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"日本美術史" 검색결과 21-35 / 35건

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    에도 시대 초기 풍속화의 표현세계
    한국미술연구소 에무라 도모코
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 24페이지 | 6,100원 | 등록일 2016.04.02
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    '日本美術像’의 變遷: 印象主義 日本觀에서 ‘東洋美學’ 논쟁까지(1880-1940) ('일본미술상’의 변천: 인상주의 일본관에서 ‘동양미학’ 논쟁까지(1880-1940))
    한국미술연구소 이나가 시게미
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 27페이지 | 6,600원 | 등록일 2016.04.02
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    다도의 역사
    受けられなくなった各茶道家元は一時停滞期に入った。明治の美術家岡倉天心は『The Book of Tea（茶の本）』を英語で著し海外に茶道を紹介し以降、日本を代表する文化の一つとなった。【茶道の歴史 ... 日本に初めてお茶が持ち込まれたのは遣唐使の時代だったといわれる。このときのお茶は今で言う烏龍茶のようなもので、この色が私たちの言う『茶色』になったそうだ。現代のような嗜好品ではなく薬として入 ... ってきたが、日本で一般的になることはなかった。その後、鎌倉時代に中国から禅宗が入ってくると、中国の進んだ文化と共にお茶が持ち込まれた。元は禅宗の僧侶が修行中に眠気覚ましに飲んだとも言われるが、そのときに使う
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.15
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  • 자료 표지
    동양사상과제
    .용례:출전:해제: 미학이란 단어의 처음 쓰인 용례를 찾기 위해서 우리나라 미학의 거장이라고 할 수 있는 고유섭의 『朝鮮美術文化史論叢』와 『韓國塔婆의 硏究』을 뒤져보았으나 찾을 수 ... .1.18漢城旬報, 「日本新聞의 내용을 기술하다」, 제 14호 3면, 1884.3.8.漢城旬報, 「製糖은 반드시 勸奬해야 한다」, 제 18호 13면, 1884.4.16해제: 경제라는
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.21
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  • 자료 표지
    1950년대 전위예술에서의 전통 논쟁: 이사무 노구치의 영향을 중심으로 (一九五○年代の前衛芸術における伝統論争: イサム・ノグチの影響を中心に)
    한국미술연구소 아다치 겐
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 32페이지 | 7,800원 | 등록일 2016.04.02
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    여행계획서
    、シンガポール国内で最古で最大の規模の博物館だ。国民の皆様のための美術館であることを目的として、これまでの博物館での体験の再検討を行うために、様々な最先端の方法を用いて歴史を紹介している。博物館は、展示 ... 旅の目的韓国では日本語と日本の文学を学んでいて日本語を覚えることで必死でした。文化といっても日本の文化しか興味がなかったです。しかし留学して文化交流学科に入ることができて文化に関する授業も受け ... 国を理解するためにはわが国があるアジアから知るのが大事だということにとても同感しました。まだ韓国のほかには日本を訪ねたことしかないですが、だんだん幅を広げたいです。そしてあしあをりか慰するのに欠
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.29
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    전족을 통해 본 중국여성의 지위와 여성해방운동
    본 女性解放運動Ⅴ. 나가며Ⅰ. 들어가며中國은 古代부터 現在에 이르기까지 아시아 文化의 中心으로 자리잡은 國家이다. 중국의 문화는 韓國과 日本을 비롯한 東洋은 물론이고 西洋 ... 에까지 傳播되어 지금까지도 큰 影響力을 행사하고 있다. 政治?法律?思想?制度 등 政治的인 면이나 音樂?美術?建築 등 文化的인 면까지 거의 대부분의 분야에서 관련이 있다 해도 과언이 아니 ... 과 安史의 亂을 불러왔고, 이 혼란을 겨우 鎭壓하고 새로운 나라를 建立한 宋의 입장에서는 唐의 자유로운 분위기를 통제할 국가 이데올로기가 필요했던 것이다. 이로 인해 性理學이 발전
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.07
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  • 자료 표지
    [근대미술] 1930~50년 한국 서양화단에 나타난 전위성향과 근대기 일본의 전위성향과의 관계
    1930~50년 한국 서양화단에 나타난 전위성향과 근대기 일본의 전위성향과의 관계목차>1. 서론2. 前衛의 의미.3. 日本 近代美術에 나타난 전위.4. 한국 근대미술의 전위1 ... 추상9 外出?三郞, 日本西洋史(第 4卷), 東京, 日貿出版社, 1975, p.5810 이중희, '日本 西洋畵의 思潮에 관한 연구', 계명대학교, 1981, p.4111 의秀夫, pp ... .: 이중희, p.6017 「美術史論壇」창간호, 한국미술연구소, 서울: 시공사, 1995, p.3118 오광수, '표현주의와 표현주의화가들- 具本雄, 李仲燮의 경우, 「韓國近代美術思想
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.20
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    [역사] 日本木塔에 나타나는 韓國的 樣式
    3년(710)까지의 약 60년간을 말한다.) 久野健 外 秦弘燮 譯,『日本美術史』, 悅話堂, 1996. 8. 10. p.28法隆寺는 斑鳩의 평원에 위치하며, 用明 2年(587 ... 2003年度塔婆論發表要旨文 考古美術史學科 19710585 梁淙鉉日本木塔에 나타나는 韓國的 樣式(關西地方을 中心으로)1. 百濟塔樣式의 日本傳播百濟는 枕流王(384)때 佛敎가 전래 ... 하였다.) 이무희·진경돈 공역,『日本建築史』, 世進社, 1995. 2. p.16.또한 日本의 佛敎가 百濟로부터 전래되어 飛鳥時代에 최초로 寺刹을 建立한 것이 蘇我氏에 의해서 大和平野의 남부 飛鳥
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04
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  • 판매자 표지 자료 표지
    일본 법륭사(法隆寺)에 대하여
    작품으로서, 이 시기의 美術史는 곧 法隆寺의 미술사라고해도 과언이 아닐 것이다.)Ⅱ. 法隆寺의 創建과 再建法隆寺의 창건을 전하는 가장 오랜 문헌자료는, 금당의 須彌壇 동편에 안치 ... 한 史料批判을 통한 論證으로 명문의 신빙성이 의심되어, 지금은 거의 믿어지지 않고 있다.『日本書紀』에 의하면, 聖德太子는 推古9년(601)에 斑鳩宮을 짓기 시작하여 13년에 거주
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,800원 | 등록일 2008.12.09 | 수정일 2017.03.24
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    [파워포인트/ 일본문화]일본의 차 문화 PPT
    ．日本の茶道 茶道の歴史 茶道の精神 茶事七式 茶会の風景 ワビ意識日本茶の発達 : 時代に分けて茶文化の時代区分林家の 「茶の普及の 3段階」「 茶の到来、 普及の歴史は 唐、 宋、 明末 三代の各 ... けるかないのかは店によって違う。珍しい日本茶屋巫子茶屋 名古屋に巫子がサービングする 一名巫子茶屋 一般的な茶屋と似ていたが、 占いがある。 韓国の四柱カフェーと類似日本の茶道1. 茶道の歴史僧侶 ... 日本の茶文化目次１．日本茶の発達 : 時代に分けて ２．日本の茶産業 茶の生産 お茶製法と飲む 茶の生産 茶産業 茶文化 岡倉天心の 『茶の本』 ３．日本の茶と茶屋 日本茶の種類 珍しい日本茶屋 ４
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    | 리포트 | 46페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.15
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    [한국근대미술] 근대한국미술사의 연구
    近代 韓國美術史의 硏究Ⅰ.近代 韓國 의 시대적 變化우리의 近代史 인식이나 시대구분에 대해서는 1880년을 전후로부터 새로운 시대 지향의 開化期를 그 개막으로 여긴다. 그러나 우리 ... 학교인 書畵美術會 강습소를 세워 후진을 양성하여 배출한 일이다. 1920년대에 접어들며 전통화단의 양상을 새로운 시대상으로 주도한 신진들이 그 졸업생이다.[p43]안중식과 조석진 ... 의 작했다. [p141]韓佛 國交와 美術交流의 序幕韓佛修好條規의 조인과 함께 서울에 主敎館은 프랑스와 관련된 서양미술 수용의 서막이었다. 1892년에는 지금의 중림동성당을 준공
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    | 리포트 | 38페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.06
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    일본미술사
    일본미술사(日本美術史)< 일본연표 >B.C. 8000 繩紋시대 죠몬B.C. 300 彌生시대 야요이A.D. 300 大和시대 야마토593 飛鳥시대 아스카710 奈良시대 나라794
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05
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    [일어일문(근대시)] 다카루라 코우다로의 연구
    郞傳記を讀んでは更にその强靭な性格と, 純粹な美術家精神と感心し 'のろいといふ事は一っ美です'といふ氣で少も焦らずに 最後の完遂を信じ切って仕事に打ちこんでゆく堂堂たる態度に深く考へられた ... )──────────────────────────────────────4) 增測宗一, , 文學史(學術文獻刊行會, 1982), p .278.5) 掘江信男, , 國文學, (學術文獻刊行會 ... 를 만들면 좋을 것이라는 아버지의 이야기에,日本に歸って心の底から勉强したいと思ひこんでいた先生にまったく思ひがけない銅像會社の話だったので まず頭にがんといびいた. 父はこの話に私が飛
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14
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    광동지역연구
    廣 東客 家 山 歌晉朝末年, 中原一帶正受到外族的侵掠. 在黃河有流城先後建了十六個國家, 史稱 "五胡亂華". 當時, 一群皇親國城和士旅名門, 眼見朝延已而臨面國滅種的危機. 於是紛紛扶老携幼 ... 先生.#這個黃公度先生 ?/ 他的又名叫做黃遵憲. 他是我們晩淸的一個 有名的詩人曾經到日本去做過大使. 他的最大貢獻就是把客家出歌里面的精華引用到新詩里面去. 最有名的? 他有幾首代表作,其中有一首 ... 間當然因爲 這是一種藝術的創造. 那麻我們這個叫工藝美術 . 工藝美術 主要是供給人們 在生活當中一種点綴 . 就是說人們在工作之餘 , 能 得到一些藝術的享受. 那麻 我們本身能 提供. 這種産品
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.06
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