"정죄함이없나니"의 검색결과 입니다.

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"정죄함이없나니" 검색결과 481-500 / 2,607건

디트리히 본회퍼의 생애와 영성

1939년 7월 다시 독일로 돌아왔다. 계속해서 모임이 진행되었던 자신의 신학교에 가서 강의를 시작했는데, 1940년에는 게슈타포에 의해 임시신학교도 정지시킬 수 밖에 없었다. 반동 ... 적으로 확인될 수 없으며, 종말 때까지 계속될 것이다.하나님과 함께하는 영원한 삶에서는 성령의 교제가 있다. 이는 영적 육신 안에 거하는 전 인격의 교통을 요구한다. 그러므로 마지막 ... 리고, 하나님은 만유 안에 만유로 계신다. 승리하는 교회는 없고 하나님 나라가 있다. 더 이상 회개와 믿음은 없고 섬김과 바라봄이 있다. 승리는 이미 이루어졌다. 그것이 오늘날

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| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.05.18

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'기독교와 문화(찰스 H.크래프트 저)'의 전체 개관

세계에 걸쳐 6천여 개의 문화에 속한 구성원들은 갱도 입구에 적어도 이단 표시가 없는 서구 신학자들이 뚫어 놓은 갱도를 통해서 하나님의 산으로 들어가야만 금광석을 채광을 할 수 있 ... 하고, 수용해주기를 우리에게 원하실 것이다. 우리는 성경에 충실하여야 하지만 동일한 성경을 다른 시각에서 보는 다른 사람들의 관점과 통찰력을 나의 입장에서 정죄하려는 자세를 가져서는 안 ... ) 모델들은 그 자체로 타문화적으로 타당하다고 자동적으로 가정할 수는 없다. 그것은 모델들은 특정한 목적을 위하여 특정한 상황 내에서 계발 된 것이기 때문이다.따라서 저자는 복잡

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.08.12 | 수정일 2020.09.08

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안셀름 속죄론

들,헝가리(마자르족) - 으로부터 침공을 당했다. 그러므로 사상 분야에서는 철학 활동과 신학적 사색을 위한 아무런 자극도 계기도 없었다.그러나,서유럽이 외세의 침공으로부터 벗어난 11 ... 은 두 권으로 이루어져 있는데 제 1권에서는 “흡사 그리스도에 관해서는 아무일도 전혀 없었던 것처럼 그리스도를 문제 밖에다 두고, 필연적인 이성으로서, 어떤 인간도 그리스도 ... 께서 의로우신 분을 정죄하지 않고서는 죄인을 구원하지 못한다면하나님은 무능한 분이며, 또 만일 하실 능력이 있으면서도 그렇게 하지 않으신다면 불의한 분이시다. (i.6-7)안셀름

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| 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.06.02

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[장로교회사] 감독정치와 장로정치의 차이점

의 정치체계가 이러한 기질을 갖고 있다. 이는 종교개혁자들에 의해 정죄된 것이다. 이와 같은 것들은 성경이나 초대교회에서 근거를 찾을 수 없기 때문에 교회 안에 있어야 할 이유가 없 ... (Prelacy)는 신약성경의 초대 교회에 전혀 나타나지 않는다. 사도시대는 감독정치가 없었으며 속사도시대에도 감독주의 정치의 존재를 확인할만한 증거가 없다. 감독주의 교회정치는 로마 ... 을 교회가 반드시 가지고 있어야 한다는 의무라고 주장할 증거가 있는가?”이다.감독주의 정치를 주장하는 사람들은 장로교의 직임에는 신적으로 권위 있는 체계가 없다고 주장한다. 그

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.23

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[구약주해연습] 주해 보고서 (사무엘하 12장 1-15절)

가난한 사람은 자기가 사서 기르는 작은 암양 새끼 한 마리 외에는 아무것도 없었습니다. 그는 그 ... 는 가볍게 보아 넘길 수 없는 것이었으며, 따라서 다윗은 요압을 랍바로 보내어 자신과 이스라엘 백성들을 모욕한 그들에게 복수하게 하였다.왕들의 출전 시기(삼하11:1) 출정이 공식 ... 을 보여준다.3) 본문의 전후 문맥 구조 (밧세바와의 간음 사건)11:1-2712:1-412:5-1212:1312:1412:1512:16-25다윗의범죄나단의비유다윗정죄와 징계 선포

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| 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.30

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이사야 종의 개념

여라. 여호와께서 말씀하신다. ‘너희는 나의 증인이며 내가 선택한 나의 종이니, 이는 너희가 나를 알고 믿으며 내가 그인 줄 깨닫게 하려 함이라. 나보다 앞서 지음을 받은 신이 없 ... 으며, 내 후에도 없을 것이다.”사 44:1~3 : “나의 종 야곱아, 내가 택한 이스라엘아, 이제 너는 들어라. 너를 만드시고 너를 태에서부터 지으신 여호와께서 말씀하신다. 주 ... 자손 네가 정죄할 것이니, 이것은 여호와의 종들의 유업이며, 그들이 내게서 받은 의이다. 여호와의 말씀이다.”사 56:6 : “여호와와 연합하여 여호와를 섬기고 여호와의 이름을 사랑

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.10.04

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[신학] 구약의 뒷골목 풍경(기민석) 요약 및 서평(10p)

과학적으로 입증하려 할 필요가 없다. 성경은 읽고 이해하는 책이 아니라 듣고 깨닫는 하나님의 말씀이다.? 서평이 챕터는 고고학을 소개하면서도, 고고학 즉 과학으로만 성경을 입증 ... 하려고 하면 안 된다는 것을 주장하는 것 같다는 느낌을 받았습니다. 이 주장에 저는 동의합니다. 귀납적 추론 방법을 사용하는 과학은 진리가 되어질 수 없습니다. 하지만 현재의 세계 ... 는 과학이 진리이고, 과학이 맞다고 하면 다 맞다는 믿는 시대가 되었습니다. 성경도 이를 빗겨갈 수는 없었습니다. 그리하여 많은 사람들이 성경을 과학적으로 입증하려고 하고 있

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.18 | 수정일 2023.12.01

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[신학] 신앙과 학문의 통합((로버트 A. 해리트) 요약(4.5p) 및 서평(2p)

은 참 지식으로 높임을 받고, 어떤 것은 거짓 지식으로 정죄되는데 영향을 준다. 이처럼 사회적 요소들은 수용된 지식을 형성하는 방식이다. 따라서 전부는 아니겠지만 대부분의 학문 분야 ... .느낀 점 및 서평전 책을 읽기 전까지는 신앙과 학문의 통합에 대해서 이때까지 별다른 생각이 없었습니다. 저는 철학적 지식도 부족했고 세계관에도 관심 없었으며 신앙과 학문의 통합 ... 은 전혀 생각하지 못했습니다. 그저 기독교세계관의 주장들을 주입시키는 것이 최선이라고 생각했습니다. 아마도 저의 생각 깊숙이에 신앙과 학문은 통합될 수 없는 부분이며 상반된 부분이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.14

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로마서 독후감/ 성경 읽기 보고서

하고 부족하며 죄성을 가지고 있기 때문에 율법을 온전히 준수할 수 없다. 그 결과, 율법을 통해서 복을 받는 것이 아니라 정죄를 당하게 된다. 8장에서는 이러한 우리를 위해서 하나님 ... 에 대해 말한다.2장에서 바울은 이방인들과 마찬가지로 유대인도 하나님의 심판을 피할 수 없다고 말하고 있다. 이것은 유대인들이 율법을 알면서도 범죄 한 까닭이다. 유대인들은 율법 ... 으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이나’라는 구절이다. 이는 세상에 있는 어떤 것도 우리를 향한 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다는 것을 알 수 있다.9장부터 11장

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.05

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열린예배에 대한 개혁주의적인 고찰

그것이 참된 예배이거나 유일한 대안일 수는 없다는 것이다. 소위 열린예배를 정죄할 필요는 없으나 그것이 가질 수 있는 약점을 헤아려 볼 줄 아는 안목이 필요한 것이다. 이 공적인 ... 해 볼 때 오늘의 교회가 존재하는 것은 교회가 새로워지기 위해 부단히 갱신되어 왔음을 간과할 수 없게 한다. 그런데 바로 이 교회의 생명은 어디에 있으며 무엇으로 유지되는 것인가? J ... 있식의 변화가 내용을 변화시킬 수 있다는 위험성이 있다.내용의 변질만 없다면 형식을 고정화할 필요는 없다. 그러나 동시에 고려하지 않으면 안 되는 점은 형식 그 자체가 때로는 내용

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| 리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.09.18 | 수정일 2024.06.04

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[신학] 고뇌하는 목회자를 위하여(신인철) 요약(5.7p) 및 서평(1p)

다고 밝힌다. 그러나 바울의 마게도냐 방문 이야기는 7:5절에서 재개된다. 즉 2:14-7:4의 내용은 고린도후서의 구성 내용과 일관성이 없다는 점이다. 이에 학자들은 몇몇 가설 ... 들의 가르침을 거부하며 그리스도만이 유일한 생명을 얻는 방법이라고 했다. 이는 옛 언약인 율법이 정죄와 죽음을 가져왔지만 새 언약인 그리스도는 의와 생명을 가져왔기 때문이다. 또한 바울 ... 은 옛 언약의 영광과 새 언약의 영광을 비교한다. 새 언약이며 더 큰 영광인 그리스도의 의는 없어질 영광과 비교할 수 없으며 영원히 지속된 것이라고 말한다.4:1-6에 바울은 자신

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.18

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[설교문][성경본문-민수기 12장 11-13절] 중재자의 간구(중보 기도의 방법)

의 백성으로서의 자격이 없는 자입니다.중보 기도! 이것은 하나님의 백성으로서의 마땅한 바이며, 하나님과 나, 나와 형제 사이를 더욱 돈독히 하는 든든한 끈이 됩니다. 그렇다면 과연 ... 다는 듯이 의로운 척 하며 기도하지 않았습니다.중재자가 같은 책임을 느끼고 간구하지 않으면 오히려 남을 정죄하기 쉽습니다. 징계를 당하는 형제를 보고 같은 책임을 느끼며 동일한 심정 ... 입니다.실로 이런 간구는 힘이 있습니다. 내 일이 아니라고 대충 기도한다면 그것은 중재자의 간구가 될 수 없습니다. 예수님께서는 우리의 죄 때문에 아무 죄도 없는 몸으로 눈물을 쏟으시며 간구해야 했습니다.

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.13

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((기독교 성도결혼 A+)) 결혼생활과 이혼 문제의 본질 탐색 = 그리스도인의 관점을 중심으로 + 이혼의 여러 가지 이유(15가지) + 결혼생활에 대한 그리스도인의 합당한 길(비결)과 생활의 관점(15가지)

. 그러므로 성경의 교훈에 비추어서 이 문제를 살펴보기로 하자. 바울은 독신에 대한 문제를 고린도전서 7장에서 자세히 말하고 있다. “처녀에 대하여는 내가 주께 받은 계명이 없으되 주 ... 들아 내가 이 말을 하노니 때가 단축하여진 고로 이후부터 아내 있는 자들은 없는 자같이 하며 우는 자들은 울지 않는 자같이 하며 기쁜 자들은 기쁘지 않은 자같이 하며 매매하는 자 ... 들은 없는 자 같이 하며 세상 물건을 쓰는 자들은 다 쓰지 못하는 자같이 하라 이 세상의 형적은 지나감이니라 너희가 염려 없기를 원하노라 장가가지 않은 자는 주의 일을 염려

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| 리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.26 | 수정일 2020.06.10

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상담관계의 특징을 심층조사하고, 이와 관련된 자신의 경험을 찾아 기술하시오

에서 상사와 부하 사이의 관계는 결코 평등하다고 말할 수 없다. 하지만 진심과 마음을 그대로 공유하고 털어놓을 수 있는 친구라는 사이에서는 어느 쪽이 다른 쪽을 지배하거나 또는 종속 ... 되었다고 말할 수 없는데, 이와 같은 관계가 바로 동등한 관계이다. 다음 내용을 통해, 이와 같은 평등한 관계가 어떠한 방식으로 맺어질 수 있는 지에 대해 살펴보고, 상담의 과정 ... 개념이다.상담의 관계는 일상적인 대인관계와는 다르게 사적이고 관련 비밀 등이 보장되어야 하는 관계이다. 하여 내담자는 판단과 비판, 그리고 정죄되거나 어떤 부정적인 결과에 따르

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.11 | 수정일 2018.09.12

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바울사도가 쓴 러브레터 서평

의 심판 아래 있는 자들로 드러났다면, 이런 식의 옛 구분 방식들은 이제 의미가 없어졌다. 그런 것들은 기껏해야 “유대인처럼 사는”(2:14) 인간적 삶의 유형들에 불과할 뿐 이제 참 ... 는 일이었기에 이신칭의 복음을 전하던 바울 사도는 유대주의자들의 끈질긴 박해와 공격의 표적이 되었다.둘째로, 종말론적 관점에서 보면 율법은 타락한 인류의 죄악성을 드러내고 폭로하며 정죄 ... 하는 상황에서 율법은 그것을 극복할 능력도 없었고 죄인들을 새 피조물로 변화시킬 힘도 없었다. 그것은 기껏해야 돌판에 새긴 문자들에 불과했다. 외적인 문자가 육신 속에 군림하는 죄

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| 리포트 | 5페이지 | 3,800원 | 등록일 2020.05.01 | 수정일 2022.10.13

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골로새서에서 발견되는 이단 중 유출설에 근거를 둔 이단에 대해서 설명하고 그 위험성과 그것을 극복할 수 있는 방법

레를 가리킨다. 유대의식법에는 먹어야 하는 음식과 그렇지 않은 음식이 구별되어 있고, 마시는 것에 대한 금지규례도 있다. 더럽고 때 묻은 그릇에 있는 음료를 먹을 수 없었고 나 ... 하거나 천사를 숭배하지 않으면 구원을 얻지 못하는 것처럼 정죄하였고 골로새인들을 위협하고 미혹했다. 천사숭배자들은 자신들의 체험을 중시하면서 죄악된 마음으로 체험을 과장했고, 신앙 ... 은 유대인 그리스도인들 중에서 일부 사람들이 여전히 행하였던 할례에 대한 요구였다. 바울은 골로새서 2장 11-15 절에서 육체의 할례는 그리스도가 오셨기 때문에 더 이상 필요 없

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.02.06

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[기독교강요] 칼빈의 기독교 강요 1권에 나타난 창조 연구

를 의의 심판으로 지배하시고 자비로 참으시며 보호하심으로 지키신다. 이 세상에 무엇도 창조주 하나님을 그 원인으로 하지 않은 것은 없다.그리고 모든 사람은 타고난 본능에 의해 하나님 ... 이 존재하신다는 것과 이 하나님이 바로 그들의 창조주라는 사실을 자각할 수 있다. 그러므로 하나님을 경배하지 않고 순종하지 않을 때에는 반드시 자신의 증거로 말미암아 정죄를 받게 된다 ... 세계에는 하나님의 지혜와 영광이 나타나지 않은 곳이 하나도 없다. 정교하게 조화와 균형을 이루는 이 세계는 하나님을 정관(靜觀)할 수 있는 거울과 같다. 이 피조물에는 아버지

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.23

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칼빈의 교회론

다.” 『기독교 강요』에서는 교회의 품을 떠나서는 “우리는 죄의 용서나 구원을 받기를 희망할 수 없다”라고 말한다.우리는 여기서 칼빈이 교회 밖에 구원이 없다고 말했을 때 무엇을 뜻 ... 했는지를 고찰하려고 한다. 칼빈이 교회 밖에 구원이 없다고 말했을 때, 그 것은 교회가 그 자체로 구원의 능력을 소유하고 있다는 말이 아니다. 하나님께서 교회를 세우고 말씀과 성례 ... 하고 분열을 정죄한다.교회의 표지가 있는 한 거기서 분리해서는 안 된다.어느 누구도 교회의 권위를 무시하고 교회의 경고들을 업신여기며 그 훈계를 대적하거나 그 징계를 가벼이 여기

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.24

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기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준(사이비 이단에 대한 판단기준) - 중세시대와 16세기 종교개혁시대 및 17세기부터 20세기까지

다. 따라서 로마 가톨릭은 중세교회를 통하여 수많은 이단정죄를 했으니, 11세기에서 13세기에 이르는 십자군 전쟁을 통한 이단박멸과 1232년경 스페인의 ‘종교재판’(Inquisition ... )은 그 유명한 예에 속한다(이 종교재판에서 ‘이단’으로 정죄받은 자는 국법에 의해서 처형되었다). 특히, 16세기 개신교 종교개혁에 대한 반응으로 가톨릭에 의해서 작성된 제19차 ... 에큐메니칼공의회라 불리는 트렌트공의회의 교리확정은 개신교의 신앙과 신학과 행습을 정죄하는 표준이 되었다. 1992-1995년 사이에 요한 23세가 개최한 제2 바티킨 공의회

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.08

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단테와 저승여행 기말요약

의 순진한 영혼, 육체적 고통은 없으나 영원히 천국에 오를 수 없다는 정신적 형벌을 받음제2원 : 호색한이나 간통의 죄인들, 애욕의 죄인들제3원 : 탐식자들 음식에 욕심을 가진자제4원 ... 에 높이 솟아 있는 산이라고 상상연옥 즉 정죄의 산은 일곱 개의 둘레로 구분되어 있음하지만 입구 연옥과 산꼭대기에 있는 지상 천국을 합하면 모두 아홉 구역으로 나뉨입구연옥은 다시 두 ... 며 특히 서사시를 수호하는 칼리오페에게 단테는 연옥에 대한 노래를 돌봐달라고 호소북반구의 하늘에서는 볼 수 없는 네 개의 별이 남쪽 하늘에서 빛나는데, 이 상상의 별 네 개는 가톨릭

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| 시험자료 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.06.23

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