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"이단들의 구원론" 검색결과 461-480 / 1,182건

  • 칼빈 보고서
    신 것을 뜻한다. 예정론은 하나님께서 구원하실 자를 미리 정해 놓으셨다는 예정의 교리로 우리 인간은 예정한 사람이 누구인지 알 수 없고 하나님만이 알고 계시기 때문에 전도해야 한다고 ... 주장한다.칼빈의 경제관은 부의 편재를 주장한다. 이를 통해서 가난한 사람을 보호받는 사회를 원했다. 칼빈의 사상은 로마 카톨릭 교회의 사상과 비교가 되는데 먼저 구원의 측면 ... 으로 보았을 때 로마 카톨릭 교회는 선행이라는 공로로 구원을 받을 수 있다고 주장했고 칼빈은 하나님의 은혜를 통해 믿음로만 구원이 가능하다고 주장했다. 또한 주의 만찬에서도 로마 카톨릭
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.14
  • 차마 신이 없다고 말하기 전에 Report
    행위와 규범의 노예로 만들게 된다. 결론적으로 이슬람은 율법을 지켜야 구원받는 유신론 종교라고 할 수 있다. 결론적으로 이슬람교의 유신론은 기독교와는 전혀 다른 유신론이다.ㄱ 2장 ... 아도 구원을 받을 것이고, 예정 받지 못한 사람이라면 열심히 주일을 지켜도 구원을 받지 못하는 것이 아니냐는 질문이다. 이런 질문을 하는 사람은 기독교 예정론을 운명론으로 잘못 알고 있 ... , 시떻게 마찬가지일 수 있을까. 기독교에선 이미 "다른 종교에는 구원이 없다"고 선언하고 있다.6) 인간이 연약해서 신을 만들었다.이 말은 "애당초 신은 없다"고 믿는 무신론의 입장
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.10
  • 역사이야기 11장
    했을 뿐, 민간 신앙과 결합하여 다시 무수한 신들을 만들어 신앙하였으니, 도교는 도가의 이단자이거나 혈통을 달리하는 신앙체계였다.(3)그리스의 유물론 철학자와 소크라테스서양의 신에 의해 ... 므로 누구에 의해 구원되어야 할 존재가 아니라는 것이다. 둘째, 인간을 이미 구원된 존재로 보는 것은 신에 의해 구원되어야 할 존재로 보지 않는다는 의미이며, 이는 곧 신의 존재를 부정 ... 을 계승하여 새롭게 발전 시켰으며 다수의 사람들이 인간 세상을 신이 지배한다고 믿는 정신세계에 회의했지만 그래도 그러한 정신세계는 견고 하였다. 유교의 본질은 무신론이며 그것은 이후
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.02
  • 칭의와 성화에 대하여
    에서 자란 자매들임에도 불구하고 신앙의 색채가 다양한 다신학적(多神學的) 가족이다. 신학적 색체를 구원론과 관련해 칭의와 성화로 나누어봤을 때 큰처형을 중심으로 하는 부류(칭의 강조 ... 다고 보여진다.이것이 바로 축소된 한국교회의 현실이 아니겠는가? 현재 한국교회의 문제는 개혁교회의 칭의와 성화에 대한 이해의 부족에서 오는 구원에 대한 이원론적 분리와 구원의 서정 ... 이 확대될 때 칭의와 성화에 대한 올바른 이해가 한국교회위에 세워질 것이라 기대한다.3. 구원론(칭의와 성화)에 있어 칼빈과 루터의 차이칼빈은 구원에 있어 “solus
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.07
  • 교회의 일치와 화해는 불가능한가? 애큐메니칼
    끼리 이단시비가 붙기도 하며 주님의 뜻이냐 아니냐로 논쟁이 일어나기도 한다.이뿐만이 아니다, 선교의 방법에 있어서도 방법론적 차이로 분열하기도 하고 심지어는 한 교회가 강대상 색을 빨강 ... 된 IMC대회와 WCC 총회는 양 기구의 통합을 채택하게 되었고, 이 과정을 통한 영향으로 본래의 과업이던 세계의 복음화 보다는 사회 구원, 구원의 선포보다는 대화, 개종
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.12.17
  • 살아있는 역사 교회사
    은 우리가 다시 윤리적인 구원론 앞에 직면해 있음을 의미한다. 구원론은 하나님께 드리는 보속에서 절정을 이루고 있다. 아우구스티누스가 교회사에 남긴 가장 큰 영향이 그것이며, 그 ... 들 상호간에 관계도 전혀 불분명하다. 이단이 형성되고 이단이 득세하는 상황 속에서 대교회가 이단을 이겨내는 것은 결코 쉽지 않았다.영지주의는 후기 헬레니즘의 혼합주의적 종교형태로서 시작 ... 은 확실히 기독교 이전으로 더 거슬러 올라간다. 세상이 빛과 어둠, 하나님과 사탄의 영역으로 나뉘어져 서로 대립하고 있다는 페르시아에서 유래한 이원론이 대립 저편에 마지막 통일
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.21
  • 비잔틴 제국
    의 반대파를 억압하는데 전력을 기울였다.②신학논쟁신학적 논쟁은 지역적으로 다른 모습을 띠며 나타났는데 동방교회에서는 주로 그리스도의 본성에 관한 논쟁이라면 라틴교회에서는 구원을 얻 ... 하였다. 아타나시우스는 이러한 견해가 그리스도를 하느님이 인간을 구원하기 위해 직접 지상에 인간의 몸으로 갱생하였음을 믿어온 기독교 전통에 정면으로 반하는 것으로 정죄되어야 한다고 주장 ... 하여 아리우스의 가르침을 이단으로 규정하고 성자는 성부와 동일한 본질임을 선언하는 교리를 정통으로 확정토록 하였다. 여기서 황제가 교황의 일에 간여하는 전통이 시작되었다. 5세기 들어 논쟁
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.07
  • 세계기독교회사요약
    1.영지주의(Gnosticism)알렉산더 대왕의 동서양 통합 이후로 혼합주의가 -페르시아의 이원론과 마술,바벨론의 점성술,동양의 각종 신비주의 종교,헬라의 철학,기독교의 구원론 ... 등이 기독교의 구원론을 중심으로 하면서도 헬라의 철학을 논리적 근간으로 하면서 혼합된 형태 - 새로운 형태의 사상으로 일어났다.이런 이유로 영지주의는 당시의 지식인들에게 커다란 ... 이 하나님과 동일시 되는 범신론적인 경향에 이르게 되었음.14세기에는 신비주의가 교회뿐 아니라 많은 이단 종파들 안에서도 번성했는데 이러한 현상은 그 뒤 여러시대의 특징을 이루게 되
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.23
  • 4대 종교회의
    의 신성을 강조하는 아타나시우스의 대립으로 논쟁이 되었다.위에 말한 로고스 교리를 통해서 아리우스주의는 성자의 영원성과 종속성에 대한 견해에서 로고스 기독론과 중기플라톤 주의 ... 교회는 ‘그리스도가 자신이 주장한 내용에 미치지 못하는 분이라면, 인간의 영원한 구원이라는 문제를 풀 수 없고 인간의 구주가 될 수 없다.’는 아타나시우스의 견해를 따라(비록 ... 하여 ‘그리스도는 지음을 받은 분이 아니라 하나님의 독생자시니 아버지와 비슷한 본질을 가졌을 뿐이다’고 했지만, 결국엔 아타나시우스의 ‘인간을 구원할 수 있는 분은 신과 인이 결합
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.16 | 수정일 2016.10.21
  • 기독교윤리학정리-준회원
    - 도덕: 인간이 마땅히 지켜야 할 덕행의 길, 주관적, 상대적.- 윤리: 인간 사이의 이치, 관습, 객관적, 절대적.* 윤리의 진행과정: 동기/방법/목적* 목적론적 윤리&의무론 ... 적 윤리- 목적론적 윤리(아리스토텔레스, 공리주의): 목적 달성에 도움을 주는 것을 도덕적으로 “좋은 것”으로 여김.- 의무론적 윤리(칸트): 복종의 윤리, 행동/대상자의 본질 ... 에 관심을 두는 윤리.* 그리스 윤리- 소크라테스: 철학/윤리의 시작- “좋은 삶”이란 무엇인가?- 플라톤(이데아 사상): 이원론적 세계관, 인간=지성+정서+욕망의 혼합체
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    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.10
  • 역사신학-영지주의
    영지주의1. 서 론기독교는 발생 초기부터 외부적 박해를 받아 왔으며, 2세기에 와서는 교회 안에서 여러 가지 이단들이 일어나서 교회가 큰 위기에 봉착하게 되었다. 2세기 교회 ... 는 페르샤의 물질적 이원론과 플라톤적인 정신적인 이원론의 영향을 받은 이원론에 입각한 것으로서 혼합주의 종교 운동을 일으킨 기독교로 자처하는 이단이다.{. Wieeiston ... 를 위협한 이단들로서는 유대교와 또 유대교적 요소와 기독교적 교리 그리고 이교 사상의 신비적인 것들을 혼합시킨 영지주의가 교회의 가장 큰 위협이었으며, 율법 배격을 들고 나와 교회
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.09
  • 중세 개혁적 이단들과 종교개혁자들의 상관성
    함으로써 니케아와 칼케돈 모두를 만족시키고 있다.앞에서 살핀 신론과 기독론의 변증은 매우 단순하지만, 적어도 초대교회 이단과 정통을 구분하는 가늠자로서 니케아와 칼케돈을 발도파에 가 ... , 기독론에 대한 기준이다. 그런데 발도파는 니케아와 칼케돈 모두를 만족시키는 것을 볼 수 있고, 이는 중세의 이원론 이단들인 카타르나 보고밀 등과는 근본적으로 다름을 알 수 있 ... 제1장 서론1.1 연구동기한국교회는 최근 마이너스 성장과 추락하는 대외적 이미지, 이단들의 출현 등으로 몸살을 앓고 있다고 해도 틀린 말이 아니다. 외형적 성장 속에는 많은 거품
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    | 리포트 | 50페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.21
  • 판매자 표지 자료 표지
    효과적인 복음메시지-교회개척과 복음전도 report
    다수 불신자들이 기독교에 대한 왜곡된 비판과 비난, 그리고 원망섞인 반응을 가지고 있다는 것이다. 두 번째는 수많은 이단의 포교활동으로 인해 오히려 사람들에게 접근하기 어려워졌 ... 다. 왜나하면 불신자들이 보기에는 비슷한 종교로 보이기 때문이다. 이러한 어려운 상황 속에서 우리는 복음선포에 더욱 박차를 가해야 하며, 또한 구원에 대한 바른 이해가 더욱 요구 ... 께 영광 돌리는 삶의 원동력이 되어야 한다는 의미에서이다.)이러한 차원에서 오늘날 구원에 대한 신자들의 이해는 성경적으로 바르게 정립될 필요가 있다. 구원을 나의 욕구만을 채워주
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.05 | 수정일 2020.02.14
  • 은총의 교회력과 설교 서평
    은 것 귀중한 자산이 교회력이다. 그러므로 교회력은 예수그리스도의 탄생, 사역, 고난, 죽음, 부활, 영으로 임하심, 그리고 재림 안에서 완성되어진 우리의 구원 역사를 매년 재현 ... 2세기 후로 등장한 많은 이단사설들의 도전을 극복하기 위해 성탄절이 나오게 된다. 원래 이 성탄절의 12월 25일은 “정복되지 않는 태양”이라는 이교도의 축제일이었으나 이를 성탄절 ... 도 안에서 ‘하나님이 언제 나타났느냐’라는 기독론적인 논쟁의 와중에 발전되었으라 본다. 이는 4세기까지 성탄절과 같이 이어져오다 이후 로마로부터 나누어졌다. 현재는 1월 6일 하루
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.28
  • 기독교란 무엇인가 (기독교의 역사와 교리,교파)
    라는 명 , 이 때 새로운 세계가 다가올 것이라고 믿는 종말론적 역사관을 가짐4. 기독교의 교리 1) 구원론 하나님과의 분리인 영적죽음 , 육신의 죽음 , 죽은 다음의 하나님의 심판 등 ... 의 분파가 있다 . 1) 기독교의 교파 기독교의 3 대 교파 카톨릭 (Catholic) 은 그리스어로 ‘ 보편적 ’ 이라는 뜻 그리스도의 구원은 인류전체를 위한 것이므로 카톨릭이 ... 인생의 고단함 같은 것들로부터 구원하는 것이다( 요 1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 ( 요 1:13) 이는 혈통
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    | 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.02 | 수정일 2017.09.20
  • 신앙감정론 서평
    보다는 그에 대한 서평자의 개인적 이해와 적용을 중점적으로 하게 될 것이며 필요에 따라 제시된 서평 방법론에 따라 본문의 내용을 각주로 처리하고자 한다는 것이다.본서는 총 3개 ... . 체험은 분명 신앙생활에 있어서 중요한 일이겠지만, 그 체험이 곧 믿음의 정도나 구원의 여부를 판단해 주는 것은 아니라는 것이 확실하기 때문에 우리는 이 잘못된 표지로부터 자유 ... 을 살펴볼 때 이는 더욱 크고 심각한 문제일 것이다. 바야흐로 신사도운동의 시대가 도래한 것 같다. 이 신사도 운동은 교단을 불문하고 초교파적으로 유행하고 있으며, 이에 대한 이단
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.29
  • 헬라교부와 라틴교부
    들이 옹호했던 신학적 견해, 그들이 평생을 투쟁했던 이단들이 각각 다르기 때문에 교부들의 사상과 경향 또한 동일할 수가 없다. 따라서 교부들을 하나의 단일한 단위로 범주화(c ... 의 해석에 중점을 두고 사상과 신앙의 온건함이 이들의 장점이었다. 이들은 이단에 대해서는 강한 대항적 자세를 취했다. 이 분파의 지도자는 이레네우스였다.1) 소아시아파 교부이레네우스 ... 유럽증가들과는 달리 교회 내부에서 일어나는 이단을 막기 위해 싸웠다. 그는 성경을 자유롭게 인용하여 신약을 충분히 활용한 교부들 중 일인자로서 구약과 신약의 통일성을 보여주었으며 사
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.23
  • 이슬람의 여섯 믿음과 다섯 기둥 - 6신5주(六信五柱)
    되었다는 뜻이다. 그래서 천사는 인간의 경배의 대상이나 구원의 주체는 될 수 없다. 또한 무슬림들은 죽으면 천국의 입구에서 두 명의 천사가 수종을 드는데 하나는 선행을, 다른 하나 ... 을 강조하지만, 구약, 신약, 꾸란에 등장하는 많은 사람들, 즉 아담, 노아, 아브라함, 요나, 욥, 등을 인정한다. 무슬림들은 유대인들이나 기독교인들이 이슬람을 이단으로 규정 ... 들 또한 천사들과 마찬가지로 경배의 대상도 구원의 주체자도 될 수 없다는 점이다. 또한 선택을 받은 사도들에 대한 그 믿음에 차별을 두어서도 안되며, 받은 계시에 대하여 인간
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.31
  • 크리스트교에서 예수의 부활과 예수의 우상화0k
    크리스트교에서 예수의 부활과 예수의 우상화0k1. 서 론우리나라에서는 기독교를 믿는 사람이 많이 늘어났다. 그만큼 크리스트교를 믿는 자가 대다수 우리 사회를 지배하고 있다고 볼 ... 고 있었다. 유대인 사회에서는 순수한 유대인 가문만이 요직을 독점할 수 있었으며, 혼인도 철저히 가문의 혈통을 중시했다. 무엇보다도, 유대인들은 순수 유대인 혈통만이 종말에서 구원 ... 을 받을 것이라고 믿었다. 이러한 종교적, 사회적 불평등 속에서 유대 민중들은 유대 성서에 예언된 메시아의 구원을 기대했다.목수의 아들이었던 예수는 유대 민중의 종교적, 사회적 불
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.08.13
  • 개혁신학과 교회
    를 인간 영혼의 구원보다 더 중시하며 교회와 사회의 질적4인 구별을 부인하는 소위 신 만인구원론을 내세운다. 이러한 현재 자유주의 신학에 근거한 교회론은 한국의 전통적인 역사 ... 로 우리에게 도전하고 있는 것이다.2. 역사 속에서 살펴본 개혁파 교회관[키프리안의 교회관]교회가 교회되기 까지 무수한 이단들의 도전과 응전의 역사를 가졌다. 초대 교부시대 터툴리안 ... 교회의 교리를 발전시킨 최초의 사람이었다. 그의 감독 중심의 교회관을 네 가지로 요약하면 다음과 같다.① 키프리안에 의하면 교회 밖에는 구원이 없다고 했다. 그래서 감독의 복종
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.27
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