"누가의 기독론"의 검색결과 입니다.

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초대교회사 신약신학 요한복음 개혁주의 종말론 기독론 바울

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"누가의 기독론" 검색결과 381-400 / 507건

[신학]개혁신앙과 교회

하고, 기독교철학이 기독교신학의 원리와 기능을 결정짓는 것처럼 말하여, 하나님의 계시진리보다도 철학우위의 사상을 보여주고 있다고 하는 점과, 셋째로 도이빌드는 그의 종교론에서 종교 ... 를 경청했다. 그 후, 박아론 교수는 총신에서 기독교 변증학, 험증학, 현대신학을 강의하면서, 반틸의 전제주의적 변증론을 도입하여 가르친 것은 결코 우연이 아니었다.박아론 교수 ... 고, 이 ‘보수주의 신학’을 “청교도 개혁주의 정통신학”이라고 하였다.2. 박아론 박사의 신학적 사상1) 기독교 변증학박아론 박사는 외국의 대표적 신학자로 헤르만 도이빌트(1894

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.20

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[신학]요한공동체의 역사와 신학 -사랑받는 제자 공동체 3부, 4부 요약정리

하고 있다. 그는 요한으로부터가 아니라 마태와 누가로부터 우리에게 알려진 마라아의 처녀성에 관한 말한다. 이는 동정수태의 기독론의 암시이다. 선재적 존재가 처녀 마리아의 몸에서 육화 ... “학론 기독론, 윤리, 그리고 성령론에 관한 것들이었다. 첫째, 기독론에서 요한 공동체의 유대인들과 다른 기독교인들과의 역사적 투쟁들에 있어 중요한 이슈는 바로 고등 기독론이 ... 의 두 단계로는 첫째, 요한은 예수의 모습에서 어느 정도 그의 인성을 상대화시키고 있다. 요한의 독특한 선재 고등 기독론 즉 “에고 에이미”이며 예수의 지상에서의 삶의 모습을 요한

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.06

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사형제도와 인권-영화 데드맨 워킹을 중심으로-

사형제와 인권 연구데드 맨 워킹 (Dead Man Walking, 1995) 을 중심으로목 차- 서 론 -- 본 론 -Ⅰ. 사형제와 인권의 문제A. 기독교 역사 속의 사형제도ⅰ ... 속에 발견되는 '인권' 개념ⅱ. 악과 신정론 그리고 용서a. 악과 신정론 그리고 용서ⅲ. 사랑과 용서Ⅱ. 기독교윤리학적 시각으로 바라본 A. 사형수 폰슬렛에게 전하는 편지B. 폰슬 ... 렛과 누가복음의 두 강도C. 헬렌수녀와 파렐신부를 통하여 본 한국교회의 모습- 결 론 -영화 제목처럼 데드 맨 워킹은 사형수가 옥문을 나서 사형장으로 향할 때 간수가 외치는 소리

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.04

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신약연구개론

세기 초의 글들이지만 신학적으로 다양한 그리스도교단들의 산물이다. 팔레스타인 유대 그리스도교와 헬라적 유대 그리스도교, 그리고 헬라적 이방 그리스도교로 나누어 기독론, 예전, 율법관 ... , 선교관 등에서 주로 차이를 보였다.1) 팔레스타인 유대 그리스도교 : 팔레스타인에서 예수의 직계 제자들을 중심으로 예수를 믿어나가는 교단, 기독론에 있어서는 이들은 예수 ... - 목 차 -Ⅰ서 론-----------------------2Ⅱ본 론-----------------------2제1장 신약의 세계------------------------2제

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| 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.07

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개혁주의 목회신학

가르침에 이르기 까지 매우 다양한 방법들을 사용했다. 그의 목회 신학에는 첫째, 기독론을 중심으로 하고 있으며, 둘째 일관되고 균형 잡힌 목회관을 유지하고 있는 점이다. 요한 ... 으로 받는 것이라고 하였다. 누가목음과 사도행전에서 누가는 분열 안에서도 삶으로 일치된 교회를 보여준다. 교회를 낭만적 관점에서 보지 않고 교회가 위기를 맞고 그 상황이 절망적인 듯이 ... 다. 목회자로서 칼빈의 참된 모습을 보려면 그의 목회 활동을 주목해야 한다. 개혁교회를 만들기 위해서 노력했던 그의 목회 원리는 1541년에 나온 교회법령과 그의 책 기독교 강요

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.19 | 수정일 2015.03.24

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[신학]공간복음에 타나난 예수님의 시험사건의 차이점

주제: 공간복음에 타나난 예수님의 시험사건의 차이점 (마태복음과 누가복음을 대상으로)2004년 10월 21일 오후12:30분(우리소에서 안윤전도사과 안성준전도사가 만나 토의 ... / 정영옥 전도사는 꼽싸리낌)2004년 10월 21일 오후1시 식사 후(헤어진 후 매주 화요일 오후 4시에 만나서 토의하기로 함)들어가는 말우리는 기독교 역사 초기에 예수님에 관한 다양 ... 초기 기독교는 오직 4개의 복음서만을 정경으로 채택했다. 그러나 이러한 서로 다른 상이한 차이점을 이해하지 못한 신학자도 있었다. 그중에 )타티안(Tatian)은 네 개의 복음서

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.15

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예수의 생애와 교훈

으로써 기독교를 믿게 된 사람을 상대로 하여 쓴 마태복음, 이방인을 위한 누가복음, 마지막 복음서인 요한복음으로 나눌 수 있다. 각 복음서들의 특징을 살펴보면, 예수를 기억하여 쓴 작 ... 도마는 의심의 사람, 그리고 불가지론자, 회의론자라고 하겠다. 그리 아름다운 이름은 아니다. 마태는 예수의 제자가 되고 연회를 베푼다. 그 목적은 마태에게 있어서는 세 가지 이유

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.15

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사도바울의 선교신학 요약

에서 열등한 체력으로 독신으로 선교사엿을 했다. 그는 회심전 교회의 박해자였는데, 그가 기독교를 핍박한 이유는 1)율법버린 배교자이기 때문에 2) 예수는 하나님으로부터 저주를 받 ... (골3:4)를 강조하였다. 종말사상은 선교와 밀접한 관련이 있고, 그는 이원론적인 구조를 가진 종말관 - 이세대와 오는 세대를 구분하였다. 그는 이러한 종말론적 신앙을 가지고 온 ... 사용하였고, 바나바, 실라, 디모데, 에라스도, 누가들과 선교하였다. 그레고리교황은 어거스틴과 그 일행을, 인도선교에서 세람포 삼총사 캐리, 마쉬맨, 와드도 개신교선교에 있어 이

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| 리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.04.23

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[기독교문학] 공관 복음서의 이해

답변을 하는 데 그렇게 관심을 가지지 않았던 것으로 보인다. Q이야기들은 오직 소수의 기독론적 명칭들을 사용했다. 그것들 중 어떤 것도 광범위하게 발전하지 않았다.예수의 죽음 ... 는 제의적 의미를 가졌다.초기 기독교에서는 성경의 전승으로부터 유래하여 헬라어로 번역되어 그 용어에 부가된 의미들이 생겨났다. 그 예로 “좋은 소식을 가져온다.”는 것은 유대 경전 ... “로기아” 의 모음으로 보아야만 한다.Q안에 포함된 말씀의 종류를 세 부분으로 나눌 수 있는데, 종말론적 교휸들, 예언들, 그리고 지혜 전승들이다.누가는 고립되고 짧은 Q전승들은 다른

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| 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13

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빌립보서

) 하나님의 본체, 중의 형체(2:6,7)역시 빌립보서의 하이라이트라고 한다면 2장5절 이하에 나오는 ‘기독론’이라고 말할 수 있다. 여기서 바울은 예수님에 대하여 “하나님의 본체”라는 ... 하는 환상을 본다. 유럽에 가서 복음을 전하라는 성령의 지시, 하나님의 소명으로 보고(행 16:6-10) 드로아에서 실라, 디모데, 누가와 함께 유럽의 관문이며 로마 제국의 직할 도시인 ... 었던 것이다. 그러나 기독교에 대한 네로 황제의 태도가 변하면서 바울은 가택 구금의 상태에서 시위대 한에 있는 감옥으로 이송되게 되고 이것을 통하여 바울은 자신에 대한 죽음이 임박할 수

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.22

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[독후감]신약성경윤리 요약 및 서평

를 사용하고 동화시켰다. 그리스도 안에서 유대인과 이방인의 자연적이고 인간적인 도덕적 지혜는 사용되어질 수 있고, 존중되어질 수 있다.기독론적인, 종말론적인, 성레전적인 확증 ... 에는 방법론적인 독단이 개입할 여지가 전혀 없으며, 예수와 그의 도덕적 교훈을 오직 그의 제자들의 기억을 통해서만 알게된다는 사실을 회피할 수 없다. 한편, 예수를 현대화할 위험 ... 가운데 있다. 필자는 일상적인 도덕의 구속적 변형이 기독교 전승에 대한 설교자들과 전도자들의 창조적인 사용에서 구속적 변형이 일어났다고 추정한다.예수의 말씀과 행위의 전승을 전해주

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.18

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[신약성서윤리]하나님 나라가 가까이 왔다

에히 변화되어 있다.1) 요한복음바실레이아를 단 5회에 걸쳐 두 가지의 맥락에서 사용한다. 그 두 가지 맥락은 공관복음 전승에서 온 것과 기독론적인 발전의 산물이다.(1) 공관복음 ... 전승에 자리를 잡았던 관용적인 표현.(2) 기독론적인 발전의 산물① 18:36절에서 예수는 “나의 나라”를 말하는데, “나의”가 매우 강조되어 하나님의 바실레이아⇒ “나의” 곧 예수 ... :15); 18:24(막10:23); 18:25(막10:25); 22:18(막14:25); 23:51(막15:43).마가에 비해 누가가 보여주는 중요한 차이는 공생애의 시작을 말

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31 | 수정일 2014.04.08

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예수와 4복음서 (존 드레인)

신약개요1 - 비평적 서평예수와 4복음서 (존 드레인)1.서 론예수님은 과연 어떻게 생겼을까? 예수님은 그 당시 사람들의 삶과 크게 달랐을까? 예수님이 살던 당시에는 어떤 일 ... 신 것을 알 수 있다.또한 예수님의 탄생과 관련되어서 가장 논란이 많은 동정녀 탄생에 대해서 심도 있게 다루고 있다. 누가와 마태, 이사야까지 동원하며 동정녀 탄생에 힘을 실어주 ... 았다. 분석하고 파헤치는 것이 기독교와 상반되는 성품이라고 누가 단정 지을 수 있겠는가? 맹목적인 믿음보다는 실제적으로 하나님께서 우리에게 행하신 일에 대한 지식과 하나님의 마음을 아

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.08

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[신학]요한공동체의 역사와 신학

요한 공동체의 역사와 신학[요약]서론 : 요한의 기독론 인식에 있어서 문제와 방법론“교회”(εκκησια)라는 단어는 요한복음과 요한1,2서에 나타나지 않는다. 다만 요한 3서 ... 로 설명될 것이다.제Ⅰ장: 복음서가 기록되기 이전요한 공동체는 그 초기에는 비교적 하등수준인 기독론)에서 보다 고등 수준인 기독론이 나타났는데 이를 신성모독으로 간주한 유대인들과 요한 ... 한다. 요한 공동체의 역사상 두 번째 그룹은 사마리아인들을 개종시킨 특별한 반성전적 견해를 가진 유대인들로 이루어졌고, 또한 다윗적 메시야에 중심을 두지 않은 기독론을 포함

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.08

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브루스의 신약사 서평

의 뒷부분은 페르시아 제국과 헬라제국을 배경으로 하고 있다. 한편 신약에서는 로마제국과 전 기독교 시대 후반에서 주후 1세기 말 까지이다. 세 번째 복음서의 저자는 로마 황제 ... 된다고 주장하여 영혼불멸설을 부인하는 유물론적 우주관을 가지고 있었다. 이런 맥락에서 에피큐로스의 최고선은 '쾌락'이었다. 이 철학학파는 저속한 생활양식 때문에 비판받았고 이들의 약점 중 ... 의 가장 큰 것은 '지식론'이었다.에피큐리안들이 스승의 가르침에서 벗어나길 거부한데 반해 스토익주의자들은 창설자의 가르침을 발전, 수정시켰다. 그 창설자는 제노(주전 335-263년

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.04

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[종교(신약신학)] 성서속에 나타난 마가의 수난사에 대한 고찰

, 십자가 신학 등을 강조하는 방향으로 전개되었다. 특히 켈러의 영향은 마가복음의 연구에 가장 큰 영향을 미쳤으며, 마가복음을 고난의 기독론으로 이해하는 결정적인 계기가 되 ... 성이 필요했던 상황으로부터 소산된 작품이다. 그리고 그의 결론에 따르자면, 마가의 기독론은 신적 인간 의 기독론과 헬라적 교회의 에피파니 사상을 십자가 케리그마의 관점으로부터 이해 ... 며 마가복음의 문을 여는 열쇠이다. 그리고 그는 수난의 신학 을 너무 지나치게 강조한 나머지 수난 설화는 영광의 기독론으로 통하는 모든 문을 걸어 잠그는 빗장 이라고 주장

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.03.09 | 수정일 2015.09.01

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바울복음의 기원

을 그 완성을 기다리고 있는 터이었다. 그리고 그 복음과 함께 비밀, 곧 유대인과 이방인 모두를 위한 그리스도 안에 재현된 하나님의 구원 계획을 계시로 받았다.Ⅱ-4 기독론바울 ... 은 다메섹 도상에서 받은 복음을 무엇보다도 먼저 기독론적으로 정의하며 이러한 하나님의 구원행위를 이해하고 있다는 사실은 로마서 1장 2절부터 4절 고린도 전서 15장 3절부터 5절 ... 까지에 있는 바울의 복음의 기독론적 정의에서 분명해진다. 그러나 십자가에 못박히고 부활한 예수 그리스도가 복음인 이유는 그리스도가 인간과 세상을 위하여 하나님의 구원 행위를 체현하시기

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

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[예배학]성만찬

◈ 1 장 ◈서 론제 1 절문제 제기 및 연구의 목적오순절 성령 강림 이후 초대교회가 사도의 가르침을 받아 서로 교제하며 떡을 떼며 기도하기를 전혀 힘쓴 이 후 이 예배 전통 ... 이 처음 4세기까지는 큰 변화 없이 지속되었다. 그러다가 313년 로마의 콘스탄티 대제가 기독교를 공인하면서부터 서방교회 예배가 심각할 정도로 그 원래의 모습에서 벗어나 있었다.한국 ... 는 마가를 따르고 있고, 누가는 마가의 자료도 일부 채택하고는 있지만, 대부분 고린도전서를 따르고 있어서 성만찬 제정에 관한위의 네 자료는 결국 다른 두 전승에서 나왔다고 볼 수 있

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| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.26

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마태복음

한 이 비유들은 바리새인들이 예수님을 배척한 앞부분의 두 장에 관하여 다양한 설명을 제공해 주는 역할을 한다.(5) 4부: 기독론과 교회론(13:53-18:35)①다수의 강화가 혼합 ... , 주기도는 기독교 유산 중 가장 널리 알려진 보화들이다. 조직적인 서술과 분명함. 여기에 더하여 강한 인상을 심어주는 이미지들은 교회 가르침의 도구로서 이 복음서에 우선성을 부여 ... 할 수 있는 이유가 되었다. 마태복음에는 마가와 병행을 이루는 부분이 있음을 모든 사람이 인정한다. 또한 마가에는 없으면서 누가와는 병행을 이루는 부분도 있다. 그러한 부분들 중

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.30

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[교회론, 신약신학]마가복음에서의 교회론

마가복음에서의 교회론Ⅰ. 서 론마가 복음서를 비롯한 복음서들은 그 형성에 있어서 다양한 요인들이 작용하였다. 즉, 예배를 구성하고 신자를 교육시키기 위한 목적, 예수의 말씀 ... 과 행적을 보존하고 유대인들과 논쟁하기 위한 목적, 기독교진리 변호의 목적, 선교 적, 문학적 목적 등이 그 형성요인으로 작용하였던 것이다. 이러한 목적의 가운데서도 마가복음서는 전체 ... 어 그 공동체의 특징을 살펴보고자 한다.Ⅱ. 마가복음에서 나타난 그의 공동체Ⅱ. 1. 고난의 공동체마가의 공동체는 당시 내우외환(內憂外患)에 시달리고 있었다. 여기서 외환이란 기독

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.05

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