[일어일문(근대시)] 다카루라 코우다로의 연구

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논문 심사시 A 등급 맞은 논문입니다....

목차

서론

본론
Ⅰ.유?생활과 의식?화
1.유학이전
2. 유학생활과 근대의식의 형성
Ⅱ.『도정』와 그 속에 나타난 근대의식
1. 『도정』의 배경
2. 전반부 시편­데카단 의식을 바탕으로
3. 시풍의 변화­지혜자와의 만남
4.후반부 시편-인도주의를 바탕으로

결론

본문내용

<서론>

고촌광태랑는 시인이며 조각가이다. 고촌광태랑는 1883(명치16)년 동경시하곡구에서 장남으로 태어났다. 조각가인 그의 아버지(광운)은 당시 조각계에서 상당한 거장이었다. 때문에 그는 어려서부터 자연스럽게 조각과 인연을 맺었다. 그래서 고촌광태랑 시인이라 해도, 늘 조각의 일면을 갖고 있었으므로, 조형미술이 갖고 있는 독특한 방식과 수법으로 시를 대리석과 같은 형태로 조각하려고 했다. 때문에 겉보기에도 그의 시가 형식주의인 것 같지만, 정밀하게 조각을 한 듯 한 아름다움이라든가, 고딕풍과 같은 중량감이 어딘지 모르게 차갑고, 스토이크한 멋을 느끼게 한다.
고촌광태랑는 자기 안에 있는 예술성에 관해서 다음과 같이 말하고 있다.

자기の중には조각적분자と동시に문학적분자も상당にあってごれが내면をこんぐらかせるので조각적분자の순수성をまもる필연から…약…1)

즉, 조각의 순수성을 지키기 위해서 시를 쓰고, 조각을 안전하게 보호하기 위해서 시를 쓴다고 말했다. 때문에 고촌광태랑의 시가 원래 조각적인 것은 필연적인 결과이다. 조각이 지니는 독특한 성질이 시를 지배하는 것이다. 이처럼, 시와 조각의 존재는 서로 나누어지는 것이 아닌, 공존하면서, 고촌광태랑의 의식을 형성해 왔다고 할 수 있다. 하지만, 여기서는 위대한 시인으로서의 고촌광태랑에 대해 알아보려고 한다.

참고 자료

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