"불교운문"의 검색결과 입니다.

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태백산 호랑이 조선대 사건으로 사건으로 보는 옛 한국 탑 정리 고전문학흐름

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"불교운문" 검색결과 361-380 / 751건

진전사지삼층석탑과 홍천물걸리삼층석탑의 비교 및 진전사지삼층석탑의 조각의 이해

적으로 어떠한 일과 사건을 기념하기 위해 조성한 구조물의 의미로 사용된다. 불교적으로는 사찰의 법당 앞에 건립되어 예배의 대상이 되는 조형물을 뜻하기도 하는데 석가모니의 사리를 봉안한 건축 ... 경에 건립되었으리라 추정된다. 그 당시 정치적인 면에서 중앙귀족의 치열한 왕위 쟁탈전 및 호족세력의 난립으로 인한 통일신라의 해체기라 할 수 있는데, 그 당시 불교조형물은 그간의 통념 ... 되었으며, 아름다운 자태와 더불어 하층기단으로부터 초층 탑신에 걸쳐 부조된 조각이 가장 큰 특징이다. 이들은 하부로부터 계층적으로 표현되어 석탑이 지닌 의미는 물론 불교에 등장

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.28

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[국문학]조선조 국문학 개관

적으로 비현실적,우연성의 사건을 다루며 유교,도교,불교,무속 등의 사상을,인물은 전형적,평면적이며 작가가 직접 제시하는 방법을 사용하였으며 운문체,문어체,만연체의 문체를 채택했다소설 ... REPORT김승민조선조 국문학 개관Ⅰ.서론1.조선조의 국문학1) 조선 전기 문학의 개관조선 전기의 문학은 조선 건국으로부터 임진란까지의 약 200년 간의 문학으로 불교를 배척 ... 에서는 운문(韻文) 문학이 주를 이루었고, 내용면에서는 유교적 이념과 귀족 계층의 생활이 중심이 되는 내용으로 이루어 졌으며 설화 문학의 발전과 중국 소설의 영향으로 한문 소설이 발생

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.27

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삼국유사 발표문입니다.

寺로 옮겨 살다가 비슬산 인홍사의 주지가 되었다. 1269년에는 강화도에서 대장경낙성회향법회를 주관하였다. 1277년에서 1281년까지는 청도의 운문사에 머물렀다. 1282년 충렬왕 ... 다. )②일연의 사상1283년(충렬왕9년)에 국존에 봉해진 인물이므로 그를 올바르게 평가하기 위해서는 당시 사회의 변동과정과 그가 몸담았던 불교계의 변화 양상을 바르게 파악해야 한다 ... 적으로 활동했는가에 대한 객관적 평가를 내려야 할 것이다.원효 이래 한국불교의 일반적인 전통은 종합불교 즉 통불교(通佛敎)라고 할 수 있다. 이러한 의미에서 일연의 불교도 종합 불교

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07

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[중국문학]중국소설의 이해

을 다시 하기가 힘들었던 것이다. 이에 그러한 단점을 보강하기 위해 같은 내용을 운문으로 중복하였던 것이다. 또한 그 당시 불교의 교리를 알리기 위해서는 반복 학습을 하는 것이 효과 ... 로 신선설이 성행했고 한말에는 또한 무 풍(巫風)이 크게 창달하여 귀신의 도가 더욱 번성했으며, 때마침 소승불교(小乘佛敎) 역시 중국에 들어와 점점 널리 퍼지게 되었다. 이러한 것 ... 았다. 그러한 책은 문인으로부터 나온 것도 있고 신도(信徒)로부터 나온 것도 있다. 문인의 작품은 비록 불교와 도교 양교처럼 그 의 도가 자신의 종교를 신비화하려는 데 있었던 것이 아니

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.30

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선문답의 담화구조

다.선어록의일상대화▶차별계 언급▶평등계 언급 [도표 1]또 동산과 운문의 대화를 차별계 언급과 평등계 언급으로 구분해서 도식화 하면 다음과 같이 된다.운암출발지는?평등계지향→하안거 ... 는?출발시는?[도표 2]▲운문과 동산의 수준 차▼차별계지 향사도←출발지동산보 자 사←하안거8월 25일←출발시실제로 수행을 많이 한 사람이라면 몇 마디 대화로 상대방의 수준을 파악할 수 ... 있을 것이다. 특히, 이렇게 상대방의 수준을 점검하는 것을 ‘勘辨’이라고 한다. 이 당시 운문이라면 동산의 말뿐 아니라 말하는 태도를 종합하여 그의 수준을 파악할 수 있었을 것이

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| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.24

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문화 사상사의 출발을 의미하는 `삼국유사`의 이해

의 초청으로 남해 정림사에 10년간 머물렀다. 최씨 정권과 밀접한 유대관계가 있는 정안에 의해 일연은 중앙정계와 연결되면서 불교계 지도자로 활약하는 계기가 되었다. 이후 일연은 54세 ... (1277) 때 충렬왕의 명에 의해 운문사의 주지로 취임하여 교권을 주도했다. 이 시기를 전후로 『삼국유사』를 찬술하기 시작하여 고려충렬왕 2년인 1281년경에 1차 완성한 후, 그 ... 의 질서를 합리화하기 위한 이론적 기반을 신라의 불교사상에서 발견했을 것이다. 신라의 불교는 왕즉불(王卽佛: 왕이 즉 부처이다.)사상을 도입하여 국왕을 찰리종(刹利種)으로 미

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.23

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한국 중세문학 조선전기문학, 한국 중세문학 조선후기문학, 한국 중세문학 조선시대문학 야담, 한국 중세문학 조선시대문학 시조, 한국 중세문학 조선시대문학 판소리, 한국 중세문학 조선시대문학 고소설 분석

성 남발로 비현실적 측면이 강하다.㉡ 등장인물-전형성을 지닌 인물. 평면적 인물.㉢ 결말-해피 엔딩㉣ 주제-권선징악적 성격㉤ 사상적 배경-무격신앙, 불교, 유교, 도교 등.㉥ 공간 ... 적 배경 -평민소설-한국-양반소설-중국㉦ 문체-4.4조의 운문체3) 종류창작과정상 - 판소리계소설, 비판소리계 소설.내용상 - 영웅소설, 몽자류 소설, 역사군담소설, 가문소설표기수단

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.30

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수덕사 답사레포트

해졌다. 또 여승들의 큰 선방이 여기에 있어 청도 운문사와 같은 청순한 이미지를 갖게 되었다. 가수 송춘희가 부른 「수덕사의 여승」같은 유행가까지 나왔다. 그러나 수덕사는 더 이상 ... 하는 』의 원효 중창설 역시 이런 의도를 억지로 꿰어 맞춘 것임을 쉽게 알 수 있다.또 운허가 편찬한 『불교사전』에는 구체적인 근거 자료 없이 백제 의자왕 7년(647)에 숭제 법사 ... 가 출가한 12세 때가 성덕왕 28년(729)이 되고, ‘발연수석기’에서는 경덕왕 4년(745)으로 되어 있어, 『불교사전』에서 말한 의자왕 7년과는 무려 82년에서 98년이나 차이

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.05

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[중국 문학]전기 감상문

다. 당시에는 물론 유교적 이데올로기가 지배하던 시기였지만, 그 밖에 도교나 불교도 사람들 사이에서 성행하였다고 한다. 이러한 배경 속에서 특히 도교적인 신선설화 등을 내용으로 하 ... 시켰을 것이다.다음으로 느낀 것은 산문인 소설 속에 운문인 시가 자주 등장한다는 것이다. , 에서도 볼 수 있듯이 소설 속에 시가 여러 차례 등장한다. 특히 에서는 시가 소설의 진행상 ... 중요한 요소가 된다. 최희주가 지은 시는 위씨 아가씨와 정덕린이 사랑을 이루게 되는 데 결정적인 역할을 한다. 산문에 운문이 여러 차례 삽입되어 있는 것을 일관성을 깨뜨린다는 점

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.27

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이육사와 윤동주 대조 비교 + 시교육에의 적용

은 대답하기가 쉽지 않다. 이유는 명확하다. 입시 위주의 교육이 부른 폐해 중 하나, 운문교육에 있어서 일방통행적인 교육이 공교육과 사교육에서 불행하게도 활발히 전개되었던 까닭이 ... 에 있지 않고 내부에 있음을 의미하기도 한다. 이들의 여성 편향성은 각기 종교는 불교와 기독교로 다른 종교적 배경을 가지지만 종교성이 있다는 공통점을 지닌다. 종교는 절대자에 귀의

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.18

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금오신화와 전등신화 비교

가 활동의 차이 : 감호야음기는 주인공과 織女神 사이에 贈詩和唱 등 작시 활동은 전혀 없으나 취유부벽정기에는 태반이 시가활동으로 운문구성이다. 주인공 홍생이古都平壤에 대한 술회 ... 하여 이단을 반정하고 영고생명몽록은 불교의 허망잔광에 불만을 품고 작시를 했다.다. 冥府에 가다 : 남염부주지는 독서하다가 이른 것이고, 영고생명몽록은 詩禍를 입어 두 鬼使에게 끌려 온

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.23

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고전소설사

로 바뀐보통이다. 셋째, 고소설의 문체는 산문체와 운문체로 되어 있다. 물론 절대 다수가 산문체이다.Ⅱ. 내용첫째, 고소설의 주제는 대체로 인간의 본능적 욕망을 긍정하는 방향으로 구현 ... 를 작품의 구체적인 주제로 좁혀 상당한 설득력을 얻었다. 그런데 여기서 한 가지 문제가 제기되었다. 불교의 공사상이 「구운몽」에 반영되었다 하더라도 과연 그것을 주제로 불러도 좋

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| 리포트 | 35페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.09

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[인문]한국문학통사1권 2권 요약

수 있다.이 시기에는 이러한 새로운 사회체제가 출현하면서 불교 공인, 율령 반포, 한문 사용이 거의 같은 시기에 이루어지는데 고대에서 중세화를 이룩하는데 불가피한 것들이었다.중세 ... 하는 한문학이 그 중심이었다. 한문학에서도 특히 서정시가 으뜸이었고, 운문이 산문보다 우위에 있다고 하는 것이 중세문학관의 공통된 특징이다. 그래서 그 당시에는 시와 부가 상당히 유행 ... 다. 허나, 향가는 원래 모습을 지니지 못하고 변형된 모습을 보여주는데, 교술적 서정시로서, 사뇌가 형식의 파괴가 이루어지고, 민요의 특성을 부각시키게 된다.고려전기 불교 쪽

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.17

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[인문어학]당대의 전기소설

인해 전기소설의 창작이 발전, 성행하였다.④ 도교, 불교 숭상 : 도교와 불교는 풍부한 상상력과 초현실적 세계에 대한 사상적인 뒷받침이 되었고, 도교, 불교 고사들은 전기소설 ... 기법을 사용함으로 인해 소설적인 구성을 방해하 는 요인이 되기도 하였다.② 시가와 의론문이 중간에 끼어있다.- 시가: 불경 번역문에 운문, 산문이 혼용된 것을 본떠 산문 사이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.13

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고전소설(이생규장전,구운몽, 박씨전, 허생전)

는 예라고 할 수 있다. 산문으로 서술하기 보다는 한시라는 운문을 통해 압축적으로 최랑의 감정 상태를 더욱 절심하게 드러내고 있으며, 작품 전체를 꿰뚫고 있는 주제와 정조를 시적인 ... , 꿈과 현실의 구분 자체가 무의미함을 역설하여, 모든 존재가 헛되고 순간적이라는 불교의 공(空)사상을 깨우치고자 한 것이다.2. 은 병자호란이라는 역사적 사건을 배경으로 하

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.01 | 수정일 2023.11.06

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조선시대의 묘제

의 내용 1)석문의 구성 서- 비문을 짓는 문장 명- 운문으로 주인공의 생애를 시로 표현 2)비문의 내용 제액- 관직과 시호, 성씨 기록 서- 주인공의 생애, 글을 지은이와 글씨 ... 등의 정신 생활 및 일상 생활과 사회 생활의 질서 등 사회 구조를 이해하는데 귀중한 자료를 제공 조선 시대의 묘제도 성리학, 풍수지리설, 불교 및 음양론 등 다양한 문화요소

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| 리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10

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중세국어와 근대국어의 특성 비교론 -응운, 자료, 어휘, 표기 면에서

다.중세국어 한글 문헌 자료1. 불교 관계 한글 문헌 자료 2. 유교 관계 한글 문헌 자료3. 의학 관계 한글 문헌 자료 4. 역학 관계 한글 문헌 자료5. 시가 자료 6. 어휘 자료 ... 7. 언간 자료 8. 구결 자료 9. 운서 자료10. 한글 및 음운의 연구 자료1. 불교 관계 한글 문헌 자료불교 관계 한글 문헌 자료는 세조대에 간경도감에서 간행되어 나온 불경 ... 언해서가 주종을 이룬다. 그런데 「석보상절」이나 「월인석보」와 같이 그 언해의 저본이 되는 한문본이 현재로서는 따로 존재하지 않는다고 하더라도 이들도 불교 관계 언해 자료와 함께

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| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.06

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[고전문학사] 조선후기의 문학

, 불교, 유가 등 새로운 사조의 모색 → 중화 개념의 부정→ 실학(북학)사상의 대두 → 민족과 현실의 자각→ 복고와 개혁의 갈림길2. 양란 이후의 시대적 직관? 중세문학에서 근대문학 ... 하였던 것이다. 특히 김수장은 시대적 요구를 가장 감각적으로 체득하여 운문형태인 평시조형을 극복하고 산문정신을 도입하여 이른바 사설시조를 열성적으로 창작하였다.◎ 조윤제 『한국한문학 ... 의 歌詞와도 혼동될 염려가 있어 歌辭라고 쓰는 것이 더 좋을 듯 하다. 이 문학은 순전한 운문으로서 사사조의 연속체이다. 그러나 운문이라 하여 단순한 시가라고도 할 수 없는 문학이다

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31

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[운문, 시]통일 글짓기 운문 - 비둘기

『통일 글짓기 - 운문』비 둘 기양(陽)이 사라진다높으신 애비산(哀悲山) 너머로흐느끼며 사라진다.애비산 비둘기어찌 그리 걱정한다네 님 그리워 슬피운가일족이국이 서러워서 슬피운가 ... 고자각(自覺) 하라니,못 이룰 바 없나니.비둘기여,총명예지(聰明叡智) 비둘기여애비산 저 너머에네 님 만나거든편지 한 장 전해주오.【불교적 한자어】※ 무색계(無色界) : 물건이 없

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.11 | 수정일 2017.08.02

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[조선조시가론]장시조의 작품세계-풍자와 해학을 중심으로-

풍자와 고발(2) 양반들의 허장허세 비판(3) 봉건적 가족제도 모순 비판(4) 부패한 불교와 승려 비판(5) 성에 대한 자유로운 표출(6) 기타3. 결론000과 0000000학번 ... 의 유입이 되면서 운문문학이 산문문학으로 이행되는 과도기에 발생한 것이라는 견해.? 임진왜란 이전으로 보는 견해→ 임진왜란 이전에 양반 사대부들이 지은 장시조 형태의 작품들이 발견

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.18

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