"제주도 무속신앙"의 검색결과 입니다.

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무속신앙 샤머니즘 강릉단오제 민속학 굿의 종류 민속신앙 단오제 무가

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"제주도 무속신앙" 검색결과 361-380 / 390건

(한국문학의 이해) 한국문학과 물에 관한 총체적 보고서

학과 물(水)우리 문학에서 물은 ‘생명, 죽음, 정화’를 상징한다. 여기에 대해 자세히 알아보겠다.1-1. 신화[창조의 원천, 풍요, 생명력] 제주도 신화 천지왕 본풀이에는, 암흑 ... , 그 신화적 상징인 생명력과 풍요가 기능을 발휘한다. 이것은 무속과 민속 신앙에서도 물이 가지게 될 상징성을 유추할 근거가 된다. ＜金烈圭＞[재생] 물은 또, 죽은 사람을 살아나

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.25

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[한국사 고려사 고려인의 생활과 문화] 고려인의 생활과 문화

왕조를 개량하고 곡식을 비축하여 곡가를 조절하였으며 양곡의 수확도 크게 늘었다. 제주도에 목장을 개설하여 말은 전쟁용과 운반용으로 쓰고 소는 농경에 사용하였다.2고려 초기에는 불교 ... 소제를 두었고 연기궁궐을 조성하였다.(3)민간신앙 : 불교와 결합되고 민간생활을 좌우함3도교(1)도교/불교/민간신앙과 결합 : 무속/산악신앙 등 민간신앙과 결합하여 중요한 산천 ... 었다. 또한, 여성도 호주가 될 수 있었다.(5)종교와 신앙생활1불교통일신라시대 말기에 후삼국으로가 종교로 받아들여 전국적으로 불교가 활발하게 융성하였다. 왕건의 훈요십조에도 나와있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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굿의 미학

것이다.예로부터 제주도는 '신들의 고향'이라고 불리워졌다. 수백의 무수한 신들이 있으며 그 신들과 더불어 공존하는 섬이 이 땅인 것이다. 이러한 신들이 고향이 된 이유를 사회 ... 의 난'인 그리고 교회측에서는 '신축교안'인 주제를 가지고 연극을 올린 적이 있다. 내가 무를 새롭게 다시 인식하게 된 것은 그 때인 것 같다. 무속을 단순히 미신이라고 여기 ... 역사적인 것이 되어야 한다. 굿났다', 굿판같다', 굿벌인다'는 말의 속뜻에는 으레 민중적 삶의 건강함이 깃들여 있다. 이로서 굿은 민중의 노동 양식, 집회 양식, 놀이 양식, 신앙

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24

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단군신화의 민속학 및 철학 사상분야의 연구

대에 거부되었다는 사실을 감안할 때 그의 논문은 그 당시 한국 학계의 종교 이론에 대한 이해의 수준을 살필 수 있는 자료가 될 수 있다. 그럼에도 불구하고 成順澤의 논문은 제주도 ... 에 대한 이 분야의 주된 관심을 그 당시의 종교의 형태,현존하는 민간신앙과 그것의 관련성,그리고 인접 지역의 신화와 단군신화의 관계로 나누어 살필 수 있다.단군신화에 대한 민속학 ... 에 반영된 신앙 형태가 애니미즘과 이것보다 조금 진전된 샤마니즘이라고 지적하였다.{ )成順澤, 檀君神話의 民俗學的考察 ,74쪽러한 진화론적인 종교 이해가 종교학에서는 이미 1920년

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2002.05.07 | 수정일 2014.12.29

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[무교] 무교의 이해

⊂서론⊃Ⅰ. 한국의 무교 (巫敎)巫(무) 혹은 무교(巫敎)를 무속이라는 보통 쓰는 용어에서 알 수 있듯이 재래 풍습 혹은 민간 신앙적 관습 정도로 보거나 더 나쁘게는 미신 ... 과 제주도에서도 가끔 발견된다.무당 유형의 성격적 특징을 간추려 보면 다음과 같다.첫째 강신 체험과 영력의 소유, 둘째 강신한 몸주신과 그 몸주신읕 모신 신단이 있고, 셋째 신 ... 으로 매도해 버리는 것은 공평치 못한 일이다. 무교는 분명 종교로서의 모든 요소를 갖춘 순전한 종교이다. 한국의 무속은 한국의 종교들 가운데 가장 본질적이고 오래된 종교 전통이다. 무속

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.12.03

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무교의 생명윤리

에 있어서도 이는 예외가 아니다. 오늘날 무교는 단지 무속신앙이나 미신으로 치부되어 홀대받는 경향이 많지만, 무교는 예로부터 내려오는 전통 속에 아직도 고스란히 녹아있다. 그래서 무교 ... 또는 지앙단지 라고 부른다. 특히 전북 산간지방에서는 삼신의 신체를 작은 바가지에 쌀을 담고 백지로 봉해서 왼새끼로 동여맨 것을 사용하기도 한다. 그 외에도 경남, 경북, 제주

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.10

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[구비 문학] 구비 문학에 대해

의 인간들의 관계(부부(남녀), 형제등)ⅴ)신앙담: 점복. 풍수. 금기. 꿈. 운명. 행복. 상벌. 이신공희. 불교. 무속등ⅵ)영웅담: 인물의 행적(장군,괴물퇴치.아기장수)ⅶ)괴기담 ... 들은 '용하다'라는 평가를 받기를 원한다.8 세습무의 굿2. 무가의 특성과 구연방식1 무가의 특성: 주술성. 신성성. 오락성. 전승이 제한되어있고 율문으로 전승됨.ⅰ)제주도 지방 ... 산신이 되다(속성:존경심)-주민이 존경심과 신앙심을 가지다.새가되다(속성:날아가서 만남)-남편을 만나다. 그 증거로 : 은을암이 있다.에서 농부(총각)이 죽어서 나타나는 몇가지 유화

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.22

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[민족]소수민족의 특이한 문화

거나 인근의 방을 빌어 부부가 합방하면 아들을 잉태한다고 믿었다.· 깨끗한 샘 - 경주 석굴암의 약물3. 무속신앙· 영남지역의 삼제당굿, 제주의 불도맞이 굿 불도맞이굿을 보면 먼저 ... 있을 것으로 알았던 것이다.* 제주도에서 아들낳기 위한 기도문: 조천면 와산리 부근 마을 사람들은 1월 3일부터 3월 13일까지 부녀자들이 심방을 청하고 웃당에 가서 당신 ... )새벽을 택함.· 의례방법 - 절에 가서 불공, 비손형식 (치성전 목욕재계)2. 범상치 않은 자연물을 신앙의 대상으로 하여 치성을 드리는 유형· 기자석(祈子石) - 2개의 바위

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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현대 사회와 무

어 동학사상에 이르기까지 우리 민족사상의 종교적 기초가 되어왔다.한국사람 중 누구도 자기가 무당종교, 곧 무속적인 요소가 들어있는 신앙이나 사고방식이나 혹은 이러한 가치관을 지니고 있 ... ), 여원(侶員), 심방(神房){ ) 심방 은 제주도에서 무당을 부르는 말로써 호남지역의 단골 과 같이 무의 사제권이 혈통을 따 라 세습되어 인위적으로 무당이 되지만 단골 이 신에 대한 ... 의 문제다. 기독교가 무를 바라보는 시각에 있어서 언어관 의 문제라. 우리가 생각하는 기독교의 나아갈 방향VII. 맺음말머리말巫{ ) 이와 비슷한 의미로 쓰이는 용어들로는 무속

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.07

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국악의 새로운 인식과 도약 소논문

을 발달시켜 성리학 중심의 상층문화를 만들었고 평민은 불교와 도교 및 기타 토속 신앙인 무속이 융합된 기층 문화를 만들어 양반과 서민의 문화적 이중 구조를 형성하였다.15세기에는 고려 ... 고, 똥누는 놈 주저앉히고, 제주병에 오줌싸고, 소주병 비상넣고, 새망건 편자끊고, 새갓 보면은 땀때 띠고, 앉은뱅이는 택견, 곱사동이는 되집어 놓고, 봉사는 똥칠허고, 애밴 부인은 배

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.29

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별신굿이란

는 무속이라 하지만,고려시대에는 하회별신굿과 같이 내륙 지방에도 있었다. 지금의 별신굿도 사제자는 무격이지만 제주는 마을에서 엄선된 정인(淨人)이며, 소요 경비를 마을에서 부담 ... 다. 그러나 관중에게 주는 신앙에의 신뢰성이 강하게 반영된다. 또 무악에 있어서는 어느 지역의 것보다도 뛰어나며 독특하다. 그리고, 우리나라의 무속적 영향이나 제도적 간섭을 비교적 적 ... 적으로 동제를 모셔오고 있고 700여년이나 지난 지금까지도 그 전통은 명맥을 이어 오고 있다. 별신굿은 무당이 주관하는 무속의 일종인데, 양반이나 선비들은 원래 무속을 배척해 왔

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.24

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[한국 음악사] 한국음악사의 이해

제와 영성제 등을 지냈다.삼국의 무속은 무당이 주제자(主祭者)로서, 의무(醫巫)로서, 예언자의 직능을 가지고 있었다. 또 고대 삼국의 원시 종교에는 신을 숭상하고 존경하는 신도적 신앙 ... ), 우인(優人), 재인(才人)으로 후세에 계승되고 있다.이들의 굿노래가 전해오는 것은 없지만, 현재 제주도의 본향풀이나 서울 바리 공주의 가사는 고대 서사시의 계통을 이은 무사 ... 의 무천, 고구려의 동맹, 부여의 영고, 백제의 소도 등은 단군신교의 유풍으로 후세에까지 전해졌으며 유(儒) 불(佛) 선(仙)이 들어옴으로써 고유한 무속이 변형되었다. 즉 유교

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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[관광] 한국의 관광발전사

는데 크게 도움이 될 것이다.Ⅱ. 본론1. 삼국시대의 관광삼국 시대의 관광 형태는 일상 생활권을 벗어난 인간의 단순한 장소적 이동에서 출발하여 종교의식에의 참가, 무속 신앙적인 산신각 ... 시작했다.1980년대의 정국불안으로 일본인의 방한이 급감하자 관광산업에 큰 타격을 입게 되었는데 이에 대처하기 위해 1980년에는 제주도 무사증을 시행하였고 1982년에는 국제여행 .

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12

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한국무속 음악

한국의 무속 음악한국의 무속문화는 민간층의 종교의식이 집약된 것으로, 외래종교가 들어오기 전의 아득한 상고시대로부터 한민족의 주류를 형성하고 있었고 민간신앙으로서 한민족의 정신 ... 무속이 보여 주는 사상, 음악, 문학, 무용, 미술, 의술, 예지 능력은 가장 뛰어난 종합 종교예술 문화라고 할 수 있습니다. 또한 신과 인간의 중간적인 역할을 하는 무당은 한국인 ... 의 고유 종교 문화의 지킴이 라고 할 수도 있습니다.1. 굿무속의 형태와 내용을 이해하기 위해서 가장 유리한 접근방법은 바로 무속의 종교적 의례인 굿 을 관찰하는 것이다. 무속

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13

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[전통문화의 이해] 민속신앙 현장답사 보고서

목 차1. 조사 일지 p 21) 조사 개황2) 조사 지역3) 제보자2. 공동체 신앙에 대한 개별 조사1) 제의 현황 p 32) 제의 비용 p 33) 제관, 축관에 대해서 p 44 ... 으면 수태할 수 있다고도 하셨다.당수나무가 있는 곳에서 회암사 쪽으로 쭉 걷다 보면 돌탑들이 많이 있는 곳이 보이는데, 유달리 이 지역은 돌탑에 대한 신앙심이 각별했다고 한다. 돌탑 ... 어다 마을주민의 성명과 생년월일을 모두 적어 두었다가 제사가 끝날 무렵, 제주가 주언을 뇌며 사르는데, 백지에 적힌 사람은 건강하고 질병의 염려가 없다는 것이다. 소지는 활활 잘

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17

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식생활과 문화 제례상 차림

다. 여기에는 다분히 신비주의적인 요소가 깃들어 있으며 주로 국가나 왕실의 제사 혹은 무속(巫俗)에서 전승되어 왔다.민간신앙과 밀접한 관련을 가지며 발전해 온 우리나라의 고사/기원제 ... 이 돌아가신 날 자정부터 새벽 1시 사이 모두가 잠든 조용한 시간에 지냈었으나, 요즘은 시간에 구애받지 않고, 그 날 해가 진 뒤 어두워지면 아무 때나 적당한 시간에 지낸다.제사는 제주 ... 의 집에서 지내는데, 고인의 장자나 장손이 제주로서 제사를 주재한다. 제사에 참석하는 사람은 고인의 직계자손으로 하며 가까운 친척도 참석할 수 있다.- 시제 (時祭)시제는 원래

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.24

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[관광산업의 이해] 한국 관광산업의 발달과정

계층들의 공식·비공식적 형태의 여행활동과 일반 백성들의 종교의식에의 참가 무속 신앙적인 산신각이나 신목 사당 등의 탐방 사찰 또는 민속행사 참관 등과 신라 화랑들에 의한 심신수련 ... 자원 및 지리산의 자연적 관광자원을 연계)등에 대한 종합적인 개발이 진행되었다.1983년 12월에는 제주종합개발계획이 수립되고 1985년 3얼 7일 제주도 특정지역 종합개발계획 ... 권)을 중심으로 2대권역의 설정과 4대강을 중심으로 4대권역의 설정, 기능을 중심으로 수도권, 태백권, 충청권, 전주권, 대구권, 부산권, 광주권, 제주권의 8중권을 설정하였다. 이의 일환

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06

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[고전시가] 고려가요 동동 발표자료

무교적 정신 풍토에 영향을 받은 고려민중들에 의해 형성되었다고 결론짓고 있다.에서도 역시 "仙語"의 의미를 무속 등의 민간 신앙적 성격으로 고찰한 선행연구에 대해 인정하고 있 ... ' 字의 용례들을 살펴본 결과 '선'이란 중국 도교의 신선사상과 관련되는 것이 아니라, 오히려 우리 고유의 무속 속에 자리잡고 있는 한 요소임을 밝혀두고, '선풍'이란 天地神明 곧 ... 日月星辰天地山川의 神靈을 믿어 그에 주술적으로 祈求함으로써 '除災招福'을 이룩하려는, 巫敎신앙의 한 핵심적 사상을 표현하고 있는 것으로 정리하고 있다. 이렇게 해서 은 고려시대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.25

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[민속놀이] 서낭굿탈놀이

되는 수로 나눌 수 있다.무의식극은 말 그대로 종교적 의례인 무의식과 연관되어 놀아지던 탈놀이이다. 이는 다시 서낭제 탈놀이(하회별신굿탈놀이나 강릉관노놀음 등)와 농경의례탈놀이(제주도 ... 입춘굿, 경기도양주소놀이굿, 각 지역 농악대의 잡색놀이 등), 무의(巫儀)탈놀이(제주도영감놀이, 동해안 별신굿의 탈놀음굿과 범탈굿)로 나뉜다.반면에 산대도감이나 나례도감이란 하나 ... 거나 제사를 올려 농사의 풍성한 수확을 기원하였다. 이러한 이유로 우리의 생활 풍속은 농경의례와 많이 연관되어 있고 이를 바탕으로 세시풍속 뿐만 아니라 신앙이나 놀이 등이 발생

리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.07

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무속에 관하여

한국의 무속1. 무속의 성격무속은 무당을 중심으로 전승되어지고 있는 종교적 현상으로 민간신앙 가운데서 가장 확고한 신앙체계를 이루고있다.사제자로서의 무당은 신과 인간의 사이 ... 층에 뿌리깊이 파고들어 폭 넓은 기반을 갖고 있다. 무속은 불교, 유교, 기독교등 외래종교가 들어오기 훨씬 이전부터 한민족의 신앙기반 이었으며, 이 신앙기반은 소위 고등종교라고 일컫 ... 을 간단하게 하고자 한다.원래 무속신앙에서 말하는 열두신령, 열두거리등의 말들이 요즈음에는 합당하게 쓰여지고 있지않다.굿의 거릿 수나 신령들의 명호가 열둘이라는 숫자에 머물지 않고 굿

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05

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