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"친친(親親)" 검색결과 21-40 / 86건

  • (A+)묵자의 겸애로 바라보는 현대사회의 갈등과 차별
    을 사랑할 수 있다면 남이 나로 인해서 받게 될 고통을 헤아릴 줄 아는 인성을 지니게 될 것이라 하였다.겸애와 대조되는 개념으로 공자의 친친이친(親親而親)은 대표적인 별애(別愛
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.11.26 | 수정일 2020.12.06
  • 중용 번역
    爲天下國家有九經: 曰修身也, 尊賢也, 親親也, 敬大臣也, 體群臣也, 子庶이치인; 즉지소이치천하국가의. 범위천하국가유구경: 왈수신야, 존현야, 친친야, 경대신야, 체군신야, 자서民也 ... , 來百工也, 柔遠人也, 懷諸侯也. 修身則道立, 尊賢則不惑, 親親則諸父昆弟不怨, 敬大臣則不眩, 體群臣민야, 래백공야, 유원인야, 회제후야. 수신즉도립, 존현즉불혹, 친친즉제부곤제 ... 도다盧也. 故爲政在人, 取人以身, 修身以道, 修身以仁. 仁者, 人也, 親親爲大; 義者, 宜也, 尊賢爲大. 親親之殺,포로야. 고위정재인, 취인이신, 수신이도, 수신이인. 인자, 인야
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.28
  • 중국의 철학시대 개막과 담론
    이다. 종법宗法사회라고 불리는 이 시스템은 친친親親, 즉 혈연을 중심으로 인간관계를 수직적-수평적 관계로 명료화함으로써 사회체제를 굳건하게 만들어 준다. 유가에서 추구하는 핵심
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.08
  • 아동성범죄,성범죄,아동청소년보호법,아청법,전자발찌,아동성폭행
    성범죄의 해결방안 ’ 사람다움 ’1. 환경적 해결 어린 시절의 인격형성 부모 의 역할1. 환경적 해결 ‘ 예치 ’/ ‘ 가족에서의 사회화 ’ / ‘ 극기복례 ’ 친친 ( 親親 ... 이 이루어져야 함 . - 가정에서의 친친 ( 親親 ) 이 어느 정도 확립되면 그것은 자연스럽게 사회에서의 애인 ( 愛人 ) 으로 확장되어 , 인류 공동체가 모두 서로 사랑하고 아껴주는 대동
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.08.26
  • 한부모가정아동대상 프로포절_정성(바르게이루어지다)
    다.가족 간의 원활한 의사소통이 이루어진다.가족 간의 유대감이 형성된다.친친(親親)가족 간의 함께 즐거운 시간을 보낼 수 있다.가족 간의 함께 하는 시간이 많아진다.가족 기능 ... 로 이용수원시 주민 자치센터본 프로그램에 대한 홍보수원 시청본 프로그램에 적합한 CT 추천 통로로 이용삼성 복지 재단친친(親親) 프로그램 문화비 후원무봉 종합사회복지관서비스 발굴 및 ... 공유, 아동 사례연계우만 종합사회복지관서비스 발굴 및 공유, 아동 사례연계한국가정법률상담소 수원지부서비스 발굴 및 공유, 아동 사례연계수원 화성 행궁친친(親親) 프로그램 시 방문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.29 | 수정일 2017.03.11
  • 채동번의 중국 역사소설 명사통속연의 21회 분봉을 깍아 여러 왕이 죄를 받고 사신을 죽이며 정난의 군사를 일으키다
    의 모책(謨策)들이 시행됨으로써 한(漢)나라가 크게 안정되었다.臣又願陛下益隆親親之禮, 歲時伏臘, 使問不?, 賢如河間, 東平者, 下詔褒賞;신우원폐하익륭친친지례 세시복랍 사문부절 현여
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.12
  • 전통윤리의 본질 살펴보기
    이 배출되었으며, 정약용과 같은 실학자도 배출되었다.불교 역시 삼국 시대에 수용되어 유구한 세월 동안 우리의 전통문화에 많은 발자취를 남겼다. 유교가 친친(親親)을 기초로 한 사회
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.18
  • 문화치료(文化治療)로 본 공자(孔子) 철학(哲學)
    영남퇴계학연구원 林秀茂
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 23페이지 | 5,200원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • [인생관][공자][노자][로크][브라암스][브람스][고구려인][금오신화]공자의 인생관, 노자의 인생관, 로크 인생관, 브라암스(브람스) 인생관, 고구려인 인생관, 금오신화 인생관
    )로서의 덕2) 도리(道理)로서의 덕3) 대승(大乘)으로서의 덕4) 중화(中和)로서의 덕3. 효(孝)1) 친친(親親)2) 경장(敬長)3) 보본(報本)4) 반시(反始)4. 예(禮)Ⅱ ... 의 실천은 결국 효심(孝心)의 확충이다. 유학자들의 입장에서 보면 사람들에게는 누구나 효심이 있다. 이러한 효심의 내용으로는 친친(親親)과 경장(敬長)과 보본(報本)과 반시(反始 ... )의 네 가지를 들 수 있다.1) 친친(親親)친친이란 글자 그대로 이것은 가까운 이를 가까이 여기고 섬기는 것이다. 부모는 자기로부터 가장 가까운 사람이다. 가까운 이를 가깝게 여기
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.24
  • 채동번의 중국 동한역사소설 후한통속연의 第五十七回 한문 및 한글번역
    黨人念親親, 有此遺命, ?非由王甫代爲轉?, 於是將五千萬錢的原約, 視爲無效。유탐득복분원인 내시환제고념친친 유차유명 병비유왕보대위전환 어시장오천만전적원약 시위무효?? [zhu?nhuan
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.12.09
  • 공자의 철학
    에게 돈독히 하면 백성들 사이에 인(仁)한 기풍이 일어난다"고 하였다. 공자의 이러한 친친(親親)은 모든 사람을 평등하게 사랑하기를 주장하는 묵자의 겸애(兼愛)사상과 같지 않다. 그러나 ... 의 실천은 결국 효심(孝心)의 확충인 것이다. 유학자들의 입장에서 보면 사람들에게는 누구나 효심이 있는데 이러한 효심의 내용으로 친친(親親), 경장(敬長), 보본(報本), 반시(反始 ... 공자가 "사해 안이 모두 형제인데 군자가 형제 없음에 대하여 무엇을 근심하리오?"라고 말한 것을 보면 공자가 비록 친친을 주장하지만, 사랑의 확대를 통한 인류전체의 사랑을 생각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.18
  • 성균관대 유교 족보
    ?ㄴ문제에 부딪쳤을 때 상대의 마음과 입장에서 생각하는 역지사지의 자세는 갈등해소에 도움이 된다. 천지를 부모로 생각하고 인간을 그 부모의 교감에 의해 태어난 자식친친親親은 자기 ... 가족이나 혈육을 사랑하는 마음, 타인을 사랑하는 것은 애인愛人. 유학은 친친에서 애인으로의 확장을 목표한다. 최종적으로 사회 공동체가 서로 사랑하고 아껴주는 대동大同사회를 지향 ... 되는 중용적 가치이다.의는 천륜인 부모와 자식의 관계처럼 자연스럽게 발현되는 어진 마음에 기초하여 규정한다.사랑이 의이다. 도적질한 아들을 신고한 사건은 의에 관한 것親親 -> 仁民
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.12
  • 한국 공교육의 이념
    를 따르는 것이 공公이요 . 욕망을 따르는 것을 사私이다 . 천리를 따르는 공은 인 仁 을 통해 실현 仁 의실천 친친親親의 원리상생과 조화생각해 볼 문제 ) 1. 공공성과 경쟁
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.18
  • 공자의 인간관과 인성론
    다. 친친(親親)이란 글자 그대로 가까운 이를 가까이 여기고 섬기는 것이다. 부모는 자기로부터 가장 가까운 사람이다. 가까운 이를 가깝게 여기는 것은 인지상정(人之常情)이다. 그러
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.11
  • 종교의례 비교연구
    를 형성함으로써 친친(親親)의 질서를 수립하고자 했다.) 다시 말해서, 유교는 사회를 개인의 단순한 집합으로 보지 않고, 개인과 개인 간의 관계를 통해 사회를 파악한다. 따라서 ... (禮)에 부합되게 행해야 하며, 그렇게 함으로써 가까운 관계가 더욱 돈독해지는 친친(親親)이 가능해진다. 가까운 사람과의 관계인 친친이 되고서야 보다 외연을 확대하여 사회적 친친
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.20
  • 율곡 이이의 성학집요
    ), 형내(刑內), 교자(敎子), 친친(親親)으로 분설하였고, 그러고도 미진한 것을 근엄(謹嚴), 절검(節儉)으로 나누어 추연(推演)하였으며, 제가의 지어지선을 공효로서 부연하고 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.07
  • 동양철학 - 공자, 맹자, 순자, 노자,장자 사상에 대해 조사 A+받음
    국가를 보존하고자 함(4)윤리도덕관념: 주나라 봉건제도에서 나온게 친친(親親), 존존(尊尊)친친은 친한 사람을 친하게 한다 존존은 존에 지위에 있는 사람을 존중하라오늘날 가부장
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.01
  • 한국의 인종차별(외국인 노동자 차별문제를 중심으로)
    지 않는다. 인은 효제 뿐 아니라 다른 사람에게까지 확장시키는 것을 목표로 하고 있다. 효제 자체가 인이 아니라 단지 인을 실현하는 시작일 뿐이다. 인은 친친이인민(親親而仁民)으로 나
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.04.30
  • 공자와 맹자
    성(性)(종래의) 생리적 본능정감· 친친(親親) : 부모와 자식사이· 존현(尊賢) : 어른과 아이들 사이러 생각하는 인성론 발달시킴성(性)· 생(生) : 생리적 측면- 생(生)의 순수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22
  • 인간관계 속에서의 수학
    , 지연, 학연 등의 인맥을 상당히 중요시한다. 이는 다른 이유도 있겠지만, 관계지향적인 유가사상이 우리의 삶 속에 깊이 관여하기 때문이라고 생각한다. 그 중 친친(親親)은 친한 사람
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2013.12.02
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2025년 12월 04일 목요일
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