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"보국안민사상" 검색결과 421-440 / 491건

  • [동학혁명, 갑신정변] 동학학명과 갑신정변의 비교
    학이 하나의 사설이 아닌 보국안민의 종교로서 정부로부터 공인을 받아야 한다는 생각에 무엇보다도 교조에 대한 무구한 죄명을 씻어 한 교단의 교조로서 권위를 회복하여 포교의 자유를 차지 ... - 목 차 -Ⅰ. 갑신정변1. 개화파와 갑신정변2. 개화파의 형성과 분화(1) 개화파의 형성배경(2) 개화파의 형성과정(3) 개화파의 분화3. 개화당의 성격(1) 중화사상의 극복 ... (2) 근대적 민족국가 인식(3) 자유민권 사상4 . 갑신정변(1) 갑신정변의 준비(2) 갑신정변의 전개와 혁신정강의 공포(3) 갑신정변의 실패5. 개화당과 갑신정변에 대한 재평가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.03.08
  • [한국근현대사 ] 1894년 동학농민전쟁
    사상보국안민 이라는 한마디로는 설명이 될 수 없는 상당히 심오하고도 넓으며 어려운 사상이라고 할 수 있다. 동학사상은 道와 德에 기본바탕을 두고 있다. 그 유명한 『동경대전 ... 가 흔히 알고 있기로는 동학이라고 하면 가장 먼저 떠올리는 것이 아마도 보국안민 이라는 용어일 것이다. 이는 동학이 나라를 구하고 백성들을 편안하게 한다는 말인데 중요한 것은 동학 ... 하고자 하여 생겨난 신흥종교였다. 초기에는 교인의 수가 얼마 되지 않았지만 점차로 교세를 확장하여 나가면서 전국적으로 수많은 백성들이 동학으로 모여들게 되었다.2동학사상의 본질우리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.27
  • [근대 한국사상] 근대 한국 사상
    주체성론의 특성위정척사사상이나 개화사상이 민족의 상층계급에 의해 주도된 것이라면, 동학은 하층 민중의 대내적 울분과 대외적 위기의식이 종교적으로 결집된 것이다. 흔히 보국안민·광제 ... 도덕과 문화의 공동체를 지향하는 것이지, 정치·경제·군사적 패권을 추구하는 것이 아니다. 이러한 인륜적 보편질서의 추구라는 춘추 대일통사상이 위정척사론의 근본적인 배경을 형성 ... 지 것은 동학의 한계라 할 수 있겠다.3. 일제하의 경우1) 실력양성 노선일제하의 실력양성 노선은 한말의 개화사상과 애국계몽사상을 계승한 것으로서, 그것은 문화운동 과 자치운동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11
  • 천도교
    민족운동은 천도교의 종교 사상적인 면으로 보아 당연히 대사회적(對社會的)인 면에서 전개되었던 운동인 것이다. 또한 천도교는 보국안민(輔國安民)을 중요한 종교적인 목적으로 삼고 있 ... ◈ 목 차 ◈1. 들어가는 말2. 천도교 창도의 배경A. 신앙적, 영성적 배경B. 시대적, 사상적 배경3. 천도교의 역사A. 동학의 창도B. 동학의 계승과 발전4. 동학(천도교 ... )의 본질A. 신앙의 대상B. 천도교의 경전C. 지기일원론과 시천주 신앙D. 내세관E. 후천개벽사상a. 정신개벽(精神開闢)b. 민족개벽(民族開闢)c. 사회개벽(社會開闢)F. 주문
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • [독후감 동경대전] 동경대전 독후감 연구
    만년이 이제 막 시작되었다는 것이다. 후천세계는 기존의 모든 도와 학들이 동학에 의해 극복되고 빈천자가 부귀자가 되어 불평등이 극복되고 보국안민 광제창생이 이루어지는 시대이 ... 었을까동학사상의 시대적 배경수운이 동학의 대도를 대각한 것은 1860년 경신 4월 5일이었다. 갑자기 몸이 자꾸 떨리고 정신이 어찔할 때 공중에서 하나님의 음성을 듣게 되었다. 이 ... 해는한국 사상의 역사적 전환점이다. 철종 왕조의 황혼기였고, 1811년 이래 민란의 시대였다. 지방의 탐관오리와 삼정의 문란, 전염병의 창궐, 홍수와 흉작은 만심을 더욱흉흉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01
  • [시나리오] 전봉준의 꿈
    에 최제우는 인내천 사상을 바탕으로 보국안민사상을 내세우며 서학에 대항하여 동학을 설립하게 되었다. 이하의 시나리오에서는 부패한 정치를 척결하고 조선의 농민을 구율하려한 전봉준
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.10
  • 1894년 동학 농민전쟁
    일어난 근대사에 있어서, 중요한 사건이었다. 이 사건은 특히 보국안민(保國安民) . 제폭구민(除暴救民) . 광제창생(廣濟蒼生)의 개혁적인 동학 사상과 접합되어 근대로의 전진을 향한 ... 의 원을 풀기 위한 교조 신원운동을 벌이게 된다. 이는 동학의 지도자들이 동학이 사교가 아니라 보국안민의 종교로서 정부로부터 공인 밭아야 한다고 생각한 것이고 그러기 위해서는 교조 ... 을 창시했다. 동학의 사상은 봉건적 수취체제에 신음하고 있던 농민들에게 급속하게 확산되었던 것이다. 1864년 대구에서 동학의 창시자 최제우는 동학이 민심을 현혹하는 사교라는 죄목
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.02
  • [갑오농민전쟁] 갑오농민전쟁의 역사성
    에 혁명성 여부도 논의의 대상이 되고 있다. 농민 봉기와 동학과의 관계는 따로 다루기로 하고 그렇다고 해서 동학교단이 내건 보국안민.광제창생 등의 기치가 농민층의 의식성에 영향 ... 성을 아울러 지닌 동학사상을 뒤에는 실천적으로 해석하고 행동함으로써 농민들의 사회개혁요구와 결합하고 보국사상으로 발전시킴으로써 동학의 관념적인 보수성을 극복할 수 있었다고 할 수 ... 민족종교로서, 곤경에 처한 농민에게 새로운 희망을 줌으로써 농민의 환영을 받게 된다.동학사상은 보수적,관념적,환상적이란 지적에도 사회개혁,정치혁명의 원리가 될 수 있는 가능
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.30
  • 동학농민운동에 대하여~A+
    (사태수습책임자) 이용태는 이 사건을 동학인의 소행으로만 돌리고 그들을 색출·탄압하는데 급급하였다. 이에 격분한 전봉준과 농민들은 1894년 4월 보국안민 을 위해 봉기하라는 통문 ... 으세력이 깊이 침투하여 보국안민에 크게 장애가 되었음을 실감하였으며 그러한 결과로 동학에 적극 호응하게 되었던 것이다. 결국 봉건체제 아래서 탐관오리의 수탈과 제국주의의 침략 ... 교도의 급증과 더불어 조선을 더욱 불안 속에 몰아넣었다. 이러한 때에 경주의 몰락양반 최제우가 창시한 동학은 유교·불교·도교는 물론 천주교 사상까지 수용하고, 거기에 전통의 민간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2001.10.04
  • [간호] 동학사상
    주의, 그리고 하늘의 운수 사상을 내세웠다. 이러한 측면에서, 동학은 운수가 끝난 조선 왕조를 부정하는 혁명 사상을 내포하였고, 보국 안민(輔國安民)을 내세워 서양과 일본의 침투 ... 한국사상에서의 인간개념-동학사상-I. 동학이란..철종 11년(1860) 경주(慶州) 사람 최제우(崔濟愚)에 의하여 창도된 조선 후기의 대표적 신흥종교. 당시 조선은 정치 ... . 그 사상의 기본은 종래의 풍수사상과 유(儒)·불(佛)·선(仙:道敎)의 교리를 토대로 하여, ‘인내천(人乃天) 천심즉인심(天心卽人心)’의 사상에 두고 있다. ‘인내천’의 사상
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11
  • [역사] 남접과 북접의 차이
    는 새로운 도(道)를 구하고자 하였다. 동학은 보국안민(輔國安民:나랏일을 돕고 백성을 편안하게 함) 의식과 시천주, 인내천의 사상과 교리를 두 가지 큰 산맥으로 한 반봉건적, 반침략
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24
  • 우금치전투
    다 못해 보국안민, 제폭구민을 기치로 떨쳐 일어선 농민군이 이 우금치 전투를 마지막으로 처절한 패배를 당했기 때문이다. 이런 가슴아픈 역사의 전적지를 방문하게된 나는 새로운 것 ... 고 조병이 되었던 만석보 아래의 신보를 허물어 버렸다.백산에 진을 치고 정세를 살피던 농민군은 3월 20일 제폭구민, 보국안민의 깃발아래 창의문과 격문을 발표하고 행동을 개시했다. 이 ... 한 종교적 신앙의 영역을 넘어 농민들의 사상을 뒷받침하고 사회개혁과 외국세력의 배척을 포함한 정치적 세력으로 삼남지방에 급격히 전파되었다. 광범한 계층의 민중을 결집하는 데 성공한 동학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.06
  • [교육철학] 한국철학
    등을 일본에 전파하는 데 앞장서서 일본문화의 개창자적 역할을 하였다 (왕인과 아직기).신라는 유불선과 전통적 사상을 조화하여 화랑도 사상을 발전시켰으며, 이와 아울러 안민보국 ... 을 중심으로 다신론적 성향, 토템사상 및 애니미즘적 사고를 그 사상적 특징으로 한다.애니미즘(Animism) : 일명 정령 숭배 사상으로 만물에 영혼이 깃들어 있다고 믿고 이를 숭배 ... 하는 사상토테미즘(Totemism) : 특정 친족(씨족)과 특정 동물이 특수한 관계가 있다고 믿는 원시 신앙으로 족외혼과 금기(taboo)의 이유가 되었다.샤머니
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
  • [유적지 답사기] 황토현 전적지를 다녀와서
    의 지휘하에 제국구민, 보국안민의 기치를 들고 일어난 동학농민군은 고부 백산에 집결해 있다가 진을 치고 있던 전주 감영의 관군을 기습공격하여 대승하였다.이로부터 동학농민군의 기세가 높 ... 한 감영군은 농민군 진지를 향해 거침없이 공격해 들어왔다. 순간 주위에 매복해 있던 농민군이 삼면에서 공격하자 많은 사상자를 내고 혼비백산 도망치는 감영군을 추격하여 황토현 본진
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.20
  • [고전시가] 유구곡(維鳩曲)
    나 가요로 나타내기를 즐겨했으며 예종이 남겨놓은 시가인「도이장가」를 봐도 보국안민, 勸孝奬忠을 도모했던 예종의 뜻을 알 수 있다.특히 예종은「유구곡」에서 풍유를 사용하고 있음을 볼 수 ... 의 과현함으로써 결과적으로 고려언어예술로서 우리의 시문학은 모국어를 떠나 행할 수 없다는 공리를 재확인했던 시인군주로서, 그의 한국시문학사상의 의의는 막중하다고 할 수 있을 것이 ... 에게 있어서 도교사상은 전 생애에 걸친 불변의 중심사상이었으며 정신적으로 그를 지탱해준 핵심적인 이념이었을 것이다. 한편 예종은 즉위 초부터 여러 차례 단행된 북방민족에 대한 정벌
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.16
  • [한국현대문학사] 개화기 시가
    이 요구하는 '보국안민', '문명개화', '신교육'등의 이념을 고취시키는 데 그 지향을 두고 있다.개화기 시가 작품 안에 일관하는 주제의식은 자주독립과 개화사상이지만, 그 사용된 몇 ... 년을 전후해서 출발하는 한국 근대시 이전까지의 시가들로 개화사상이나 자주독립사상을 고취한 작품과 구세력 내지 외세에 교묘히 편승하여 매국하려는 아첨배들에 대한 강렬한 저항정신 ... 」「황성신문」에 많이 실렸다.「독닙신문」에는 27편(김학동)이 실렸는데 전문시인보다는 일반인들의 글이 대부분이었다. , ,, , , 등의 표제를 하고 있으며, 주로 개화사상을 바탕
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.02
  • [민족주의]민족주의의 형성과정과 발전과정
    고 있었다. 동학의 지도적인 위치를 차지하게된 동학의 접주(接主)들은 한결같이 전통적인 양반사회를 부정하고 침투해 오는 외세를 몰아내어 보국안민(輔國安民)의 터전을 마련해야 한다고 믿 ... 세계에서 민족주의 사상이란 제국주의에 대항하여 민주국가를 건설하기 위한 세계적 전략의 기초에 근거하고 있으며, 민족사상을 통하여 제국주의적 국가들의 연대와 그들의 국제독점 산업구조 ... 은 동학이었다. 동학은 서학에 대응할 만한 동토(東土) 한국의 종교라는 뜻으로, 그 사상의 기본은 종래의 풍수사상과 유(儒) 불(佛) 선(仙:道敎)의 교리를 토대로 하여,‘인내천
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.07.03
  • [정치학] 세계화를 위한 한국민족주의론
    하여 보지 않고 대내적으로 민중이 도탄에 빠져 위기가 조성되었다고 보는데 특징이 있었다. 따라서 동학사상은 대외적으로 보국할 뿐 아니라 대내적으로 동시에 안민하고 광제창생해야 민족 ... 는 국민들의 희망을 반영하여야 한다. 따라서 우리는 한국민족주의의 정치이념적 구도랄까 성격을, 그 구조와 논리를 동학사상을 중심으로 고찰해보려고 한다. 먼저 이 연구를 위한 문제의식 ... 와 평화공존을 제도화하기 위하여 구체적으로 무엇을 해 나아갈 것인가에 주된 관심을 기울여야 한다. 따라서 우리는 한국 민족주의의 정치 이념적 성격을 그 구조와 논리를 동학사상을 중심
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.15
  • [동학농민사] 천명을 읽고 줄거리와 느낀점
    1 부제 1 장 프롤로그+ 사라진 뭇 백성의 꿈이여보국안민 척양척왜를 왜친 창의 대장군 녹두 전봉준 압송되는 것과 수만 백성 피흘리고 쓰러져간 것을 슬퍼하면서 백성들이 노래하고 있 ... 동학은 서학에 대응할 만한 동토(東土) 한국의 종교라는 뜻으로, 그 사상의 기본은 종래의 풍수사상과 유(儒) ·불(佛) ·선(仙:道敎)의 교리를 토대로 하여, ‘인내천(人乃天 ... ) 천심즉인심(天心卽人心)’의 사상에 두고 있다. ‘인내천’의 사상은 인간의 주체성을 강조하는 지상천국(地上天國)의 이념과 만민평등의 이상을 나타내는 것으로, 여기에는 종래의 유교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.18
  • 동학의 평등주의
    교(天道敎)로 개칭하여 계속 교세확장에 힘쓰게 되었다.‘광제창생’, ‘보국안민’, ‘포덕천하’의 구호는 수운 최제우가 19세기 말이라고하는 당대의 정치 ? 경제 ? 사회 ? 국제 ... 1. 동학의 창시와 개요동학은 서학에 대응할 만한 동토(東土) 한국의 종교라는 뜻으로, 그 사상의 기본은 종래의 풍수사상과 유(儒) ·불(佛) ·선(仙)의 교리를 토대로 하 ... 여, ‘인내천(人乃天), 천심즉인심(天心卽人心)’의 사상에 두고 있다. ‘인내천’의 사상은 인간의 주체성을 강조하는 지상천국(地上天國)의 이념과 만민평등의 이상을 나타내는 것으로, 여기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09
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