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"고려승려" 검색결과 4,481-4,500 / 6,574건

  • 고려시대 불화
    불화를 그린 사람들승려(화승)궁중화원일반화가5. 고려불화의 내용과 주제아미타여래계(阿彌陀如來系) 불화관경변상도(觀經變相圖)아미타여래도수월관음도(水月觀音圖)지장보살도(地藏菩薩圖)독존 ... 고려시대 불화(高麗時代 佛畵)1. 고려불화(高麗佛畵)의 조성배경2. 고려불화(高麗佛畵)의 요즘 현황현재 국내외에 남아 있는 불화고려 후기에 불화가 집중 되어 있는 까닭고려불화 ... 가 주목 받는 이유3. 고려불화(高麗佛畵)의 특징고려 불화의 특징고려불화의 주제 별 특징고려불화의 구도고려불화의 색채고려불화 속의 문양고려불화 속의 인물고려 불화의 제작 방법4. 고려
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.05
  • [한국사의 이해] 삼국유사의 구성방식과 역사인식
    자료의 수집은 그보다 훨씬 오래전부터 이루어졌을 것이다.2. 삼국유사의 저작의 배경일연이 남긴『삼국유사(三國遺事)』는 고려 충렬왕(1236-1308)때 지은 것으로 추측된다. 승려 ... 고려 중기에 찬술된 『가락국기』가 실려 있다.흥법편 이하 7펀은 모두 불교에 관한 기사이다 일연은 선종 승려라는 입장에 한정되지 않고 불교 전래 사실부터 교종의 고승들의 전기 ... 』는 승(僧) 일연에 의해 고려 후기 충렬왕(1274∼1308) 연간 경에 완성된 사찬사서이다. 이는 대체로 김부식의 『삼국사기』 보다는 150여 년 뒤에 편찬된 불교신앙 관계를 포함
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25
  • 원가
    되었다고 할 수 있다. 그러나 노래 자체에는 주술적 요소가 나타나 있지 않고 서정시적린 정조만이 주류를 이루고 있다.신라 때의 승려 신충(信忠)이 737년(효성왕 1)에 지은 8구체 향가 ... 大等)에 승진하였다. 763년(경덕왕 22) 벼슬에서 은퇴하고, 승려가 되어 단속사(斷俗寺)를 건립하였다고 한다.단속사지서삼층석탑 (斷俗寺址西三層石塔)金 完 鎭 (서울대학교 국어국문 ... 를 벗어난다 할 수 있지만, 표기 전통과 양식면에서 한데 묶어 큰 잘못은 없다고 본다.1980년의 저서에서 필자는 예종의 도이장가(悼二將歌)에 26의 번호를 부여했는데, 시대상으로는 고려
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.15
  • 여행업경영론-대중관광의 도래이유
    하여 투어(Tour) 시대라고 하는데 귀족·승려·기사 등의 특수계층이 종교 및 신앙심의 향상을 위한 교회중심의 개인활동으로서 여행을 하였고, 관광사업의 형태는 자연발생적이였다.산업 ... 까지 뒤따르지 못하였고, 무엇보다 소득수준이 낮았기 때문에 이에 따라 정부는 국만의 국외여행을 연령에 따라 제한을 두었다. 이러한 점들을 고려할 때 우리나라에서 대중관광시대의 개막
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.05
  • 안민가와 청산별곡 비교분석
    Ⅰ. 서론「안민가」와 「청산별곡」은 향가 와 고려가요 라고 하는 각각 다른 장르에서 높은 수준으로 자리매김하고 있는 작품들이다. 이 작품들의 창작 배경은 그 기록이 실린 문헌 ... 을 중심으로 하여 「안민가」는 삼국유사에 기록된 배경설화를 중심으로 당시 시대상과 창작 동기를 살펴보고, 「청산별곡」은 『고려사』에 실린 기록에 따라 작품이 창작되던 사회적 배경 ... 니, 왕이 이르기 를, "내가 말한 영승(榮僧)이 아니다." 하여 물리쳤다. 다시 한 승려가 있어 납의(승려들의 옷)를 입고 앵통(혹은 삼태기를 지고 있었다 한다.)을 지고 남쪽
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
  • [삼국유사]원효
    와 관련된 설화의 구체적 내용을 알고, 그를 통해 우리나라의 대표적 승려이자, 통일신라 불교의 대중화에 결정적 역할을 한 원효의 행적에 대한 인식과 이해를 살펴보고자 한다.2 ... (신라 원성왕 1년)원효 열반 100주기를 기념하여 서당화상탑비를 건립함1101(고려 숙종 6년)원효에게 화쟁국사의 시호를 내림1171(고려 명종 1년)한문준이 지은 화쟁국사탑비 ... 하는 과정에서 원효의 이야기가 삽입되어 있는 부분도 다수 확인된다.『삼국유사』가운데 온전하게 원효에 관해서만 언급하고 있는 항목인 ?원효불기?조에 보면, “원효가 승려가 되어 사방
    리포트 | 6페이지 | 3,200원 | 등록일 2004.05.17
  • 덕주산성을 다녀와서
    성은 삼국시대 때 월악산의 돌로 쌓은 성으로, 고려 때 몽고의 침입과 조선조 임진왜란, 병자호란으로 인해 수차례 파괴되어 현재는 홍문관만 남아있으며 누각이 없어진 석문에는 담쟁이넝쿨 ... 을 쌓아올리는 데에 무척이나 용이한 조건이었을 것이다. 덕주산성의 중심에 위치한 고찰인 덕주사에는 신라 최후의 왕 경순왕의 왕녀인 덕주공주가 피신해 있었기도 했으며, 고려 고종 ... 43년(1256년), 몽고군의 침입을 맞아 주변의 백성들이 성 안으로 피신했었다고 한다. 당시 몽고군이 충주를 공략하기 위해 승려 출신의 장군 김윤후가 이끄는 수비대가 방어하고 있
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.18
  • [인문]불교사상
    또한 계율중심의 불교로 발전시켰다. 삼국 통일된 후 신라불교는 더욱 발전하였고 고려시대 이르러 가장 역사상 융성하게 되었다.고려시대에 이르러 의천과 지눌이 각각 교종과 선종 이끌 ... 의 사상에서 보다시피 모든 만물은 평등하다 라는 일심 사상에 따라 행동한다면 개인주의 및 이기주의가 계선 될 수 있다고 생각한다.2. 의상의 사상의상은 신라 귀족출신 승려로 화엄종 ... 하다 생각된다. 종교가 과학적인 것은 아니지만 사람의 마음을 따뜻하게 하는 데 있어서 중요하다고 생각된다.3. 의천의 천태종의촌은 고려 문종의 넷째 왕자이며 교정과 선종으로 나뉜
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20
  • [삼국유사] 삼국유사
    三國遺事우리의 유구한 역사적 전통에서 삼국시대와 그 이전의 수 천년 동안의 역사적 사료 중에서 오직 남은 것이라면 고려 중기 때 편찬된 삼국사기와 고려후기 편찬된 삼국유사가 있 ... 을 뿐이다. 이러한 이유로 사료적 가치가 높은 삼국유사를 여기서 살펴보기로 하겠다.삼국유사를 살펴보기에 앞서 삼국유사의 체재와 의례를 고찰하여 보자.삼국유사는 史官이 아닌 승려의 손 ... 편 이하 효선에 이르는 7편은 모두 불교신앙의 사실이 중요한 바탕이 되어있으며 불교의 홍포와 승려의 행적에 관한 기록이다.삼국유사의 체제는 삼국사기와 다르고, 다소 고승전의 체제
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.16
  • 고려대장경과 고전 범어 문법
    고여대장경과 고전 범어 문법1. 왜 고려대장경인가?2. 초기 불교의 언어 생활3. 범어 불경의 번역 양상4. 고려대장경 속의 고전 범어 문법5. 결론1. 왜 고려대장경인가?일찍 ... 은 불교도가 梵語佛經을 중국어로 옮겨 읽고, 당시의 문인과 승려들이 梵文의 영항을 받아 중국어 音節의 구조를 연구하기 시작한 것과 밀접한 관계가 있다고 하였다.{ 이재돈(1993 ... 다.{ 前揭書 參照.그러나 무엇보다 불교의 승려인 慧沼가 고대 인도의 吠陀에 대해 언급하고 있는 점은 고대 인도 신앙인 婆羅門敎 와 불교와의 관계를 살펴보는 데에 있어 흥미
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.16
  • [수업지도안]처용가 학습지도안
    하여 통일 신라 때 성행하다가 그 말기부터 쇠퇴하기 시작하여 고려 초에 소멸된 우리나라 고유의 정형시가로 삼국유사에 14수 균여전에 11수가 전해지고 있다.- 표기 형식 : 당시 ... 을 말한다. (善化公主主隱)- 향가의 형식향가는 4구체, 8구체, 10구체가 있다.- 향가의 내용대체적으로 서정적인 내용- 작자층승려와 화랑이 대부분2. ‘처용가’를 낭송한다.-원문
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.31
  • 간호관리학(국시대비 요약)
    법?할례: 남아 태어난지 8일째?여자: 아픈사람 간호, 어린아이 돌봄5) 인도?브라만이라는 승려계급에서 의사 배출?공중위생의 체계?베다: 힌두교 경전?치료보다 질병 예방 중시 ... 으로 대한다.-항상 정의를 고려-행위의 일반원칙을 제시해 상황에 좌우되지 않음-도덕규칙간 상충이 있을때 문제해결 어려움? 인간의 존엄성 보존, 강화, 보호하기 위한것, 간호의 도덕적
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.13 | 수정일 2014.12.27
  • [문학]고려가요의 민중정서
    고려가요의 민중정서고려가요의 몇 가지 층위고려가요라는 말은 ‘고려시대에 불린 노래’라는 정도의 뜻으로 포괄적으로 규정해 사용한다. 고려시대의 노래는 그 형식이나 내용 혹은 노래 ... 와 가사(2) 참요 : [보현찰] [호목] [묵책요] [아야가] [우대후] 등(3) 민요 : [장암] [거사련] [사리화] [오관산] [탐라요] [수정사](4) 작자 미상의 고려속요 ... 되어 불린 노래에는 여러 형태의 노래가 함께 포괄되어 있고, 그 작자도 임음을 비롯하여 사대부, 승려 등 다양하지만 지배층에 속한 인물이 지은 노래라는 점에서는 모두 일치한다. 이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26
  • [생활사]한국과 일본의 차문화의 비교
    , 화랑도의 화백사상에서 엿볼 수 있다. 서기 199년부터 차례를 거행하였지만, 신라시대에 이르러서야 다예가 정착되었다. 또한 야외중심의 음다(飮茶)풍도 백제의 승려 행기가 688 ... 년에 일본 도다이지 근처에 차나무를 심었으므로, 백제인들도 일찍이 음다하였을 것으로 생각된다.신라의 다예를 계승한 고려의 다예는 우리나라 역사상 가장 융성하였다. 즉 고려시대 ... 다.고려의 다도정신은 다가들이 읊은 차시에 많이 보이는 망형(망형)의 경지이다. 망형이란 자신의 형체를 잊고 무위자연의 도를 깨치는 것으로서 망기(망기) 또는 좌망(좌망)이
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.13
  • [신학]샤머니즘의의 특색
    남해차차웅의 차차웅은 김대문에 의하면 무당을 의미한다. 차차웅 혹은 자충은 무당이면서 왕인 존재를 의미하며, 여기서 불교 승려를 부르는 중이란 용어가 나왔다. 승려를 다른 나라 ... 는 치병자, 기우제를 주관하는 사제 역할을 하였다. 신라의 화랑들은 가무 속에 신령을 움직이는 힘이 있다고 보았다.고려 때에 화랑도의 이러한 가무적 성격이 이어져 계율을 지키자는 취지 ... 에서 열린 팔관회가 네 명의 대표화랑을 기려 만든 사선악부라는 밴드가 나와 흥을 돋우며 춤추고 노는 축제판으로 변질되었다. 고려 때에 무교가 상당히 발전하였으나 고려말에 주자학이
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.20
  • [한국중세사]고려초기의 경제정책과 경제활동 고려중후기의 경제와 개혁
    목 차1. 머리말- 통일신라말의 모습2. 본론1) 고려초기의 경제정책1> 토지제도2> 수취제도2) 고려초기의 경제활동1> 귀족의 경제2> 농민의 경제3> 상공업3) 고려중 ... 구17결만 지급하였다. 무산계 전시과는 무산계를 소유한 인물에게 적용된 것이었고 별사 전시과는 승과에 급제한 승려와 지리업자에게 적용된 것이었다.전시과 외의 토지로는 공전인 내장전 ... 율을 고려할 때 그 액수가 전시과액에 못지않았다. 또 고려 전시기에 성행된 고리대와 이식도 귀족의 경제기반을 유지하고 확충하는 기반이 되었다.2> 농민의 경제고려전기의 농민은 대개 조상
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.16 | 수정일 2021.02.15
  • [일본문화]일본의 종교
    들을 위한 새로운 종파가 속속 생겨났는데, 신불교의 기운은 전 계층과 지역으로 확대되었다. 각종 새로운 종파가 창설되어 호넨(法然), 신란, 도겐(道元), 니치렌 등의 승려들이 민중 ... 에 안치하고, 사후에는 일반적으로 계명을 붙인다. 또한 일부 종파를 제외하고는 근대 들어 대부분의 종파에서 승려들의 결혼을 인정하고 있으며, 자식 혹은 양자를 통해 주지직이 계승 ... 되고 있다. 현재 일본에는 약 7만 5,000채의 절이 있으며, 승려 수는 18만, 신도수는 8,000만 명 정도이다.▶기독교기독교(크리스도교)는 불교보다 훨씬 닞은 1549년 프라
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22
  • 티베트와 중국의 분쟁
    가고 우겨 우리의 영토가 중국의 영토라고 우기지 않을까? 란 걱정이 된다. 기분은 나쁘지만, 비록 고려시대 때 원에게 완전한 주권을 잃지는 않았다고 할지라도 사실상 우리나라도 상당 ... 중국은 티베트 승려들에 대해서 탄압의 강도를 높여갔고, 많은 사찰과 절이 파괴되었다.중국은 티베트를 소수민족자치구인 서장자치구로 정하고 있다. 그러나 이것을 중국 정부는 진정으로 실을까?
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.02
  • 김치의 역사와 효능
    으로 추정할 수 있다.백제 유적 중에서도 김치의 역사를 알려주는 것들이 있는데, AD 600년경 창건된 전북 익산 미륵사지에서 출토된 높이 1m 이상의 대형 토기들이 그것이다. 승려 ... 는데, 이것이 사실이라면 김장의 기원으로도 볼 수 있을 것이다.? 고려시대고려 초기에는 민간에까지 불교가 성하여 육식을 절제하고 채소요리를 선호하였다.김치를 뜻하는 '저'(菹)라는 글자 ... 는 '고려사'(高麗史)에 처음 등장한다. 이는 우리나라 김치에 대한 최초의 기록이다. 고려사 제60권 예지(禮志) 제14권 새벽관제 제사를 올릴 때의 진설표에 저(菹) 4종(부추저
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.23
  • [고전문학]한국 문학사상사 시론 <혜심> 요약 - 조동일
    1. 혜심의 전수자, 지눌고려 중엽에 지눌이 나와 불교를 혁신했다. 그때까지의 불교는 세속을 벗어날 것을 역설하면서도 집권 귀족과 결탁하여 세속의 영광을 누리고 실제적인 힘 ... 과 혜심에게는 중요한 차이점이 있다. 혜심은 원래 유학의 문장을 익히는 데서 공부를 시작해서 불문에 들어가 승려가 되었고 문학에 대해서 계속 깊은 관심을 가졌다. 지눌에 의해서 시작
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.23
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