"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 4,441-4,460 / 10,346건

농악

며, 최치원은 를 지었는데 이는 농악, 탈춤, 사자놀이 같은 형태의 음악이라 한다.고려시대에는 농악이 불교와 크게 융합하여 발전하였는데 그 증거로 농악의 진행 형식 중 하나인 길굿이 ... 다. 이는 지금의 거리행진과 비슷한 것으로 불교행사가 마칠 무렵에 행해진 거리 예술공연의 한 형태인 것이다. 이러한 것으로 절이나, 교량건축에 쓰일 각종 기금을 걷는 것이었다. 그리고 ... 고려 후기 원나라 시기에는 광대가 왔는데 이들 복장이 영향을 받아 몸에 색띠를 두르는 등 현재의 농악 복장이 만들어진 것도 고려시대이다.조선시대에 농악은 그 전성기를 맞게 된다

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.25

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한 중 일 음식문화 특징 및 차이점

류’또는 ‘과정류’라고 함§ 농경문화의 진전과 숭불사상을 배경으로 신라, 고려시대에 특히 발달§ 제례, 혼례, 연회등에 필수적으로 사용되는 음식8. 한국의 상차림§ 반찬 수에 따라 3첩 ... )의 기본 정신꿀, 후추, 계피, 인삼, 잣, 생강, 밤, 대추, 오미자, 당귀 * 약식(藥食)/ 양념(藥念)9>음양오행사상 ; 오색재료나 오색 고명 사용(오색오미)2. 한국의 식문화사1 ... 조반상 -> 아침수라상 ->낮것상 -> 저녁수라상 -> 야참2) 수라상평상시의 아침, 저녁 진짓상(오전 10시, 저녁 5시경)수라 : 고려시대에 원나라의 영향을 받아 몽고에서 유래

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.16 | 수정일 2015.09.15

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[세계종교][종교][세계종교의 변동][세계종교의 종류][세계종교의 분쟁][세계종교의 신][세계종교와 한국종교]세계종교의 변동, 세계종교의 종류, 세계종교의 분쟁, 세계종교의 신, 세계종교와 한국종교 분석

세계종교의 변동, 세계종교의 종류, 세계종교의 분쟁, 세계종교의 신, 세계종교와 한국종교 분석Ⅰ. 세계종교의 변동Ⅱ. 세계종교의 종류1. 불교2. 기독교3. 이슬람교4. 유교5 ... 의 변동을 일별해 볼 필요가 있다. 한국종교의 변동에 대한 인식은 세계종교의 변동을 아울러 고려할 때 보다 객관성을 획득할 수 있다. 그리고 세계종교의 변동 가운데 특히 우리 ... 하는 데 어느 정도 도움이 되었다는 사실은 결코 부인할 수 없다.현재 기독교는 거의 모든 나라에, 불교와 힌두교는 80여 개 국에, 유대교는 110여 개 국에, 그리고 이슬람교

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28

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[문학]한국문학통사 요약 (보현시원가, 도이장가)

)의 전통을 이은 선종이 고려 통일 이후에도 계속 민심을 장악하고 있어, 통치자 위주의 귀족불교를 이룩하는 데 그치지 않고, 하층에 접근할 필요가 있었다. 화엄사상의 철학적인 영역 ... 고려가 신라를 아울렀다. 출가가 승려가 된 다음에는 화엄종을 택해 고려전기의 사상적인 통일과 국가체제 정비에 적극 기여하는 방향으로 나아갔다.견훤 지지세력도 있어 분열된 화엄종 ... 국문학사 요약6.2.2. 균여의 균여(923~973)가 태어난 해는 신라 경명왕 7년이고, 고려 태조 6년이다. 태어난 곳인 황주는 고려 판도 안에 들어 있었다. 열세 살 때

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.16

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찬기파랑가에 관해 상세히 분석했습니다.

시대는 통일신라 시대의 흥성기가 끝나가는 시기로 화랑이 국가적 의식에서 배제되고 새로운 지배층이 권력을 잡으면서 불교에서도 귀족 불교의 화엄사상이 두드러지기 시작했다. 이에 비 ... 창작되게 되었는지, 기피랑은 어떠한 인물인지 자세히 알 수가 없다. 다만 당시 시대상을 고려하여 충담사가 를 지은 목적을 추측해 볼 수 있다.충담사는 경덕왕 시대의 승려이다. 경덕왕

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.17

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단군신화의 인식에 대한 객관성의 문제

, 언어학 등 다방면의 연구대상인 것이다.단군을 중시하고 우리 고대사를 부각시키는 사상적 흐름은 이미 오래 전부터 있었다. 고려 시대의 몽고침입기와 일제시대에 일본제국주의에 대항 ... 운기》의 단군신화가 다 환인의 아들 환웅을 서자라고 한 점이다. 《삼국유사》나 《제왕운기》가 씌여진 고려시대는 벌써 유교사상이 상당히 보급되어 적자를 존중하고, 서자를 천시 ... 시켜 단군이 태어났다고 하는 점, 그리고 "시라(신라)·고례(고려)·남북옥저·동복부여·예맥이 모두 단군의 후예이다"라고 덧붙인 점에서 《삼국유사》와 약간의 차이가 있다. 또한 조선

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.24

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천황의나라일본-천황제,왕위계승

과 막부 사이의 관계를 설명하고 막부를 지지함 서양의 열강의 침입 시작시 막부 중심으로 단결할 것을 주장 쇄국을 지지에도 막부 후기 존왕사상 요시다 쇼인 쵸슈번의 병학사범 일군만민사상 ... 시대 이후 불교의 영향 속에 있었던 신도를 분리 , 독립시키고 신도에 의한 국민 교화와 천황의 신격화를 본격적으로 전개 또한 1889 년에는 메이지 헌법 ( 대일본제국헌법 ) 이 ... . 메이지 정부는 학제 · 징병령 · 지조개정 ( 地租改正 ) 등 일련의 개혁을 추진 부국강병의 기치 하에 구미 ( 歐美 ) 근대국가를 모델로 , 국민의 실정을 고려하지 않는 관주

리포트 | 58페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.12.04

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백제금동대향로

속에 갇혀 있던 백제사 연구에 커다란 전환점을 가져다 준 이 향로에는 백제인의 사상과 소원이 섬세한 기법과 수준 높은 안목으로 아로새겨져 있으며 다양한 장식 문양과 초대형 급 크기 ... 세기 후반이라는 의견도 있다. 우선 7세기 초라는 의견은 백제대향로를 불교 계통의 유물로 단정하고 무왕 때의 왕성한 불교 사업에 근거를 둔 것이다. 그리고 6세기 후반의 경우는 유적 ... 향로의 양식들이 성행하던 시기를 조사하면 금동대향로의 제작 시기는 대략 520년대 후반에서 534년 사이일거라는 것이 양식의 특성을 고려했을 때 추측할 수 있는 시기이다.ⅱ. 백제

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.21

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불교사상의 교육에 대한 시사점

불교는 우리에게 체계적인 하나의 사상일까, 단순한 종교의 한 종파일까? 사상과 종교가 이분법적 개념으로 나누어 질 수 없음에도 내가 이러한 의문을 제기하는 이유는 불교의 교육 ... 을 위한 신념의 주입이라고 볼 때, 또 종교의 기본적인 목적이 대부분 교육이라기보다는 교화에 가까움을 고려해 현대에 하나의 종교로써 든든한 기반을 잡고 있는 불교의 모습을 볼 때 불교 ... 가 교화적 성격이 더 강하다고 할 수 있지 않은가 하는 생각을 할 수도 있을 듯하다. 하지만 단순히 그렇게 단정 짓기에는 불교라는 사상이 너무나 체계적이며, 그럴싸하다. 옛날

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.30

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조선후기 건축사연구현황

할 수 없으며, 가장 연구할 과제가 많은 시기라고 할 수 있다.Ⅱ. 본문1. 불교건축조선시대는 불교가 극도로 탄압받아 불교건축 역시 쇠퇴한 시대로 알려져 있다. 그러나 현존하는 불교 ... 는 불교 쇠퇴기가 아니라 오히려 또 한번의 중흥기에 속한다. 비록 불전건물만을 대상으로 했지만, 이강근의 연구결과)는 17-19세기에 대대적인 불사건축이 이루어졌음을 입증하고 있 ... 다. 그럼에도 불구하고 이 시기에 대한 연구는 극히 미미하다.19세기말, 20세기 전반기의 불교건축에 대한 변화를 집중적으로 탐구한 이는 김성도이다. 그의 박사학위 논문)은 사찰

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.25

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향가의 서정성: 서정시의 완성과 향가의 검토

사상에 근거한 불교적 기원가라는 데서 출발하여, 이를 기반으로 하여 예토의 화자가 서방의 아미타불에게 드리는 호소적 언어의 구조, 신앙적 발원의 정서적 질, 달의 상징성과 시 ... 의 화자논쟁Ⅰ. 서론향가란 신라시대와 고려 초를 포함하여 향찰(鄕札)로 표기된 정형 시가인데 가창된 우리말 노래를 총칭한 용어이다. 는 문무왕 때 신도들이 서방정토 왕생을 기원 ... 을 알 수 있다. )이와 마찬가지로 ‘광덕 엄장’ 조의 산문기록에 보이는 嘗有之의 有에 역점을 두면 불교신도들이 일찍이 불렀던 노래로 취급할 수도 있다.)이 작품은 작자를 누구

리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.10.06 | 수정일 2019.05.19

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고려 불상양식의 유파문제

으며 문화전반의 새로운 경향선종의 융성으로 인해 고려조각은 통일신라 조각에 비해 퇴보한 미술로 간주 하지만 고려불교계도 선종 뿐 아니라 다양한 종파가 번성하여 교종(敎宗)과 선종 ... (理想的)인 불안(佛眼)과는 거리가 먼 비인간적이고 생경한 모습만이 발견되며 옷주름도 도식화가 심해졌다.보물 98호 충주 대원사 철불좌상고려후기원의 침입 이후 고려불교의 서민적 순수 ... 성은 차츰 쇠퇴하여 불교의 성격도 변질 기복적 불교의 성행에 따라 사찰의 중수(重修) 및 신창(新創)이 빈번하였을 것이고 자연히 조상불사도 활발첫째, 고려시대의 불교조각은 통일신라

리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.15

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한국사 - 고대사회의 발전

-대토지 사유화 : 귀족, 사원사상유?불?선의 통합 →유?불?선?풍수지리의 복합 : 최치원 4산비명, 훈요10조불교?교종 : 화엄?법상종 지속?선종 : 중심적 위치, 호족과 연합 ... →고려건국에 역할?말법사상, 미륵신앙 →궁예도교?진골의 사치, 향락에 대한 반발 → 현실도피적유교?정치이념으로서 대두, 아직 학문적 성숙(x)농민반란혜공왕태후의 섭정 → 정치기강 해 ... → 대민회유진흥왕순수비북한산비555-568순행비. 김정희 고증창녕비561순행비황초령비568순행비마운령비568뚜렷한 관직?인명, 충효사상, 최남선 고증남산신성비591(진평13)역역 동원

리포트 | 9페이지 | 1,000원 (60%↓) 400원 | 등록일 2010.11.13

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곰브리치 세계사 1,2 독후감

별로 종교사적인 내용을 다룬 부분 중, 고타마 시타르타(부처)의 깨달음을 위한 삶과 예수의 고귀한 희생, 공자의 인‘(仁)’사상, 노자의 무위자연 사상, 중세 기독교와 종교개혁 등 ... 이 부분만 따로 떼어 놓아도 한 권의 훌륭한 종교사 서적이 되어도 손색이 없을 만큼 각 사상들에 담긴 스토리와 근간을 이루는 철학, 역사 등을 다룬 것으로 미루어 볼때,저자 ... 의 경지’라는 불교철학의 진수를 담아놓은 부분이었고, 저자의 이에 대해 깊게 생각해보라는 세심한 배려 역시 크게 돋보인 부분이었다.또한 역사에서의 전쟁사 역시 빼놓을 수 없는 부분이

리포트 | 3페이지 | 10,000원 | 등록일 2010.11.17

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죽은시인 사회를 보고(감상문)

다. 불교와 도가의 사상이 탈 세속을 꿈꾸는데 반해 성리학에서의 일상성이란 세속을 떠나지 않으며 그 안에서 성을 추구한다. 이러한 일상성이 불교 혹은 도가와 차별화 할 수 있는 성리학 ... 이 틀에서 벗어나면 사회 부적응자의 취급을 받고 학생은 주위의 압력에 끝내 비행을 하는 경우가 많아진다. 이러한 문제는 인성교육과 내면적 성숙을 고려하지 않는 데에 그 핵심 ... 측면이나 학생의 능력을 고려하지 않은 한국 교육은 교육의 의미가 변질됐다고 볼 수 있다.마. 한국 교육의 개선방안 1)먼저 성리학적 마음교육 모델이 한국 교육의 개선에 적합한지

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.28

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일반 교육학 - 한국 교육사 요약본

- 숭유억불Ⅳ. 특징①. 고려이색 - 문무겸비는 이상적 인간,과거 무과설치,유교-불교 유심불신 동일관을 주장②. 고려의 과거 : 문과 [무과] 승과 잡과무과없음조선의 과거 : 문 ... 한국교육사Ⅰ. 대학 : 유학과 - 박사종합대학 : 유학과 + 기술과 - 박사 + 조교고구려신라고려조선태학국학국자감성균관대학종합대학종합대학대학※ 고려보다 조선시대에 기술학이 천시 ... 국자감성균관문묘도입이전석전제향교향교※ 학당은 국자감, 성균관에 문묘가 있기 때문에 문묘를 두지 않았다.※ 학당은 제사적 기능이 없는 순수 교육기관이었다.고려시대 - 숭문천무조선시대

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.28 | 수정일 2017.11.28

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한국미술교육의 흐름

고 웅혼한 기상, 역동적인 표현력-일찍부터 불교를 받아들여 불상조각들도 많았으리라 추정-일본 불교화 활약: 7세기 호류지 금당벽화 그린 담징, 가서일, 자마려-직업화공 배출 but ... 에서의 상호교류 측면과 더불어 백제와 남조, 일본등과의 직접적인 교류에 의한 문화전파현상 실감다)신라-호국사상바탕: 장엄하고 건강한 아름다움-금동반가사유상: 인도와 중국 영향 반영 ... , 신문왕(682) 확대개편, 경덕왕(759) 전채서로 고쳤다가 다시 채전으로 고침-회화에 관한 업무를 관장했던 것으로 추정, 고려시대의 도화원, 조선시대의 도화서에 해당◆삼국시대

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.26

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[한국고대][고대국가][고대사회][고대신화][고대도서관][한국고대국가][한국고대사회][한국고대신화][한국고대도서관]한국고대국가, 한국고대사회, 한국고대신화, 한국고대도서관 분석

.901-918)3. 고려 시대(A.D.918-1392)1) 내서성, 비서성, 비서사, 비서감, 전교서, 전교사2) 수서원3) 문덕전, 수문전, 어서방, 어서각, 비서각, 비각 ... 함으로써 국가형성에 필요한 영역적 기반을 마련하였다. 한국사상에서 고대국가의 형성과 발전은 고조선으로부터 시작하여 삼국에 이르기까지 대체로 동일한 과정을 시간차에 따라 필연적으로 경과 ... 율에서 벗어난 것으로서, 허황옥은 여기서 불교를 상징하는 성격이다. 즉 상주표착형이라는 이주형 신화의 한 모티프가 자생형 신화에 장착되어 복합형을 이루고 있는 것이다.다음은 이주형

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25

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유교의 역사(유가)

, 불교, 자이나교 등이 출현했다. 이러한 종교들이 지구상에 나타나면서 인류 문명의 서막이 올랐다.유학의 철학적 기초는 17세기 이후의 서양문명과 달리『역경』의 음양오행설을 기반 ... 으로 하고 있었다. 인과 효는 유가의 양대 핵심 사상이다. "어진 이는 사람을 사랑"했고, "효와 자혜가 바로 충"이었다. 유가에서는 인과 효의 미덕을 갖춤으로써, 도덕적 자각을 완성 ... 한 사실은 중국인들이 오래전 원시사회 말엽부터 이미 성숙한 장례 관념이 있었음을 뒷받침해준다.?유교의 창립공자가 유교학파를 창립하는 과정은 매우 복잡하다. 그의 사상 연원은 노자 한

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.25

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(학습지도안) 2. 백제의 중흥을 위한 노력

를 갖추었고 불교를 수용하여 사상의 통일을 도모하는 한편, 발전된 힘을 대외로 표출하기 시작하였다. 이에 필연적으로 삼국은 서로 국가의 명운을 건 경쟁을 진행하게 되었고, 이 ... 와 문화 등도 포함하여 다루도록 하였다. 기존에는 정치사, 제도사 중심으로 구성되어 경제와 사회, 문화의 제 측면을 함께 고려하여 다루기가 어려웠지만 인간의 삶을 체계적이고 전반 ... 의 문화 발달1) 삼국의 학문과 종교2) 불교와 고분 문화로 보는 삼국의 예술3) 삼국과 주변 나라의 문화 교류3. 단원설정 이유고구려, 백제, 신라, 가야의 건국과 성장과정에 대한

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.08

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