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맹자집주 报告 문심조룡 강유위 공문전수심법 중용혹문 이동환
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"『中庸注』" 검색결과 21-40 / 44건

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    [동양철학]공자의 극기복례위인 연구
    다. 더 나아가서 『中庸』에서도 仁은 人으로 풀이하고 있다.인이란 사람이다.)공구 역시 仁을 人으로 설명하고 있다.우물 속에 인이 있다.)은나라에 삼인이 있다.)누가 管仲에 대하 ... 여 물으니, 공구는 인 하다! 라고 말했다.)許愼 은 『說文解字』에서 仁 字는 人 과 二 의 합성이다. 라고 하였으며, 段玉裁는 『說文解字注』에서사람이 짝을 이룬다는 것은 너와 나가 친밀 ... 와 맞물려 『中庸』과 『論語』에서 仁 과 人 의 개념이 혼용되어 사용되고 있었다는 것은, 正名 에 대한 공구의 생각이 반영되었다는 것)이다.다른 하나는 사람이 두 명이라는 것
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.18
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    [동양사] 송학의 성립
    》나 《십삼경주소(十三經注疏)》의 고주(古注)를 사용하였다. 경(經)과 주(注)에 한정되어 있다 해도 그 문자수가 워낙 방대하였기 때문에 자연히 암송을 강요하는 이른바 기송(記誦) 학문 ... 를 지향하면서 차츰 성명(性命)의 학문을 결실시켜 나갔다. 그 일은 주로 《역경(易)經》 과 《중용(中庸)》의 해석을 통해서 이루어졌는데, 이 일에 종사한 것은 사대부 계급 중 ... ) 학문의 정통을 잇는 것이라고 주장하였다.그 내용은 《중용장구(中庸章句)》 에서 말하는 주자의 도통론(道統論)에서 밝혀졌다. 또한 이는 송학을 도학(道學)이라고도 하고, 송사(宋史
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.29
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    한국전통사회의 교육과정
    해서 성(誠)일진대, 사람은 어떻게 하여 이 성으로 돌아가는가를 규명한 책이라고도 할 수 있다. 한편 주자(朱子)는 《중용장구(中庸章句)》라고 하는 주석서(注釋書)를 지 ... 은 경의 설명이라는 뜻이다.(4)중용(中庸): 공자(孔子)의 손자인 자사(子思)의 저작이라 알려졌다. 오늘날 전해지는 것은 오경(五經)의 하나인 《예기(禮記)》에 있는 이 송(宋 ... )이 있고, 예의 이론 및 실제를 논술한 것이다. 사서(四書)의 하나인 《대학(大學)》 《중용(中庸)》도 이 중 한 편이다. 《예기정의(禮記正儀)》는 후한(後漢) 정현(鄭玄)의 주
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
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    사서오경에 대해서
    , 중용장구(中庸章句) 1권, 논어 집주(論語集注) 10권, 맹자집주(孟子集注) 7권으로 되어 있다.에 의해 그 지위가 확정되었다.오경(五經)이란 한대(漢代)에 중시된 《시(詩 ... 사서 오경사서(四書)란 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》 《대학(大學)》 《중용(中庸)》을 말하는데, 그 중 《대학》《중용》은 원래 《예기(禮記)》 중의 두 편(編)을 각각 독립 ... 集注)》{)사서(四書)를 주석(注釋)한 책. 19권. 송(宋)나라의 주희(朱熹:朱子)가 편찬하였다. 사서에 대한 뜻과 그 이치를 해설한 것으로, 구성은 대학장구(大學章句) 1권
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14
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    [종교] 유교에 대하여
    되어야 한다고 주장하였다.3. 유교의 경전(1) 경전목록유교의 경전은 보통 사서삼경(四書三經)을 말한다. 사서란 논어(論語), 맹자(孟子), 대학(大學), 중용(中庸)을 말 ... ) 중용(中庸)‘중용’은 유교의 서서중의 하나이다. 원래는 ‘예기’ 49편 가운데 31편이었다. ‘중용’의 저자는 자사라고 전해지지만 논란이 많다. 사마천의 ‘사기’에는 자사 ... 효경(古文孝經), 우리가 말하는 일반적인 효경은 ‘어주효경(御注孝經)’ 인데 이것은 당의 현종때 금문효경을 중심으로 소(疏)를 달은 것을 말한다.내용으로는 개종명의장, 천자장, 제
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.09.29
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    중화차문화 리포트입니다.
    市场得了成功。当然，中国改革开放以后，中国的茶礼也慢慢地恢复了。中国茶道精神的起源见于陆羽的《茶经》。陆羽主张，茶道的根源是“俭德”，要崇尚这个价值。同时由于受到当时中国普遍流行的儒学的影响，“中庸俭 ... 现在，我国开始关心传统文化的普及，最近我国出现了一个新造字叫叫作Well Being。意思是因为经济水平提高，人们开始关注保健食品。其中，茶的功能已经得到了很高的评价，在国内也出现了很多添加茶元素
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.14
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    [인문]명대 과거제도와 신사층의 발달
    한 경우는 예감(例監) 혹은 민생이라고 불렸다. 교육내용은 춘추(春秋)ㆍ예기(禮記)등을 중심으로 논어(論語)ㆍ맹자(孟子)ㆍ대학(大學)ㆍ중용(中庸) 등도 같이 배우게 하였다. 이 당시 ... 는고문의 형식을 익히는데 온힘을 기울였다. 조정에서 팔고문으로 관사(官史)를 선발하므로 독서인(讀書人)도 또한 유가(儒家) 경전이나 선유(先儒)의 주소(注疏)와 전대의 역사를 읽
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.31
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    [중국철학사] 송대 주자학
    된 四書 를 경서의 기본으로 두었다. 오경의 하나인 禮記 가운데에서 大學 과 中庸 의 두편을 빼내어 독립 시키고, 그것을 論語 孟子 와 합쳐서 말한것이 사서이다. 이들 모두 이미 경서 ... 로 취급되고 있었지만 특히 大學 과 中庸 을 내세웠던 것은 이 두편이 유교의 이론을 말하고 있기 때문이며. 孟子 를 중시한 것은 맹자의 四德설 ( 仁 · 義 · 禮· 智 ... 은 경서의 한 귀절이 그것만으로도 다른 해석을 낳을 수 있음을 보여주는 일례라 할 것이다.주자는 경서의 내용은 그대로 진리라고 존중하였지만 통상적인 注는 經을 파괴하지 않는다 는 식
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26
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    [언어]나이에 관한 뜻과 유래
    ) 등의 제편(諸篇)이 있고, 예의 이론 및 실제를 논술한 것이다. 사서(四書)의 하나인 《대학(大學)》 《중용(中庸)》도 이 중 한 편이다. 《예기정의(禮記正儀)》는 후한(後漢 ... ) 정현(鄭玄)의 주(注), 당(唐)나라 공영달(孔穎達:574~648)의 소(疏)로 되었으며, 《예기》의 주석서로 통용된다.3) 30세 : 이립(而立) 논어(論語)① 이립(而立
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04
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    삼강오륜
    은 어떻게 하여 이 성으로 돌아가는가를 규명한 책이라고도 할 수 있다.한편 주자(朱子)는 《중용장구(中庸章句)》라고 하는 주석서(注釋書)를 지었는데,여기서 주자는 자사가 도학(道學 ... )의 기본경전.그 의미는?곧 사서는 《대학(大學)》 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》 《중용(中庸)》을말하며, 삼경은 《시경(詩經)》 《서경(書經)》 《주역(周易)》을 이른다.그 ... 어 받아왔으며 한문 수련의 필수적인 교재이다. 또 '오십보백보' '알묘조장(苗助長)' 등의 절묘한 비유를 통해 독자의흥미를 돋우고 논지를 철저히 이해시켜 준다.[중용 中庸]중국
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03
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    [동양철학] 대학경설을 중심으로 본 다산과 주자의 차이
    이 大學이 儒學의 理念을 通論한 것이라는 생각에서 따로 떼어내어 單行本의 意味를 갖게 되었다. 그 뒤 程伊川은 大學과 中庸을 禮記중에서 表章하고 이를 論語·孟子와 함께 四書라 命名 ... ·治國·平天下의 治世의 原理를 闡明했을 때부터라고 할 수 있다. 이러한 時代的 風潮下에서 學·庸·論·孟을 四書로 묶은 程伊川은 특히 大學과 中庸을 重視하여 大學에 대한 心性論的인 硏討 ... 보아야 할 것이다.Ⅲ. 三 綱 領위와 같은 大學經說上의 實質的인 差異는 大學의 注釋에 의한 大學經義上의 相異로 나타나는데, 朱子는 大學經文을 宋代의 形而上學的인 心性論으로 注釋
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.20
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    차
    따르면 차가 적고 물이 많게 된다. 이런 것을 급주(急注)라 한다. 완(緩)이나 급(急)이나 모두 중용(中庸)을 지킨 것이 못된다.탕(湯)의 중용을 얻고자 하는 데에는 팔에 그 책임이 된다. ... (注湯)차가 이미 고상(膏狀)이 되어 있어 그기에 탕(湯)을 따를 때에는 자세를 아주 자연스럽게 하지 않으면 안된다.만약 손이 떨려서 팔이 내려지고, 다만 탕이 너무 깊어 물이 잘 ... 따라질까를 염려하여 다병(茶甁)의 주둥이에서 끓인 물이 나오는지 마는지 알 수 없을 정도로 고르게 따르지 않으면 차맛이 제대로 날 수가 없다. 이런 것을 완주(緩注)라고 한다.한
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.12
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    [동양철학]주희의 교육목적과 뉴패러다임
    지극히 성한 것이다 { 『中庸集注』, 第三十三章, 朱熹注, 言聖人之德, 極其盛矣 .라고 하였고, 또한 성인은 전체가 혼연하고 음양이 德에 합해 있으므로…… { 『論語集注』, 第七, 述 ... 이다. 성인이 일반인과 다르다는 견해는, 자고로 말하기를 성인은 일반인들과 다르다 { 『孟子集注』, 第二章, 公孫丑章句上, 朱熹注, 言自古聖人固皆異於衆人 .는 말에 잘 나타나 있 ... 而, 朱熹注, 惟聖人全體渾然, 陰陽合德…… .라고 하면서 도덕을 성인의 필수조건으로 표현하였다. 이처럼 신유학에 있어서 성인은 특별함 과 도덕성 을 그 특징으로 했다. 이 두 가지
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.09
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    송명유학사상
    大學》, 《중용 中庸》, 《맹자 孟子》와 《논어》를 합하여 《사서 四書》라 하였다. 주석서로는 삼국(三國) 위(魏) 하안(何晏)의 《논어집해 論語集解》, 남북조(南北朝) 양(梁 ... ) 황간(皇侃)의 《논어의소 論語義疏》, 송(宋) 형병(邢昺)의 《논어정의 論語正義》, 주희의 《논어집주 論語集注》, 청(淸) 유보남(劉寶楠)의 《논어정의 論語正義》등이 있다.*『시경』
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.11
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    음양론과 중용사상
    를 연구한 책이다. 즉 인간의 본성은 한마디로 말해서 성誠)일진대, 사람은 어떻게 하여 이 성으로 돌아가는가를 규명한 책이라고도 할 수 있다. 한편 주자(朱子)는 《중용장구(中庸 ... 章句)》라고 하는 주석서(注釋書)를 지었는데, 여기서 주자는 자사가 도학(道學)의 전통을 위해 《중용》을 썼다고 말하였다.2. 우임금과 순임금의 중용『중용』은 성인(聖人)의 도통 ... 으로부터 공자에 이르기까지의 중용(中庸)사상을 체계적으로 정리하여 '중용'을 지었다. 자사는 먼저 성(性)의 본원이 천명(天命)임을 밝혀 인(仁)의 인간성은 천부적인 것임을 논증
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07
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    음식으로 본 중국
    )》라고 하는 주석서(注釋書)를 지었는데, 여기서 주자는 자사가 도학(道學)의 전통을 위해 《중용》을 썼다고 말하였다.철학(中庸哲學)이었다. 이중에서도 오행철학이 식생활문화 형성에 큰 ... 를 연구한 책이다. 즉 인간의 본성은 한마디로 말해서 성(誠)일진대, 사람은 어떻게 하여 이 성으로 돌아가는가를 규명한 책이라고도 할 수 있다.한편 주자(朱子)는 《중용장구(中庸章句
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.02
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    [유학사항] 사서
    라 할 수 있다. 주희가 쓴 「대학장구(大學章句)」 1권, 「중용장구(中庸章句)」 1권, 「논어집주(論語集注)」 10권, 「맹자집주(孟子集注)」 7권을 「사서집주(四書集注)」라고 ... (中庸)」은 공문의 전수심법(傳授心法)으로 「논어」, 「맹자」뒤에 놓여야 한다고 생각하였다. 그러나 「대학」, 「중용」 두 책의 분량이 많지 않기 때문에 사람들은 판각과 인쇄의 편리
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
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    [동양사상] 도학(道學)시대의 성리학(性理學) 과 양명학(陽明學)
    실천의 학으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒)로 큰 시련을 겪은 다음 한·당대(漢唐代)에는 경전(經典)을 수집·정리하고, 그 자구(字句)에 대한 주(注 ... 된다. 원칙은 원칙으로서 중요하지만, 현실과 거리가 있다는 것은 어쩔 수 없다는 관용의 입장이다. 이 입장은 이른바 ‘중용(中庸)’의 사상, 현실에서의 조화(調和) 존중의 사상과 연결
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11
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    [중국철학] 공자 맹자 순자
    , 사람은 어떻게 하여 이 성으로 돌아가는가를 규명한 책이라고도 할 수 있다. 한편 주자(朱子)는 《중용장구(中庸章句)》라고 하는 주석서(注釋書)를 지었는데, 여기서 주자는 자사
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
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    강유위에 대해서
    는 인도에서 ≪대동서(大同書)≫, ≪중용주(中庸注)≫, ≪논어주(論語注)≫, ≪춘추필삭미언대의고(春秋筆削微言大義考)≫ 등을 편찬하였다. 그는 "순서대로 차근차근 진행해야지 단계를 뛰어다.
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.12
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2025년 10월 23일 목요일
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