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"조선시대의혼인" 검색결과 4,241-4,260 / 6,020건

  • 중국의 소수민족 백족(바이족) 조사
    함으로 자신들의 세력을 확장 시켜 나갔으며 지금의 형태가 되었다.현재 세계는 한 국가와 여러 민족이 어울려 살고 있는 다민족 국가시대로써 이질적인 타문화를 어떻게 받아 들이 ... 면 바이족은 중등급으로 분류되지만 물질생활의 질 지수가 낮게 나타나는데 이것은 사회발전의 상황과 일치하는 경향을 보인다.민족합계남녀만주족90.7490.9790.67조선족88.0286 ... 하여 정상적인 혼인 관계를 이룬다.중혼은 1950년대 초까지 이원현 서산의 바이족 사회에 남아 잇었다. 이것은 젊은 남녀가 부모의 결정에 의해 부부로 맺어진뒤 두사람 모두 자신이 좋아하
    리포트 | 41페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.03.17
  • [역사교육]역사교육 수업 시현
    ! 조선! (차례로 묻는다.)S. 고조선-문벌귀족, 삼국-문벌귀족, 고려-문벌귀족, 조선-문벌귀족T. 그렇죠! 문벌귀족이죠! 문벌귀족들은 과거를 통해 요직을 독점하고, 혼인관계 ... 한국사 교재연구 및 지도법한국사 교재연구 및 지도법(고려시대-이자겸의 난과 묘청의 서경천도 운동)목 차Ⅰ. 연구사 정리--------------------------------- ... . 연구사 정리1. 들어가는 말고려 사회는 무신정변을 기준으로 하여 전기와 후기로 구분되는 것이 일반적이다. 이러한 인식은 를 편찬하였던 조선 초 사대부에서부터 기인하여 현재까지도 이어
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.19
  • [국문학]1920년대 소설의 여성상-약한자의 슬픔, 제야, 표본실의 청개구리를 중심으로
    문제와 여성 문제를 인식하고 실천하는 차원으로 나아갔다.1920년대 들어서면서 여성운동이 체계를 갖추어 전개되었다. 1922년 조선여자기독교 청년회에 의한 교육계몽 활동, 생활정화 ... 운동에 이어 1924년 조선여성동우회가 결성되면서 여성의 인간적 평등권을 주장하고 여성과 서민의 편에서 본격적인 여성해방 운동이 전개되었다. 신간회 결성에 자극을 받아서 1927 ... 던 시대이다. 이러한 1920년대에 나온 김동인의 ?약한 자의 슬픔?(1919)과 염상섭의 ?표본실의 청개구리?(1921), ?제야?(1923)에서 나오는 여성들은 이러한 현실속
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.23
  • 호주제 폐지의 찬성입장
    에 이식한 제도이다. 삼국시대조선시대의 호적이 호구조사와 신분확인을 위한 것이었던 것과 고려시대에는 부모 모두를 호주의 대표자로 택했던 것과는 거리가 멀다. 호주제를 통해 일제 ... 하는 가족범위를 부부와 그들의 미혼자녀로 축소하고(3세대 호적금지) 호주제를 없앴다. 중국의 혼인법 제8조에는 '혼인등기후 부부 쌍방의 합의에 따라 아내는 남편가정의 일원으로 될 수 ... 별 편제제도를 택하여 신분기록부를 출생, 혼인, 사망으로 나누어 각각 기록을 작성하여 보관한다. 친족단위가 아니라 개인단위로 되어 있으므로 가족집단을 한번에 알 수 없고 각각의 기록간
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.24
  • [한국사회문제]우리나라의 인구문제
    에 거주하고 있는것이다.4.3 한국의 인구성장근세 조선시대까지 우리 나라는 전통적인 고출산 고사망의 사회였다.조선시대 말기부터 서구적인 보건제도와 서양식 의료 및 교육이 시작 ... ,혼인 및 인구이동을 말한다.여기서 생정통계란 인구이동을 제외한 출생,사망,혼인에 대한 통계를 말한다.우리는 주민등록자료를 통해 전입,전출 등 이동을 파악한다.시기에 따라 국가에 따라 ... 구조는 출생시의 성비,남녀 사망률 차이,그리고 남녀 이동률의 차이에 의해 결정된다.1출생시의 성비출생시의 성비(일정 기간 일정 지역에서 태어난 여아 100명당 남아의 비)는 시대
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.21
  • 차문화
    전성기에 이어 조선, 일제시대를 거치면서 차문화는 점차 쇠퇴하여 거의 자취를 감추게 되었고, 최근에 이르러서야 차문화와 차생활이 다시 활력을 띄어 제2의 전성기를 맞이하고 있 ... 이 되어 혼인할 ?나이가 되었더라.?한편 어질은 신 염제 신농은 지리산 달궁 신녀에게서 얻은 경해라는 아들이 있어 그의 나이 열여덟에 ?푸른 학이 뛰어 노는 신선들의 땅 청학동, 그 ... ” 때부터 주변국가로 널리 전파되었다.주전파의 경로는 불교이며, 시대는 중국 당. 송대 이다.? 불교의 성행으로 승려들이 불교를 전할 때 차의 음용과 제조방법에 대한 지식을 함께
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.26
  • [한국사학] 중세시대의 환관과 공녀
    (元), 명(明),청(淸)나라의 요구에 따라 고려 및 조선 왕조에서 바친 처녀들을 일컫는다. 중세시대에는 수많은 환관과 공녀들이 중국으로 끌려갔는데 이들에 대한 슬픈 기록들이 이 책 ... 우리 역사상 공녀의 문제만큼 비참한 역사적 희생은 드물었다고 생각된다. 이 문제는 머리말에도 제시되어 있듯이 일제시대의 정신대의 문제와 연관시켜 생각해 볼 수도 있다. 정신대 ... 가 일제 시대의 어두운 역사의 한 단면이라면, 공녀는 중세 시대의 부끄러운 역사의 흔적이라고 할 수 있을 것이다.어린 나이에 말도 제대로 통하지 않고, 모든 것이 낯설기만 한 곳
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29
  • [가사] 노처녀가에 드러난 서사성 고찰
    조선후기의 시대적 상황과 밀접한 관련이 있다. 조선후기는 정치적인 면에서 양반지배 계층의 통치가 한계를 드러내고 사회의 갈등이 심화된 시기였으며, 경제적인 면에서는 이앙법 ... 노처녀가에 나타난 서사성 고찰목 차Ⅰ. 서언Ⅱ. 서사 ? 서사성의 개념Ⅲ. 노처녀가의 구조적 특질Ⅳ. 노처녀가의 서술자와 사건Ⅴ. 결언Ⅰ. 서언가사문학은 조선후기에 그 길이 ... 하게 여기는 방향으로 변화하였다. 이러한 사회적인 변화를 경험하면서 관념에 새로운 경험적 가치를 추가한 조선후기의 작가들은 서사장르에 많은 관심을 보였다.그래서 조선후기는 산문 혹은
    리포트 | 10페이지 | 3,800원 | 등록일 2004.06.29
  • [법학] 북한 가족법상의 혼인제도
    Ⅰ. 序Ⅱ. 북한 가족법상의 혼인제도1. 혼인의 성립요건2. 혼인의 무효·취소3. 혼인의 효과Ⅲ.북한의 가정생활1. 북한의 사회주의사상과 가족정책2. 북한 가족법의 특징3. 북한 ... 면에서 많은 차이점이 있는데, 북한의 가정 생활 역시 우리와 많은 차이가 있다. 그들의 혼인제도와 가정생활 등을 남한과 비교하여 알아보고, 향후 통일에 대비한 통일가족법의 제정 ... 된 문제에 대해서도 함께 고찰해보도록 한다.Ⅱ. 북한 가족법상의 혼인제도북한은 해방 후 가장을 중심으로 유지되어 온 전통적 대가족제도를 해체하고 사회주의 혁명 이념에 부합하는 새로운
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06
  • [현대문학]춘원 이광수의 민족주의
    1939년에는 친일어용단체인 조선문인협회 회장이 되었으며 가야마 미쓰로(香山光郞)라고 창씨개명을 하였다.8·15광복 후 반민법으로 구속되었다가 병보석으로 출감했으나 6·25전쟁 때 납북 ... 적 젊은 시절에 「금일 아한 청년과 정육」, 「자녀중심론」, 「농촌개발론」, 「혼인론」 등의 논설을 통해 근대성을 외현화했다. 그의 초창기 논설에서는 대부분 구도덕 또는 구제도 ... 의 파격적인 과격성에도 있다.사자는 사자로 하여금 장케 하고 생자는 생한 자 혹은 생할 자를 위하여 생하게 하여야 되겠다. 필요하거든 조선 의 분묘도 헐고 부모의 혈육도 우리 양식
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22
  • 문해교육에 대한 고찰
    로부터 시작● 제1단계는 일제 시대조선어학회, 조선일보, 동아일보가 문맹퇴치 운동: 1934년12월 22일자 조선일보의 보도에 의한 우리나라 문맹자수는 15,888,127명 ... 퇴치운동이 전개되었다. 해방 후 조선어학회의 한글운동 등이 1960년까지 계속되었음.● 제3단계는 60년~70년대 재건국민운동본부 단기사업, 유네스코와 학교중심의 문해 교육의 시기 ... ,898289,2393) 국제 결혼자의 성인 문해 기초 교육 대상자? 한국인 남성과 혼인 신고한 외국인 여성: 1992년 2,057명, 2002년 11,017명(통계청)? 언어소통, 문화
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.02
  • 고구려역사
    ), 관노부(灌奴部)의 5부족 연맹의 조직을 들 수 있다. 처음에는 소노부에서 왕이 나왔으나 태조왕 때부터 계루부의 고씨(高氏)가 왕위를 대신하였다. 절노부는 왕실과의 혼인을 통하 ... 는 고구려시대 벽화고분. 북한 국보 제28호. 안악 제3호분이라고도 하며, 북한의 지정 명칭은 ‘하무덤’이다. 높이 7m, 남북 길이 33m, 동서 길이 약 30m에 이르는 방대 ... 亭)'이라고도 한다. 원래 이 자리에는 HYPERLINK "http://100.naver.com/100.nhn?docid=842325" 최승대(最勝臺)가 있었는데 1714년(조선 숙종
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29
  • [역사] 고려시대 여성의 규범과 생활
    생활2. 특수직 여성들의 생활1)궁녀 2)무녀 3)기녀Ⅲ. 나오는 말Ⅰ. 들어가는 말우리는 흔히 고려시대 여성들의 지위와 역할이 조선시대보다는 훨씬 더 높았고, 여성들에 대한 규제 ... 가 적었다고 생각한다. 하지만 고려의 여성의 지위와 역할은 조선에 비해 상대적으로 비교해 보았을 때, 좀 더 자유롭고 높았던 것 뿐 별반 차이는 없었다. 다만 조선시대의 여성의 삶 ... 여 고려시대 여성의 전반적인 규범과 생활에 대해서 알아보고자 노력하였다.Ⅱ. 몸 말1. 고려 여성들의 생활상1) 여성의 지위고려시대 여성의 지위는 조선시대의 그것과는 매우 달랐다. 여성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22
  • 정약용과 목민심서에 대한 소론
    조안면 능내리이다. 정씨 집안의 본관은 나주(螺舟 : 押海)다. 고려 말에 배천(白川)에서 살다가 조선왕조를 세울 무렵부터 서울에서 살았다. 맨처음 벼슬을 한 선조는 승문원(承文院 ... 의 나이 40이었다. 신중하면서도 용기를 지녔던 다산, 중앙과 지방에서 두루 행정경험을 쌓았던 다산, 장차 명재상이 될 것이 예상되었던 다산, 조선을 새롭게 했으리라 기대할 수 있 ... 에게 혹독한 심문을 가했지만 다산을 죽이는 데는 실패했다. 다산은 다시 강진으로 유배됐다.개인적 아픔보다 시대의 아픔에강진에 도착했을 때, 유배초기인지라 인심은 싸늘했다. 한 늙은 주모
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.30
  • 홀로 벼슬하며 그대를 생각하노라를 읽고
    수님이 소개해 주시기 전에 보았다면 벼슬을 하던 사람의 시집쯤으로 생각했을 것이다. 그러나 나의 생각과는 달리 이 책은 조선시대에 벼슬을 지낸 미암 유희춘의 일기였다. 정확히 말하자 ... 집으로 장가드는 처가살이가 최첨단 가족형태였다. 이같은 한국 고유의 혼인풍속이 바뀌는 것은 17세기 조선후기부터다. 중국의 주자학에 입각한 혼인풍속이 도입되면서 여자가 남자 집 ... 강조했듯이, 오늘날의 평등한 부부의 모습과 흡사한 양상인 것이다. 그렇다면 우리가 알고 있던 남성에 의해서 일방적으로 주도되던 조선 시대 남녀관계의 상은 상당 부분 수정될 필요가 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29
  • 단군 신화의 새로운 해석
    에 이루어진 것으로 볼 수 있다. 적어도 부족 단위의 집단이 모여 그보다 규모가 더 큰 국가 단위로 발전해 가는 청동기시대 이후에 건국 신화가 나타났을 것이다. 따라서 건국 신화 ... 일 강의 노트한국의 건국신화는 『삼국유사』, 『제왕운기』, 『세종실록지리지』등 문헌에 한역되어 기록으로 전한다. 이러한 신화로는 고조선의 건국 신화인 「단군신화」, 고구려의 건국 ... 국가인 조선의 개국과정을 이야기한 「단군신화」를 이해하고, 「주몽신화」, 「박혁거세신화」, 「수로왕신화」등 다른 건국신화와 비교해 보려고 한다. 건국신화들이 국가의 위치에 따라 북방
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.31
  • 진도 씻김굿
    하여 있는 것을 보아 씻김굿은 고려시대에 형성되고 조선시대를 거치면서 오늘날의 현태로 확립된 듯하다.[1]. 진도씻김굿의 종류씻김굿은 시간과 장소에 따라 그 내용을 달리하는 여러 종류 ... 서 한다.⑧ 저승혼사굿총각이나 처녀로 죽은 자끼리 사후 혼인을 시키면서 하는 굿이 있다.이 경우 먼저 처녀망자의 묘를 총각망자 묘 옆으로 이장하든가 합장을 한 뒤 그날 밤 총각망자
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.22
  • [사회학]한국과 한국인에게 종교의 의미
    윤리자들이 다수 배출되었다. 조선시대에는 국가적 통합과 안정이 이루어진 세종 때부터 백성에 대한 유교 윤리의 보급도 중시되었고, 이러한 유교적 윤리 보급 정책은 중종 때 더욱 활성화 ... ) 유교의 과제조선이 근대화되는 과정에서 비난의 화살이 유교에 집중되었다. 조선 시대의 당쟁, 명분에의 집착, 형식주의, 사대주의가 유교 때문에 생겼고 그리고 그것 때문에 조선이 멸망 ... 들보다 뒤지게 된 혐의를 유교에 두었기 때문에 근대화 과정에서 유교는 그 가치가 잊혀졌고 방치되었다.) 시간이 지나면서 유교를 정치적으로 이용한 세력은 없었기 때문에 조선 시대 유교에 담겨
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.24
  • 한국의 역사
    한국의 역사Ⅰ. 단군 조선과 삼국시대1. 하늘의 자손고조선의 개국 신화에 의하면 환인이라는 임금님이 하늘을 다스리고 있었는데 그의 아들인 환웅이 인간세상이 더러워져 가는 것 ... 다. 참을성이 많은 곰은 100일이 지나고 인간 여자가 되어 웅녀라는 이름을 받고 환웅과 혼인 하였다. 그 사이에 아이가 태어났고 그 아이가 바로 단군이다. 그는 지금의 백악산 기슭 ... 에다 새로운 도읍을 정하고 나라 이름을 '조선' 이라하였다. 백성들은 그를 '단군 왕검'으로 떠받들었다.2. 고조선의 사회와 문화고조선은 서기전 4세기 중엽까지 매우 강해져 연나라
    시험자료 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.18
  • [고전문학] 서사문학의 발생(신화적 사고)-단군신화 주몽신화 분석
    . 출전 문헌의 특징단군신화가 언급된 문헌 중 흔히 기본으로 삼게되는 것은 삼국유사 이다. 이후 조선시대에 이르기까지 많은 문헌에 단군신화가 언급되어있지만 동국여지승람 이후의 문헌 ... 가 사람이 될 때 먹었던 것 등에서 차이를 보이는데 이는 고려시대에서 조선시대로 넘어오면서 시대상황과 편찬자의 의식에 변화가 있었던 것을 반영한다고 하겠다.2. 가. 2. 구조분석단군 ... 와 혼인하여 단군을 낳았다는 줄거리는 대부분 일치하지만 몇 가지 부분에서 차이점을 보인다. 단군이 동부여왕 부루를 낳았다는 이야기가 옮겨진 점, 웅녀가 손녀로 나와있는 점, 웅녀
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12
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