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"일제시대의 우리예술" 검색결과 4,181-4,200 / 6,848건

  • [조각이론]한국 근대조각의 흐름과 성격
    사 개론서에서 연대나 기록적인 측면만을 언급하거나 몇몇 기초적 자료정리나 작가소개에 그치고 있다.2. 일제시대의 조각우리나라 근대조각 작품들은 대부분 사실적 묘사에 바탕을 둔 두상 ... 한국 근대조각의 흐름과 성격1. 머리말2. 일제시대의 조각3. 해방이후부터 1960년대까지의 조각1) 기념동상2) 구상조각3) 현대조각으로의 이행4. 맺음말1. 머리말서양미술 ... 의 기여도가 훨씬 커졌다. 그러나 우리나라의 근·현대 조각은 수적으로도 적은 편이고 활동 영역이나 다양함에 있어서도 회화에 미치지 못한다.이러한 조각계의 빈약함은 조선시대에까지 거슬러
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.04
  • 1940년대 시의특성과 전개양상
    . 우리 민족은 갑작스레 국가의 자유를 얻었다. 연합국에 의해 주어진 해방은 식민지 시대의 끝이라는 기쁨과 새로운 민족사 전개의 밝은 희망을 주었고, 동시에 미?소 열강들의 세력 싸움 ... 를 겪었다. 이 혼란을 극복하기 위해 민족이 나아가야 할 지표를 수립해야만 했고, 문단에서도 우리말?글의 회복, 친일 행위에 대한 자기반성 등을 통해 식민지시대 문학의 청산과 새로운 ... 성숙의 목소리를 강조했다.자연을 대상으로 우리말의 가락과 이미지를 예술적으로 구현했다는 평을 받는 청록파 시인 박목월?박두진?조지훈은 민족진영 시단에서 높은 평을 받는 시인들이
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.26
  • 전통의 현대화
    다. 마치 아침조회 시간처럼 일제시대 군복이 나란히 입혀진 학생들에게는 얼굴이 없다. 빽빽이 붙어있는 마네킹은 개인에게 주어진 공간이 좁고 전체로 인한 개인 희생이 강요되는 한국 ... Ⅰ. 서론현대 사회에서 인간들이 살아가는 모습을 한 마디로 언급한다면, ‘대중 속의 한 개인’이라는 구절로 요약될 수 있지 않을까 싶다. 우리 모두의 개개인은 개성을 가진 독립 ... 적이라고 생각하지 않는다. 나는 단체, 집단을 중시하는 한국인의 의식 또한 전통이라 생각한다. 우리나라의 군대나 학교에서 단체생활을 중요시하는 모습은 우리 부모님, 그리고 그 부모
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.20
  • 천변풍경
    가지 시각이 소설을 보는 시각은 두갈래로 갈라져 있다. 비판적 입장을 취하는 쪽은 이 1930년대라는 일제하의 암울한 시기에 퇴폐적이고 희망 없는 무기력한 조선의 서민 모습만 그려놓 ... 았을 뿐 민족의 미래를 위한 빛과 혼을 불어넣지 못했다고 말한다. 수동적으로 답보하는 무기력한 백성들의 모습을 거울에 비친 듯 그려놓는 것만으로는 그 시대를 증언하지 못한다고 말 ... 하는 것이다. 그러나 긍정적 입장을 취하는 쪽에서는 이 작가의 투철한 예술 혼, 창작혼을 탁월하게 형상화해 낸 작품이라고 평한다. 몽타주 수법의 성공적 이식은 투철한 작가정신, 탁월
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.05
  • 청계천 복원에 대한 평가
    청계천복원사업은 상실된 자연친화적인도시로서의 서울의 이미지를 되살리고, 지난 시대 발전의 성과에 묻혀 잊혀졌던 자연친화적인 우리의 생활환경의 중요성을 되새기고자 하는 의미를 갖 ... Ⅰ. 청계천 복원정책의 개요● 청계천은 도성 주변의 산과 계곡에서 흘러내리는 물줄기들이 모여 도성 한가운데를 동으로 가로질러 흐르는 도심하천이었다.조선시대에는 '개천'이라 불렀 ... 었다. 도심하천으로서 청계천이 자연스럽게 가지게 된 기능은 하수도로서의 기능이었다.사실 수도 서울이 조선왕조 500년 동안 우리 나라 역사문화의 중심지로서 명맥을 유지할 수 있었던 것
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.02
  • [문학]친일문학의 청산에 대한 자료를 조사 및 나의 의견
    받아들인다 해도, 그 일제 말의 참혹한 상황에서 설움을 곱씹으며 묵묵히 버텨낸 수많은 우리 민족의 선남선녀와, 징병 가라, 학병 지원해라, 당신 아들 지원병 보내라고 떠들고, 가미 ... 다. 시대의 오욕을 참고 견뎌내는 일과, 자의든 타의든 불의의 압력에 굴복하는 일은 완전히 다른 것이다. 친일행위에 대한 미당의 반성이 진정한 것이 되기 위해서는 일제의 존재가 불의인 줄 ... 에서 앞장섰다는 것이다.다음으로 우리가 가장 많이 알고 있는 서정주에 대해 알아보겠다. 서정주는 미당이라는 호를 가졌는데 미당은 일생동안 1000여 편의 시와 많은 산문을 남겼
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.13
  • [교육학]나혜석-경희무정 여성상비교고찰
    어야 한다. 그리고 이것을 바탕으로 이상적인 여성상과 정체성을 모색해야 한다고 생각한다.모든 예술시대적 산물이며 문학작품은 그 시대의 사회상과 생활상을 반영한다는 점에서, 문학 ... 함께 살펴보며 이야기하고자 한다.「무정」은 1917년《매일신보》에 연재된 이광수의 대표작으로, 한국 근대소설의 새 지평을 연 작품이다. 일제 식민지 하에서 신음하는 우리 동포에 대한 ... Ⅰ. 들어가는 말시대가 변화함에 따라 요구되는 여성상도 변화하기 마련이다. 조선 시대에는 )‘여자는 오직 술이나 음식을 의논할 뿐이며 옷이나 바느질하고 물이나 길며 절구질이나 잘
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11
  • [시인론]시인 박목월에 관한 논고 (A+ Report)
    하는 것을 발견할 수 있다.Ⅲ. 문학사적 의의박목월은 일제 말기에 작품활동을 시작하여 해방 이후 1970년대까지 우리 시단의 대표적인 시인의 한 사람으로, 활동해 왔다. 즉 그 ... 박목월Ⅰ.박목월의 문학적 생애1.동요, 동시의 시대2.시의 시대 1)문장 데뷔와 마음의 산2)평평한 지상3)교단 생활과 《심상》잡지Ⅱ. 시 세계1. 자연으로 통하는 세계 - 초기 ... 문화사)간행1959~1964 한국문인협회 시분과 회장1962 동시집 『산새알 물새알』(여원사)간행1964 시집 『청담』(일조각)간행1967~1978 대한민국 예술원 회원, 문학분과
    리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.07
  • 한국영화문화성립과 발전
    고 있다. 한국 영화를 이야기하기 위해서는 영화의 기원인 활동사진이 도입된 시기부터 이야기해야 함이 옳으나, 일제강점기시대와 광복 전까지의 한국 영화는 물질적, 제도적 조건이 형성 ... 에 관해 되도록 광범위하게 논의하기로 한다.50년대 이후부터 90년대까지의 한국 영화를 역사적으로 통괄하면서 살펴보고자 하는 본 레포트의 취지는 한국 영화가 어떻게 현재의 모습으로 우리 ... 대에 ‘영상시대’가 있었으나 치기어린 해프닝만 남겼을 뿐 이렇다할 비평적 환경을 조성하지는 못했다. ‘영상시대’의 “스스로 배반한 사람들”이라는 글에서 김수용이 적절히 지적했듯이 여전히
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.30
  • 희곡, 시나리오 교육 발표문
    Ⅰ. 희곡 교육의 목표 및 의의희곡은 직접 예술인 연극을 간접 예술의 매체인 문자로 기록해 놓은 것이다. 그러므로 극으로 만들어지는 과정에 대한 정확한 인식이야말로, 희곡을 문학 ... .고도를 기다리며(1), 안티고내(1), 벚나무밭(1), 우리 읍내(1), 유리동물원(1), 세일즈맨의 죽음(1)를 보면 현재 문학 교과서에 가장 많이 실려 있는 작품은 유치진 ... 의 기법으로 조명하여 일제 강점기의 참담한 민족 현실을 고발한 유치진의 초기 대표작품이라고 할 수 있다. 이밖에 표현주의와 서사극이라는 실험적 기법을 더하여 번역 기계로 전락한 한 교수
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.04 | 수정일 2024.01.10
  • <꿈하늘>에 나타난 신채호의 계몽주의적 문학관
    ~1910년의 애국계몽운동기에 사회?정치 활동을 전개하여 국민들에게 지대한 영향을 끼쳤다.신채호는 문학에 대해서도 예술성보다는 계몽성을 더욱 중요시하였고, 그에 따라 ‘애국계몽문학론’이 ... 아 무궁화꽃송이에 몸을 싣고 천국에서 지국으로 내려온 그는 을지문덕과 무궁화꽃송이의 노래를 듣고 우리 민족의 유구한 역사와 찬란한 문화, 그리고 당대 조선의 참담한 현실을 깨닫 ... 되어 있다.일곱 사람이 서로 손목을 잡고, 동편을 바라보고 가니, 날도 좋고, 곳곳에 꽃향기, 새소리로 우리를 위로하더라.몇 걸음 못 나아가 하늘이 캄캄하고 찬비가 쏟아진다. 일곱
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12
  • 1930년대 한국문학의 모더니즘과 이상의 아방가르드
    이 아니라 일제로 표상되는 독점 자본주의의 식민지 모더니즘이라는 특수성을 갖는다. 이는 당대 일본 모더니즘이 영미 모더니즘이나 유럽의 아방가르드를 모방한다면 우리 모더니즘은 다시 일본 ... 1930년대 모더니즘의 한계를 극복한 아방가르드1. 서론우리는 1930년대 모더니즘을 조사하면서 당대의 모더니즘이 내면의식을 통어하는 언어적 절제력을 인식한 점, 감성에 치우친 ... 의 모더니즘은 기교에 지나치게 집착하고, 통일성이 결여되며, 서구 일변도로 치우치는 등의 한계를 지니고 있었다는 것 또한 조사를 통해 알 수 있었다. 그러나 우리는 이상(李箱
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.09
  • [문학]저항시
    )과 전체주의 파시즘이 대두하던 위기의 시대였다. 우리 문학에서 1930년대는 일제의 사상 탄압으로 말미암아 카프의 활동이 더 이상 불가능해 진 시기로부터 시작된다. 일제는 중국 ... 수탈, 징용, 군위안부 등 이러한 일제 식민 정책은 후반으로 갈수록 잔인하고 점점 더 가혹해졌으며, 그 결과 우리나라 백성들은 많은 상처와 고통을 당해야만 했다. 이에 이육사 ... 은, 넷째연에서 ‘눈’을 우리가 처한 식민지 상황으로, ‘매화 향기’는 시대의 새벽을 열기 위해 앞서간 지사들의 정신을, ‘노래의 씨’는 화자가 지닌 희생 정신을 뜻한다고 본다.절정
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.02
  • [한국사]우리의 빛나는 유산 석굴암
    의 원형은 대담한 개방구조였으며 석굴에는 빛이 들어오게 광창(光窓)이 있었다고 논증한다. 그는 일제시대에 석굴 보수공사 때 어디에 쓰였는지 몰라 석굴 한쪽에 버려둔 원석재(原石 ... 마다 항상 빠지지 않고 들렀던 곳이 석굴암이었다. 그 만큼 석굴암은 우리나라의 가장 상징적인 문화유산이라는 의의를 가지고 있었다. 석굴암을 세 번 다녀간 동안 석굴암은 유네스코가 지정 ... 하는 세계문화유산에 등재되었다. 이렇게 위대한 문화유산에 대해 우리는 조금 자세히 알아볼 필요가 있다고 생각한다. 본론에서는 석굴암에 대해서 알 필요가 있다고 판단되는 것들을 역사
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.10
  • [고전문학]국문학에 있어서 가사문학의 위상
    ’을 위한 목적으로 창제되었다는 점에서 보면 창제된 직후에는 한글이 문학에 사용되는 것과 같이 예술적 활용은 어려웠을 것이다. 또한 한문이 중시되는 시대상황에서 한글은 처음부터 문사계층 ... 로부터 일제시대 말, 즉 광복 전까지의 가사문학이다. 이 시기에는 정치적 측면에서 많은 변화가 있었듯이, 가사문학에서도 많 변화를 발견할 수 있다. 이 시기에는 강호가사, 기행가사, 교훈 ... 적인 문학 장르로 탄생하게 되었다. ‘가사문학(歌辭文學)’은 시조와 함께 조선조 문학의 쌍벽으로서 일제 강점기까지 면면히 창작, 향유되어온 우리 고유의 문학 장르이다. 현재
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.18
  • 마르크스의 종교이론과 한국의 종교
    우리는 종교가 어느 시대, 어느 장소에서나 인민의 아편 역할을 하는 것은 아니라는 것을 알 수 있다. 만약 종교가 현실에 대한 저항정신을 지니고 있다면 그 사회에서 종교는 인민 ... 하게 절취되어 무분별 하게 사용됨으로써 마르크스의 종교관을 무조건적이고 배타적인 ‘반종교주의’ 또는 ‘무신론’으로 왜곡하였다.우리는 이번 발표를 준비하면서 ‘인민의 아편’이 잘 못 ... 에 대한 이해가 선행되어야 한다.그렇다면 마르크스의 이러한 종교적 관점에서 한국의 종교는 어떠한 역할을 하는가? 과연 인민의 아편인가? 하는 문제가 도출된다. 우리는 먼저 마르크스
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.11
  • 경복궁 체험보고서
    ‘한민족 생활사’우리 민족이 한반도에 자리 잡은 선사시대부터 조선시대에 이르기까지 한민족의 주요생활상을 복원하여 전시한 곳이다. 전체 역사적인 흐름을 적절한 모형 등과 함께 보여주 ... 을 보이지 않는다우리 옷의 기본형은 남자는 바지와 저고리, 여자는 치마와 저고리에 덮는 옷인 포가 있었다. 삼국시대의 복식은 고분 벽화에서 확인할 수 있는데 남녀 모두 길이가 허리 ... 지만 서민들의 복식은 비슷하게 유지 됐다. 고려는 특별한 복식에 변화는 없었고 면화재배로 의생활이 풍부해졌다. 조선시대에 들어서서 현재 우리가 흔히 아는 한복의 형태가 정착이 됐
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.01
  • 이오덕,우리 글 바로 쓰기 요약과 정리
    번 대회가 그를 환영하는 대회가 됐다.? 그러나 백무산 씨는?여간 흐뭇했습니다.? 여간 흐뭇하지 않았습니다.♠ 일제시대?북한?중국연변의 말?그러나 그는 계급적 및 세계관적 제한 ... 의 문장도 이곳 남한과 다름없이 쓰이고 있다. 또한 ‘것이다’도 여기와 같이 자꾸 나온다. 이것으로 보아 일제시대에 잘못되었던 말과 글을 북쪽에서도 그대로 오늘날까지 이어오고 있음을 알 ... -4제 7 장, 제 8 장, 제 9 장28Ⅲ.결 론30Ⅰ. 서론날마다 우리는 말과 글을 쓰고 있다. 숨을 쉬는 것처럼 아주 당연하고 자연스럽게 쓰고 있는 말이지만, 정작 우리
    리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.27
  • [견학문]경복궁과 국립중앙박물관을 다녀와서
    한국문화의 이해report경복궁과 국립중앙박물관을 다녀와서교수님께서 누누이 말씀하셨듯이 우리나라의 문화재들을 견학하면서 한국 문화만의 특징을 알고 다른 나라 문화와의 차이점 ... )으로 거처를 옮겨 경복궁은 정궁으로서의 기능을 사실상 상실하고 말았다.1910년 일제에 의해 국권을 강탈당한 후 궁궐 전각 200여동이 파괴되고 경회루와 근정전 등 10여동만 남 ... 이고 뒤쪽에 침전과 후원이 자리 잡아 이른바 전조후침(前朝後寢)의 격식이다. 이것은 조선시대의 다른 궁궐들이 정전과 침전들이 좌우에 놓이거나 앞뒤의 관계가 불분명한 것과 대조를 이루
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.31
  • [문화사]한국의 기생과 일본의 게이샤
    ?(2) 게이샤의 역사(3) 게이샤의 생활3. 결 론1. 서 론우리는 텔레비전이나 영화에 나오는 사극에서 종종 기생들의 모습을 접하게 된다. 물론 요즘 세상에서 그 이름을 찾아보 ... 긴 힘들지만 이름만 바뀐 채 아직도 그 문화는 남아있는 것이 사실이다. 이러한 기생의 역사는 비단 우리나라뿐만 아니라 일본도 마찬가지이다. 그 이름이 바로 ‘게이샤’이다. 게이샤 ... 을 타고난 경우가 많았다. 그러나 이들은 출신의 한계를 극복하고, 끊임없는 훈련을 통해 진정한 예술인으로 거듭나기 위해 노력한다. 그렇지만 그것은 영원히 이룰 수 없는 꿈이기도 하
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.09
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