"풍수지리의 한계성"의 검색결과 입니다.

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"풍수지리의 한계성" 검색결과 381-400 / 434건

[마케팅] 광고에서 나타난 마케팅

하고 있다.주택공사도 올 1월 용인 신갈지구에 조성한 아파트 ‘새 천 년 그린빌’에 풍수지리를 이용한 단지설계를 적용한 점을 적극 홍보, 100% 분양에 성공했다.이처럼 업체 ... ’라고 부르는 게 더 격이 맞을 듯하다.간신히 투자금을 모아 제작했으나 뜻밖에 대박을 터트린 한국영화 ‘친구’의 ‘예기치 않은 성공’과 대비되는 대목이다.“명당으로 모십니다”…풍수마케팅 ... 바람명당을 팝니다.’주택업체들이 풍수지리설을 내세운 홍보마케팅에 열을 올리고 있다.효성은 이달 말 분양할 안양시 만안구 안양동의 아파트 ‘화운트빌’이 수리산 자락에 위치해 집 뒤 쪽

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.12

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한국문화사

처럼 미신적 성격이 어느정도 유지되면서 여기에 도교 신앙과 풍수지리설까지도 결부된 고대적 문화체질을 유지한 것이 고려시대의 불교문화이다. 조선시대에 와서는 상위층의 불교관은 유교의 성리 ... 권에서 이탈한 양반계층은 성리학에서 완전히 벗어나지 못했기 때문에 철저한 반성리학적 또는 반왕조적 단계까지는 이르지 못해 개량주의적 한계를 벗어나지는 못하였으나, 근대지향적인 방향 위 ... 다.그러나 이러한 공통된 문화의 성격 속에서도 삼국의 역사·지리적 환경으로 인해 예술에 차이점이 존재하는데, 고구려의 웅장미, 백제의 우아미, 신라의 조화미가 바로 그것을 반영해주는 점

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.01

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[건축설계] 건축의 외부공간(과천 현대미술관)

의 외부공간이라는 말을 들으면 먼저 떠오르는 것은 유럽의 광장이나 우리의 전통주택에서 외부공간이다. 유럽의 생활 속에 깊숙이 자리하고 있는 광장의 여유나 풍수지리(風水地理)와 음양오행 ... 이라 규정함에는 한계를 느낀다. 지붕이 없다고 해서 운동경기장을 외부공간이라고 단정할 수 없으며, 중국이나 한국에서 건물로 둘러싸인 중정을 외부공간이라고만 단정하기에도 어려움이 있 ... 이 막힌 즐거운 공간도 창조할 수가 있을 것이다. 그러한 모든 지리적 조건을 극복하여 이용하고, 그 공간에 요구되는 기능의 종류와 농도에 따라서 변화가 풍부한 공간을 창조해 낼 수 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.11

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[고전소설] 고전소설 형성과 종교사상

, 전설을 포함한 민간 설화는 그 비문자성으로 인하여 후대 소설의 모태, 또는 원류가 되는 것일 뿐, 그 자체를 소설이라 볼 수 없는 데에 그 한계가 있다고 할 수 있다.둘째, 고 ... 반면, 유교의 현실주의가 드러내는 모순이나 한계를 불교나 도교로서 극복하려는 이면을 찾아볼 수 있다.조선조 소설 가운데 특히 미묘한 위치를 차지하고 있는 것은 무격 사상이 아닌가 ... 을借力, 六通을, 부적과 같은 방술을, 또 방술적성격을 띤 것으로 천문, 지리, 命課學 등을 언급하고 있다. 고소설에는 도처에서 도사들이 등장하고 있는데, 군담 소설에 나타나

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.21

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지리교육의 기본개념 중 환경개념에 대하여

구조는 폐쇄적이다.추운 지방에 사는 사람들은 거칠고 더운 지방의 사람들은 온순하나 근면하지 못하다.풍수지리사상2. 환경 가능론(Possibilism)프랑스의 지리학자 블라슈 ... 들어가며...사회과 지리교육에서 최근에 다루어야 할 기본개념으로 크게 환경개념, 지역개념, 공간개념 그리고 지도개념이 있다. 그 중에서 평소 관심을 가지고 있던 환경개념에 대하 ... 의 을 절대적으로 보는 환경론적 견해를 환경 결정론이라고 한다. 독일의 지리학자 라첼(F. Ratzel)은 인류의 생활과 역사는 자연 환경의 영향에 의해 규제된다고 함으로써 인간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.06

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설화,전설,민담의 특징

다른 국토에 비해독특한 지형이 많다. 산악 의 형성에는 거인전설 모티브가 보이고, 암석의 모양이나 수전이 없는 이유에 관해서는 풍수지리적 신앙 에 기초한 해석이 보인다. 대체로 수동 ... 적일 수밖에 없는 이런 류의 전설은 섬 이라는 한계상황에 대한 인 식에 기초한 것으로 보인다. 둘째로 역사전설을 살펴보겠다. 역사전설이라는 제목을 붙였지만 있었을 것으로 추정 ... 는다. 그을 것이다.참고로 풍수 전설 또는 역사전설로 분류될 수 있는 고종달형 전설이라는 구체적인 예로써 전설의 내용을 살펴보도록 하겠다. 고종달형이라는 분류법 에서 알 수 있듯이 이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.01

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[환경윤리] 환경윤리에 관한 소고

De La Blache)이다.1. 환경결정론자연 환경이 인간 생활에 미치는 영향을 절대적으로 보는 환경론적 견해를 환경 결정론이라고 한다. 우리나라의 풍수지리사상과 유사한 것이라 할 ... 물리적으로도 이러한 목표는 한계에 치달았다. 그 결과 우리는 새로운 사회철학 내지 환경철학을 구상해야만 하며, 그러한 철학은 생태학의 원칙에 부합해야만 한다. 즉 우리는 인간 사회 ... 하고 있는 생태계와 분리해서 고려해서는 안된다. 우리는 이미 20세기에 그 한계가 드러난 17, 18세기적인 진보관을 포기해야만 하는 것이다. 물론 그것이 삶의 수준에 있어 엄청난 발전

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.25

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[지리] 택리지

수십 리에다 나무 울타리를 쳐서 한계를 정하였다. 군졸을 두어서 지키게 하고, 우리나라 사람이 드나들면서 그들과 교제하는 것도 금단하였다.왜국 전 지역에는 풍토병이 있는데, 만약 ... 지나갔고, 조령에 이르러서도 또한 그러하였다. 그러나 지대가 높은 고을이면서 아주 험한 산속이어서 살기를 조금은 벗었다고 풍수를 보는 감여가는 말한다.남쪽은 함창 들이고 함창 남쪽 ... 쪽 안음의 동쪽은 거창, 남쪽은 함양, 산음은 지리산 북쪽에 있는데 네 고을 모두 땅이 기름지다.네 고을 물이 합쳐져 영강이 되고 진주읍 남족을 돌아 낙동강으로 들어간다. 진주

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.10

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[동양의 역사와 문화] 예로 읽는 봉건의 역사를 읽고

한 수확을 위해 다양한 때로는 과학적이기도 한 경험적 방법을 동원하기도 한다.예는 풍수지리에도 영향을 미친다. 농경문화의 산물인 풍수는 인간과 자연의 조화, 통일을 추구한다. 물론 ... 시대적 한계로 신비주의적 면모를 띄기도 한다. 한 대(漢代)부터 거주지의 선택에 풍수가 적용되었는데 천, 지, 인의 조화를 강조하였다. 한 국가의 수도를 정하는 대에도 하늘의 모습

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.04

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문학으로 본 조선후기서울

은 조선초기에 만들어진 계획도시였다. 그러나 서울은 단순한 풍수적 도시는 아니었다. 조선후기의 사회경제적인 변화를 수용할 수 있는 지리적으로 잠재력이 큰 도시였으며, 그러한 미래 ... '서울'의 문화조선후기에 黨色 혹은 계층별로 서울의 유상지를 중심으로 사회나 문화활동이 이루어지고, 동시에 黨類의 한계나 계층의 한계를 넘어서서 문화활동이 전개된 것은 수평적 인간

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| 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.02

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[국사연대표] 국사 연대표

)의 융성(의상 전제 왕권 강화에 기여).정토종의 유행 (원효 불교의 대중화 및 통합(화쟁사상) 기여)장보고.청해진 설치(828).풍수지리사상 및 선종은 통일전후에 유입되어 9세기 호족 ... 의 서경천도 운동(1135).사대적 유교사상과 자주적 전통사상의 대립.칭제건원(자주성 표현).서경천도 주장(풍수지리와 연결).조선역사 일천년래 제1대사건(신채호의 평가)유 물.철불 및 ... )위정척사파(1866-1884)정학인 성리학을 수호(衛正)하고 이단을 배척(斥邪)반침략 반외세의 자주운동한계 : 양반중심의 봉건체제 유지가 목적(보수적 유생충 주도)항일의병운동 해외 해산

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01

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[동양행정론/철학론] 동양행정론

은 미신 땅의 기운의 영향을 벗어날 수 없으며 당연히 천기와 지기의 영향을 받으면서 행해지고 있다고 본다. 그러므로 행정의 발전과 행정업무의 효율화를 위해서는 지기의 학문인 풍수지리 ... . 그리고 현대사회에서 동양행정론의 의미와 가치는 서양과학과 상호보완하고 문제점과 한계점을 상호극복하며 새로운 시각에서 문제를 인식할 수 있는 앞선 부문이 있다는 점에서 지금과 같이 ... 을 하자고 해서, 우리 것이기 때문에 무조건 해야 한다는 것은 결코 바람직하지 않다. 우리 것을 하되 지금 지배적인 위치에 있는 서양과학과 비교해서 서양과학의 문제점과 한계점

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05

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[주거학] 새로쓰는 주거문화

, 주거지, 경작지로 구분된다. 풍수지리의 형국도와 견주어 볼 때, 산이 연결된 부위는 마을의 외부공간이 되고, 마을사람들이 생활하는 장소는 내부공간이 된다.2.마을 어귀에서 집 ... 존비속에서 외부사람에 이르기까지 드나들 수 있는 한계가 확대된다. 그러나 물리적 구조물은 밖으로 나갈수록 견고하며 바깥담>행랑채>중간담>사랑채>안채>안방의 순으로 약해진다.이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13

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조선시대의 교육

에 준하는 교육을 하는 경우도 있어 여기서 학을 닦아 바로 생진과 초시에 응하는 수도 있다. 교육내용은 서당교육이 갖는 한계성 때문에 대별하여 강독(읽기), 제술(글짓기), 습자 ... 을 설치하였으며, 태조 6년에는 다시 유학(儒學), 이학(吏學), 음양풍수학(陰陽風水學), 악학(樂學)등의 기술학을 더하여 모두 십학으로 잡학교육의 체제를 완성하였다. 이것이 조선 ... 으로, 음양과는 천문학, 지리학, 명과학으로 구분된다. 이외에 후술하는 각종 특별과가 있다. 결론적으로 과거는 문·무 · 잡직의 관료임용을 위한 자격시험이며, 조선시대에 있어서 관료

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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[교육철학] 고려시대, 조선(전기)시대 교육

을 가르치는 곳으로 크게 잡학교육과 공장교육으로 나눌 수 있다. 역학, 율학, 의학, 천문학, 지리학, 명과학, 산학, 화학, 도학, 악학, 자학, 무학 등이 바로 잡학교육기관이고 ... 공장교육은 해당 기관에서 도제식으로 이루어졌다.# 사학1) 서원 – 서원은 부분적으로는 고등교육을 실시하지만 대체로 중등 정도의 사립 교육기관으로 그 기원은 중종 때 풍수군수 ... 들의 교육적 측면에서 극복해야 할 한계들을 발견할 수 있다.교육은 앞에서 말한 것처럼 전인교육이 이뤄져야 하고 또한 학생들 개개인의 적성과 자질을 살려 그들이 사회에 나가서 자신

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11

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[종교] 한국전통 종교(무교, 불교 유교)의 죽음관

하는 풍수지리의 영향 때문이다. 그리고 죽은 이를 저승에 보내어 신격(神格)으로 전환시키는 대규모의 의례를 ‘지노귀굿’이라고 한다. 이러한 의례를 통하여 죽은 이는 부정하고 부자유 ... 제목: 한국전통 종교에서 바라본 죽음관 이해 : 巫敎, 佛敎, 儒敎를 중심으로들어가는말인간은 근본적으로 주어진 한계 상황 안에 살고 있다. 즉 인간은 언젠가 이르게 될 그 끝

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19

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[윤리] 윤리매뉴얼

을 치료할 뿐만 아니라 인간이 거주하는 곳을 양택이라 하여 건강과 복록이 늘어나는 좋은 땅을 선택하는 학문을 발전시켰다. 특히풍수지리 사상은 우리 조상들이 생활에 큰 영향 ... 되고 있다. 인공장기는 현재까지 임상에서 동종이식의 한계점을 극복할 수 있는 유일한 대안이다.이러한 인공장기는 우리에게 생명연장의 꿈을 실현시켜 준다는 의미에서 많은 의미를 주

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07

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[사학] 삼국사기 편찬과 역사적 평가

불교·풍수지리사상과 신화적(神話的) 세계관을 배격하고 유교의 도덕적 합리주의에 기초를 두어 삼국의 역사를 새롭게 하였다.한편 『삼국사기』는 유교 사서의 관례에 따라 중국 정사 ... 하였으나, 그 내용은 지이다. 제1권은 제사(祭祀)와 악(樂), 제2권은 색복(色服), 거기(車騎), 기용(器用), 옥사(屋舍), 제3∼6권은 지리지이다. 그리고 제7∼9권은 직관 ... 지(職官志)인바 중앙관부(7권), 궁정관부(8권), 무관과 외직(9권)으로 되어 있다. 전체적으로 신라제도의 해설에 치중하였고, 특히 지리지에 가장 큰 비중을 둔 것은 오행지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.20

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[생활과학] 신과학은 없다 감상문

여 음양오행이론의 한 부분인 풍수지리를 비난 할 수는 없는 듯하다. 인간은 선대부터 동일한 인체 전자기장을 유전 받아 이 때문에 수맥파가 조상의 시신을 계속 자극하면 동일한 전자기장 ... , 중국, 인도 등 국가별로 다른 관점에서 세분화될 수 있겠지만……어찌 되었건 전생과 현세 그리고 사후세계의 한계에 대해서는 동양이 되었든 서양이 되었든 모두의 관심사였거나 관심

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.17

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[종교] 대순 진리회

대 순 진 리 회지리학과 박경재, 안희순【연혁】문화관광부에 재단법인 대순진리회로 등록된 종교 단체교조는 강일순이며 호는 증산으로1871년 전북 고부에서 교조 출생 - 상제가 계시 ... 와 음양풍수·의술·점복 등 다방면의 연구를를 하는 한편 도에 몰두하여 1901년에 도통하였다고 함1909년 교조 사망 - 예수가 그랬듯이 천지 공사를 마치고 화천했다고 함1921년 ... 의 현실을 건지려 함이다.◈ 지상신선실현 ― 인간개조인간의 육신은 한계가 있어 행복을 추구하려 하지만 모든 병마와 재겁으로부터 이겨내지 못하여 한을 남기니 이 인간의 육신을 선

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08

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