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"『노자해』(老子解)" 검색결과 21-40 / 43건

  • 노자 도덕경을 읽고
    노자(老子) - 도덕경(道德經)Ⅰ.들어가는 말언젠가 「장자론」을 읽은 적이 있다. 하지만 지금은 너무 오래되서 기억이 잘 나지 않는다. 노자의 도덕경을 한번도 읽어보지 못했 ... 겠다. 다시 말해 이 문제는 老子와 관련된 책들의 저작자와 저작시기를 살핀 후에야 해결이 가능하다. 따라서, 먼저 노자의 시대적 배경에 관해 살펴보고, 노자사상의 근원이 되는 道 ... 었다. 이러한 시대배경 아래에서 「老子」는 생겨난 것이고, 또 동시에 이 과정을 통하여 자신의 사상체계를 형성시켰다.Ⅲ. 노자가 말하는 道의 意味노자(老子)의 도덕경(道德經)은 1장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.19
  • [인문,교육,정치]노자와『도덕경』분석
    으로 보아서 공자와 동시대에 살았던 노래자(老萊子)라는 사람이『노자』을 지었다는 설이다. 사마천은 노자가 200여 년을 살았다고 기록하고 있는데 아마도 그는 노자(老子)와 노래자 ... 노자와『도덕경』1. 노자라는 인물에 대해서(1) 역사적 근거 - 사마천의 『사기』를 중심으로-노자에 대한 가장 구체적이고 실증적인 기록을 남기고 있는 책은 중국 한나라 역사가였 ... 던 사마천의『사기』(노자한비열전)라고 할 수 있다. 이 기록에 의하면 노자는 현 호남성 남부 지방에 위치한 초나라 고현(苦懸)의 여향 곡인리(?鄕 曲仁里) 사람으로 이름은 이(耳
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.16
  • [중국문학사]중국문학사연대표
    *************89286278238233노자(老子):《노자(老子)》(570?~ ?)공자(孔子):《논어(論語)》(551~479)묵자(墨子):《묵자(墨子)》(468?~376)맹자(孟子):《맹자(孟子 ... )진홍(陳鴻) :《장한가전(長恨歌傳)》(약 813 전후)백행간(百行簡) : 《삼몽기(三夢記)》(? ~ 826) 《이와전(李와傳)》심아지(沈亞之) :《상중원해(湘中怨解)》(약 823
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.11
  • 전통윤리 수업
    어막고해(莫古解)가 “지족불욕 지지불태(知足不辱 知止不殆)”라는 노자(老子)의 ≪도덕경 道德經≫의 구절을 인용하고 있어 이미 4세기 중엽에 도가사상이 알려져 있었음을 알 수 있 ... . 우리는 그리스도교와 접하면서 새로운 세계관에 눈을 뜨게 되었다. 그 중에서 소외된 이웃에 대한 사랑과 정의의 정신이 대표적인 것이다.(2)전통 윤리의 우주관1)하늘의 성격과 의미노자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06
  • 경상대학교 고사와 성어 기말고사 완벽 정리.
    들은 높은곳을 원하지만 물은 낮은 곳으로 흘러간다.)故幾於道(고기어도):도에 거의 가깝다.老子(노자)杞憂(기우):쓸데없는 걱정(기나라 사람들의 근심:기인지우)杞國有人(기국유인):기 ... 다.망운지정 주체성 없이 남을 따라하기만 하는 어리석음.한단 = 조나라 수도대교약졸 (大巧若拙) : 훌륭한 솜씨는 서툴게 보인다. 자연스러움 그 자체가 가장 훌륭한 솜씨이다.출전 - 노자 ... 자 (山僧不解 數甲子) 일엽낙지천하추(一葉落知天下秋)산에 있는 중이 날짜 헤아리는 것을 알지 못하고 낙엽이 하나 떨어지는 것을 보고 천하에 가을이 온 줄 안다. 갑자 = 날짜14주차시
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.01.19
  • 한유의 원도
    를 합하여 말한 것이니, 천하의 공인된 말이요.老子之所謂道德云者, 去仁與義言之也, 一人之私言也.노자지소위도덕운자, 거인여의언지야, 일인지사언야.→노자가 도나 덕이라 말하는 것은 인과 ... 에 중심을 두었다. 저서로 이고와의 공저 《논어필해(論語筆解, 2권)》 《창려선생집(40권)》 《외집(外集, 10권)》 《유문(遺文, 1권)》 등이 있다. 시호는 문공(文公).2. 한유 ... 에 대한 비훼지야, 기견자소야.→노자가 인의를 작게 여긴 것도, 그것을 헐뜯은 것이 아니요, 그의 견식이 좁았게 때문이다.坐井而觀天, 曰天小者, 非天小也.좌정이관천, 왈천소자, 비천소야
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.30
  • [도가사상] 도가사상의 현대적 의의
    (天)을 본받으며, 하늘은 도(道)를 본받는다")『老子』25章 : 人法地, 地法天, 天法道.는 구절에서 잘 드러나듯이, 노자는 인간적 삶의 기준을 天地의 자연적 질서, 더 나아가 ... 다. 그러므로『노자』는 "성인은 무심하니 백성의 마음을 자신의 마음으로 삼는다")『老子』49장 : 聖人無(常)心, 以百姓心爲心.고 강조하는 것이다.물론 이의 사회적 실천은 말처럼 간단하지 ... 들 사이에 적용되는 관계맺음의 원리이다.『노자』에 따르면 '天道는 사사로이 친함이 없고')『老子』79章 : 天道無親., "천지는 不仁해서 만물을 풀강아지처럼 여긴다. 성인 역시 不仁
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
  • 노자의 도덕경을 읽고...
    이 가능하다. 따라서 먼저 노자와 시대적 배경에 관해 살펴보고, 노자사상의 근원이 되는 道의 의미를 정리하며, 그 사상적 특색을 기술하고자 한다.)Ⅱ 老子, 시대적 배경과 그 사상 ... 풍조가 팽배하게 되었고 이는 노자사상이 출현하게 되는 배경이 되었다. 이러한 시대배경 아래에서 「老子」는 생겨난 것이고, 또 동시에 이 과정을 통하여 자신의 사상체계를 형성시켰다.Ⅲ ... Ⅰ 들어가는 말유가사상과 함께 중국 사상의 큰 주류를 이루고 있는 도가사상, 노자는 그 도가의 대표적 사상가이면서 도가를 대표하는 그의 저서의 제목이기도 하다. 이미 도가사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07
  • [인문한문]논어서설
    가 되었을 때에는 가축이 많이 번식하였다. 주(周)나라에 가서 노자(老子)에게 예(禮)를 물었으며, 돌아온 뒤에는 제자가 더욱 늘어났다.昭公二十五年甲申 孔子年三十五 而昭公奔齊 魯亂 ... 추읍에서 공자를 낳았다爲兒嬉戱 常陳俎豆 設禮容 及長 爲委吏 料量平 爲司職吏 畜蕃息 適周 問禮於老子 旣反而弟子益進위아희희 상진조두 설례용 급장 위위리 요량평 위사직리 축번식 적주 ... 문례어노자 기반이제자익진아이일 때 놀이를 함에 늘 제기(祭器)를 늘어놓고 예모를 갖추었다. 자라서 곡물창고 담당 관리가 되었을 때에는 셈하는 것이 공평하였으며, 희생가축 기르는 관리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.19
  • [동양사상] 동양의 지혜
    그리고 至高의 自由 境地□ 참고문헌* 老子저, 노자* 莊子저, 장자* 四書(논어, 맹자, 대학, 중용)* 이강수 지음 “노자와 장자”, 길의 사상총서, 길 펴냄, 1997 ... 강좌명 : 東洋의 智慧-노자 장자를 중심으로-□ 강의순서▷ 제 1 강 : 道家의 역사적 배경▷ 제 2 강 : 삶에서 자유로움의 갈망▷ 제 3 강 : 인간이란 꺼꾸로 매달려 살아가 ... 어 버린다는 것이다. 이것이 곧 顯解인 것이다. 오직 이렇게 될 때에 생명의 자유, 무한의 본질이 드러나게 된다는 것이다. 이 懸解의 과정을 설명할 때 장자는 宋榮子와 列子를 예로 들
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07
  • [동양철학] 도덕경을 통해본 노자의 사상
    老子(노자와 그의 사상 찾아보기...)20010413 국사학과 김 충 호- 시작하며'노자'라고 하면 먼저 생각나는 것이 '무위자연(無爲自然)'이라는 말이다. 어떤 이는 '무위 ... 하였다. 의 아들 해(解)는 교서왕(膠西王) 앙( )의 태부(太簿)가 되고 그로 인하여 제(齊)나라에 살게 되었다.세상에서 노자의 학문을 배우는 사람들은 유학(儒學)을 배척하고, 유학 ... 의 실상에 대해 알아내 보겠다는 말이다. 이 작업의 처음 시작은 도덕경(道德經) 속의 진리에 관한 이야기들을 찾아보는 것으로 했다.◎ 노자가 말하는 진리에 관하여..- 老子(道德經
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
  • [일대기와 사상]다석 류영모
    는 속기사를 시켜 다석의 1956-57년도 YMCA 硏經班 강의를 기록케 했다.? 1959년(만 69세) 『노자(老子)를 우리말로 완역했고, 그밖에 경전의 중요 부분을 옮겼 ... ) 마음의 전기(轉機)를 맞아 예수정신을 신앙의 기조로 했고, 일일일식과 금욕생활을 실천했다. 이른바 해혼(解婚) 선언을 했으며, 잣나무 널 위에서 자기 시작했다. 12월 5일 하나
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.29
  • [동양철학] 도가사상
    76780994 \h 6도가사상(道家思想)의 내력도가사상이란 유학(儒學)과 함께 중국의 양대 사상으로 노자(老子)의 도덕경(道德經)에서 확립이 되었고 장자(莊子)에 와서 더욱 발전된 사상입니다 ... )의 해우(解牛) PAGEREF _Toc76780990 \h 3 HYPERLINK \l "_Toc76780991" 나)도가의 농부 이야기 PAGEREF _Toc76780991 \h 4 ... 습니다. 노자가 이르기를 "학문을 하면 날로 보태는 것이고, 도를 함은 날로 덜어내는 것이다. 덜고 또 덜어서 함이 없음[無爲]에 이르면 함이 없으면서도 하지 못하는 것이 없다. 무위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06
  • 중국의 고대산문 (A+ 자료, 시대별 도표 포함)
    이 전개.▶1단계 : 춘추말년 ~ 전국 초기논어論語, 노자老子▶2단계 : 전국 중엽맹자孟子, 장자莊子▶3단계: 전국 말엽순자荀子, 한비자韓非子한대 산문漢代 散文(국가 통일 이 후 ... - 「논불골표 論佛骨表」,「원도 原道」,「사설 師說」,「진학해 進學解」 등은 논리가 정연하고 문장이 유려하다.우언 전기 - 「모영전 毛潁傳」, 「송궁문 送窮文」, 「잡설 雜說
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25
  • [독서감상문] 도덕경을 읽고
    '도덕경'을 읽고...노자(老子)가 쓴 도덕경(道德經)은 중국이라는 울타리를 넘고 동양이라는 울타리를 넘어 세계의 고전이 되었다고 한다. 몇년전 미국에서 세계의 10대 고전 ... 을 열거하는 가운데에서도 노자의 도덕경을 제1위로 놓을 정도라고 하는데 이렇듯 서양에서는 도덕경의 성과가 해마다 높아가고 있다고 한다. 이 책은 도가 만물의 근원임을 이야기하는 것 ... 도이겠는가?" (使我介有知也, 行於大道, 唯施是畏. 大道甚夷, 民甚好解. 朝甚除, 田甚蕪, 倉甚虛, 服文綵, 帶利劍, 厭食而, 財貨有餘. 是謂盜. 盜杆杆, 非道也.)아주 평탄
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.03.19
  • [중국문학] 사설, 모영전 작품소개와 패러디
    를 배웠다고 한다(공자가어)老聃(노담) : 도가의 시조 老子, 일찍이 공자가 노자에게 예를 물었다고 한다.(예기 및 공자가어)三人行必有我師 세사람이 함께 길을 간다면 반드시 나 ... 의 문집에 수록되어있다.2-1 작품과 패러디 가. -스승에 대한 논설- 원문과 번역문古之學者 必有師 師者 所以傳道授業解惑也人 非生而知之者 孰能無惑. 惑而不從師 其爲惑也 終不解矣生乎吾前 ... 讀者也 非吾所謂傳其道解其惑者也.句讀之不知 惑之不解 或師焉 或不焉 小學而大遺 吾未見其明也.巫醫樂師百工之人 不恥相師 士大夫之族曰師 曰弟子 云者 則群聚而笑之 問之則曰 彼與彼 年相若也 道
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.05.14
  • [종교] 대순진리회에 관하여
    )으로서 내세(來世)하신 분은 복희단군문왕(伏羲檀君文王)이시요. 사도(師道)로서 내세(來世)하신 분은 공자(孔子), 석가(釋迦), 노자(老子)이시며 근세(近世)의 우리 강증산성사(姜甑山聖師 ... 셨습니다. 그 법리가 바로 음양합덕(陰陽合德), 신인조화(神人調化), 해원상생(解寃相生), 도통진경(道通眞境)의 대순진리입니다.상극에 지배되어온 선천세계에는 억음존양의 탓으로 세상
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    | 리포트 | 42페이지 | 7,000원 | 등록일 2005.04.14 | 수정일 2016.04.21
  • [중국사] 사기열전
    /한비열전(老子/韓非列傳)1) 深藏若虛(심장약허; To bosom a treasure and act as if one had nothing with)노자(老子)는 초(楚)나라 고현 ... 하였다.⇒ 「뜻한 바를 이루어 우쭐거리며 뽐냄」이라는 뜻이다. 「晏子御(안자어)」라고도 한다. 유사한 표현으로 「意氣揚揚(의기양양)」 「洋洋自得(양양자득)」이라는 말이 있다.(3). 노자 ... 나라를 찾아온 공자가 노자를 찾아와서 예(禮)에 관하여 가르침을 청하자 노자는 이렇게 말했다."그대가 말하는 성현(聖賢)이란, 그 말을 한 사람과 뼈는 이미 썩어버리고, 남아 있
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    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.14
  • [철학] 삼국의 불교
    된다고 전해진다계로 변환된 한역불전(漢譯佛典)에 의거하 였다. 서진(西晉) 말부터 동진(東晉)에 결쳐 성행하였고 노장현학(老莊玄學)이 주류를 이룬 사상계 의 상황을 반영하여 주로 노자(老子 ... 적 의미 또한 그들과 유사했다.{) 신라의 왕명인 차차웅이 무(巫)를 의미(《삼국유사》 권1, 紀異2, 南解王조 金大門云 次次雄 方言 巫也. )며 3세기 전반까지고 고구려
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.24
  • [고전] 논어와 공자
    나무을 만들었고 이어 後漢의 鄭玄 (127~200)은 이 세 가지와 고론을 교합하였다. 이 鄭玄本을 바탕으로 魏의 何晏이 《論語集解》라는 註釋書를 저술함에 이르러 현존본의 원문 ... 전래유교의 경서는 많지만, 그 중에서 논어는 孝經과 더불어 漢나라 이후, 지식인의 필수 서책이며, 그 해석의 전거가 된 것은 《論語集解》(古註라고도 한다)이다. 宋나라 때 에는 유교 ... 다.三十而立 (30세, B.C. 522)제자들을 받아들이고 30대 초반무렵 사기의 기록에 의하면 노자와 대면하여 노자의 그릇이 큼에 감명받았다고 한다. 이 무렵 노나라에서도 정권이 삼환
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13
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