"공자의 생활란"의 검색결과 입니다.

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"공자의 생활란" 검색결과 4,301-4,320 / 9,915건

유아언어지도(유아언어교육) 정의와 목표, 유아언어지도(유아언어교육)와 유아언어생활, 유아언어지도(유아언어교육) 학습내용과 지도방법, 유아언어지도(유아언어교육) 교사역할, 유아언어지도(유아언어교육) 평가

유아언어지도(유아언어교육)의 정의와 목표, 유아언어지도(유아언어교육)와 유아언어생활, 유아언어지도(유아언어교육)의 학습내용과 지도방법, 유아언어지도(유아언어교육)와 교사역할 ... , 유아언어지도(유아언어교육)의 평가 분석Ⅰ. 유아언어지도(유아언어교육)의 정의와 목표1. 유아언어교육의 정의2. 유아언어교육의 목표Ⅱ. 유아언어지도(유아언어교육)와 유아언어생활Ⅲ ... 2) 듣기 모델로서의 교사3) 읽기 및 쓰기 모델로서의 교사2. 관찰자로서의 교사3. 제공자로서의 교사4. 상호 작용자로서의 교사5. 균형자로서의 교사Ⅴ. 유아언어지도(유아언어교육

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.04.09

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우리나라 종교경관의 특성

을 가진 선종 사찰이 입지하기에 천혜의 조건을 가지고 있다고 평가되었다.지금까지도 한국인의 생활에 지대한 영향을 끼치고 있는 유교 서원의 입지 역시 자연지리적 요건을 반영했다. 안동시 ... 게 되었다. ‘지혜로운 사람은 물을 즐기고 어진 사람은 산을 즐긴다.’는 공자의 말과 ‘유학자는 인간사에 깊이 개입되면 곤란하지만 인간세계로부터 너무 격리되어서도 안 된다.’고 한

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.08

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중국문학 발전배경

하고 초목이 무성하여 사람들의 생활에 필요한 물자가 풍부한 반면, 북방은 기후가 차고 매서우며 초목이 잘 자라지 생활에 필요한 물자가 부족했다. 따라서 남방 사람들은 아름답고 쾌적 ... 한 자연에서 안락하고 여유있는 생활을 한 반면 북방 사람은 거칠고 불리한 자연 속에서 사투를 벌여야했다. 이런 이유로 남방은 공상적이고 감정적이고 시적인 성격을 띠게되어 문학역시 낭만 ... 게 되었는데, 詩經은 그 내용면에서 애정시, 사회시 등 주로 현실생활을 소재로 한 것이 주류를 이루는 반면, 楚辭는 작자의 이상과 환상을 신화와 상상을 가미하여 노래한 것들이 대부분

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.05

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변법자강운동

僞經考,1891)』)·『공자개제고(孔子改制考,1891~1898)』등을 저술하였다.) 그는 이들 저서에서 지금까지 정통시되어 온 신학(新學), 즉 왕망)(王莽)의 신(新)나라 때 ... 었다. 이것은 강유위가 민중을 적대시하고 있었다는 것은 아니다. 단지 민중의 생활안정이 민중과의 협력관계에 의해서 얻어지는 것이 아니고 정치에 책임을 지고 있는 자들의 조력에 의해서 ... 는, 변법론의 근저에 공자(孔子)를 두고 있는 점이다. 변법운동은 군사면에 편중한 양무운동을 부정하고 전체적으로 서양문명의 수용이라는 방향이 한층 더 강화되어 있었다. 그런데도 변혁

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.29

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[리더십특강]`배려`를읽고

으면서 일어나는 사건들을 다루고 있다. 공자님의 말씀을 말로, 행동으로 실천하는 '공자왈'이 부장으로 있는 프로젝트 1팀은 상당히 묘한 곳이다. 경쟁하기보다 배려하고, 눈앞의 내 이익 ... 를 들어줄 여유도 시간도 없었고 불필요 한 것이라고만 인식되고 있었다. 이와 같은 생활이 반복되어 시간이 지나고 주위를 돌아보았을 때, 내 주변에는 어느 누구도 없었다. 외롭

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.28

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서거정과 성현을 동인시화와 용재총화를 중심으로 연구.

고 공자가 말한 바로 ‘사무사(思無邪)’의 경지에 들어가는 것을 말하였다고 볼 수 있는 것이다.시란 것은 조그만 재주이다. 그러나 간혹 세교와 관련을 가지고 있어 군자가 거기에서 취하 ... 하면서 더욱 탄탄한 관직생활을 하였다. 성종 19년(1488년)에 평안도관찰사로 있으면서 명나라 사신 동월(董越)과 왕창(王敞)을 접대하면서 시를 서로 주고받았는데, 성현의 시를 보고 그

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.12.04 | 수정일 2015.09.20

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신화를 만드는 정주영의 리더십 요약

동안 멈추지 않았다. 만약 정주영이 고정관념에만 사로잡혀 있는 인물이었다면 그는 한국의 현대사에 거론되지 못 했을 것이다. 또한 가난한 농부집안의 장남으로 태어나 그의 생활 ... 는 아픈 것도 모를 정도였다고 한다. 더욱이 일에 열중하면 병이 깨끗이 낫는듯 하다며 오히려 아파서 꼼짝 못할 때는 일에 더욱 매달렸다.공자는 “아는 자는 좋아하는 자만 못하고 좋 ... 를 기회로 바꿔라위기를 기회로 바꾼다는 것은 생각처럼 쉬운일이 아니다. 이것은 평소 건강한 생활태도와 생각의 전환에서 나온다고 할 수 있다.앞으로 위기 상황이 닥치면 단지 위기 상황

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.30

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중국의 문화와 광고간의 연관성

었기 적이며 실용주의적이다. 고대 중국의 제자백가 및 공자, 맹자 사상에서 찾아볼 수 있듯이 민족성이 상식적이고, 중국인들이 연구하는 학문은 실천중심이다. 즉, 중국인들은 외적 환경 ... 은 세대들이 그들의 문화적 정체성을 한국에서 찾게 되었다.한국 드라마와 가요의 유입은 당시 닫혀있었던 중국의 젊은 층들이 새로운 문화를 형성하고 새로운 여가생활을 찾아주는 계기가 되

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.02

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공자가 죽어야 나라가 산다를 읽고

‘공자가 죽어야 나라가 산다.’ 를 읽고먼저 책 제목만을 보고 나는 고개를 꺄우뚱 해야 했다. 지금까지 살아오면서, 4대성인이라 칭송받는 공자, 윤리교과서에도 제일 먼저, 그리고 ... 제일 많이 등장하는 그가 죽어야 나라가 산다니, 제목만 보고는 선뜻 내 곁으로 와 닿지는 않았다. 그러나 공자 왈 맹자 왈 유교 사상이 우리 사회 너무나도 깊숙이 들어와 있 ... 다. 우리가 조상 대대로 살아오면서 당연하다고 느끼고 생활하던 많은 모습들을 비롯하여, 사람들의 사고방식과 행동들을 포함한 우리나라와 그 문화들에 대해서 180도의 다른 시각으로 접근

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.29

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유학과 불교의 사고방식의 차이

(正語)-바른 말, 정업(正業)-바른 행위, 정명(正命)-바른 생활, 정정진(正精進)-바른 수행?노력, 정념(正念)-바른 배려?사려?주의, 정정(正定)-바른 정신?선정이 있다.삼 ... 강력한 처벌이나 형벌이 없을지라도 안정적일 수 있다고 보았기 때문이다.유학에서 가장 중요하게 생각한 것은 바로 인(仁)이다. 인(仁)이란, 어짐을 뜻한다. 공자는 어진사람, 즉 인 ... (仁)울 갖춘 군자가 되는 것을 이상적인 경지로 보았다. 맹자는 공자와는 조금 다르다. 공자에게 생각의 대상이 학습하는 주체 외부에 있다면, 맹자에게는 생각의 대상이 주체 내면

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.27

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한국유교,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

으로부터도 탈피한 것이었고, 무엇보다도 인간의 현실생활의 문제해결을 중시하는 실용적 사상이었다는 것, 또한 그렇게 세속적이면서도 초월적, 형이상적 차원과의 관련을 통하여 인간의 존재와 삶 ... 적 진리성을 내포하지 못한다고 보지는 않았다. 정몽주가 ‘儒者의 道는 모두 일상생활의 것으로서, 음식, 남녀와 같이 모든 인간에게 공통된 것에 지극한 이치가 있는 것’)이라고 말 ... 한 바와 같이, 우주의 궁극적 진리가 인간의 일상생활 속에 내재하며, 일상생활을 초월해서 독립된 진리의 세계가 존재하지는 않는다는 것이었다. 이는 유교가 확립한 일종의 합리주의

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.01

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서평 `국화와 칼(루스 베네딕트, 하재기 역, 『국화와 칼』, 도서출판 서원)`

다. 하지만 저자는 곧이어 ‘칼’의 모습 이면을 바라보았다. 그녀는 일본군 포로의 모습을 보며 그러한 행동 역시 그들이 조건 지어진 생활양식 전체, 그들의 여러 가지 제도의 기능 및 그 ... 알맞, 인사하는 방식, 성별과 세대의 구별, 장자 상속권 등과 같이 일상생활 전반의 일에서도 역시 각자에게 알맞은 위치를 갖고자 하는 그들의 신념에 따라 행동한다고 이야기한다.저자 ... 는 책 속에서 일본의 불교에 대해 언급하고 있지만, 유교에 대해서는 이야기하고 있지 않다. 필자는 ‘각자에게 알맞은 위치를 갖는다.’라는 구절 속에서 유교의 가르침을 떠올렸다. 공자

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.09.08

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인사분야 자기소개서

면서, 저의 역량을 쌓고 싶었고, 국내 컨설팅기업으로 손꼽히는 KMAC에서 입사하게 되면 더 열심히 하고 즐겁게 컨설턴트로서 사회 생활을 할 수 있을 것 같아서 KMAC에 지원하게 되 ... 었습니다. '열심히 하는 자는 좋아서 하는 자를 따를 수 없고, 좋아서 하는 자는 즐거워서 하는 자를 따를 수 없다.'라는 공자님의 말씀처럼 KMAC에서 즐기면서 일하는 인재가 될 ... 해외 전문가가 되고자 했습니다. 그리고 대학원을 졸업하고 인사 분야의 컨설턴트로 사회생활을 하면서 10년 후, 해외 사업본부에 인사파트 전문가로서 역량을 발휘하고 싶다는 구체적인

자기소개서 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.21

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평생교육

고 교육과 생활의 분리, 사실에 관한 지식에 편중되어 있는 학교교육의 경직성과 폐쇄성에 대한 비판이 대두되고 있으며 그에 따른 보완으로 평생교육의 필요성이 부각되었다고 할 수 있 ... 다. 가치관, 생활양식이 급격히 변하고 학력주의 사회에서 실질적 능력위주 사회로 나아가면서 기술, 지식과 정보가 폭발적으로 증가하고 지식의 수명의 단축, 노후화가 이루어지고 있는 점 ... 던 공자는 ‘논어’의 첫 편 머리글로 ‘배워서 제 때 익히면 그 아니 기쁠 손가’라고 하여 평생을 통한 배움을 강조하였다. 수천 년 전에 이미 평생교육의 근본적인 의미와 필요

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.12 | 수정일 2016.07.22

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한진 2011자기소개서

었습니다.1. 성장과정 600자[자신의 환경을 인정하고 나아가다]‘불행한 환경에 처했을 때일수록 처신을 잘해야 한다.’ 라는 공자님의 말처럼 저희 부모님께선 항상 환경에 대한 처신을 강조 ... 였습니다. 한진에서도 어떠한 프로젝트가 주어지던지 간에 능동적으로 참여하여 도움이 되도록 하겠습니다.3. 가치관 / 생활신조 600자[오픈마인드로 사람을 얻다]‘열린 마음으로 사람

자기소개서 | 2페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.08.08

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[교육철학 및 교육사] 조선시대의 교육

관학 관학 성균관 명칭 고려 말 국자감의 명칭을 개칭 시설 문묘 공자와 72 현 비롯한 선현들의 위패를 모시는 곳 명륜당 대강의실 , 존경각 ( 서고 ) 등 입학 자격 생원 ... , 진사가 원칙 수업 연한 4 년 반이 원칙이나 실제로는 8 년 이상이 보통 교육 과정 4 서 5 경 및 제사의 강독 , 제술 및 서법 학칙과 생활 경국대전 비롯한 여러 가지 규칙 ... 사회에서 천시하는 직종이라 중인 이하의 신분이 주로 담당하였으나 실생활에 서의 중요성을 인식하여 정부에서 관장사학 사학사학 사학 서원 유래 조선 초 세종 이전부터 시작 발전 선조

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.19

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채근담레포트

했다. 공자, 맹자 이야기만 나오면 하품 먼저 나오는 나는 ‘채근담’ 이라는 책을 선택하기로 했다. 채근담은 분야가 나누어지지 않은 마구잡이 식의 명언집같다. 채근담에 대해 간단 ... 한 소개를 하자면 채근담은 중국 명나라 때의 유학자 홍자성이 체험적 삶을 바탕으로 하여 저술한 생활 철학이다. 채근담이란 이름은, 홍자성이 이 책을 저술할 당시의 생활상을 이 책이름 ... 해 주실 때, ‘채근담이라는 사람이~’ 라고 말씀을 하셔서 조금 당황스러웠던 적이 있다. 채근담은 맹자, 공자와 같은 사람이름이 아니라 홍자성이 지은 책 제목이라는 것을 다시 한번

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.03

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장자 21세기와 소통하다 독후감.

가 중학교 때의 도덕시간, 그리고 고등학교의 윤리에서 접해본철학과 삶에 대한 가르침을 가르치는 분이라는 것만 알았지, 자세히 알지는 못했다.사실 나는 어려서부터 맹자, 공자의 고대 ... 는 일종의 기준의 판단이라는 것이다. 고정 관념에 점점 빠지다보면 독선에 빠지게 되고 그릇된 길로 가게 된다. 장자는 아마 나에게 왜 너는 너 생활을 행복하다 만족하지 못하고 , 누군가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.09

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`육경과 공자인학`을 읽고

은 지나친 욕심을 조절하여 예에 맞게 어느 정도까지 접근하도록 하는 것이기 때문에 무욕이나 과욕보다는 현실적으로 정치에 알맞은 방법이다.결론적으로 『예기』는 공자인학에 인간생활의 기본 ... 성과 도덕적 타당성이 문질빈빈文質彬彬하게 잘 조화되어 주체적인 생활인의 실천으로 드러나는 인례仁禮인 것이다.다섯 번째, 악경과 공자 인학의 관계를 살펴보자.음악은 인간의 감성을 표현 ... 육경과 공자인학을 읽고정우열 교수님의 추천으로 이 책을 접하게 되었는데, 처음 이 책 몇 페이지를 읽고 깊은 절망감에 빠졌다. 그동안 동양철학에 관련된 책을 전혀 안 본 것

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.04

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퇴계 이황`자성록`을 읽고 (세상을 이해하는 큰 거울)

로운 생활태도를 가지는 것이 그가 당시에 가진 풍족한 재산과 높은 사회적 지위때문이라고 생각할 수 있지만,그의 목표와 학문적 경향을 보면 왜 그런 행동방침을 가졌을까라는 답을 조심 ... 는 일이 아니라는 것을 알 수 있다. 하루아침에 국민들이 그동안 자신들이 가지고 있던 불교의 사고방식을 바꿀리 만무하며 국가 전반의 관심사도 바꾸는게 쉽지 않을 것이다. 마치 공자 ... 려는 모습, 또한 “이”는 일상 생활에 가득차있어 가까운데서 그 의미를 알 수 있다는 말을 하는 것은 퇴계 스스로가 한없이 자신을 낮추려는 겸손을 보인다는 것을 보여준다.특히나 그

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13

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