"아날학파란"의 검색결과 입니다.

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아날학파 20세기 사학사 연옥의 탄생 역사를 위한 변명 브로델 고양이 대학살 미시사 연구

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"아날학파란" 검색결과 361-380 / 432건

[인문] 중세의 결혼 풍습과 여성의 삶

도전 당할 권위조차 서있지 않았다는 것이 콜레쥬드 프랑스 교수를 역임한 중세사학자 조르주 뒤비(1919~1996)의 조언이다.프랑스 아날학파의 거장으로 꼽히는 뒤비의 대표적인 친족

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.09

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[사학]사관, 구조사, 사건사에 대한 역사의 이해와 민족의 정체성

)아날학파의 형성2)브로델의 연구방법(1)사회과학(2)장기지속(시간지속개념)cf)사건사, 상황사*역사와 구조의 관계(3)전체사Ⅳ.민족의 정체성1.민족 정체성의 의미2.근대성과 민족 ... 는 되어야 한다는 주장이 바로 아날학파의 기본 이념이다. 실제로 그들이 보여주는 연구범위, 연구방법등이 매우 다양하고 광범위하다는 것이다. 브로델의 주장들을 중심으로 아날학파의 역사

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.28 | 수정일 2024.04.17

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[역사] '문화로 보면 역사가 달라진다'를 읽고

되었다는 점에 그 가치가 있다고 서술되어 있다.민중을 대상으로 그들의 일상생활에 관점을 두는 역사관을 가진 학파로는 마르크스주의와 아날학파를 들 수 있다. 평등사회의 이룸을 꿈꾸 ... 는 마르크스주의는 역사에서 억압받고 착취당하던 대다수의 사람들을 주인공으로 생각하여서 계급에 연유한 차별이 없는 사회를 만들어가려고 노력한다. 아날학파는 변하지 않는 구조로서의 장기

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.05

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세계체제론

았던 아날학파의 F.브로델의 이론이었다. 아울러 세계체제론의 태동에 또 다른 동기를 제공한 것은 종속이론이었다. 종속이론은 라틴 아메리카의 종속이라는 용어를 만들면서 라틴 아메리카의 저

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.31

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[문화사] 문화로 보면 역사가 달라진다

해온 민중 혹은 서민의 삶을 통해 바라보는 역사를 말한다. 역사 속에서 이름 없이 사라져간 대다수의 민중들의 삶과 생각을 지금까지의 아날학파나 마르크시즘의 구조화된 시각에서 벗어나 ... 에서는 역사를 바라보는 관점에 있어서 두껍게 읽기 , 다르게 읽기 , 작은 것을 통해 읽기 , 깨뜨리기 의 네가지 방법론을 제시 해주고 있다.마르크시즘이나 아날학파로 대표되는 사회사 ... 마르크시즘의 계급에 의한 구분, 그리고 아날 학파의 구조주의 속에서 개인이라는 존재를 어디서 찾을 수 있을까라는 문제의 제기에서 바로 문화사라는 것이 탄생하게 된다. 이러한 문화사

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08

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[역사론] 홉스봄의 역사사상

을 보여준다. 이어 아날학파의 구조적 접근과 포스트모던니즘역사학의 미시적 접근 같은 최근 역사 연구 경향의 장단점을 분석한다. 세 번째 부분은 일반 독자가 쉽게 접근할수 있

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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[정치지리학]세계체제론에 관하여

적 경계는 16세기 이후 끊임없이 변화하였으며 계속 팽창하여 지구전체를 포함하게 된다. 시간적 경계는 아날학파의 전통에서 비롯된 '장기지속' 개념에 의해 정의된다. 장기지속은 세계체제

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| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.02

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심성사

의 강점은 '느낌'이라는 감성적인 세계를 개척했다는 점에 있다.심성사는 프랑스 아날학파의 출범과 동시에 시작되었지만, 직접적으로는 브로델 이후의 세대 소위 제3세대 역사가들의 역사학 ... 라고 말할 수 있다. 아날학파의 제3세대가 발전시킨 심성사는 블로크적인 인류학적 역사이다. 그들은 브로델적인 전체사와 구조사를 해체하면서 이러한 심성사를 발전시켰다.브로델의 일상생활 ... 의 역사에서 심성사는 아날학파의 두 창시자들의 역사에서 중요한 부분을 차지하고 있었다. 그러나 제2차대전 이후, 아날학파는 브로델의 주도하에 물질문명에 대한 연구로 관심을 기울였

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02

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문화로 보면 역사가 달라진다

듯 '밑으로부터의 역사'를 언급하면서 "마르크스주의 역사학"과 "아날학파"를 언급하였다. 이 두 사상이 민중을 대상으로 하여 그들을 역사에서 중요하게 다루었다는 것이다. 물론 두 사상 ... 에는 다른 점이 있다. 마르크스주의 역사학은 역사를 '계급투쟁의 역사'로 보았다. 끊임없는 투쟁 끝에 평등을 얻으려는 것이다. 아날학파는 정치사와 같이 변하는 것이 아닌 자연환경

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08

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물질문명과 자본주의

들어가며.고등학생 시절, ‘대학생 필독도서’ 목록에서 발견했던 이 책은 역사학의 바이블로 일컬어지는 프랑스 아날학파의 선구자, 페르낭 브로델의 대표저서이다. 너무 지나치다 싶

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.24

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역사와 나

이 아날학파를 성립했는데 이들은 민중과 현실생활에 상당히 유리되어 있던 정치사 중심의 역사에 당당히 반기를 들고 '작은 것'을 통해 전체적인 역사를 고찰하자는 주장을 했다. 그러나 이 ... 학파는 역사에서의 개인의 역할, 변동에 대한 설명 등에서 한계를 드러내기도 하였으나, 일상적인 사람들의 삶을 역사의 무대에 소생시켜 주었다는 점에서 역사학계에 상당한 공헌을 하

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25

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[사학사] 20세기 사학사

역사방법은 서구사회의 우월성과 역사는 발전한다라는 발전사관에 전제를 두고 있다.2차세계대전 이후에 프랑스에서 나타난 아날학파는 시간을 단일층이 아닌 복수층으로 파악하여, 역사연구 ... 을 훈련받은 전문가가 되어야 했기 때문이다.아날(Annales)지를 중심으로 모였던 프랑스의 아날학파는 여타의 사회과학 지향적 역사가들과 함께 역사에 대한 과학적 접근방식의 가능 ... 의 구는 문서보관소의 사료와 긴밀한 연관을 유지해야 한다는 고전적 역사주의가 제시한 두가지 전제를 공유하였다. 슈몰러학파의 역사적 기술은 그 자체가 설명을 내포한다고 가정하는 무반성

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06

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[세계 문화사] 문화로 본 새로운 역사: 그 이론과 실제를 읽고

들의 여러 다양한 이론과 그 이론을 적용한 실제에 대해 살펴보기로 한다. 우선 들어가기 전에 마르크시즘과 아날 학파에 대해 먼저 알아보면 마르크시즘은 역사가의 관심을 증폭시켰다는 데 ... 의의를 갖는다."밑으로부터의 역사"라는 책을 출판하기 시작하면서부터 정치사보다는 사회적 성격과 일상생활에 다양한 연구로 눈길을 돌리게 된 것이다. 아날 학파는 전체적이소 종합적인 ... 라 넓은 의미의 문화를 말하는 것이다. 문화적 역사에서 텍스트와 그림과 행동에 초점을 맞추는 것은 면밀하게 검토될 것이다. 그리고 이것은 마르크시즘과 아날 학파의 물질적 환원주의

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.20 | 수정일 2022.10.18

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[문화론] 문화주의 문화론

들만의 새로운 사회를 건설할 수 있다고 보았다.이전의 공유학파 학자들은 피지배계급들의 관점에서 살펴보기보다는 단순히 전통문화, 관습의 쇠퇴에만 초점을 맞춘다. 하지만 문화주의 문화 ... 회복 즉 인류학적 관점으로 대중 사회를 바라보게 된다. 물론 이전부터 아날이라는 역사학파는 하층 계급의 생활묘사를 노력해왔으나 은연중에 하층 계급의 생활을 계급 관계에서 격리 ... 는 윌리엄스, 문화주의의 적자이며 문화연구의 선두 주자인 홀은 공유학파의 전통을 부분적인 비판을 통해 계승 발전 시켰다. 역사학자인 톰슨은 노동계급의 경험의 중요성을 강조하였다.문화주의

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

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중국인들의 일상생활

에 차이는 있겠지만 일상사의 출현이라고 할 수 있는 것은 프랑스의 아날학파에 두어야할 것이다. 페르낭 브로델)은『물질문명과 자본주의』의 제1권〈일상생활의 구조〉에서 예전의 학자들이 별로

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.18 | 수정일 2017.05.25

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[독후감]역사 앞에서 감상문

을 것이다. 그 중 대표적인 것은 역사를 거대한 물줄기로 보는 거시사이다. 마르크스주의 역사학이나 독일의 사회구조사, 프랑스의 아날학파 등은‘역사의 연속적 진보’라는 믿음 위

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.17

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[문화사]문화로 보면 역사가 달라진다를 읽고

하는 방식으로, 아날학파가 주장하는 장기 지속의 문제는 대중들의 집단 심성을 다루는 망탈리테를 규명하는 것으로 논의가 모이면서 역사학은 ‘신문화사’라는 새로운 역사관으로 방향을 전환

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.12

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[미시사] 신문화사(문화를 알면 역사가 보인다)

다. 정치사로부터 마르크스주의 역사가들과 아날학파로 대표되는 사회사로의 변화는 역사의 서술 관점을 지배계층의 눈에서 피 지배계층의 눈으로 내렸다. 영웅중심의 역사관에서 민중중심의 역사관 ... 과 같은 소우주의 세계에서 역사를 복원시키려는 시도를 말한다. 마르크스주의자들과 아날학파의 거시적, 계량적, 구조적 역사는 거대한 역사의 흐름을 보여주는 점에서 성공을 거뒀지만 역사

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.12

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[역사학입문 치즈와 구더기 미시사] 16세기의 민중문화를 찾아서

16세기의 민중문화를 찾아서―『치즈와 구더기』서평들어가며―미시사에 대하여1930년대에 프랑스 역사학계에서는 소르본 대학을 중심으로 하던 기존의 주류 역사학을 비판하면서 아날학파 ... '로 칭하기도 한다.{) 곽차섭, [까를로 진즈부르그와 미시사의 도전], 『미시사란 무엇인가』, 푸른역사, 2000사실 마르크스주의 역사학이나, 독일의 사회구조사, 프랑스의 아날학파 ... 가 나타났다. 이들은 세대교체를 하면서 가장 강력하고 영향력 있는 하나의 학파를 형성했는데 사실 이들은 역사학의 발전에 많은 이바지를 했다고 생각한다. 하지만 1970년대를 거치면

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.19

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20세기 사학사 요약문

반박할 수 없는 정보를 제공하고자 하였고 이는 전통적 사회사가들과 경제사가들의 통렬한 비판을 받았다.여타의 사회과학 지향적 역사가들처럼 아날 학파 역시 역사에 대한 과학적 접근 방식 ... 하는 과정에서 개혁의 가능성과 필요성을 주장하기도 하여 산업 노동자의 생활 상태에 대한 광범위한 경험적 조사가 이들에 의해 최초로 실시되었다.슈몰러 학파의 일원이었던 오토 힌체(Otto ... Hintze)와 베버는 그들의 경험적 연구에 슈몰러 학파의 작업이 결여하고 있던 개념적 엄밀성을 도입하고자 하였고 고전적 역사주의의 주장에 동의하여 각각의 사회는 그 사회의 독특

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.13

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