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"기층적 민족문화론" 검색결과 381-400 / 1,040건

  • 무교와 한국기독교와의 교섭관계
    기. 한울아카데미. 2007. 최준식- 큐복음서. 통나무. 2008. 도올 김용옥- 한국신흥종교연구. 경세원. 1996. 노길- 정진홍, 『한국의 종교문화와 민간신앙』, 「민속학술 ... 면서 무교의 영향을 받아 한국인의 문화와 정서에 맞게 변화되어 왔으며 또한 빠르게 변화해가는 시대에 맞게 나날이 그리스도계신종교, 유사종교 및 새로운 종파들이 생겨나고 있다. 한국의 기독 ... 유례없는 발전을 보였으나, 반면 많은 교파의 분열 등을 초래, 난립상을 드러내기도 하여 현재 대한 예수교 장로회를 비롯하여 많은 교파가 있다. )한국종교사의 흐름을 보면 기층
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.18
  • 이스라엘이주
    목 차【 서 론 】【 본 론 】Ⅰ. 이민정책 배경과 성격 그리고 현황Ⅱ. 현정부의 이민정책Ⅲ. 다국가의 이주민에 의한 다양한 문화의 공유 - melting potⅣ. 이민 ... 고 어떤 면에서는 원형(prototype)에 가깝다고 할 수 있다. 이스라엘은 건국 초기부터 Jewish Agency 라는 유태인 조직을 통하여 해외에 거주하는 유태 민족의 국내 ... 을 할 수 있도록 지원하였다. 즉, 이주민들이 정착에 실패하여 사회내 기층 계급으로 전락하는 것을 방지하는 것이 유태인 귀향 정책의 지속적 추진의 바탕이 되는 것이다.이렇게 돌아온
    리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.02
  • 종묘제례악의 문화사적 의의
    가 아닌 공존공생의 구도라는 개념을 배양시켰다. 하늘과 땅과 인간이 하나의 통일체라는 삼재사상(三才思想)이 한국문화기층을 이루고 있는 사실은 그 좋은 예이다. 그러고 보면 여러 ... 종묘제례악의 문화사적 의의중등특수교육과20083048 신슬기종묘제례악은 조선시대 역대 왕과 왕비의 신위를 모신 사당(종묘)에서 제사(종묘제례)를 지낼 때 무용과 노래와 악기 ... 이 연주되고 있다. 종묘제례악은 조선시대의 기악연주와 노래·춤이 어우러진 궁중음악의 정수로서 우리의 문화적 전통과 특성이 잘 나타나 있으면서도 외국에서는 볼 수 없는 독특한 멋
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05
  • [판소리][판소리 종류][판소리 기원][판소리 요소][판소리 향유계층][판소리 영화화][민화]판소리 개념, 판소리 종류, 판소리 기원, 판소리 요소, 판소리 향유계층, 판소리 영화화, 판소리와 민화, 판소리 관련 제언
    의동에 대하여 통제를 하였고, 따라서 민족 문화의 정화인 판소리는 동면기에 들어선다. 해방과 6.25를 거치면서 판소리는 기존의 판소리를 보존하고 창작 판소리를 만드는 등 부흥 ... , 기층 음악 언어로 되어 있어 지역마다 서로 다르게 되어 있다. 판소리 명창을 배출한 창우 집단은 육자배기토리 무악권(시나위권)의 창우 집단이므로 판소리를 창조한 것도 이 집단일 ... 에 없 크게 일어날 때 민중 문화의 집약적 표현의 하나로서 판소리가 나타났다. 나타난 시기는 18세기 초, 숙종 말이나 영조 초쯤으로 보인다. 그 이상 자세한 것은 알 수 없
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.21
  • [교육학]교직선호현상
    은 가장들을 길거리로 내몰았고, 일정한 수입으로 안정된 살림을 꾸려나가던 가정들은 갑작스런 상황에 당황했다. 갑작스레 직업을 잃는 경험을 한 기층세대와 그런 기층세대를 본 젊 ... 다수를 차지하는 민중의 역사의식을 일깨워 모두가 평등하게 민족을 키워나가려는 교사상을 볼 수 있다.5) 니일 (A.S.Neill, 영국의 교육개혁가, 1883~1973)20세기 ... 를 병든 세기라고 규정하고, 병든 세계는 병든 교육을 낳고, 병든 교육은 다시 병든 세계를 더욱 병들게 하는 악순환을 되풀이 한다고 했다. 그가 본 20세기는 인종적?민족적 증오심
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.15
  • 삼국시대 한국사상
    기층적 민족 의식의 원형이며 윤리의식의 바탕으로서의 상징성을 내포하고 있다. 단군신화에 내재된 윤리적 의미는 크게 5가지로 살펴볼 수 있겠다.첫째, 천신 환웅이 인간세상에 살 ... 의 조화정신이다. 이 정신은 유?불?도의 조화, 원효의 화쟁사상, 농경문화적 속성상 대 립보다는 조화와 어울림을 추구하는 민족성을 형성했다.넷째, 홍익인간이다. 홍익인간은 사람 ... )④고려 인종 때 무속이 민간에 번성조선 시대로 넘어 오면서 무속에 대한 탄압함조선 중기 이후 침체기(무속적 의례 활동이 유교적 의례로 변형)근대 신흥 민족 종교에 영향(동학, 증산
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.02
  • [한국전통][전통][전통가옥][전통음식][전통의학][전통음악][전통무예][전통한지]우리나라 전통가옥, 우리나라 전통음식, 우리나라 전통의학, 우리나라 전통음악, 우리나라 전통무예, 우리나라 전통한지 분석
    로 4분하였다. 한편 이보형은 각 지방의 기반이 되는 음악문화, 즉 곡하는 소리와 상여소리 그리고 굿을 할 때 무당들에 의해 불렸던 굿음악 등의 생활음악을 기층 음악 언어로 보 ... 의 단점3. 한지의 물리적 특성1) 한지 섬유 세포의 특징2) 인열강도3) 인장강도참고문헌Ⅰ. 개요우리는 어느 나라든 그 국가의 문화예술을 보면 그 나라의 국민성을 알 수가 있 ... 다. 우리의 문화예술을 보면 한결같이 온화하고 따뜻함을 느낄 수가 있다. 웅장하지도 않으며 유달리 화려함도 없다. 왜소해 보이지도 않으며 장엄함이 있고 화려함보다는 은은한 색감이 있
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.17
  • 전쟁과평화
    적 공정의 유토피아로 이르는 것이란 설이다.이전부터 그것은 프로이센의 비스마르크 체제를 비판하는 말이 되고 군사화의 국내과정의 전형으로서 비스마르크의 문화투쟁(Kulturkampf ... 한다는 소수민족 문제 등이 있다. 그와 같은 복합적 한편 만성적인 긴장을 배경으로 이라크는 이란 군이 1979년의 이슬람 혁명에서 미국을 배척했기 때문 약체화 되었다고 판단하고, 1980년 ... 관계의 기층을 확정하는 전면전쟁의 최종결산 이었다.???? 20년 소강기에 계속해서 1733-63년의 보완전쟁기에는 폴란드계승의전쟁 (1733-35년),오스트리아 계승전쟁(1740
    리포트 | 162페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.25
  • 동남아시아사 서평
    에 정치는 버마족 중심 또는 주변 민족과의 타협과 공존 속에서 이루어졌다. 결국 이것으로써 민족 간에 우위를 가리는 것이 중요한 수단이 되었다. 이러한 몬족과 퓨족의 높은 문화 수준 ... 하면서 태국의 판도가 점차 확대되었으며, 19세기에는 역사상 가장 큰 영역을 지배하게 되었다. 태국의 영토는 확대되었고, 주민족 문화가 주변 이민족 지대로 확산되고 있었다. 이렇게 오랜 ... 기간 동안 종교 또는 이념인 유교 및 불교가 기층 사회로 유입 되면서 18세기와 19세기 거치면서 현재 국가내에 문화적 통합이 활발해졌다.동남아시아의 대륙부 국가들 중 어느 나라
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.18
  • 우리네 인생 나누기, `민중가요`
    우리네 인생 나누기, 민중가요#1. 민중가요 문화의 성립(1) 낭만적 학생운동기의 종말과 새로운 출발75년 긴급조치시대의 시잣과 함께 낭만적 학생운동기는 끝을 맺게 되고, 학생 ... 운동은 양적인 축소와 함께 질적인 심화를 동반하게 된다. 즉, 운동권과 비운동권이 분리되게 되고, 운동권은 일반학생대중과는 다른 인식, 다른 생활,문화를 가짐으로써 자신의 모든 것 ... 을 가지고 자신의 노래문화를 반성하였으며, 새로운 노래문화를 원하였다. 민중가요는 바로 요 지점, 즉 학생운동권의 노래문화로 시작하였다. 대중가요에 대한비판 내지는 극복의 전망을 가지
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.08
  • 온돌
    의 필수 요소인 바닥 난방인 구들은 필수적인 것이었다고 볼 수 있다. 이렇듯 우리 문화의 독특하고 독창적인 문화는 불의 문화이며 곧 구들 문화인 것이다. 우리 민족 고유의 독특 ... 시키려 하고 있다. 우리가 오늘날에도 사용하고 있는 구들은 단순히 문화적으로 혹은 전통의 계승이라는 데서만 의미가 있는 것이 아니라 우리 민족의 역사를 되찾고 민족의 얼을 되살리기 위해 ) ... 이지만 난방과 야간 조명도 겸했던 것으로 추측된다. 그러나 두만강 유역의 서포항유적 제1기층의 집자리 9호에서는 여러 개의 화덕자리가 발견되었는데, 이것은 취사용과 난방용을 분리
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.04
  • 김동리-작품, 줄거리, 작품세계
    를 위해 서술이나 묘사 이외의 상징적 효과를 보여준 것이라 하겠다.2. 기층문화의 수용과 연인(憐人)적 세계관김동리의 작가 의식 중 가장 강렬한 의식은 전통에 대한 강한 집작이라고 하 ... 겠다. 특히 전통에 관한 관심은 인성에 본질적으로 내재하고 있는 정신체계를 현대인의 삶 속에서 탐색하려는 태도이다. 작가 김동리가 추구한 소설의 세계는 기층문화에 속하는 것들이 ... 사상으로 일관해 온 그는 8 15광복 직후 민족주의문학 진영에 가담하여 김동석, 김병규와의 순수문학논쟁을 벌이는 등 좌익문단에 맞서 우익 측의 민족문학론을 옹호한 대표적인 인물이
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.05
  • 한국문학통사 1권 요약 (제4판)
    을 합치고 넘어서서 동아시아 전체의 사상 수준을 고양시키는 창조 활동을 함 ? 기층문화의 활력을 가지고 제기된 모든 문제에 대한 궁극적인 해답을 얻어, 상하의 지혜를 합치고 나와 남 ... 아시아 전역에 동질적인 중세문화가 뿌리를 내리고 한문학을 통해 표출.*한문은 동아시아의 공동문어로서 민족문화의 발전을 촉진함.*668년 신라가 삼국을 통일, 935년 고려가 재통일을 . ... 한국문학통사 요약교육학과 20062506 류문영한국문학통사 1권1. 문학사 이해의 새로운 관점1.1 한국문학통사*민족문학사와 세계문학사의 관계를 서술. 세계문학사 안에서 우리
    리포트 | 44페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.06.19 | 수정일 2015.07.01
  • 한국 상고대 신화에 대한 논의
    의 기점 또는 원형으로서 서사체의 기층에서 작용하고 있으리라는 추정이 확증을 얻게된 데에 따른 것이기도 하다. 이와 같이 신화가 지닌 문학의 원형성이 문제가 될 경우, 먼저 신화 자체 ... 신화를 다루게 되었을 때, 그의 의식 속에는 일종의 역사 및 문화적인 위기 관리의식이 작용하고 있었으리라는 것을 그 시대적인 배경으로 해서 유추하게 되는 것이지만, 이것이 일연 혼자 ... 만의 일시적인 현상에 끝나지 않고 민족의 대를 물리면서 전해져『환단고기』며『규원사회』가 편술된 것을 통해 알 수 있다.한편 단군신화를 비롯한 여러 신화는 한국인의 종교체험 속
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.24
  • 고전 문학사 시대구분론
    로제의 세력을 견제하기에 여념이 없던 신라의 국력은 이제 그 힘을 안으로 돌려 찬란한 민족문화를 꽃피게 하는 데 크게 이바지하였다. 때마침 황금기를 맞이하던 당나라의 문학은 신라 ... 에 큰 자극을 주어 신라 조정에서는 해마다 많은 견당(遣唐) 유학생을 중국에 파견하여 난숙한 한문화를 흡수?수용하는데 힘을 기울였다. 또한 발해와 신라가 남북국의 시대를 이어간 이 ... 었다. 구비문학에서도 역사적 현실과 문화적 수용의 양면이 잘 드러나고 있다.먼저 한문학의 등장과 그 특징들을 살펴보기로 한다.㉠ 한문학한자의 수용연대는 한사군 설치 이전으로 올라갈 수
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.01 | 수정일 2016.05.05
  • 한국 근대 역사학의 성격
    으를 인식하고 기층민 위주의 역사서술방법을 제시하였다. 그러므로 어느 특정의 계급과 목적을 떠나 민족문화 전체를 종합적으로 이해하려는 학풍을 일으켰다. 신민족주의사관은 실증적 토대 ... 의책에 저항하면서 민족문화를 수호하려는 운동이 어문?국사 등 국학과 종교적 측면에서 일어났다.이러한 한국의 민족주의는 18세기 이후 대두된 전통사학의 동요과정에서 성장된 자아의식 ... 정치위주와 지배자 중심의 틀을 벗어나 사회?경제?문화 각 방면으로 연구 범위가 확대되었으며, 역사의 주체가 민중으로 옮겨진 것을 의미한다. 이러한 한국 근대의 역사학은 식민지 지배
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.03
  • 우리말을 알타이제어로 보는 주장의 찬반 견해에 대한 근거
    민족은 차용 문화가 혼재되어 있고 언어도 그러한 형편이다. 터키족은 우선 몽골족과 그 근원이 다르고 만주족, 한민족과도 체질적으로 다르기 때문에 같은 계통의 언어이었을 것이 ... 는 확실치 않다 하더라도 한국어는 적어도 알타이어 기층이 있는 것은 확실하다”고 논술한 바가 있다.) 한국에서도 ‘김방한’, ‘이기문’등의 연구가 활발히 이루어 졌다. 그러나
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05
  • 민요교육(민요지도)의 의의, 민요교육(민요지도)의 필요성과 민요교육(민요지도)의 가치 및 민요교육(민요지도)의 개선방안 그리고 민요교육(민요지도)에 대한 다양한 견해 분석(민요교육, 민요지도, 민요)
    다. 곧, 민요는 언어, 사고, 역사, 문화의 모든 면에서 우리 민족의 정수를 담고 있는 것이다. 김기창은 민요교육의 의의를 다음과 같이 제시하고 있다. 첫째, 민요에는 민중 ... 의 생활 감정?사상?가치관 등이 꾸밈없이 담겨져 있으므로 민중의 생활 모습을 파악할 수 있고, 나아가 민족 문화 유산을 계승?발전시킬 수 있다.둘째, 민요는 향토 예술의 반영이므로 이 ... 할 수도 있다. 그러나 여기에는 간과해서 안 될 중요한 것이 있다. 그것은 민요는 기층적인 감정적 공감대를 토대로 하여 자신들의 노래로 인식한다는 점이고, 대중가요는 일시적 충동
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.08
  • [종교]한국의 무교
    [ 목 차 ]Ⅰ. 서론한민족 기층문화로서의 한국 무교Ⅱ. 본론1. 한국무교의 본질1) 무당2) 한국무교의 사상3) 무교의 의례인 굿2. 한국무교의 역사3. 한국무교의 의의Ⅲ ... 고유소는 과연 무엇인가? 이에 우리는 고대 사회로부터 삼국, 통일신라, 고려, 그리고 조선조를 통해 오늘에 이르기까지 끈질긴 생명력을 지니고 한국 기층문화의 역할을 담당해온 한국 ... 를 내리고 있어서, 비록 고등종교의 출현은 아니라 하더라도 많은 외래 고등종교의 수용에 자가적 동화 습합의 경향이 현저하고 한국적 정신 형성에도 크게 작용하였다.이러한 한민족 기층
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.05
  • 가사와 민요의 전반적 특성
    한 의미를 먼저 파악해야 한다. 민요(民謠)의 ‘민(民)’은 ‘백성’, ‘국민’의 의미가 있다. 민족기층문화를 형성하는 민중의 의미로 사용했다. 따라서 ‘민(民)’이라는 말에는 창작 ... 의 문학 장르이다. 작품의 수량 면에서 국문학 유산 중 가장 풍성할 뿐만 아니라 내용도 다양하기 그지없다. 가사는 시조에 비견되는 뛰어난 민족적 유산으로 국문학상 위치를 확보하기
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.16
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2025년 08월 06일 수요일
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