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"일제강점기 한국연극사" 검색결과 381-400 / 422건

  • [인문어학]농악의 유래와 특색
    어졌고 마을단위의 공동체굿만이 여전히 성행했다. 일제강점기에는 '한국문화말살정책'으로 농악이 빛을 잃게 되었고, 해방 후에는 서구문물에 밀려 급속히 근대화·도시화되면서 전통적인 삶 ... 하여 말하고 있는데 이번 과제의 주제인 중요무형문화재 중 농악의 유래와 특색과는 관계가 밀접한 부분이라 그 기초적인 개념을 정리하고 하고자 한다. 우선 무형문화재는 연극·음악·무용 ... , 충청도 북부지방까지 전승되고 있는 농악으로 웃다리농악이라 부른다. 조선 후기에는 경기도 안성에 사당패의 본거지인 청룡사(靑龍寺)를 중심으로 사당패들의 농악이 발달했다. 악기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.10
  • [비평] 해방공간의 문학비평
    정치 사회적으로 해결되지 못한 친일의 문제를 이 시기의 문학에서 조명해 볼 필요가 있을 것이다.Ⅱ. 본론일제강점의 몽환에서 갑자기 깨어난 민족사의 혼란은 극심한 것이었다. 이로 ... 《 해방공간의 문학비평 》- 목 차 -Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1) 좌익문단2) 우익문단3) 중간파4) 문학이론Ⅲ. 결 론☆★ 해방공간의 문학비평 ★☆Ⅰ. 서론한국의 문학비평사 ... 강요된 일제의 문화 침투는 언어, 사상, 생활의 모든 영역에 걸쳐 심각하게 민족 문화의 정통성을 왜곡시켜 놓고 있다. 일제의 문화 침략은 특히 한국 민족 문화에 남아 있는 봉건
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.02 | 수정일 2018.12.04
  • 실크로드 길위의 노래
    나라의 일제강점기의 복사판가 다름이 없다. 음악이란 그 사회의 모습을 반영할 수밖에 없음이 이곳에서도 드러나는 것 같다.여성중심의 모계사회 풍습을 유지하고 있는 ‘모소족’이 있는곳 ... 었다. 과거나 현재나 인간은 결코 혼자서는 살수 없으며, 음악문화도 끊임없이 이웃과 영향을 주고받으며 발달해 올 수밖에 없는 것이다.사막 가운데 자리잡고 있는 오아시스 도시인 둔황, 둔황 ... 가운데 가장 빠르고 현란한 율동으로 알려져 있으며 동방의 디스코라 일컬어 진다고 한다.우리나라와 중국은 정말 가까운 이웃이다. 지리적으로 뿐만 아니라 음악사 속에서도 우리나라의 외래
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.18
  • [교육사회] <교육의 종말> 서평
    적 물결을 감안할 때 더 이상 나아가기란 사실상 불가능했을 것이다. 그러나 이러한 민족적인 움직임도 곧 일제 강점기를 거치고 변색되고 교육의 본질이 엄청나게 왜곡되게 된다.근대적인 ... 는 메시지는 간결하고 또 명료하다. 바로 새로운 교육의 신 을 찾아야 한다는 것이다. 비록 미국과 한국이라는 주어진 교육의 현실이 다르지만 급변하는 사회상 속에서 길을 잃고 해메이 ... 은 새로운 신 의 모습은 어떠해야 하는지에 대해서 생각해 볼 수 있었다.2. 한국 교육의 문제점1) 타율의 역사, 타율의 교육{ 조혜정 『학교를 거부하는 아이, 아이를 거부하는 사회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.10
  • [희곡] 차범석의 희곡은 우리에게 어떤 재미를 주는가?
    종류의 코미디 연극이 대부분이었다. 그런 연극들을 보면서 수도사들은 연극은 절대로 인간의 아름다운 영혼이나 숭고함을 표현할수 없을 것이라고 생각했다. 수도사들은 인간의 말초적인 ... 강점기 신파의 정신은 외면한체 신파의 형식만 따온 것이 오늘 날엔 TV에서 계속 되고 있다.”“작가는 문제의식을 담아야 한다. 오늘 날의 문제의식을 담아야 한다.”“소극장 운동 ... 처럼 연극의 본질은 담아내려는 노력이 진정한 세계화다.”- ‘20세기 한국 연극’ 강의 中이상을 통해서 알수 있듯이 그는 연극이 우리 현실을 대변하고 있지 못함을 슬퍼하고 있다. 일본
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • [관광경영] 향토 축제(남원 75회 춘향제를 다녀와서...)
    으로 숭상하고 이를 깊이 승모하기 위한 춘향제사가 춘향제전으로 발전하였다.▶ 1931년 일제 강점기에 남원의 유지들이 주축이 되어 권번의 기생들과 힘을 합하여 기금을 모금하고 당시 ... 의 과정을 거치면서 축제에는 연극적 무용, 체육행사, 주정부리기, 카니발등이 곁들여졌다.축제는 성스러운 시간과 계절 변화의 시간이라는 두 특징적 개념으로 파악되고 있는데(한국문화정책 ... 들의 남녀평등사상과 국가가 위기에 처할 때마다 분연히 일어서는 충절의 정신이 원동력이 되었다고 한다. 또한 일본경찰의 갖은 압력에도 굴하지 않고 해마다 제사를 지내며 광복을 기다렸던 끈기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.27
  • [작가론]김영하
    고령에서 태어나 연세대학교와 연세대학원을 졸업하고, 현재 한국 예술종합학교 연극원 극작과 전임강사로 재임중에 있습니다. 데뷔는 소설 거울에 대한 명상 (리뷰)으로 1996년 등단 ... 도 하고 사람들과 함께 슬퍼하고 기뻐하기도 합니다. 그런 면에서 우리나라는 국권의 침탈, 일제강점, 좌우익의 갈등, 전쟁, 독재에 의한 언론탄압 그리고 민주화의 운동, 파괴 ... 을 대표할 수 있을 만 한 책을 선정하여 누구를 선정할지에 대해 많이 논의 했습니다. [그곳에는 어처구니들이 산다], [순정], [은어낚시통신], [삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.09.15
  • [역사] 한국 극장의 역사
    였다. 일제강점기 말에는 대륙극장(大陸劇場)으로 개칭하였다가 광복 후 다시 단성사로 복귀하여 악극(樂劇)을 공연하였다. 몇 차례의 확장 ·개축을 거쳐 지금은 영화관으로 큰몫을 하고 있 ... 으로” 궁내부의 허가를 얻어 협률사 자리에 원각사(圓覺社)를 창설, 여기에서 한국연극의 첫 상연작품인 이인직의 《은세계(銀世界)》가 공연되었으며, 원각사의 수용인원은 2,000명 ... 한국극장의 역사한국사람들에게 ‘시설물’로서의 극장이 선보인 것은 1900년대 초에 들어서부터이다. 그 이전까지 서민들에게 전통적 연극형식의 ‘탈춤’ ‘꼭두각시놀음’ 등을 보여주
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01
  • [시인론]노천명 - 전기적 고찰, 작품 분석, 시 세계의 특징 (A+ Report)
    라는 것을 이해한다면 여기서의 사슴이 노천명 개인을 넘어서서 인간 일반을 상징한다는 사실도 받아들이게 될 것이다.어쩌면 일제 강점기에 수세에 몰려 살고 있는 한국인 모두가 사슴과 같 ... 진명여고보를 나와 1934년 이화여전 영문과를 졸업했다. 극예술연구회에 참여하여 연극 활동을 하기도 했다. 이화여전 졸업 후 학예부 기자, , 기자로 근무했다. 해방 후 ... 의 나이 또래 한국인들은 대부분 전원 생활을 겪었기에 그가 그려내는 세계는 친숙할 뿐만 아니라 공감하기에도 쉽다. 지금도 어린 시절 고향에 대한 향수는 널리 호감을 사고 있다.셋째
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26
  • [일본문화]일본의 게이샤와 한국의 기생
    소속되면서 비로소 관기(官妓)와 유녀가 구분되었다. 가기(歌妓)는 대한제국 말기와 일제 강점기에 노래와 춤을 직업으로 삼아 생계를 이어가던 기생으로 이들은 어려서부터 이름난 가객 ... 에 시작하는데 처음에 '오키야(置室)'에 들어가 대부분의 도제 기간을 보내고 후에는 그들의 직업으로 이어지게 된다. 오키야(置室)는 대여가 가능한 일본식 연회장과 기숙사형태의 방 ... 한 간격을 세심하게 신경 쓰며 화장을 점검한다. 이런 화장법을 오시로이(白粉)이라 하는데 무장의 의미를 가지고 있다. 사라져가는 일본의 전통문화로서 현재는 게이샤들이나 가부키연극배우
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.27
  • [연극] 오태석의 <자전거>에 대한 분석
    그 의문이 풀린 것이다.갑오년과 일제강점기의 시기, 그리고 육이오와 5.18까지 부끄러운 우리의 역사는 화해하고 씻어내야 할 것들이 아직도 많이 남아 있다. [자전거]는 길산면 ... ’으로 옮겨 연출을 시발로 현재까지 본격적인 연출작업을 병행하고 있다. 오태석의 작품세계는 1973년에 한국일보 연극영화상 작품상을 수상한 을 기점으로 초기의 서구적 드라마투르기 ... 했다. 1992년 로 김수근 문화상을 수상했다. 1993년에 극단 이름을 ‘목화 레퍼터리 컴퍼니’로 개명하고 그 해 서울연극제 참가작인 로 ’94 한국연극평론가협회상 창작극 부문을 수상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.01
  • [영화의 이해] 한국영화의 역사와 발전방향 제시
    한국영화의 사실적이며 저항적인 경향은 더욱 뚜렷해졌다.이후 이와 같은 항일 저항적인 민족주의의 작품경향은 줄곧 일제강점기한국영화의 뿌리깊은 체질이 되었다. 이러한 민족영화 ... 한국영화의 역사와 발전방향제시< 목 차 >1.한국영화의 역사1)초창기와 민족영화의 대두2)토키등장에서 일본패망까지3)조국광복에서 한국전쟁까지4)중흥기의 한국영화5)시련의 70년대 ... 극좌(新劇座)가 무대와 스크린을 연결한 연쇄극 《의리적 구투(義理的仇鬪)》를 단성사(團成社)에서 공개하였다. 비록 연극 막간에 삽입되어 스크린에 영사된 것이기는 했지만 이때 필름
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.01
  • [고전문학]춘향전의 교육적 의의
    일제강점기에 「춘향전」을 생산적으로 수용한 것이다. 이광수의 「일설춘향전」은 판소리 사설을 정리한 이해조의 「옥중화」를 저본으로 동아일보에 1925년 9월 30일부터 1926년 ... 하는 것으로서 마당극의 정신을 현대적으로 계승하였다는 의미가 있다.3) 창극?국극초기 「춘향전」의 변용은 창극을 중심으로 진행되었다. 「춘향전」의 창극화는 1903년 원각사에서 시도 ... 로 1935년 정정렬, 김용성 편극의 창극 대본이 최초로, 이후 창극 공연은 활성화 되었다. 1935년에는 창극 이 동양극장에서 공연되었다. 창극으로서 은 당시 유행하던 신파연극의 영향
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • [문학] 구인회
    는 티없이 순박하고 패배자의 한이나 푸념을 형상화하는데 알맞은 문체이다.5. 김유정 소설의 문학사적 의의김유정의 소설은 고전 문하그이 해학성을 계승하여 일제 강점기하의 농촌의 궁핍 ... 를 살 추천한다. 1941년 제 2 시집 《백록담》을 내고, 1943년 시 을 《춘추》에 발표하는 것으로 일제 시대의 시작 활동을 마감한다.해방 후 이화여대 교수가 되어 작품활동 ... 확립*규모 : 회원 9인구인회는 우리 근대문학사에서 모더니즘문학의 대변자로 흔히 일컬어진다, 구인회는 순연한 연구적 입장에서 상호의 작품을 비판하며 다독다작을 목적으로 1930년대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03
  • [경제경영] 실업문제
    . 한국의 실업한국에서는 1870년대 개항 이후부터 공업화 준비기간까지 실업이 발생하였지만, 정책의 대상으로 크게 대두되지는 않았다. 그러나 일제강점기와 6·25를 거치면서 해외 ... )에 대한 실업자수의 비율을 말한다. 한편 최저 생산연령을 미국은 16세, 일본은 15세, 한국은 15세로 규정하고 있다(근로기준법 62 1). 한국의 실업률은 통계 작성과정의 차이로 ... 이 증대하는 듯 보였으나, 제조업체와 중소기업체의 경기회복으로 비교적 안정적인 고용추세를 보이게 되었다. 한국의 평균실업률을 살펴보면 1963년 8.2%, 67년 6.2%, 70년
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.15
  • [문학] 문학과사회-조정래의아리랑
    처럼 일제강점기의 시대 상황을 사실적으로 묘사하고 있으며 당시의 시대 상황을 소설 내에서 발생하는 사건으로 이용하고 있다. 이처럼 아리랑은 소설에서 일어나는 일들과 실제로 일어났던 사건 ... 들간의 경계가 불분명 할 만큼 당시의 사회 상황을 적절히 반영하고 있으며 일제강점기라는 상황 아래서 우리 민족이 살았던 슬픈 자화상을 때로는 객관적으로 또 때로는 주관적으로 그려내 ... 야구 지도. 일본 독도 강점.1906 한국 통감부 설치-이토 히로부미 초대 통감으로 부임. 최익현 대마도에서 단식 순국. 이인직 『혈의누』. 통감부 기관지 발간.1907 국채보상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17
  • [민속문학] 민속문학의 이해(무가에 대해서)
    ) 무가에의 관심과 조사 연구의 활성화19세기 후반 이후에는 개화기와 일제 강점기를 거치면서 기독교를 비롯한 서구 종교의 확산 등이 두드러졌다. 이 와중에 무속제의의 현장에서 구연 ... 과 특성2.무가의 발생과 전개3.무가의 문학적 갈래4.무가와 무속사회문화적 의의※ 책 제목: 한국의 민속문학과 전통문화지은이: 김승찬, 이헌홍, 정상진 외출판사: 三 英 社1.무가 ... 는 무가의 발생기적 모습을 우리는 부여의 영고, 예의 무천, 고구려의 동맹 등 고대의 제천의식이나 국중대회를 통해 추론할 수 있다. 국중대회는 제정일치사회(제사장=군장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03
  • [한국 구비문학] 설화의 이해
    다. 이 시대는 동학혁명, 일제강점 및 6.25전쟁 등 역사적 사건과 관련된 내용들이 전설화되었으며 근현대 정치 사회상과 관련된 이면사들이 풍문의 형태로 전해진다.인물전설은 정치적 혼란 ... 제2장 설화의 이해 (요약)신화의 세계1. 신화란 무엇인가신화는 이야기로 언술된 점에서 전설이나 민담처럼 설화문학의 하위갈래에 속한다. 그런데 연극, 제의, 그림 및 종교적 조형 ... .따라서 한국신화의 자산에 대해서는 다소 유연하게 접근할 필요가 있다. 포괄적인 시각에서 살펴보면 한국시화의 자산이 결코 가난한 것이 아니다. 현전하는 신화로는 삼국사기, 삼국유사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.19
  • [예술] 예술의이해(풍물놀이)
    을 두고 벌어졌다.1910∼1945년의 일제 강점기에는 화폐경제가 농촌사회에 가일층 침투하고, 일제의 식민지 정책의 영향으로 변화를 겪게되었다. 그 내용으로는 두레의 쇠퇴와 소멸 ... 던 불만을 발산시켜 반발을 사전에 방지하기도 하였다. 이와 같은 현상은 일제시대 때에는 식민지정책의 하나로 농민들이 단합하게 되는 풍물을 금지시켜 한국인의 공동체를 해산시킨 데 목적 ... 며 마음이다.춤 또한 절제된 분위기 속에서 자신의 생각을 표현하면서 보는사람 으로서 자신도 생각할 수 있는 기회를 부여했다.서양의 마임이 나 행위예술 그리고 연극도 우리의 사물놀이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.18 | 수정일 2013.12.26
  • 박물관에 관한 자료
    의 본관을 건립하고 우수한 미술품까지 선택·전시하여 명실공히 박물관다운 전시활동을 하게 되었다. 또, 일제강점기의 조선총독부는 15년에 시정 5년을 대대적으로 선전하는 물산공진회 ... 의 보물류, 사적(史蹟)·유적·자연경관 등과 같은 역사적 기념물과 그 부속물, 3 살아 있는 자료를 전시하고 있는 식물원·동물원·수족관(水族館)·생태사육관(生態飼育館) 및 그와 유사 ... 항로와 신대륙의 발견, 프랑스혁명·산업혁명 등을 거쳐 처음에는 미술과 역사, 다음에 자연사(自然史), 나중에는 이공학계 박물관이 발달하였다. 19세기 말에서 20세기에 걸쳐서 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19
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