"성무선무불선설"의 검색결과 입니다.

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맹자 인성론 동양철학의 이해 맹자 ppt 맹자의 인성론 순자 인성론 곡속장 동양 인성론 동양철학 요약본

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"성무선무불선설" 검색결과 21-35 / 35건

[선진유학]맹자의 성론에 관한 고찰

와의 논쟁에서 성은 선하지도 악하지도 않다는 性無善無不善論을 주장한다. 고자의 성무선무불선론 이외에도 맹자 당시에는 다양한 성론이 제시되어 여러 사람들에게 의해 지지되거나 배척 ... 다. 이러한 성론 중에서 아마도 맹자에게 가장 위협적으로 느껴졌던 것이 고자의 성무선무불선론이었을 것이다.맹자가 고자의 성론에 대하여 반대하는 근본적인 이유는 도덕성에 대한 고자 ... 이 지닌 문제점을 지적하는 것이 바로 맹자의 성선론이다.성선설에 대한 현대 학자들의 해석은 性이 선하다는 맹자의 주장을 한편으로는 타고난 性이 선하다는 뜻으로 받아들여야 한다는 주장

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.09

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[철학]맹자의 이론

맹자의 이론1. 성선설(1) 성선론 (性善論)순자는 인간의 본성은 악하다고 하여 성악설을 주장했고 고자는 성은 도덕 이전의 자연상태로서 선도 불선도 아니라는 성무선무불선론을 주장 ... 어 내면 인륜을 회복하고 사회질서를 회복할 수 있다고 보아 성선설을 주장하고 있다.맹자의 성선에 대한 주장은 고자와의 논쟁에서도 잘 나타나 있다. 고자는 인간이 태어나면서 성선 ... 가지는 것이 아니며, 성선이라는 것은 사회환경과 교육에 의해 조성된다는 것이다. 그는 또한 인간의 본성은 물길 따라 흐르는 물과 같아 선(善)?불선(不善) 이 없다고 하였다. 이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17

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신규교사의 성공조건

하지도 않은 상태로 태어난다는 고자(告子)의 성무선무불선설(性無善無不善說)을 막론하고, 진실로 참사람을 기르는 인간 교육은 무엇보다도 먼저 개개인의 존엄성과 무한한 가능성에 대한 ... 시절부터 꼭 내면화하여 임하기를 간청합니다.A. 바람직한 교사상인간은 누구나 선하게 태어난다는 맹자(孟子)의 성선설이나, 악하게 태어난다는 순자(荀子)의 성악설이나, 선하지도 악

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.23

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[인문어학]중국 본성론

이 (사람의) 본성이다. 인은 안에 있지 밖에 있지 않으며, 의는 밖에 있지 안에 있지 않다."고자의 '성무선무불선론'에서는 식욕이나 색욕과 같은 것이 인간의 본성으로 이는 누구 ... 어버리고 마는 것"순자는 맹자(孟子)의 성선설(性善說)에 반대하고 나섰으나 그 목적은 맹자와 마찬가지로 사람들에게 수양을 권하여 도덕적 완성을 이루고자 하는 것이었다. 순자가 말 ... 과 성욕같이 생리적인 것이 있고, 권력욕이나 소유욕, 명예욕같이 사회적인 것이 있다. 고자나 순자는 타고난 인간의 본성을 '음식 남녀'의 동물적 욕망으로 보는 반면 한비자의 성악설

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.27

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[맹자] 맹자의 철학사상

子)의 성무선무불선설을 집중적으로 비판하였다.고자의 성론은 「고자상」전반부에 나오는데, 그 요점은 대략 다음과 같다.성은 버드나무와 같고, 의는 나무로 만든 그릇과 같다. 사람 ... (性說)맹자 당시에는 대체로 세 가지의 성설이 있었다. 그것은 곧 첫째, 성에는 선도 없고 불선도 없다는 설(性無善無不善說) 둘째, 선하게도 될 수 있고 불선하게도 될 수 있다는 설 ... {孟子( 부제 : 맹자의 성선설 )김윤주 (컴퓨터공학과)유상우 (컴퓨터공학과)(1) 생 애맹자(孟子 B.C. 372~289)의 이름은 가(軻)요, 자는 자여(子輿) 혹은 자거

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.13

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중국철학과 인성론 - 성무선악설, 성선설, 성악설

는다. 공자에서 맹자에 이르는 100여 년 동안 인성론은 본격적인 발전을 하게 된다. 따라서 맹자 시대에 오면 고자의 ‘성무선무불선론(性無善無不善論)’을 위시하여 ‘성가이위선가이위불선 ... 론(性可以爲善可以爲不善論)’ ‘유성선유성불선론(有性善有性不善論)’의 세 이론과 이를 비판하면서 등장한 맹자의 ‘성선론’과 여기에 뒤이은 순자의 ‘성악론’이 선진 시대의 대표적인 ... (인성의 본질에는 선악이 없고, 그 환경과의 상호접촉으로 선해질 수도 악해질 수도 있다고 하였다.2. 맹자의 성선설(性善說)성선설은 맹자 윤리 사상의 핵심으로, 인륜의 바탕이 되

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.04

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동서양의 이원론 비판

는 그대로의 재료 자체이다.이에 반해 '성무선무불선론'은 노자와 장자 고장, 동중서와 같은 이들에 의해 주장되었다. 유교의 정통사상에서는 천명(天命)인 인간의 선(善), 즉 본성 ... (至人)이라야 누릴 수 있다. 고자의 '성무선무불선론'에서는 식욕이나 색욕과 같은 것이 인간의 본성으로 이는 누구나 가지고 있는 것으로, 선할 것도 선하지 않을 것도 없다고 말 ... 보다도 성선설과 성악설의 근간을 통해서 동양 인성론사에서 공자를 비롯한 심성에 대해 전개한 이들에 대해 맥락적 부분에서 어떻게 비판하고 있는 지를 정리를 할 것이다. 공자의 인성론

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.25

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[유학] 맹자와 순자의 인성논쟁

을 본적인 맹자와 순자의 인성론을 살펴보기에 앞서 맹자가 자신의 이론 정립을 위해서 비판한 고자의 성무선무불선론에 대해서 먼저 알아보기로한다. 일반적으로 볼 때는 맹자의 성선론의 대척 ... 가 다를 뿐이다. 오히려 성선론의 대척점에는 고자의 성무선무불선론이 있다고 보는 것이 타당하다. 그래서 맹자는 이런 고자의 이론을 집중적으로 비판하고 나선다.3. 告子의 ‘性無善無 ... 는다고 하였다.4. 孟子의 性善論맹자의 성선론은 고자의 성무선무불선론과 논쟁하는 가운데서 형성된 것이다.그들의 논쟁은 주로 무엇이 인성인가 하는 인성의 의미와 관련된 것인데, 두 사람

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.09

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[국어] 동양적 인간형 요약

같다고 한 것이고, 그의 성무선무불선론 에서 인간이 사회생활을 영위하면서 그것의 필요성을 느끼어 인위적으로 설정한 것이지 인간의 본성 자체 속에 그러한 것이 처음부터 갖추어 있 ... 의 3대 사상 계통인 불교 , 유교 , 도교 가 다 성선 의 인간관을 가지고 있는데 그 중 성선설을 가장 강조한 것은 유가 의 사상이다. 여기서 정통적인 사상은 맹자의 성선설 이 ... 고 순수한 태도로 사물에 응하면 직면한 문제를 바로 바로 처리할 수 있다는 것이다.이상에서 맹자의 성선설의 내용은 어느 정도 설명되었다고 본다. 하여간 맹자는 측은, 수오, 사양, 시비

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.19

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[동양철학] 맹자와 순자의 인성론 비교

은 자연적인 것으로 바라본 고자의 성무선무불선론(性無善無不善論)을 격렬히 비판함으로써 본격적인 자신의 성론을 확립시켜나갔다. 성선설은 맹자 윤리 사상의 핵심으로, 인륜의 바탕이 되 ... 두 사람의 성론을 살펴보고 양자 사상의 비교를 통해 선진 시대의 인성론을 구체적으로 알아보도록 하겠다.맹자의 성선설맹자는 인간의 본성은 누구나 가지고 있고 선하지도 악하지도 않 ... 는 오륜의 합리적 근거도 성선설에 있으며, 기타 실천도덕과 수양의 가능성도 바로 성선설에서 찾을 수 있다.그는 인간성을 이해함에 있어 증자, 자사의 생각을 계승하고 종교적 천(天

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| 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.04

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[실학자] 정약용

, 순자의 생각과는 달리 고자는 인간 본성은 선도 없고 선하지 않음도 없다는 성무선무불선론 을 주장하였다. 인간의 본성은 타고난 것인데, 그것은 식욕이나 색욕 같은 것일 뿐 맹자 ... 을 남긴 것이다.맹자는 성선설 을 주장하였다. 그는 사람의 본성이 선하다는 근거로 우물에 빠지려는 아이의 예를 들었다. 누구든지 우물에 빠지려는 아이를 보면, 이것저것 생각할 틈 ... 다는 주장의 근거를 인간의 내면에서 찾은 맹자와 달리 순자는 사회에서 일어나는 여러 현상과 인간의 자연적이고 생리적인 욕구에 주목하여, 인간의 본성은 악하다는 성악설 을 주장

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16

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인간의 본성

을 말하면서 성무선무불선논을 지지하겠다.성선설과 성악설의 근본차이는 이러하다. 중국에서 인성문제가 철학적으로 처음 제기되는 것은 공자로부터이다. 공자는 『사람의 성은 서로 비슷하나 ... 여 그 선을 배양할 것이며 악하다면 어떻게 하여 그 악을 제거할 것인가? 옛부터 지금까지 동서양에는 인성에 관한 학설과 학파가 매우 많다. 그 대표적인 두 학설로 성선설과 성악설 ... 을 들 수 있을 것이다. 성선설과 성악설은 동일한 인간 행위의 결과에 대해 서로 다른 해석을 한다. 그러한 서로 다른 해석은 인간의 본성에 대한 견해가 서로 다르기 때문일 것이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.09.25

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[교육] 중국 전통교육사상의 이해

의 인성론과 교육심리이론1. 선을 둘러싼 인성론의 출현 배경맹자 - 백가쟁명의 시대, 세 가지의 인성학설대변인성론 제1파 고자주장 - 성무선무불선인성론 제2파 - 세석, 공자의 세자 ... 으로 다양한 특성을 지닌 인간으로 성장(존 로크의 백지설보다 2000여년 앞섬)3. 맹자의 성선설 지능관맹자의 선선론 - 사회본성을(성) - 기본 환경 교육작용 인, 의, 예, 지 ... '지'의 모습제시4. 순자의 성악설에서 발전된 성위함순자 사람의 본성 - 악인위적으로 된 것 - 선기본관점 : 성, 위의 구별화합,성 → 위로형성성인의 본성변화 → 성위합창출5

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.26

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[한국어문] 동양적 인간형

이 모두 같다고 하였다. 또한 '고자'는 그의 '성무선무불선론'에서 인간이 사회 생활을 영위하면서 그것의 필요성을 느끼어 인위적으로 설정한 것이지 인간의 본성 자체 속에 그러한 것 ... 을 가졌던 까닭이 아닌가 생각된다. 동양의 3대 사상 계 통인 '불교', '유교', '도교'가 다 '성선'의 인간관을 가지고 있다. 그 중 성선설을 가장 강조한 것은 '유가'의 사상이 ... 다. 순자의 성선설도 있지만, 단지 유학의 지류에 불과하다 따라서 정통적인 사상은 맹자의 '성선설'이라고 볼 수 있다. 이제부터 맹자의 성선설의 내용에 대해서 알아보고 그의 휴머니

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.13

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[동양윤리] 맹자에 대하여

들이 주장이 맹자의 성선설(性善說)이요, 두 번째가 순자(荀子)의 성악설(性惡說)이며, 세 번째가 고자(告子)의 성무선무불선설(性無善無不善說)이다.맹자의 性善에 대한 주장은 告 ... 나라를 돌아다녔다. 처음에는 추에서 벼슬하여 士가 되었다가 추에서 나와 제로 가서 선왕의 객경(客卿)이 되었으며 후에 사퇴하여 추로 돌아왔다. 그 후 송(宋)·설(說)을 거쳐 등 ... 에 관한 관심이 자연주의적 관점에서 인간중심의 인본주의의 세계관으로 발전하고 있음을 발견하게 된다.맹자의 성선설은 인간의 본성에는 태어나면서부터 선한 일을 할 수 있게 하는 선천

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.20

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