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"묵자겸애박애설" 검색결과 21-39 / 39건

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  • 묵자의 꿈과 현실-기독교, 사회주의와의 비교를 중심으로
    꾼 평등은 현실 속 에서 어떻게 변화 하는가?6)'평등' 을 통해 본 독일과 스웨덴의 사회주의의 공통점3. 기독교의 ‘사랑’과 묵자의 ‘겸애사상’의 공통점과 차이점1)하나님과 하늘 ... (天)2)이웃사랑과 겸애사상(兼愛思想)Ⅲ.결론 ---------------------------13Ⅳ.부록 -묵자에 관한 두 권의 책 비교Ⅴ.참고 문헌 --------------- ... 으로 보았다. 당대의 사람들이 자기만 생각하고 사랑하기 때문에 타인과의 마찰이 빚어지게 된다고 보았기 때문에 '자기를 사랑하듯 타인을 사랑하라'는 겸애설을 주장하게 된다. 자기를 사랑
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.31 | 수정일 2014.02.13
  • 노자의 교육철학(교육사상), 공자의 교육철학(교육사상), 묵자의 교육철학(교육사상), 맹자의 교육철학(교육사상), 장자의 교육철학(교육사상), 순자의 교육철학(교육사상), 주자의 교육철학(교육사상) 분석
    의 교육철학(교육사상)1. 인(仁)2. 예(禮)3. 신(信)4. 계몽적 태도Ⅲ. 묵자의 교육철학(교육사상)1. 논의의 표준2. 천론3. 유신론4. 겸애5. 비전론6. 근면과 검소1 ... 노자의 교육철학(교육사상), 공자의 교육철학(교육사상), 묵자의 교육철학(교육사상), 맹자의 교육철학(교육사상), 장자의 교육철학(교육사상), 순자의 교육철학(교육사상), 주자 ... ) 및 제자(諸子)의 비판(批判)2. 순자(荀子)의 인간관(人間觀)3. 성악설(性惡說)Ⅶ. 주자의 교육철학(교육사상)1. 이기론2. 음양의 대립3. 격물궁리참고문헌Ⅰ. 노자의 교육
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.08.27
  • 중국사상의 시대별 흐름 ( 역사 등등 )
    는데, 그 사이에 묵자(墨子)와 양주(楊朱) 등이 나와서 유가와 대립하였다. 묵자의 전기는 분명하지는 않다. 그는 공자의 차등적인 사랑에 대하여 소위 무차등적인 사랑, 즉 ‘겸애(兼愛 ... 다.그러나 그 ‘애(사랑)’도 소위 우리가 지금 흔히 말하고 있는 ‘박애(博愛)’와는 다르고, 다분히 혈족적인 의식에 근거하여 먼저 자기 가족을 사랑하는 것에서 출발하여, 차츰 나아가 ... 있다.맹자의 사상은, 공자의 인(仁)에다가 ‘의(義: 옮음)’를 더하여 ‘인의(仁義)’를 가지고 도덕의 근본으로 여기고, 이것이 인성에 뿌리박힌 고유한 것이라고 말하면서 ‘성선설
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.24
  • [묵자, 묵가]유가의 반동 묵가와 묵자
    것이다. 이러한 묵자의 주장, 공리주의적인 이상세계를 성취시키는 방법이 바로 그의 겸애설이었다.5. 결론묵자가 살았던 전국시대는 중국 역사상 가장 혼란스럽고 중대한 시기 가운데 하나 ... ★ 유가의 반동 묵가와 묵자1. 묵가의 기원과 반 유가적 태도2. 묵자와 그의 사상적 배경3. 묵자사상의 핵심개념. 겸애4. 묵자의 공리주의적 관심과 여러 개념5. 결론사 상대 ... 표 자주 장유 가공 자인, 효, 제맹 자성선설순자성악설- 법가사상에 영향도 가노자, 장자무위자연사상법 가상망, 한비자, 이사괙관적, 합리적, 엄격한 상벌묵 가묵자겸애, 근검, 평화
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.17
  • 공동체주의와 개인주의의 관점에서 바라본 유가, 묵가, 법가, 도가
    하기도 하였다. 묵가의 사상은 묵자로 대표되는데, 그의 열 가지 주장 중 가장 중요한 것은 겸애(兼愛)이다. 묵자는 당대 사회를 서로가 서로를 미워하는 別相惡의 사회라고 생각 ... 이 있었다. 묵자는 이러한 사회를 변혁시켜 사람들이 서로 베풀며 돕고 사랑하는 사회를 구현하고자 하였다.)겸애는 공자의 인(仁)과 같이 묵자의 중심사상으로, 이것은 명백히 공자 ... 적 기초 하에서 개인주의가 존재하기란 다소 어려워 보인다.묵자겸애는 유가에서 논의되는 교별보다 훨씬 확장된 의미이다. 즉, 단순하게 다른 사람들을 자기 친족처럼 여기는 것이 아니
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.25
  • [묵가, 묵자, 묵자의 사상]묵자와 묵가의 사상과 이론
    묵자와 묵가의 사상과 이론1. 묵자의 저서와 생애이름은 적(翟). 그의 행적은 분명하지 않다. 묵자 및 그의 후학인 묵가(墨家)의 설을 모은 《묵자(墨子)》가 현존한다. 《묵자 ... 은 상현(尙賢), 상동(尙同), 겸애(兼愛), 비공(非攻), 절용(節用), 절장(節葬), 천지(天志), 명귀(明鬼), 비악(非樂), 비명(非命)의 10론(十論)을 풀이한 23편이 ... 다.《묵자》 53편은 사회변혁집단인 묵가 300년(BC 5세기 말∼BC 122) 동안의 활동에서 축적된 이론과 기록의 전집(全集)이다. 제일 나중에 이루어진 것은 전한(前漢)말
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.12
  • 묵자 1권 친사 한문 영어 한글번역
    卷一親士第一친사 제 1선비와 친해짐Befriending the Learned入國而不存其士,則亡國矣。나라에 새로 들어온 임금이 선비를 존재하여 기르지 않으면 나라를 망하게 한다.If one does not preserve the learned in a state he w..
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.11
  • 묵가의 평등 박애와 주체적 실천론 (묵자사상의 발표수업자료)
    다는 설이 있다. 『묵자』는 대략 네 부분으로 나눌 수 있는데 첫 번째 부분은 「상현」「상동」「겸애」「비공」「절용」「절장」「천지」「명귀」「비악」「비명」「비유」11편으로 각각 상중하 3편 ... 묵가의 평등 박애와 주체적 실천론목차1. 묵자2. 묵자와 묵가집단3. 묵가의 유가에 대한 비판4. 전국시대의 시대적 상황5. 묵가의 사상6. 묵가의 소멸7. 묵가에 대한 비판8 ... . 발표를 마치며9. 참고문헌1. 묵자묵자(墨子) - 이름은 묵적(墨翟), 묵자는 공자 이후의 첫 번째 중요한 사상가이다. 『사기』에는 송나라의 대부였으며, 방어 전술에 뛰어났
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.06
  • [동양고전]맹자의 현대적 의의
    - 양주(楊朱)의 극단적인 이기주의인 자애설(自愛說)과 묵자박애주의인 겸애설(兼愛說)을 배척하고, 유가 사상의 정통성 확립을 추구하였다.맹자의 시대에 세력을 떨쳤던 학설 중 대표적인 ... 이 더 귀중한가?" 라고 묻는 구절이 있는데, 이는 곧 경물중생(輕物重生)의 이론이라 할 수 있다. 맹자는 묵자겸애는 어버이를 무시하는 것이라고 비판한다. 그는 사람을 사랑하는 것 ... 되고 정의 이후에는 고향으로 돌아와 노년을 보냈다.(2) 맹자(孟子)의 사상① 성선설(性善說)- 사람의 본성이란 선천적으로 타고난 것이다. 그 본성에는 인의예지(仁義禮智) 4덕이 존재
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.08
  • [동양고전]제자백가
    되기에, 그 전부가 묵적 자신의 주장이라고 단언하기는 힘들다. 하지만 묵적의 겸애설에 기반을 두고 있기에 묵적 사상의 발전 내지는 계승으로 볼 수 있다. 상현론은 인재 등용에서의 겸애 ... 였다.장자이렇게 광의로 확장된 효와 박애는 사람이기 때문에 있을 수 있는 사라의 합리적인 터전이 되었다.『논어』에는 효 및 박애와 유사한 두 개의 개념이 설명되었는데, 그것은 ‘충(忠 ... 나 박애의 개념과 유사한 것인데, 다만 효나 박애가 주로 가족간의 관례를 말하는 데 비하여 충이나 이타는 더 광범한, 또한 덜 특정한 의미를 자지고 있다. 그러나 어느 경우나 모두
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08
  • 유교의 배척과 부흥
    다. 묵자는 상고의 경천사상과 일반사상을 조합하여 천귀(天鬼), 또는 상제사상을 가지고 겸애(兼愛) 즉 박애를 주제로 삼았다.공자는 仁을 인륜의 도의 정수라고 역설하였지만 그보다 2백 ... 는 유교의 초창기 시대로 공자 때부터 순자 때까지라 하겠다. 이때는 특히 공자와 반대 학파인 묵자와 대립되었던 시대였다. 공자는 개혁에 있어서 전통주의자였지만 묵자는 공리주의자였 ... 시대인이었던 순자는 맹자와 반대된 성악설의 입장을 취하였다. 인성은 악함으로 본능의 욕망을 좇으면 쟁탈을 일삼게 되고 사회가 붕괴되는 것이므로 성인이 만든 예의에 의해서 이것을 구제
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.28
  • 유가의 도덕원리
    했다. 그런데 맹자는 도통의 위기를 의식할 때 양주와 묵자를 늘 거론했다. 그들은 공자 사상의 가장 위험한 대적자들 이면서도, 유가 윤리설을 정립하는 데 있어서 논리적으로 매우 주요 ... 이 닳아 없어지도록 천하를 이롭게 하는 일이라면 실천하였다.”라고 하였듯이 보편적 박애주의자이다. 그리고 차별 없는 사랑(겸애)만이 인간의 분쟁을 해결할 수 있다고 말했다.3.1 유가 ... 한 라이벌들이기 때문이다. 즉 맹자는 양주나 묵자의 입장을 설정하고, 이들을 조합 자양함으로서 유가윤리의 이론구조를 분명하게 세우고자 한 것이다.양주는 노장의 선구가 되는 사상가
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.13
  • [동양철학]공자의 시대 인식과 사상
    )라는 극단적 개인주의를 그리고 묵적은 겸애(兼愛)를 주장하였다. 남의 부모 보기를 나의 부모 보듯이 똑같게 보아야 한다고 했다. 순수한 박애주의자이다. 묵자겸애는 인에 가깝 ... )』일곱 편을 지었다. 맹자는 주나라의 열왕(烈王) 4년(기원전 372년)에 태어난 난왕(?王) 26년(기원전 289년)에 죽었다. 향년 84세였다.2. 윤리설(1) 성선론(性善論)성선 ... 했다. 연역적으로는 『詩經』과 『書經』의 설, 그리고 자사의 가르침을 이어받고 있다. 자사는 성(誠)이 본성이라고 했으니만큼 그것을 연역하여 인간의 성(性)은 선하지 않으면 안 된다고
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.13
  • 묵가와 묵자
    다. 이를 볼 때 겸애는 차별 없는 사랑을 뜻하므로 서양의 박애주의와 범애주의 사상과 의미가 상통한다 하겠다. 이는 묵자의 사상이 얼마나 소외받은 사람들을 위한 사상인가를 보여주 ... 이름이 아니라는 설 등, 모두 일치하지는 않지만 많은 자료를 종합해 보면 묵자는 분명 사회의 최하류층 출신이 분명하다. 그는 세속적이고 실천적인 이론을 펼쳤고, 하층민을 위한 ... 에 의해 가필되기도 했다고 근대의 학자들은 보고 있다.『묵자』(묵자 지음, 박제범 옮김, 홍익출판사) 위대한 사랑의 실천가 묵자 p19.묵가 사상은 겸애(兼愛) 교리(交利), 비전(非
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10 | 수정일 2016.12.16
  • [동양사상] 묵가사상
    사람을 두루 사랑하라”는 ‘겸애’(兼愛)의 주장을 꼽아야 할 것이다. “서로 두루 사랑하고 서로 두루 이로움을 나누라”(兼相愛, 交相利. 中)는 게 묵자박애평등사상의 핵심 ... 주장이다.평등박애에 관한 묵자의 주장은 매우 철두철미하다. 그의 평등박애론은 그 자신이 낮은 신분 출신이기 때문에 가능하기도 했지만, 논리적 사유의 귀결이기도 하다는 점에서 독특 ... {{{묵가사상과목명 : 동양사상입문교수님 :학과 :학번 :이름 :제출일 :♧묵자묵(墨)은 성이라고 하는 것이 예로부터의 설이다. 그러나 정확하게는 묵형(墨刑;이마에 入墨을 하
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04
  • [동양철학] 제자백가 사상에 대하여
    공자는 인을 교설한다. 공자의 인은 차별적인 박애인데, 또 사해동포가 모두 형제라고 하는 점 같은 것은 박애로 오해받을 우려가 있다. 그리고 묵자겸애는 인에 가깝고 의(義 ... 의 몸에 닦은 사람이 사회에 나아가 설 때에는 그 교류하는 사람들 , 그 부하로서 일하는 사람들에게 은택이 돌아간다. 혹은 인군의 지위에 오른다면 아래 백성들에게 은택이 미친다 ... 양심의 내용이다. 맹자의 이 양지설(良知說)을 후에 명나라의 왕양명(王陽明)이 조술했다.3인의설(仁義說)맹자는 인의예지(仁義禮智)의 사덕(四德)을 말했는데, 한나라의 동중서
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.11
  • [동양문화사] 제자백가와 동양문화
    고 있었다. 유가나 도가보다 잘조직된 운동체를 가지고 있었는데 훗날 완전이 소멸되었다. 그들의 학설은 박애라고 할 수 있는 인류보편의 사랑인 겸애를 주장하였고 공격적인 전쟁을 비난 ... 의 실현을 위해 백성을 가장 귀하게 여길것이며 백성의 경제적 생활을 보장할 것을 주장하였다. 또한 성선설, 역성혁명론, 오륜설 등을 주장하고 엄격한 신분질서를 강조하였다. 맹자도 제자 ... 와 구별된다. 성악설을 주장하여 인간 본성의 교화와 행위의 규범을 위해 예를 강조하였으며 이러한 예가 존재해야만 도덕이 존재할 수 있다고 주장하였다. 또한 유가의 불가지론적 이성주의
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19
  • [서양교육사] 서양 교육사 총정리
    적으로 범애주의란 기독교의 박애주의 정신을 의미하는데 동양의 묵자의 학설인 겸애설과 상통하며 이는 인류애를 실현하려는 교육사상이다. 이 운동은 독일의 도덕교육 발전에 크게 영향을 주 ... , 자유주의에 입각하고 있으며 전사상의 근저는 자연은 선하고 사회는 악하다. 는 즉 성선설에 대한 신념의 근본 명제에서 출발하고 있다. 그리하여 그는 자연으로 돌아가라 고 강조
    리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20
  • 효의 의미와 변천
    기 때문입니다. 즉 내 아버지든 남의 아버지든 모두 똑같이 사랑해야 한다는 겸애설(兼愛說)은 맹자가 보기에 말도 안 되는 소리였던 것입니다. 어떻게 사람이 되어 가지고 자기 아버지 ... 의 사랑없이 인류애나 박애는 허무한 것으로 여긴다. 인을 실천하는 근본적인 행위가 바로 효(孝)일 것이다. 여기서 효의 의미를 새겨보고 유교의 효와 관련된 사회현상인 가족주의와 개인 ... 들은 서로 원수간 이 되고 말 것이고, 사회 질서는 엉망이 되고 말 것입니다.맹자가 가장 싫어한 중국의 사상가는 묵자였는데, 묵자는 세상 사람을 평등하게 사랑해야 한다고 가르쳤
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30 | 수정일 2017.11.15
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2025년 06월 09일 월요일
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