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"당풍(唐風)" 검색결과 21-40 / 70건

  • 한국 범패의 기원과 범패승의 계보 연구
    에 범패에 대한 관심이 높았음을 알 수 있고, 진감국사가 귀국하기 이전에 이미 신라에 범패승(梵唄僧)이 많이 있었으며 이들이 당풍(唐風)의 범패를 배우려고 하였을 것으로 판단 ... 원인 자각대사가 쓴 에는 당풍, 고풍, 신라풍 등 각각의 범패가 있었음을 말해주고 있다. 이외 성암고서 박물관에서 발견된, 1010년 이전으로 추정되는 에서 신라 말~ 고려 초
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.11.05
  • 고려조 한문학 융성동인
    라 할 수 있다. 문명권의 보편주의와 민족문화의 주체성을 함께 중요시해야 한다는 사고형태로 당풍(唐風)을 사모하여 문물이나 예악은 그쪽을 따르는 것이 좋다고 한데서는 보편적인 규범 ... 을 존중했다. 그러면서도 민족의 독자성을 기르는데 힘쓰기를 주장했다.이와 같이 보편적인 규범의 틀을 당풍(唐風)을 대표로하는 보편적인 규범을 존중하였으며 문신들을 홀대하지 않은 점
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.20
  • 후한통속연의 第三回
    莽召見巨毋?, 果然是個碩大無朋的人物, 却也暗暗稱奇。왕망소현거무패 과연시개석대무붕적인물 각야암암칭기碩大無朋: 매우 큼을 형용한 말. =碩大無比 [출전]《시경(詩經) 당풍(唐風) 초료
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    | 리포트 | 23페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.05.01
  • 훈요십조 해석본
    하는 자에게 전하여 주어 대통을 계승하게 하라.其四曰, 惟我東方, 舊慕唐風, 文物禮樂, 悉遵其制, 殊方異土, 人性各異, 不必苟同, 契丹,기사왈, 유아동방, 구모당풍, 문물예악, 실준
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.15
  • 일본문학의흐름4)중고산문문학성립의 시대적배경과 특징서술
    스러운 정치를 타개하고 율령정치를 강화, 재편하려는 조정의 방침에 의한 것이었다.대륙문화의 활발한 이입으로 도성의 규모·제도·문물이 모두 당풍화(唐風化)되었다. 이 시대의 문학이 한 ... 는 것이기도 하다.(1) 한시문의 융성중고시대 전기(8세기 말엽~10세기 중엽)는 대륙문화의 모방시대이다. 도성(都城)의 규모를 비롯해 궁정의례 전반이 당풍(唐風)으로 장식
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,300원 | 등록일 2010.04.04
  • 고려 태조 - 훈요십조(訓要十條) 원문과 해석
    , 惟我東方, 舊慕唐風, 文物禮樂, 悉遵其制, 殊方異土, 人性各異, 不必苟同, 契丹, 是禽獸之國, 風俗不同, 言語亦異, 衣冠制度, 愼勿效焉.(기사왈, 유아동방, 구모당풍, 문물예악
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.07
  • 동아시아의 왕권과 교역 - 이성기 서장 요약 발제문
    는 630년부터 894년까지 지속된 장기적인 국가적 사업이라고 볼 수 있다. 견당사로 인해 일본은 고도로 발달된 중국 문명을 적극적으로 수용하여 율령국가의 기반에서 번영한 당풍문화(唐風
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.19
  • 고전작가론-이용휴의 작품세계와 문학관에 대해서
    한 것으로 기신(奇新)의 문학이 진정한 문학이라고 하였으므로, 시에서도 자신의 성정을 그대로 드러내는 것이라는 단순한 명제를 따라 당풍(唐風)이니 송풍(宋風)이니 하는 유행을 거부 ... 하던 당풍(唐風)을 추구하는 시풍에 대해 부정적인 견해를 제시하였다. 그렇다고 해서 송풍(宋風)으로 회귀하고자 했던 것도 아니다. 가장 중요한 것은 ‘어떻게 표현할 것인가’가 아닌 ... 어서는 의고주의(擬古主義)에 반발하는 개성주의(個性主義)문학관이 본격적으로 대두하였고, 한시에 있어서도 당풍의 일방적인 추구에서 벗어나 우리시에 대한 진지한 고민과 창작이 이루어졌다. 생각
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.09
  • 봄을 주제로 한 고전시가
    겠다는 뜻이다. 봄날의 나른한 서정이 산뜻한 봄풍경의 묘사와 잘 어울린 唐風(당풍)의 작품이다.3.○ 원문춘망 春望백광훈(白光勳)日日軒窓似有期捲簾時早下簾遲春風正在山頭寺花外歸僧自不知
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.11
  • 일본 문화의 기둥석인 국풍문화
    불교를 수입한 것이 아니라 일본사회에서 생겨난 것이며, 당풍(唐風) 즉 당나라 취향 문화에서 일본 국풍 문화로의 추이를 나타내는 것이다. 일본의 신들은 혼지(本地) 즉 절대자이고 ... 일본의 가나문자 등 국풍문화 전반에 관해 살펴보도록 하겠다.Ⅱ. 당풍에서 국풍으로의 변화1) 국풍문화가 발생하게 된 대내적 배경8세기 말 헤이안(平安)으로 도읍을 옮기고(794년 ... 가 발생하게 된 대외적 배경헤이안 시대의 초기는 나라 시대와 같게 당풍의 문화가 번창했지만, 9세기말에 안사의 난(755~763년)에 의해 약체화되고 있던 당나라로부터는 이제 배울
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.05
  • 삼당시인의 시세계
    적으로 작용하여 변화하게 되는 것이다. 우리는 宋風에서 唐風으로 유행하게 된 배경을 크게 내적인 측면과, 외적인 측면으로 나누어 살펴보기로 한다.16세기에 수입된 명의 복고주의 ... 자는 는 자연스럽게 唐風이 제기되었던 것이다.다음으로, 내적인 요인을 살펴보기전에 우선 唐風을 선도한 三唐詩人은 모두 朴淳의 문생들이라는 사실을 먼저 언급할 필요가 있다. 삼당시인 ... 였다. 이러한 복합적인 요인을 바탕으로 宋風에서 唐風으로 점차 유행하게 되었던 것이다.2. 唐詩風의 특징唐詩와 宋詩라는 말은 그 당시에 유행한 시대적 개념임에 비해 唐詩風과 宋詩
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    | 리포트 | 5페이지 | 7,000원 | 등록일 2007.11.23
  • 시 경
    풍(?風) 위풍(衛風)왕풍(王風) 정풍(鄭風) 제풍(薺風) 위풍(魏風) 당풍(唐風)진풍(秦風) 회풍(檜風) 조풍(曹風) 빈풍(?風)아(雅)소아 : 잔치할 때 사용된 악(樂)대아
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.07
  • 골품제도, 신라귀족, 안압지, 포석정
    고 있다. 하지만 당나라의 복식을 받아들인 상류층과는 달리, 일반 평민들의 옷은 삼국시대부터 내려온 고유의 옷을 입음으로서, 국풍(國風)과 당풍(唐風)의 복식이 공존했던, 그러
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    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.21
  • 중고 근세문학의 시대적배경의 특징 주요작품 장르별특징 및 주요작가와 작품에 대하여
    .1) 한시문의 융성중고시대 전기(8세기 말엽~10세기 중엽)는 대륙문화의 모방시대이다. 도성(都城)의 규모를 비롯해 궁정의례 전반이 당풍(唐風)으로 장식되었으며 남성 관료들이 다투 ... 하게 되었고 와카의 궁정사회 복귀는 가나 문자의 보급을 촉진시켰다.이와 더불어 견당사(遣唐使) 파견이 중지되고 점차 당풍에서 벗어나려는 기운이 일면서 와카를 일본 고유의 시가로 자각
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    | 리포트 | 10페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.04.03
  • 삼당시인 손곡 이달의 시풍(시세계)
    Ⅰ. 서론조선시대 한시를 지었던 작가 중에 당풍(唐風)을 배워서 일가를 이룬 세 사람의 시인을 ‘삼당시인(三唐詩人)’이라 부른다. 선조 때 활동한 세 사람이 그 중심을 이루 ... 하고 인정주의적인 당시풍을 주로 하려는 경향을 띠었다. 또한 정서면을 중시하며 좀더 낭만적인이고 풍류적인 시를 쓰려고 했으며, 성조(聲調) 감각을 중시했다. 이들 세 사람 중에서 당풍 ... (桎梏)이 심했던 시대적 한계로 인하여 불우한 삶을 살았다.여기서는 삼당시인 중 문학적 역량이 가장 뛰어났다던 이달의 작품을 중심으로 조선조 당풍의 특징에 대해 살펴보고자 한다. 그
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.14
  • 훈요십조의 원문과 해석
    며 지차 아들이 또 착하지 못하거든 그 형제 중에서 여러 사람들에게 신망이 있는 자로써 정통을 잇게 할 것이다.其四曰; 惟我東方, 舊慕唐風, 文物禮樂, 悉遵기사왈; 유아동방, 구모당풍
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.21
  • 18세기 중기 시단과 이용휴
    新)의 문학이 진정한 문학이라고 하였으므로, 시에서도 자신의 성정을 그대로 드러내는 것이라는 단순한 명제를 따라 당풍(唐風)이니 송풍(宋風)이니 하는 유행을 거부하고 있다.우선 그 ... 하였고, 한시에 있어서도 당풍의 일방적인 추구에서 벗어나 조선시(朝鮮詩)에 대한 진지한 고민과 창작이 이루어졌다. 생각이 새롭고 보니, 실험도 자유로웠다. 6언시가 등장하였으며 7언 ... 을 경계하고 있다. 또한 시료(試料)를 찾는 노력이나 시구를 다듬는 각박함조차도 바람직하게 여기지 않았다. 이같은 참된 시문론에 입각하여 혜환은 조선 중기 이후를 풍미하던 唐風
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.19
  • 이달의 문학과 문학관
    적 측면(2) 대상(對象)을 다루는 기법적 측면(3) 당풍(唐風)에서 체득한 표현기법들결론서 론조선조 선조 무렵의 시인 이달(李達)은 최경창(崔慶昌, 1539~1583), 백광훈(白 ... 중에서 당풍을 가장 잘 살려서 시를 지었다는 평을 받았던 이달이 삼당시인의 우두머리로 불려진다. 그의 시에 대해서는 그의 제자이자 뛰어난 시안(詩眼)을 갖고 있던 교산(蛟山
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.09
  • 일본 고전 3대 수필 비교
    (院政)이 시작되었다. 그러나 이 원정도 머지않아 힘을 잃게 되고, 12세기 초에 힘을 얻은 무사계급이 정권을 얻음으로 인해 귀족시대는 끝나게 되었다.◀ 가나문자: 9세기 말, 당풍 ... (唐風)문화에 대하여 국풍(国風)문화가 일어났고, 가나문자가 발명되고 보급되었다. 이로 인해 개개인으로서의 의식에 눈을 뜨고, 한자보다 쉽게 자신의 심정을 표현 할 수 있게 되
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.30
  • 시경ppt
    風 ) 정풍 ( 鄭風 ) 제풍 ( 薺風 ) 위풍 ( 魏風 ) 당풍 ( 唐風 ) 진풍 ( 秦風 ) 회풍 ( 檜風 ) 조풍 ( 曹風 ) 빈풍 ( 豳風 ) 아 ( 雅 ) 소아 : 잔치할 때
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.07
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2025년 12월 10일 수요일
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