"달마도"의 검색결과 입니다.

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대승경전성립 보리달마 불교 불교 본생담 조선시대 회화 계율 선불교 달마가 동쪽으로 달마대사

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"달마도" 검색결과 461-480 / 602건

[경호 ,무술]한국전래 무술에 대하여 ..

도 하지요.Ⅱ 본론2) 무술의 종류1. 태권도란태권도는남·여·노·소 어떤 사람이나 제한없이 아무런 무기를 지니지 않고, 언제, 어디서나 손과 발을 사용해 방어와 공격의 기술을 연마 ... 하여 심신의 단련을 통해 인간다운 길을 걷도록 하는 무도이자 스포츠이다.신체운동으로서 태권도는어린이의 성장발육, 청장년과 노인의 체력증진, 여성의 건강과 미용증진에 큰 효과를 준다 ... . 태권도의 기술체계와 운동형태는 신체의 각 분절을 좌우 균형있게 구사하도록 짜여져 있어, 인체관절의 유연성이 고르게 발달하도록 한다 그리고 문명발달에 따라 가중되는 정신적 장해

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03

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[독후감] 유홍준의 '화인열전'을 읽고

하면 누군지 잘 모르는 사람들이 많을 것이다. 하지만 달마도라고 하면 누구나 "아∼"하면서 한 장의 그림을 떠올릴 것이다. 굵은 필체와 무섭게 생긴 사람. 그 달마도로 유명한 조선 시대 ... 날재의 그림솜씨의 문제가 아니다 그것은 그의 회화적 관심의 문제이지 역량의 기준은 아니다라고 말하며 고사도를 예로 든다.-겸재 만년의 인생겸재는 84세까지 장수한 인생으로 만년복

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.01

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[한국사]신라 말 선종불교에 대한 해석

선종은 석가가 영산(靈山) 설법에서 말없이 꽃을 들자 제자인 가섭(迦葉)만이 그 뜻을 알았다는 데서 기원하며, 중국에서는 달마(達磨) 대사가 제창하였다. 우리나라에는 9세기 초 ... 으로서 그 역할을 수행해 오고 있었다. 통일 후 교종사찰들이 지방으로 확산되었다고는 하나 그것이 경상도 지역을 크게 벗어나는 것은 아니었으며 또 사찰이 지방에 있다 하여도 그것은 그 지방 ... 을난을 들은 후 강원도 양양군 설악산 진전사에 은거해야만 했다. 이후 그의 법맥은 여럿을 거쳐 보조체징에게 이르고, 그가 전남 승주의 가지산사에 정착함으로써 가지산문이 서게 되

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.28

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선불교와 한국불교의 국수성

라선불교가 하안거, 동안거 등의 수행들을 해가는 이유도 깨달음으로 나아가기 위한 방법이라고 할 수 있다. 이러한 선불교는 동양 삼국에 커다란 영향을 미쳤다. 달마로부터 시작 ... 은 달마이후 선불교의 영향이 당송대에 큰 영향을 미쳤다고 생각된다. 당시 신유학으로 나타난 성리학도 불교와 도교를 극복하기 위해 나온 것이라고 한다면 불교와 도교의 역향력이 대단 ... . 무사도와 선의 관계를 이러한 식으로 발전시킨 일본은 결국 전쟁과 희생에 대한 인생관 혹은 할복의 문화를 이러한 방법으로 긍정해 왔던 것으로 생각한다.즉, 초이성적 직관과 같

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.03

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[한국 미술]한국미술사

던 신사임당, 왕손으로서 천진난만한 강아지 그림을 전문적으로 그렸던 이암,「달마도(達磨圖)」를 그린 김명국 등이 관심을 끈다.조선 중기의 회화 역시 임진왜란, 병자호란 등의 대란 ... 무덤은 흙으로 덮은 봉토 내부에 굴식 돌방이 있는 것으로 쌍영총, 무용총, 강서 고분 등이 유명하다. 여기에는 풍속도, 수렵도, 무용도, 사신도등이 그려져 있어 고구려인의 강건 ... 하고 남성적인 기질의 생활상을 엿볼 수 있다. 특히 무용총의 수렵도는 이러한 사실을 잘 입증해 준다.그림의 주제는 주로 영생사상을 반영해 주는 죽은 사람의 생활기록이 가장 많다. 선

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| 리포트 | 19페이지 | 19,000원 | 등록일 2005.11.06 | 수정일 2022.11.02

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[동양의지혜] 아제아제바라아제감상문

게 되는 것이다.또 영화 속 두 인물은 은선 스님이 내려주신 각기 다른 화두를 붙들고 그것의 함축적 의미를 깨우치기 위해 애쓰는데 이 화두는 참으로 기이하고 황당하여 도를 닦 ... 는 순수한 정신의 소유자가 아니면 그냥 우스게 소리쯤으로 지나쳐 버릴 법한 것이었다. 진성 스님의 화두인 달마 스님의 얼굴에는 왜 수염이 없느냐? 는 문제도 그러했다. 하지만 주인고 ... 진성은 생각의 생각을 거듭하는 구도자적 모습을 보인다. 덕암사를 떠나 와도 같이 떠돌며 수행을 하는 진성은 결국 명확히는 말하지 않았으나 달마의 수염이 있고 없고 는 본질적인 문제

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.19

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[관광자원]사찰

하고 끝에 범천과 제석천을 배치하는데 5백 나한을 모신 곳도 있다. 후불탱화는 영산 회상도나 6나한도를 안치한다. 응진전은 주불전에서 떨어진 곳에 자리잡고 있으며 불단을 화려 ... 제서, 대반열반경소, 수선사형지기, 금동요령, 대승아비달마잡집론소, 묘법연화경찬술, 금강반야경소개현초 등 전국 사찰 가운데 가장 많은 문화재가 있다.4) 범어사부산 금정구 청룡동

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.21

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[불교와 인간] 불교에 관한 나의 견해

하고 있었으며 율은 지역과 시대적 요청에 의해 나름대로 조금씩 해석을 달리하였으며 논(論)은 각 부파마다 특징을 살리면서 법을 조금씩 다르게 해석하였으므로 부파불교를 아비달마(법 ... 에 대한 연구)불교라고 합니다.(3)대승불교불교가 출가 수행승의 개인 수행과 아비달마 연구에 빠져서 불교 대중과 따로 떨어져 있던 시기에 의식 있는 제가 불자들과 진보적 승려 ... 합니다. 밀교도 대승불교로 포함시키는 입장에서는 혹은 A.D 13세기까지라고 말합니다.대승불교는 인도불교의 한 흐름으로서 600여년 간을 번성하였으며 아비달마불교의 결점을 극복

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27

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[한국사상][인물] 원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개

- ‘ 마지막으로 발심(發心) 수행하여 도에 나아감을 분별하는 상에서는 신성취발심(信成就發心), 해행발심(解行發心), 증발심(證發心)의 세 가지 발심을 말한다. 수행신심분에서는 앞서 ... 초기선종의 성립과 밀접한 관련이 있을 것이라는 추정 때문이다. 달마의 이입사행설(二入四行說)과 『금강삼매경』의 二入說의 상관 관계를 주목하면서 출발한 이 논의는 초기선종과 『금강삼

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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선문답

1. 중국 선종의 철학적 원리중국 선종의 사상을 네가지 귀절로 표현하자면 이렇다.敎外別傳, 不立文字, 直指人心, 見性成佛, 이 네 귀절의 뜻을 풀이하면 이렇다.진정한 도에 이르 ... 는 지혜는 단순한 지식과는 달라 문자나 스승의 가르침을 통해 얻을 수 없음이다. 즉, 부처의 도는 以心傳心이고 경전이란 깨달음에 쉽게 이를 수 있도록 한 법문에 지나지 않는 것이 ... 다. 그러므로 아무리 고명한 선사라도 자신이 깨달은 바를 상대방의 마음속에 집어넣을 수는 없는 것이다. 여기서 나온 거이 禪問答이니 단순한 가르침을 통해 얻을 수 없는 도를 선문답

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02

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경전의 종류

에 속하는 논서(論書) 그 외에 후대 불교도의 저술, 불교의 역사, 전기서, 기타 불교와 유관한 일체의 저술 등 불교사상이 담긴 각종 서적을 통틀어 경전이라 통칭한다.경전의 종류 ... ) 등을 비롯하여, 전통적으로 권위를 인정받는 여러 종류의 불교 문헌들, 즉 후대 불교도의 저술, 불교의 사서와 전기와 사전, 기타 불교학 관련의 주요 저술과 자료를 총망라한다. 이 ... 와 달마급다가 공역한 첨품법화경(添品法華經) 7권 27품이 있다. 산스크리트 원본이 네팔 ·티베트 등에서 발견되어 편집정리된 것이 3가지 있으며 그 외 중앙 아시아어역 ·영역 ·불역

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.15

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[선종] 선종철학에 대하여..

선다는 데서 연유한 것으로, 이심전심(以心傳心) ·불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼는다. 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국 ... 하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘忍) ·혜능(慧能) 등으로 계승되면서 크게 발전하였다. 중국 및 한국 조선시대 불교의 한 파. 6세기초 인도의 승려 달마(達磨)가 개종(開宗 ... 었다. 정법안장이란 불교의 정수(精粹)를 뜻한다. 가섭에게서 시작되었으며 달마가 중국에 와서 시조가 되었고 혜능(慧能)에 이르렀다. 혜능은 일생을 거의 링난〔嶺南〕에서 살았으며 글자

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.21

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[역사학]한반도의 통일국가 고려

이 많이 그려졌지만 크게는 교종적인 불화가 주를 이룬다. 특히 선종풍의 그림은, 달마도, 선종종파도, 조사도 등이 전해진다.셋째, 아미타 불화나 관음-지장보살시왕도 등의 불화들이 왕실 ... 사경들에 금이나 은으로 치장을 하는 일이 일어났으며 무수한 호화판 사경들이 제작되었다. 이들 호화판 사경에는 많은 경우 경의 내용을 압축 묘사한 사경변상도들이 경의 머리 부분 ... 에 그려지기 마련이다. 이 변상도들은 찬란한 금니, 치밀한 구도, 정교한 필치등 당대 불교회화에서는 중요한 위치에 있었다.6. 고려 불화그림 대보적경의 사경변상도, 1006년그림 보협인

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| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.28

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[역사] 당대 불교가 끼친 영향

도록 위를 놓고 형제들과 싸우는 과정에서 불교도의 재산 몰수와 숙청을 행하는것에대해 반대하였고, 나중에는 형제를 죽이고 아버지를 퇴위시키고 난 뒤에 황제로서 등극하고 난 후, 첫번 ... (宗旨)로 삼는다.. 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되었다.선종의 교의는 경전의 권위를 거부하고 몇 명의 개조(開祖 ... 다르마이며 보리달마(菩提達磨)로 음사(音寫)하는데, 달마는 그 약칭이다. 남인도(일설에는 페르시아) 향지국(香至國)의 셋째 왕자로, 후에 대승불교의 승려가 되어 선(禪)에 통달

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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무술의종류

자들이 당연히 운동부족에 걸려 건강의 균형이 깨어질 우려가 많다.그래서 달마선사는 자신을 따르는 선승 (禪僧)들을 위한 건강증진과 정신수양, 그리고 호신 연담(護身練膽)-몸을 지키 ... 권을 수련하는 도장이나 무술인이 없으며 하루빨리 국내에서도 번자권을 수련하는 권사들을 보기를 바라는 바이다.10, 탄퇴북파 소림권은 발의 사용을 중시하는 권법으로 탄퇴는 치기의 기법

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04

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[한국사상사 ]성철 스님의 선 사상

성철스님의 선사상- 돈오돈수론1. 머리말돈오돈수란 말은 ‘단박에 깨쳐 단박에 닦아 마친다’는 뜻이다. 여기서 ‘깨쳤다’는 말은 자기 자신이 원래 완전무결한 부처님이었음을 추호 ... 한 것이 바로 달마의 자교오종의 설법이다. “교에 의지하여 종(심, 선)을 깨닫는다”는 이 말은 이후 선종에서 회통적 입장인 선교일치로 주장되기도 했고, 때로는 교판적 선우위론인 ... 은 돈오돈수설을 선양하는 한편 돈오점수설을 단호하게 비판하고 있다. 성철선사는 선문의 정전은 돈오돈수뿐이며 그 외에 이설, 특히 돈오점수설에 대해 통렬히 비판을 가하고 있다. 돈오

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01

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여러형태의 광고실패 사례

적으로 TV광고를 살펴보도록 하자.018과 019에서 수행된 광고들은 모두 광고청중들의 엄청난 관심을 얻어냈다. 특히 018의 ?I Click U?페스티발의 경우 높은 참여도를 기록하기 ... 도 하였다. 하지만 이렇게 광고가 관심을 불러일으키고 높은 참여도를 얻었다고 해서 이것이 구매로 연결되었다고 볼 수 있을까? 즉, CF의 초점을 인지도와 참여도에 맞춘 것이 기업 ... 어 넣은 것이다. 이로 인해 야쿠르트는 감독에게 강력하게 항의 하였고 농심은 돈 한 푼 안들이고 500만 관객에게 홍보를 한 결과를 얻게 된 것이다.● 『달마야 놀자.』차량

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| 리포트 | 17페이지 | 12,000원 | 등록일 2003.11.12 | 수정일 2016.08.09

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불교에 관한 전반적 이해

다. 아소카왕은 불교에 귀의하고 달마 (법, 윤회)에 의한 정치를 내세워 각지에 그 내용을 새긴 석주를 세웠다. 그는 실론 등 외국에 불교 전도사를 파견하여 주변국의 불교화에 힘써 ... 다. 셋째 염신족(念神足)이란 정념(正念)이 한결같이 지속되는 것이다. 넷째 사유신족(思惟神足)이란 선정(禪定)이 한결같이 잘 진행되는 것이다.④ 5근: 불법 가운데 도의 뿌리를 깊이

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.08

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[왕도 정치] 한국 철학의 이해

종, 의상의 화엄종, 진표의 법상종이 그것이다.선종은 인도인으로 중국에 들어온 달마 대사가 “편안한 마음으로 벽을 바라보면서(安心觀壁)” 깨달음을 구한 후, 혜능이 “문자에 입각 ... 다. 양계초는 유가 철학과 도가 철학의 근본적 차이점에 대해서 "도가철학과 유가철학의 근본적인 차이는 유가는 인간이 중심이지만 도가는 자연이 중심이라는 데 있다. 그러므로 유가 ... 에서나 도가에서 모두 '도'를 사용하고 있으나 그 의미는 같을 수 없다.유가는 인간정신의 주체적 능동성을 인정함으로써 '사람이 능히 도를 넓히지 도가 사람을 넓히는 것은 아니다' 라고 했

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.10.15 | 수정일 2020.02.14

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태권도의 역사

REPORT태권도의 역사제출일 : 2005. 4. 18학과 :학번 :이름 :< 목 차 >Ⅰ. 서론①태권도의 발생 배경은 무엇인가?..........................1 ... .................................2③일본 가라데 · 중국 무술 등 난입...........................3④거듭된 단합과 분열, 태권도계 표류........................3 ... ⑤金雲龍 등장, 태권도계 정립 ·활기..........................4Ⅲ. 결론①이 글을 맺

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09

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