"문학과신화 천지창조"의 검색결과 입니다.

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문학과신화 한국문학통사 이규보 감상문 한국문학통사 1권 구비문학의 세계 동양신화 제우스 모이라이 연표 고전소설

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"문학과신화 천지창조" 검색결과 381-400 / 513건

[종교] M.엘리아데 우주와 역사 요약정리

, 영. 바빌로니아에 ‘압수의 문’이 있었던 것처럼 예루살렘의 사원의 바위산은 ‘테홈의 입’을 품고 있었다.우주산의 정상은 땅의 가장 높은 지점일 뿐만 아니라 천지창조가 시작된 지점이 ... 예이다. 중세 문학 속에도 상징체계들이 분명하게 드러나 있고 임시적인 방식이자만 최근 몇 백 년 동안의 몇몇 문학작품에도 그런 상징체계들이 드러나 있다.? 우주 창조의 반복 ... 과 새해맞이 사이에 혼돈으로부터 우주창조로 넘어가는 신화적인 이행의 계기들이 반복된다는 것을 보여준다. 바빌로니아의 신년 의례인 아키투는 그런 점에서 매우 시사적이다. 아키투 축제는 극

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26

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[그리스 신화] 그리스 신화의 세계를 읽고

로마 신화는 가장 널리 알려져 있고 또 서구의 문화를 바르게 이해할 수 있는 지름길이라 할 수 있다.책 처음에는 천지창조와 신들의 탄생에 대해 나와있다. 오직 혼돈의 카오스만이 존재 ... 『그리스 신화의 세계』를 읽고유재원 / 현대문학(1998, 1999)새로운 책이 나오고 서점에서 그 책을 보게 된다면, 그 책을 사서 읽을 것인가 말 것인가에 대한 고민을 할 것 ... 수님께서 1998, 1999년 현대문학에서 출판하신 책이었다. 우리나라에서 가장 널리 읽히는 그리스 로마신화는 불행하게도 1855년에 출판된 벌핀치 판이다. 그리스 신화의 세계

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07

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창세기를 읽고(기독교)

에게 창세기는 어쩌면 그저 신화와같은 이야기일지도모른다. 하지만 형대의 과학으로도 천지창조의 신비를 풀어내지 못하고 있는 것 또한 사실이다.성서를 보면 이러한 창조의 말슴이 있다.태초 ... 에 하나님이 천지를 창조하시니라. (1:1)하나님이 첫째날에는 빛을 만드셨고 둘째날에는 궁창(하늘과 땅)을 셋째날에는 땅, 채소 넷째날에는 해, 달, 별을 다섯째날에는 새와 물고기 ... 다. 하나님은 빛이 있으라 하니 빛이 있으셨다는 말씀처럼 이처럼 말씀으로 천지를 창조 했던 것이다. 모든 것을 조화롭게 만든 하나님. 정말 대단하신분입니다.창세기를 읽으며 특히 기억

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.22

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[문학]영국 희곡 용어에 대하여

는 개인적이 데 그치지 않고 민족사회 전체 나아가서는 우주적 의미가 있었다. 이러한 신화적 영웅들 이 문학작품 속에서 나타나기 시작하자 신적인 행위는 차차 작품의 구조에서 제한 ... 가 생겨났는데 이런 작품들은 천지 창조와 인류의 타락에서 시작하여 그리스 도의 탄생, 십자가에 못 박힘, 그리스도의 부활을 거쳐, 최후의 심판에 이르기까지의 성서 적 인류 역사에 일어난 ... 극의 이원(二元)성을 뜻하는 말로 하나의 의미는 문학의 한 장르로(a kind of literary genre)써 무대에 올라가 드라마가 된다. 다른 의미는 공연(for

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.01

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[독후감]한권으로 정리한 이야기 중국사를 읽고

, 근현대의 국공내전부터 중화인민 공화국까지의 연대순으로 내용을 적어 놓았다.먼저 신화시대의 내용에는 반고의 천지 창조 신화가 나오는데 기독교사상이 깊은 사람은 아마 이 내용 ... - 한권으로 정리한 이야기 중국사 -책은 고대 중국의 신화시대부터 은?주 시대, 춘추전국시대, 진나라, 한나라, 위진 남북조, 수나라, 당나라, 송나라, 원나라, 명나라, 청나라 ... . 중국 사람들은 역사를 이야기 할 때면 늘 ‘반고가 천지를 개벽한 때로부터’ 라고 나오면서 중국의 역사는 삼황오제로부터 시작되었다는 것이 통례로 되어있다. 삼황오제(三皇五帝)란 삼황

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.25

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[한국현대시]생태주의와 페미니즘

Ⅰ.생태주의1.한국 생태주의 문학산업화가 한창 진행되고 있던 1970년대부터 환경오염의 심각성이나 산업화와 관련된 삶의 문제가 형상화되고 있었지만, 생태주의 문학에 대한 이론 ... 을 지적할 수 있다. 오늘날 우리의 생태문학은 생태시, 생태소설에 대한 본격적인 연구서가 등장하고 학위논문의 테마로 다루어지는 등 활발하고 생산적인 방식으로 연구되고 있다. 특히 ... 생태시는 생태문학 중 가장 생태의식을 잘 드러내는 장르로서 생태문학 연구에서 생태시의 위치는 확고하다고 할 수 있다.2.생태시의 의미생태시란 생명자체를 노래함으로써 생명의 본질

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.14

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[문학비평] 프라이의 비평의 해부

과정을 단계별로 분류, 신화로부터 현대모더니즘에 이르는 모든 문학의 공통구조를 밝힌다. 모든 문학은 재구성된 신화체계라 볼 수 있으므로 신화체계는 문학을 창조하는 영원한 원리 ... 다.{서사양식발전과정인물, 환경적 측면비극적 양식희극적 양식주제적 측면신화보통사람보다 절대적으로 우월. 신의 이야기. 천지창조, 신의 탄생, 사랑, 패배, 부활 등주인공의 죽음은 조락 ... 은 그 유산에서 결코 유리될 수 없다. 그것이 문학의 관습이며 이 관습으로부터 배제된 개체란 존재치 않는다.2) 문학 형식의 근원은 신화 : 문학의 뿌리와 혈통을 소급하여 체계

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| 리포트 | 4페이지 | 3,800원 | 등록일 2004.04.01

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[독후감] 연금술사 독후감

된다. 누군가에 의해 씌어진 [연금술사]를 코엘료가 다시 자신의 눈으로 재해석하고 있다는 의미이다. 여행 도중 만난 영국인은 말했다. “천지 만물은 그것이 창조되던 태초에는 온 세상 ... 하는 포스트모더니즘을 닮았다. 그가 신학생이길 주장했다면 이 소설은 성경에 다가가려 노력하는 사제의 이야기가 될 것이다. 신앙을 키우기 위해서라면 이러한 글쓰기가 바람직할 것이나 문학 ... 을 위한 글쓰기는 신앙의 범주에서 벗어나 있다. 양치기에게 세상은 자기가 써 나가야 할 작품이다. 그는 ‘자아의 신화’ 즉, 독자이면서 작가가 되는 길을 찾아 세상을 여행했다. 이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.10

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[중국인][중국인의 사상][중국인의 국민성][중국인의 특징]중국인의 사상과 국민성 및 특징(고대 중국인 사상, 중국인 의식주 문화, 중국인 하루생활, 중국인 소비패턴, 중국인의 붉은색에 대한 애착, 중국, 중국인)

는 결과를 깊이 생각한 사람이 많았다는 것이다.천지의 만물은 모두 동일한 존재체계의 구성원으로 간주되었기 때문에 물질이 창조되고 분류되는 특별한 서열은 없었으며, 인간도 자연계의 수많 ... 는 창조자의 관념도 없었고 창조자와 피창조자간의 명확한 구분도 없었다.『無에서의 창조』라는 관념은 신화나 철학 모두에서 찾을 수 없으며, 창조란 하나의 물질에서 다른 물질로 변화 ... 와 관념의 반영으로서, 부분적으로는 지극히 무상한 세계에서 항구적인 것을 추구하는 것에서 비롯된 것이기도 하다. 그 안에는 세계를 창조하고 지속적으로 존재케 하는 자연의 순행운행

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.04.05

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[중어중문]중국문학개론

가(祭祠歌)인 구가나 이소 구장의 각 편에도 신화적 공상이 풍부하다. 또 천문에는 고대의 신화전승에 관한 서술이 매우 많다. 이러한 사의 성질이 작자 굴원의 낭만적인 사상으로 초사 ... 의 문학적 특색을 형성하고 있다. 이는 시경에서는 볼 수 없는 장점으로, 중국 후대의 문학에 커다란 영향을 미쳤다.2) 명칭의 유래 : 한나라 초에 처음으로 등장하였다. 당시 초사 ... : 서기전 3,4세기경 양자강 중부를 중심으로 한 남반지역에서 발생하였다.4) 문학의 기원완전한 초사작품의 효시는 九歌라 할 수 있는데, 구가의 원형은 서기전 5C 혹은 기 이후

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| 리포트 | 48페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.05.18

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[아동문학의 이해] 한국과 서양의 전래동화

(신화의 진실성과 신성성을 의심하지 않아야 생 명력 가짐): 시간적 배경- 아득한 옛날, 공간적 배경- 특별한 신성장소: 매우 포괄적인 증거물 - ex) 천지창조 신화 : 천지 ... , 또는 아동을 위한 설화이다."(2) 구인환 - "동화는 동심을 바탕으로 하여 흥미롭게 산문으로 쓰여진 아동문학의 형 태"(3) 최운식, 김기창 - "동화란 동심을 바탕으로 하 ... 여 꾸민 서정적이거나 환상(fantasy) 적인 이야기로서, 시적인 요소를 갖춘 산문 문학"2. 전래 동화의 정의(1) 정의 - '동심을 바탕으로하여 꾸며진, 일정한 구조를 가진 옛날

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.16

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[한국의 신화] 한국의 신화

는다. 만주족의〈천궁대전〉과 같은 창조 신화처럼 천지는 어떻게 형성되고 인간은 어떻게 세상에 발을 딛게 되었는가에 대한 내용도 없다. 그렇다고 해서 일본처럼 자신들의 목적에 부합 ... 신념을 매개로 전승되어 온 신화라는 문학 장르는 우리 민족의 명확한 역사의 산물로 연구될 가치적 요소가 다분하다.신화에 나타나 있는 내용은 과거에 생겨났던 것이라기보다 현재에 존재 ... 을 수 없다. 물론 신화(神話)라는 장르의 문학(文學)은 언제나 신이(神異)한 면모를 띄게 마련이고 구전되어지면서 그러한 내용이 덧붙여지기도 한다. 그러나 사물이 이름지어지는 데 그

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.07

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[철학]신통기

가 천지창조에서 신들의 탄생 및 계보 그리고 인간의 탄생에 이르는 과정을 계통적으로 서술한 작품이다. 독자에게 지식과 교훈을 전달한다는 점에서 교훈시로 분류되기도 한다. 제목이 의미 ... 하는 바와 같이 300명이 넘는 신들의 복잡한 관계를 간결하게 표현하고, 예로부터 전해오는 신화와 전설을 하나의 세계관 및 우주관에 비추어 체계를 세운 것으로 평가된다. 호메로스 ... 와 헤시오도스에 의해 신들의 계보가 만들어지고 신들의 이름과 역할이 부여되었다고 역사가 헤로도토스가 말한 것처럼, 이 작품에는 그리스신화에 관한 가장 오래 된 자료가 담겨 있으며, 오늘

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12

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[설화(독후감)] 설화

곳에……"다) 증거물에서① 신화 : 매우 포괄적이다.예) 천지창조 신화에서는 천지 즉 우주가 증거물이다.② 전설 : 특정의 개별적 증거물을 갖는다.예) 지명에 관한 전설이면 구체 ... 전승자의 태도, 시간과 장소, 증거물, 주인공의 행위, 전승의 범위 등 5가지의 변별 기준에 따라 신화 전설 민담으로 구분된다.『구비문학개설』에서 한 신화 전설 민담의 구분 ... 인데 이것은 신화가 단순히 신에 관한 이야기가 아니라는 말이다. 신들에 의해 이야기되는 세계는 우주의 탄생, 인간과 자연의 창조, 국조(國祖)의 탄생과 국가의 건설, 인간의 운명

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.28

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숫자 七과 북극성에관한 상징적 분석

1. 상징어 - 일곱(七)숫자 일곱(七)에 관하여 어원, 신화, 무속/민속, 풍습, 종교, 동양 문화, 역사/문학, 현대/서양, 도상 아홉 가지의 항목으로 그 상징하는 바에 대하 ... 하는 가장 작은 수이다. 특히 헤브루인들은 완성과 완벽을 의미하는 완전수로 간주했다. 예를 들면, 구약 성서에서는 천지 창조가 7일 만에 이루어졌고, 성전에는 7개의 촛대를 놓 ... ＞일곱’ 이 되었다고 할 수 있다.일곱(七)은 원하는 일이 이뤄지거나 새로운 것이 완성되는 기간을 의미한다. 단군신화에서 곰은 三七일의 기간을 무사히 버텨 사람이 되었다 하

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.15

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(한국문학의 이해) 한국문학과 물에 관한 총체적 보고서

학과 물(水)우리 문학에서 물은 ‘생명, 죽음, 정화’를 상징한다. 여기에 대해 자세히 알아보겠다.1-1. 신화[창조의 원천, 풍요, 생명력] 제주도 신화 천지왕 본풀이에는, 암흑 ... 報告書目次1. 한국문학과 물1) 신화2) 역사 & 문학3) 물의 문학적 심상2. 한국문학과 바다1) 해양문학이란..2) 바다의 상징3) 공무도하가4) 어부사시사5) 바다로 가 ... 이 생겨나기 시작했다고 하였다.이처럼 물은 창조력의 원천, 즉 원수(原水)로서 여성의 생산적 원리를 상징한다. '동국이상국집'의 고구려 건국 신화에는 동명왕의 모비(母妃)인 유화

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.25

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[문학]윤대녕 작품분석

, 「천지간」으로 제 20회 이상문학상 수상콩트집 『정육점 여인에게서』발간하이텔에 「나는 카메라다」라는 제목의 소설을 연재1998년 「빛의 걸음걸이」발표, 「빛의 걸음걸이」로 제 ... 알려진 작가이다.『은어낚시통신』이후로도 수많은 작품을 써왔지만 ‘존재의 시원에 대한 탐구’로 요약되는 그의 문학세계를 이 작품만큼 일반 독자들에게 강하게 인지시킨 작품은 없었다 해도 ... 는 윤대녕. 그는 서정적이고 환상적인 문체, 섬세한 이미지를 통해 현대인들의 고독한 삶을 추억과 환상을 통해 신화처럼 아득하고 그윽한 시원의 세계로 끌어올렸다고 평가받고 있다. 때문

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.15

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[신화] 당금애기

이다. 따라서 서사무가는 무가 중 가장 문학성이 짙은 일종의 무속신화로 거기에는 신의 근원이나 자연현상 및 사회현상의 기원이 설명되어 있다.서사무가는 근본을 풀이한다고 해서 '본 ... 으로 "당금애기" 신화의 공간을 살펴보았다.신화가 이야기문학의 시작을 연 갈래이므로 문학에 더 없이 소중한 유산이라고 할 수 있다. 더구나 암시적이고 상징적인 그 내용을 파고 들어가는 길 ... 풀이'라고 한다. 학자에 따라서는 무속신화라고도 하는데, 세계적인 분류명칭으로는 구비서사시라 할 수 있다.본풀이의 종류는 일반적으로 자연 현상이나 인문사상을 차지하고 있는 신

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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무가 요점정리

. 독립시킬 수 없다.② 교술무가 : 사물의 묘사 설명이나 알려주는 것이 중심인 무가이다.* 역사의 기술 - 무가의 서두에서 가창됨. 천지창조~조선까지의 역사와 도읍지를 약술한다.* 무 ... < 무 가 > ☞ 무가는 무속의례에서 가영하는 구비물무가의 전반적 성격, 굿의 종류, 12거리, 교술무가, 제석본풀이 신격,주몽신화와의 관련성, 거리굿의 성격1. 무가의 전반 ... 이 요건이다. 주로 ‘청배’에서 나타난다.성주굿(성주신) - 성주풀이, 진오귀굿 - 바리공주, 제석굿(제석신) - 제석본풀이④ 희곡무가 (일명 무당굿놀이)4. 무가의 주술성과 문학

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06

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[문학]백석 시의 교육적 의의

로서 문단에 데뷔함. 이해 3월에 조선일보사 후원 장학생 선발에 뽑혀 일본으로 유학. 토오쿄오의 아오야마(靑山) 학원 영어 사범과에 입학하여 영문학을 전공 함.1934년(23세)아오야마 ... 함.1945년(34세)해방과 더불어 귀국, 신의주에서 잠시 거주하다 고향 정주로 돌아와 남의 집 과 수원에서 일함.1947년(36세)시 [적막강산}이 그의 벗 허준에 의해 신천지 ... 함.1954년(43세)러시아의 농민시인 이사코프스키의 시선집을 연변교육출판사에서 번역 출간함.1956년(45세)아동문학에 각별한 관심을 가지고 [동화문학의 발전을 위하여]등의 평론

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.23

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