• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • 통합검색(6,572)
  • 리포트(5,925)
  • 시험자료(417)
  • 방송통신대(186)
  • 논문(37)
  • 자기소개서(6)
  • 서식(1)
판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"고려승려" 검색결과 3,901-3,920 / 6,572건

  • 일본의 정원에 관하여
    (室町) 시대의 사찰이나 큰 저택이 있다. 무로마치 시대의 승려 '무소 소세키'가 만든 교토의 '사이호지'(寺)의 정원은 전형적인 '산책' 형식의 정원이다. 이 정원은 배경의 산 ... 쇄 원안 압 지비 원창덕궁 부용지한국,중국,일본의 정원비교1.시각구성(차경) 일본: 일본의 서원조경에서는 당초부터 차경을 고려하여 정원이 만들어진 경우가 많으며 정원 내의 건물 ... 부터 고려하고 있다는 점에서 정원의 주위 경관의 시각적 활용은 하고 있다고 볼 수 있다.2.조경요소의 활용기법 (1) 자연적 요소①수목 중국: 산과 물이 주가 되고 수목이나 기타 요소
    리포트 | 57페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10
  • 한국의 탑
    한 특수성 모전석탑 : 석재를 벽돌모양으로 깍아 만듦승탑 (부도)승려의 사리를 보관탑의 각부명칭1층3층2층탑의 시대별 특징삼국시대백제 미륵사지 석탑 - 목탑의 양식 충실히 반영 정림사지 ... , 고선사지 삼층석탑 불국사 다보탑, 화엄사 사사자 삼층석탑, 정혜사지 십삼층석탑 - 장식적고려시대개심사지 오층석탑 : 신라양식 계승 월정사 팔각구층석탑 : 새로운 유형조선시대원각사지
    리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.27
  • 삼국시대의 윤리사상
    고 돌아온 승려들에 의해 전개되었음을 알 수 있다. 특히, 세속오계를 만든 원광(圓光)에게서 그 초기 모습을 볼 수 있고, 중국 유학 후 귀국한 의상(義相)에게서 화엄의 주류가 형성 ... 된다. 그런데 유학을 한 승려들만이 한국 불교를 만들어간 것은 아니다. 의상과 함께 두 번이나 유학길에 올랐지만 결국 포기한 원효(元?)에게서 불교사상과 실천의 탁원한 학식을 배울 수 ... 있다. 신라 말에 이르러 중국의 선(禪)이 수입되어 이를 중심으로 구산선문(九山禪門)을 형성하게 되었고, 고려 중기에는 지눌(知訥)에 이르러 한국적 선을 완성하게 되었다. 이런
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.12
  • 한국관광의역사
    사찰의 순례 등의 단순한 형태로서의 관광이 이루어졌다. 관광에 참여할 수 있는 계층은 경제적으로 여유가 있거나 신분적으로 지위가 높은 왕, 귀족, 승려 등과 같은 특권층과 그 ... 을 띤 여행은 종교적?민속적인 내용이 많았다.조선시대 초기에는 관광유형이 삼국시대나 고려시대의 관광유형과 비슷하였으나 조선시대 후기의 쇄국정책과 일본 및 구미 열강들의 침략과 일본
    리포트 | 16페이지 | 4,100원 | 등록일 2010.09.26
  • 힌두교 건축
    우주의 지혜를 구하는 것이 자신들의 업이라고 생각했기 때문이다.브라흐만(산스크리트어: Brahman)갠지스강에서 힌두교도들의 모습과 힌두교의 승려인 사두의 수행모습힌두교 ... 사원은 피라미드 모양으로 위로 갈수록 감소하는 중층형으로 정상이 소원개형으로 되어 있다. 본전의 위로 쌓아올리는 이러한 고탑은 외관만을 고려한 형태로, 사람이 그곳에 오르는 것 ... 은 전혀 고려되지 않았다. 북형은 북인도에서 시작되었다고 볼 수 있지만, 북인도의 오래된 예는 비교적 적고, 카주라호나 부바네슈바르의 사원들이 대표적이다. 남형은 마하발리푸람
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10
  • [국문학사] 국문학사 교재요약
    (중세전기문학): 1기-신라시대, 2기-고려전기- 사뇌가 시대- 문학의 담당층: 육두품귀족- 서정민요→사뇌가(다섯줄 향가)- 불교설화? 넷째시대(중세후기문학): 1기-고려후기, 2기 ... - 혜공, 혜숙: 미천한 처지에서 자취를 감추고 사는 이상스러운 승려에 관한 이야기? 백성의 소망과 시련을 다룬 설화왕과 백성과의 관계ㆍ마퉁이 이야기-천한 백성도 왕이 될 수 있 ... - 역사: 기득권 세력은 설화를 일소하고 명분, 도리를 갖춘 역사 서술 주장- 설화: 민간전승과 설화를 이으면서 민족의식을 드높히고자 함? 고려도경- 도교사원, 불교사원 소개- 민간
    리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.10
  • 국사 수업지도안(학습지도안) A+
    ① 도교의 보급-크게 위축되어 사원이 정리 됨, 고려시대에 비해 행사도 줄어듦-15C 명맥 유지 : 소격서 설치, 마니산 초제 시행 → 민족의식 고양② 풍수지리설과 도참사상 : 한양 ... , 무당춤4.형성평가1. 다음 중 사실과 다르게 표현된 것은?① 조선은 불교 윤리 사상을 유교 윤리 사상으로 대체하였다.② 태조는 승려의 수를 제한시키고자 도첩제를 실시 ... 되었던 정책들이다. 이러한 정책이 시행된 공통적인 이유는?о 도첩제를 실시하고 승려의 출가를 엄격히 제한하였다.о 조광조는 집권 후 소격서를 폐지하고 초제를 금지하였다.о 소학 교육이 장려
    리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.09.08 | 수정일 2022.10.20
  • [문학사상]이인로의 문학사상
    , 승려들에 비해 지위가 낮아서 자신의 생각을 마음대로 펼 수 없었다. 고려로 오면서 육두품 계층은 지배세력-문신 이 되었다. 이들이 지배계급이 되려면 과거에 급제해야 했으며(제술업 ... 이인로(李仁老)1. 생애1152(의종 6)~1220(고종7), 고려중기 무신집권기의 문인. 본관이 인주. 초명은 득옥(得玉). 자는 미수(眉?), 호는 쌍명제(雙明齋). 평장사 ... 오(?)의 증손으로 문벌귀족의 가문 출신이지만, 일직이 부모를 여의고 화엄승통(華嚴僧統) 요일(蓼一)밑에서 자랐다. 1170년(의종 24)정중부의 난을 피해 승려가 되기도 했
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.21
  • 삼국시대 문학의 특징
    한 개존 형태인 《도이장가(悼二將歌)》나 《정과정곡(鄭瓜亭曲)》을 고려한다면 12세기 정도(고려 광종까지)까지 지속되었다고 볼 수 있다. 에 14수, 에 11 수 등 총 25수 ... , 불교 신앙적 향가 등으로 구분 할 수 있다.현전하는 작자층은 화랑이나 승려가 대부분이나 상하층에서 고루 창작되고 향유되었으리라 본다. 그리고 배경 설화와 함께 전해지는 향가 ... 보살이 될 수도 있다는 내용을 담고 있다. 《천수대비가(千手大悲歌)》는 승려가 만들어 놓은 기도문을 5살 된 희명(希明)으로 하여금 외우게 하여 그 아이가 작자인 것처럼 알려진 노래
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.23
  • [사학]화엄사 답사 레포트
    < 역사 교육론 >화엄사 답사 기행제출일자: 2005년 12월 9일- 목 차 -1. 머리말2. 화엄사의 역사2.1. 창건2.2. 중창3. 화엄사의 주요승려3.1. 자장율사(慈藏 ... 까지 달린 신기한 연(?)이라는 동물을 타고 왔다고 한다.그러나 이는 잘못된 것으로서, 지난 1979년에 발견된『신라화엄경사경』(新羅華嚴經寫經)에 "연기는 황룡사(皇龍寺)의 승려 ... 러 ‘선교양종대가람’으로 한층 높였다.3. 화엄사의 주요승려3.1. 자장율사(慈藏律師)자장율사의 속성은 김씨로서 신라 왕족인 진골출신 소판무림의(蘇判茂林)의 아들로 부처님 탄신일
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04
  • 향가 `원왕생가`의 작자문제
    고려 초기 均如의 11수 및 睿宗의 를 두고 지칭하되, 전자 25수를 협의의 향가, 후자 1수를 광의의 향가로 다루고 있다.)는 문무왕 때 신도들이 서방정토 왕생을 기원해 읆은 ... 하다. 의 작자구명은 대부분 서사물의 '其婦及芬皇寺之婢盖十九應身之一德嘗有歌云'이라는 문맥을 바탕으로 이루어진 셈이다.)그 중 하나는 제삼자의 승려에 의한 작품이라는 점이다. 이 作品 ... 이 등장하는 前後文脈을 좀더 깊이 천착할 때 ‘德嘗有歌’라는 구절을 '廣德에게는 일찍이 願往生歌라는 愛通하는 노래가 있었다' 라고 해석하여, 작자를 廣德도 그의 妻도 아닌 第三者의 승려
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.19
  • 신흥사대부의 출현과 관풍의식
    가 자부심을 갖기를 희망했다. 그러나 그는 권문세가와 부원배), 왕실, 불교 승려의 심각한 저항에 부딪혔다.한편 이제현은 원나라의 이름난 문인들과 지식으로 교류하고, 고려의 자주 ... 연월이 꿈이런가 하노라길재 作새왕조에 대해 타협하지 않는 절의와 더불어 고려말 은둔사상에 의해 나타났다. 이들은 주로 현실에 참여하지 않고 초야로 돌아갔기 때문에 號에 隱을 붙이 ... 는고려가요나, 말기에 시형이 완성된 시조의 등장으로 국문학의 전통을 계승하였다.2) 抒情文學① 고려 가요평민층이 향유했던 고려가요는 유려한 율조와 진솔한 표현으로 애틋한 사랑과 삶
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.20
  • 시의 풍자
    )이나 어떤 계급(승려), 어떤 제도, 어떤 국가, 전 인류(스위프트 )일 수도 있습니다.에이브럼스에 의하면 세익스피어의 폴스타프는 조소없이 제시된 우스운 창작물이고, 의 청교도적인 ... 하는 아이러니의 한 어조가 풍자라고 합니다. 익살은 남을 웃기려고 일부러 우습게 하는 말이나 몸짓입니다. 서거정은 1477년 골계전을 4권으로 엮었는데, 고려말과 조선초조에 이름난 사람
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.10
  • 고려시대 석탑을 통해서 본 불교의 영향
    고려시대 석탑을 통해서 본 불교의 영향고려에 의한 삼국통일 이후 민심수습과 국민단결을 위해 불교가 국교로 정해졌음은 잘 알고 있는 사실이다. 고려시대 국교로써의 불교는 그 역할 ... 을 다하며 어느 때보다 그 세력을 향상시켰다. 따라서 현재 남아있는 고려시대의 유적이나 유물 중에 불교 유적 ? 유물이 많음은 틀림없는 사실이다. 이번 보고서를 통해 그 중 ... 에서도 고려시대 만들어진 불교의 석탑을 조사해봄으로써 그 한 단면을 알아보도록 하겠다.1) 월정사팔각구층석탑(月精寺八角九層石塔) : 국보 제48호자장율사가 창건한 월정사 안에 있는 탑
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.23
  • [서평]옛날에도 일요일이 있었나요?
    로 미루어 볼 때, 제목에 따라 흥미도도 변할 수 있다는 생각이 들어 제목의 중요성을 실감할 수 있었다. 향가, 고려가요(속요), 민요가 모두 대중가요라는 사실을 알려 주는 기본적이 ... 면서도 흥미를 유발하는 제목을 통해 독자들에게 대중가요라는 상위개념 아래 향가, 고려가요, 민요라는 하위개념을 생성할 수 있도록 도움을 줄 수 있다고 생각한다.그리고, 요즘 우리 ... 고려시대에 개혁을 추진하던 스님들의 모임이라면서요?」-요즘 쓰이는 땡중이라는 말이 땡추라는 말에서 나왔는데 땡추는 당취가 변해서 된 말이다. 당취는 고려시대에 개혁을 추진
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.01
  • 실학자 정약용과 성리학의 사상jo
    가면서 철저히 불교를 배척하였다. 일찍이 고려 초의 최승로(崔承老)나 고려 말의 이제현·이색 등도 불교를 배척하였지만, 그것은 사원의 폐해와 승려들의 비행에 근거한 것이었다. 여기 ... 六臣)은 죽음을 당하면서도 절의를 밝혔고 김시습(金時習) 등의 많은 절사(節士)들이 벼슬에 나아가지 않고 절의를 지켰다.고려 말기와 조선 초기를 즈음하여 윤리 도덕서라고 할 수 있 ... 성을 이히 성리학이 관학화(官學化)된 이후로 예의 정립과 실천은 정책적 차원에서 이루어졌다. 고려 말기에는 ≪가례 家禮≫의 시행을 적극 권장하였고 조선 초기에는 ≪삼강행실도≫·≪국조오례
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.31
  • [독후감]종교, 근대의 길을 묻다
    시대 궁예가 미륵불을 자처하며 마진(태봉)을 세우고, 고려시대 승려 묘청 일파가 대위국을 선포한데 이어 실로 개국 이래 세 번째로 보천교 교주 차경석이 새 나라를 선포하고 천자가 될 ... 에서 120만 명의 신도를 거느리고 있는 창가학회는 1253년 일본의 승려 니찌렌이 불교 경전인 『묘법연화경』의 진리를 터득한 후 바다에서 떠오르는 아침해를 보고 ‘남묘호렌겟교’라는 주문 ... 을 외친 후 창교했다고 하는 일본식 변형 불교의 하나이다.● 저항과 굴복의 세월-한일합병 후 종무총감 된 사노 : 임진 왜란 국난을 맞았을 때 벌떼 같이 일어났던 조선 승려
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08
  • [고전문학]향가담당층에 대한 일고찰
    .작가의 실재(實在)과 가상(假像)3.1. 역사의 설화화3.2. 설화의 역사화Ⅳ.작가의 신분(身分) 문제Ⅴ.결론을 대신하여Ⅵ.나가며Ⅰ. 들어가며향가(鄕歌)는 삼국시기와 고려 초?중기 ... 등을 고려할 때, 향가 작자를 역사상 인물로 해설하는데 대한 의문점을 가지게 되었다. 곧 향가 작자들은 실존했던 인물들이기보다는 작품의 형성 과정에 따른 설화의 역사화, 사실 ... 화, 또는 당대 시가들의 일반적인 특성, 그리고 일연의 『삼국유사』편찬 태도에 따른 설화 채록의 특성 등을 고려해 볼 때, 작자명은 일종의 설화상에서 형성된 작위적(作爲的)인 가공인물명
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.24
  • 24절기와 세시풍속
    는다고 하였다. 이 날 성묘하는 습관은 당(唐)나라 때 중국에서 시작하여 전해진 것으로 신라 때부터 있었던 것 같다. 고려시대에는 한식이 대표적 명절로 숭상되어 관리에게 성묘를 허락 ... 의 했으나, 조선시대에는 주로 승려들만의 행사가 되었다. 농촌에서는 백중날을 전후해서 시장이 섰는데, 이를 백중장(百中場)이라고 하였다. 머슴을 둔 집에서는 이 날 하루를 쉬게 하
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.05
  • 근대사회의 교육 개화기
    , 과학, 체조 + 미술, 음악불교계의학교 설립명진학교: 후에 동국 대학교(1906) 2년, 전국의 사찰에서 수학하여 대교과를 마친 승려로서 중법산의 추천이 있어야 입학 가능불교 ... 한 신체 함양서당은 학당, 의숙으로 개편해 신학문을 가르침, 보성전문학교(고려대학교의 전신)해외에도 전파 – 블라디보스토크: 계동, 세동, 신동이라는 3개의 동포학교- 연해주: 11개
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.24
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 09월 10일 수요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
3:57 오후
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감