"순자의 자연관"의 검색결과 입니다.

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"순자의 자연관" 검색결과 481-500 / 1,049건

안락사에 대한 정리 및 반대 입장의 주장문

가 병이 심해지기 전에 미리 의료인에게 의사를 밝힌 경우이어야 한다. 환자의 뇌사 전 인생에 대한 가치관 등을 종합하여 총체적으로 판단하여야 한다.2. 안락사의 종류소극적 안락사 ... 살인이라고 말하며 책임을 회피할 것인가? 안락사가 정치적, 경제적 목적으로 악용되지 않으리라는 법은 없고, 있다고 하도 사막 속의 모래알만큼 희박하다. 순자는 인간의 본성이 악하 ... 학대 및 살해가 금지되는 이유가 무엇인지 아는가? 만물의 생명을 존중해야 한다거나 동물의 자연성을 인류로서 보존해야 한다거나 하는 것도 중요한 이유가 될 수 있겠지만, 동물보호법

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.07

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도덕경

노자 『도덕경』을 읽고부제 : 무위자연(無爲自然)을 위한 상선약수(上善若水)의 삶..1. 들어가며노자의 도덕경을 빌리기 위해 중앙도서관에 갔다. 평소 같았으면 읽지도 않을 책 ... 을 과제를 위해서 억지로 빌려야 하는 현실이 썩 내키지 않았다. 중?고등학교 때에는 도덕과 윤리라는 과목에서 공자와 순자, 노자, 장자의 사상을 외웠던 기억이 떠올랐다. 벌써 졸업한지 ... 길 원한다. 그들에게 만족이란 없는 것 같다.에서는 명예와 이익 등을 중시하는 세속적인 가치관을 배격하고 만족할 줄 앎과 멈출 줄 앎의 도리를 제시하고 있다. “명예와 몸, 어느 것이 더

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.14 | 수정일 2015.05.25

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유교, 불교, 도교의 철학적 특징 (동양철학)

관을 갖고 있어서 인간이란 자연적인 덕을 가지고 태어난다고 바라보았다. 이상적 인간상으로는 ‘지인, 신인, 천인’이라는 무위의 자연스러움을 가진 사람을 가장 이상향으로 보았다.세 ... 에서 살펴보도록 하겠다.우선 이 세 가지 사상에서 바라본 인간관을 살펴보자면 유교에서는 윤리적 인간관의 입장이었다. 하늘의 기품과 땅의 형상을 받은 중간적 존재자로서 사람을 보 ... 았으며, ‘군자’라고 하는 상달을 추구하고 천지조화에 기여하며, 만물과 화합하고 자라나며, 학문을 추구하고 자기수양을 하는 이상적 인간관을 지향했다. 불교에서는 인생론적으로 인간관을 가졌

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14

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인간의 삶과 윤리

- 팔정도(八正道)다. 도교의 인간관① 무위의 인간관 - 인위(人爲)나 세속적인 윤리생활을 초월② 자연적 인간관 - 대자연의 흐름에 맡겨 살아감③ 이상적 인간상 - 지인(至人), 신인 ... (神人), 천인(天人) → 자연스러움을 중시※ 수양방법 - 상아(喪我), 좌망(坐忘), 무기(無己), 심재(心齋)3) 서양의 인간관가. 자연주의적 인간관① 자연의 일부이자 유기 ... 적 물질, 마음을 가지고 있음② 자연의 법칙을 알고 생각하는 능력이 있음③ 합리주의적 인간관과 유물론적 인간관으로 발전※ 유물론적 인간관 - 정신은 고도로 조직된 특수한 물질[뇌수

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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제자백가의 리더십에 대한 연구

) 사상의 개론중국 춘추전국시대(BC 8세기∼BC 3세기)에 활약한 학자와 학파.〃.〃.ㄴ) 유가(儒家) - 대표적사상가: 공자, 맹자, 순자 근본사상: 인(仁) 예(禮)〃.〃.ㄷ ... ) 묵가(墨家) - 〃 : 묵자 〃 : 평등, 무(無)차별〃.〃.ㄹ) 법가(法家) - 〃 : 한비자 〃 : 법(法)〃.〃.ㅁ) 도가(道家) - 〃 : 노자, 장자 〃 : 무위자연(無爲 ... 로 나아간 것은 자연스럽다. 『맹자』나 『한비자』, 『장자』의 문장은 고문 체의 모범으로 호가고한 지위를 굳혔으며 『좌전』 역시 뛰어난 산문체를 자랑한다. 한편 춘추시대까지 이어온 시경

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.06

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루소 - 에밀 (독후감)

루소 에밀- 자연주의 상태에서 누리는 행복 -‘루소’라는 작가이름을 들었을 때 떠오른 건 일반사회시간에 배웠던‘사회계약론’이였다. 루소를 사회학자 같은 사람으로만 알고있 ... 기 때문에 인간성을 자유롭게 양성하라고 하였다. 이것은 맹자와는 같은생각 이였지만 인간은 본래 악하다고 생각하는 순자와는 반대의 생각이였다. 맹자는 우물에 빠진 아이를 까닭없이 구하게되 ... 은 여성의 모습만 얘기한것 같아서 지금의 직업여성들을 떠올리니 이해가 되지 않았다. 여행에 관해서는‘아무리 풍부한 독서를 해도 직접 경험하는 것에는 못 미친다는’말을 했는데 이 말은 우리속담인‘백 번 듣는것보다 한 번 보는것이 난다’는 말과 통하는것 같았다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.18

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홍익인간 책 요약

, 엥겔스② 동양의 인본주의- 중국의 유학- 공자 : 종교적 세계관에서 탈피하고, 계급주의에 의한 인간 차별을 타파하여 인간을 발견仁이 바로 이러한 내재적 인격 세계 대표부모 ... , 장유유서, 붕우유신)- 순자 : 인간은 인식적인 주체로서의 인간인간은 오랜 역사를 통해 무엇이 공동체적 삶을 사는데 좋은 것인지 아닌지를 판단하여 스스로 알맞은 제도와 관습들을 만듦 ... ☞ 예52060326 영어과 김윤경- 도가 : 반인문주의를 표방하여 자연주의 사상 강조 ☞ 무위자연도를 잃은 뒤에 덕이 잇고, 덕을 잃은 뒤에 인이 있으며,인을 잃은 뒤에 의가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.24

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심리학 - 인간의 이해

의 성질 4. 욕구만족의 과정제1절 인간의 문제 1. 인간의 이해방법 2. 인간관의 유형 3. 시대별 인간관자연과학적 인간관이성적 인간관인간의 이해 방법제1절 인간의 문제자연과학적 ... 인간관인간을 자연형상과 동일시이성적 인간관초 인과율적 세계와 인간의 정신, 관념 이성적세계를 중요시 하고 있다.동물과의 차이점으로 질보다는 양의 측면에서 고등한 생물의 일종 ... 다③ 인간은 인간 그 자체에서 가치성을 지녀야 한다인 간 에 대 한 고 찰성선설과 성악설이성적인 자연관이중적인간관생물심정 5단계 관계인간정신의 내면적 삼요소성선설맹자-인간은 본래성인

리포트 | 38페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.10 | 수정일 2015.12.06

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한국, 동양, 서양의 교육 사상가

) / 6제 2절 동양의 교육사상가 ----------71. 공자(孔子) / 72. 맹자(孟子) / 93. 순자(荀子) / 104. 손문(孫文) / 115. 간디(Gandhi ... 아야 한다고 했다. 그는 문제를 파악·해결하는 데 현실을 기반으로 삼고 있었다.그리고 율곡에 있어서 입지(立志)는 교육의 이념과 목표, 학습의 목적관을 포괄하는 개념을 지니고 있 ... 들 체적으로 실현되진 않았지만 이러한 노력은 학문 연구의 방향을 시사해 주었다. 특히 민족주체사상·평등사상·민권의식·진취성·개방성·과학기술의 강조, 사회 윤리관 등은 현대교육의 모체

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.14

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[자연][자연의 배경][자연의 이용][자연의 본질][자연의 복원][자연과 덕][자연과 인간][자연과 육아]자연의 배경, 자연의 이용, 자연의 본질, 자연의 복원, 자연과 덕, 자연과 인간, 자연과 육아 분석

들 책에서 우주라는 용어가 ?노자? ?논어? ?맹자?에서는 사용되지 않다가 ?장자?에 3회, ?순자?에 1회, ?여씨춘추?에 3회, ?회남자?에 12회 출현한다. 더불어 자연이란 개념 ... 에서 전개되고 있는 변화의 질서는 이러한 四時·四季를 어긋나지 않으며, 그대로 지속되는데 이는 동양의 자연관 그대로의 모습인 것이다.이처럼 춘하추동 四時의 변화에는 순서가 있으니, 인간 ... 여야 한다.?고 하였다. 이러한 변화의 질서에 순응하지 못하고 자연의 흐름을 거스르는 것은 동양적 자연관의 전반 흐름과 상반되는 것이다.Ⅳ. 자연의 복원자연 환경이란 ‘ 인간의 간섭

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.23

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[법가]법가의 사상

기 시작했음을 알 수 있다. 동방으로부터 제나라 신도의 사상을 받아들여서 신도는 도가적이고 자연주의적인 생활방식과 군주와 법의 성립에 관한 고찰을 견지하던 사상가이다. 이는 춘추시대 ... 이래로 정치와 윤리가 붕괴된 결과 그에 대해서 백지의 입장에 서서 재고찰하게 된 것이다. 순자의 사상도 역시 제에서 나온 것으로서 신도와 같은 고찰을 보여주고 있다. 상앙의 실천 ... 적인 관치와는 달리 객관적이고도 법리학적인 성격을 띤 것이었다. 한비자는 그것도 받아들이고 있다.또 한비는 직접적으로 순자의 제자인 탓으로 신도의 사상도 순자를 통하여 군주론적인 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.18

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인간 본성론의 관점에서 정치학의 주요 관련 개념을 찾아 설명해 보라

동양에서는 맹자의 성선설과 순자의 성악설의 대립이 있고, 서양에서는 인간관계를 서로 사랑하는 것으로 보려는 존 로크와, 그것을 투쟁적인 것으로 보려는 토마스 홉스의 대립이 있 ... 다. 즉 성악설은 인간의 자연상태는 만인의 만인에 대한 투쟁상태이며, 전부양도설, 왕권신수설을 기초로 하고 있다. 또한 인간은 대립과 투쟁의 본성을 지니고 있어 전쟁이 발생한다고 본다 ... . 또한 패권과 세력균형을 통한 현실주의적인 평화관을 보이고 있다. 반면 성선설은 인간의 순수한 성품은 나쁜 환경 때문에 악화된다고 본다. 일부양도설을 토대로 하여 대화, 국제기구

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.22

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군인의 특수성과 직업윤리

의 옛날 문헌인 「국어」나, 「순자」, 그리고 「사기」에도 직업이라는 말이 보인다. 그러나 당시에 있어서의 뜻은 생계를 유지하기 위한 업, 다시 말하여 생업이라는 뜻이 아니고, 신하 ... 에게 있어 가장 중요한 가치관은 ‘국가관(國家觀)’ 이다. 국가는 군대의 존재이유이면서 목적과도 같은 것이다. 군의 간부가 국가에 대한 올바른 판단과 보는 방법을 갖지 못한다면 이미 ... 없다. 군은 실체로서의 국민들을 보호할 뿐만 아니라 국가를 존재하게 하는 요소 중의 하나인 주권을 지킴으로써 국가 자체를 보호한다.이러한 올바른 국가관을 가지기 위해서 직업군인

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.18

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동.서양교육철학 정리

교육철학 및 교육사 - 중간고사20087114 영양교육전공이 은 애동양교육철학제 1장 공자의 온고지신의 교사관1. 스승의 자질 - 온고이지신 : 공자의 말, 온고지신 할 수 있 ... . 군자교육의 방안 - 예(禮)와 악(樂)을 통하여 욕망을 적절히 추구하는데 있다. 즉 욕망은 ‘예의’에 의해서 조절되고 ‘음악’으로 완화되어야 한다. 순자의 예에는 세 가지 근본 ... 된다. 여섯째로 환경이 큰 영향력을 행사한다.(맹모삼천지교) 일곱째로 스승을 통해서 예를 배우는 일이다. / 순자는 상벌의 엄격한 적용을 중시한다. 형벌을 주기 전에 먼저 교육을 하고 형벌

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.23

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[도덕교육] 동양 및 서양 철학자들의 진리관,정치관,윤리관,교육관 에 관한 정리

는 것이 아니라 존양해야 할 면도 있는 것으로 이해- 즉 생리적 본능 외에 자연생명에서 밖으로 드러나는 정감(감정)이 있음을 아울러 생각하는 인성론 발달 시켰다- 성에는 부모와 자식 ... 사이의 친친, 어른과 아이 사이의 존현과 같은 정감이 있다- 그 정감의 순수 무잡함이 다름아닌 ‘인’ 이다.(2) 윤리관- 인은 예를 통하여 외면적으로 실현될 때에만 비로소 그 ... 었다면 그것을 당연히 돕는 것이 인간으로서의 도리인 仁인 것입니다. 왜냐하면 공자의 仁은 순자와 달리 자율적인 규범이기 때문에 인간은 본성적으로 타인을 사랑하여 돕고 싶어한다는 것을 기본

시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.24

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조선과 일본의 충효사상

동양의 역사에서는 서양과 다르게 특이한 가치관을 발견할 수 있다. 바로 충과 효이다. 서양에서도 마찬가지로 주군에 대한 충성의 관념이 존재했던 것은 사실이지만 동아시아, 특히 ... 상이한 가치관을 가지고 있는 것이 사실이다. 특히 주제로서 다룰 충효사상에 있어서는 세 나라가 조금씩 다른 시각을 견지해 왔다. 이 글에서는 한국과 일본의 충효사상을 비교 관점 ... 에 대한 봉사로 치환되었다. 『순자 筍子』의 에 ‘충신효자(忠臣孝子)’라고 하여 충과 효를 대칭적으로 사용한 것이 처음이며, 『효경 孝經』에도 충과 효가 같이 쓰이고 있다.)충과 함께

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.05

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동양윤리사상

있으며 일관된 행위질서 속에서 파악될 수 있다.불교 - 무루(번뇌를 떠남)의 보편지. 심. 공. 중도유가 - 중화. 중용. 중절도가 - 자연. 자균. 자화1. 유가창시자 - 공자 ... 기본 관점 - 인의(仁義) 도덕을 인간행위의 표준으로 삼고 도덕생활을 최고의 가치관으로 삼았다 -> 중국 윤리학설의 기반을 공고히 하였다 -> 진한시대의 예기(禮記) 송명시대의 신 ... 을 회복하여 우주 에 귀일하는 방법? 자기반성? 호선의 태도? 중용지행- 과불급이 없는 시중의 도를 강조한 것. 행위의 때를 가려 하라는 뜻.(3) 순자순자(B.C.325 ~ 227

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.21

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교육사상사 한비자에 대해

을 마주하고 있었고, 이를 늘 개탄하던 한비자는 당시의 대표적 학자였던 순자에게로 가서 수업을 하였다. 그 결과 순자의 성악설과 노자의 무위자연설을 받아들이면서 상앙과 신불해의 '법 ... 과이름:이상욱1. 한비자의 생애한비자(韓非子: B.C. 약 280～233)는 한(韓)나라 귀족 출신이며 이사(李斯)와 함께 순자(筍子)의 제자이다. 선천적으로 말을 더듬는 장애를 안 ... 고 태어났다. 기원전 233년 한나라가 진(秦)에 의해 멸망하기 직전, 진나라에 강화 사신으로 파견된 한비자는 순자의 같은 제자이면서 당시 진나라의 재상이던 이사의 모함 때문

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.01

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[과학사상][중국 과학사상][한국 과학사상][조선시대 과학사상][서재필][소태산 대종사]과학사상의 지향점, 중국의 과학사상, 한국의 과학사상, 조선시대의 과학사상, 서재필의 과학사상, 소태산 대종사의 과학사상

은 과학적인 내용을 포함하고 있다. 순자에 의하면 천(天)이란 위대한 것이 아니라 만물을 낳고 기를 뿐이며 인간은 천을 따르고 숭배할 필요가 없이 자연법칙을 알아 그를 이용하는 것 ... 을 3으로 잡고 있을 만큼 고전에 충실하였다. 자연학의 진흥은 당연한 결과로서 산학에 근거를 둔다. 그러나 가장 중요한 일은 세종의 학문에 공통된 가치관과 방법론은 줄곧 조선조의 범 ... 의 자연, 주로 노장사상은 "절로 태어나고 자라 노쇠하고 죽어가는" 김인후(金麟厚)의 시조의 세계이다. 자율적이고 자기발전적인 뜻을 갖는다. 특히 노장은 이 자연관을 인생론으로 전개

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.21

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공자,레빈손,칼융

한다. 군자의 교육으로 ‘예(예절), 악(음악)’을 강조했는데 한대에 유교가 관학이 되면서 의식과 예법이 특히 중요시되었고 이로 인해 동아시아의 유교문화권에서는 의식과 예절이 강조 ... 에 따라 달랐다. 후에 공자의 유가사상은 맹자와 순자에 의해 계승되면서 ‘유가학파’로 발전하게 되었다. 공자는 `논어`(공자, 1992)를 통해서 이미 자신의 삶을 비유하여 체험과정 ... 를 많이 하면 자연적으로 내적 이미지가 이전과 달리 큰 비중을 차지하게 된다”고 보았다. 노인은 죽음 앞에서 생의 본질을 이해하려고 애쓴다. 융은 내세에 대해 아무런 이미지도 갖고 있

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.23

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