였다.또한 그들은 정치적, 경제적, 사회적, 문화예술적으로도 사회에 지대한 영향을 끼치면서 각종 특권을 행사하게 되는데 법적청률, 포고문, 관례 등에 실린

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.02

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한국 전통 주거의 미덕

만선시대의 양반, 사대부의 일상생활 중 손님을 맞아드리는 접객은 매우 중요한 생활문화였으며, 이를 위한 접객의 장소였던 사랑채는 주인의 취향과 품격을 반영하는 핵심적 공간이 ... 한 형태로 진화 발전된다. 각 지역의 자연적 여건과 사회 문화적 환경, 이념과 제도, 생활양식 등에 부합되도록 발전되면서 각 나라의 주거 형태는 각자의 독특한 특성을 지니게 된다 ... 적 경험과 전통적 가치를 반영하는 생활문화의 총체적 산물이 되는 것이다. 따라서 전통주택을 대표하는 조선시대의 주택은 그 시대의 생활문화를 고스란히 담고 있으며, 현대주택을 대표

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14

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빗살무늬 토기

둥베이[東北]지방과 옌하이저우[沿海州] 등 주변일대에 널리 퍼져 있다.대체로 토기의 기형과 무늬를 보면 중서부지방의 문화는 시베리아 계통의 주민이 내몽골 발해만을 통해 대동강 하구 ... 로생각된다. 남부지방은 원래 살던 돋을무늬[細線隆起文]토기의 토착민이 중서부지방과 일본 규슈[九州]지방의 교류 속에 독자적인 문화를 발전시킨 것으로 보이며, 북동지방은 중국 둥베이 ... 은 타당한 것인지도 궁금증을 더해준다.빗살무늬 토기가 한국문화상징 100선에 선정된 이유는 동북아시아 선사문화의 공통적 성격을 드러내는 으뜸 상징을 나타내기 위함이라고 한다. ‘빗살

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.17

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[인문] 심생전 분석 보고서

론과 함께 남긴 이언(俚諺) 65수가 전한다.이옥의 전은 23편으로 박지원의 작품보다 많고 등장인물과 사건이 훨씬 다양하다. 그 중 〈심생전〉은 사대부 집안의 청년이 중인 계급의 처녀 ... 한 사회 혼란을 경험했던 조선은 18세기에 이르러 불안했던 정치가 안정궤도에 오르며 발전적인 변화를 보이기 시작한다. 지식인들은 현실의 부조리와 모순을 직시하며 구체적인 해결책을 제시 ... 적, 문화적 상황을 정리하여 이해를 돕도록 하자.정치적 상황사회 전반에 거쳐 근대 지향적인 움직임이 활발하게 일어났으나 정치적으로는 이를 완벽히 수용하지 못하고 있었다. 물론 정조 시대

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.01

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[국문과]농가구장 분석보고서

이 17C 이후 조선 후기 사회는 두 번의 전쟁을 치루면서 급격한 변화를 맞게 되었고, 그에 따라 당시 지배 계층이었던 사대부에게도 정치?경제?사회?문화적으로 큰 변화가 생기게 것이 ... 2006학년도 1학기 시조가사론 시조 1차 과제위백규의 작품분석과제Ⅰ. 서론유교사회인 조선시대의 사대부 계층의 작품세계는 유교적 관념에서 크게 벗어나지 못했다. 그러던 것 ... 다. 따라서 사대부들의 시조 작품세계에도 많은 변화가 있었다.이 시기의 작품들에서는 조선전기부터 이어져 온 유교사상에 기반을 둔 충효나 강호가도를 노래한 시조가 아니라 좀 더 여러

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.12

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한국사회의 이해 시험문제와 답안정리입니다.

이 영악하고 불순하다는 부정적인 인식과 함께 사대부의 본거지라는 긍정적인 인식이 더해지고 서북은 무사의 본고장이란 점이 긍적적으로 강조되었다.그러나 18세기 들어와 서울과 그 외 지역 사 ... 도 × 유혹가)>(유인가 × 적발될 확률)＋징계의 강도?조직 풍토, 문화?보상가?위험성부패의 특성행위 및 행위자의 특성 : 전문적 지식에 기초하여 지능적, 계획적으로 범행하기 ... 체자의 개성과 편찬 목적이 읍지에 반영됨으로써 수록 내용이 다양해지고 풍부해졌기 때문이다. 이제 군현은 지역인식의 기본 단위가 되었으며 단순한 행정 지역에서 나아가 경제?사회?문화

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.27

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조선시대 미술교육의 역사에 관한 연구

미술교육(사대부)3)세화(歲畵)·민화(民畵) 미술교육Ⅲ. 결 론참고문헌Ⅰ. 서 론현재 우리나라 미술교육의 변화를 알 수 있는 것은 고작 개화기 이후의 신교육부터현재의 교육과정 ... 하는 시미술교육, 그리고 문인의 사대부 문인화 미술교육에 관해 알아보고, 서민에 관해서는 민화와 관련지어 미술교육을 밝히기로 한다. 도화서 출신중엔 본래 신분이 낮은 계급의 사람들도 있 ... 였고, 이를 바탕으로 한국의 문화 가치를 정립시키고자 했다. 그리고 이는 또한 현실 비판 정신으로 실증적 방법을 통해 이루어졌다. 이렇게 현실적인 문제들을 연구 대상으로 삼아 비판

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.14

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백호 임제 작가론

는 조선 명종 4년(1549, 을유)에 태어나 선조 20년(1587, 정해)에 39살의 짧은 나이로 세상을 마친 뛰어난 문인이다. 임제가 살았던 16세기 후반은 조선의 사대부 사회 ... )를 고비로 사림의 정치적인 승리와 예교(禮敎)가 토착화되었고 당시의 문학은 성리학을 자신들의 세계관으로 하였던 사대부들의 주도로 규범화되고 범속화 되었다. 그리고 당쟁(黨爭 ... 의 외적규범(外的規範)이나 예(禮)에 의존하여 안이한 자기만족을 구하려 하지 않았다는 것이고 당시 사대부들에게 이해되고 있었던 초월적(超越的)?외재적(外在的) 천리(天理)에 자기 본성

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09

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[문학]사설시조의 발생시기와 그 성격

시기가 조선시대이고, 주요 향유계층이 사대부이었음은 이미 잘 알려진 사실이다. 시조 장르는 연행현장과 전승과정에 구비적 측면을 지니고 있음이 밝혀졌는데 이러한 구비시가적 성격은 사설 ... 의 중와 마찬가지로 조선후기 사회적 변화에 기댈 수밖에 없다. 그러나 실제로 작가가 밝혀져 있는 작품의 작가를 살펴보면 고응척, 정철, 안복중, 백수회 등 모두 사대부이거나 명문 ... 의 후예이다. 이 가운데 평민은 하나도 없는 것이다. 사설시조를 중인이나 평민의 창작물이 아닌 사대부의 창작물로 보았을 때, 사설시조는 더 이상 조선후기 사회적 변화에 기대지 않

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.01

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가사와 민요의 전반적 특성

층이 대부분 송순,정철,박인로와 같은 양반 사대부였기 때문에 그들의 생활정서를 읊은 작품도 많았다. 물론 자연과 벗 삼아 유유자적한 삶을 노래한 강호가사가 다른 한 축을 이루기는 하 ... 한 의미를 먼저 파악해야 한다. 민요(民謠)의 ‘민(民)’은 ‘백성’, ‘국민’의 의미가 있다. 민족의 기층문화를 형성하는 민중의 의미로 사용했다. 따라서 ‘민(民)’이라는 말에는 창작

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.16

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