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"노예도덕" 검색결과 3,721-3,740 / 5,844건

  • 플라톤의 국가론
    한다. 정신교육은 우선 신화를 통해 실시한다. 그러나 부도덕하고 존엄성을 상실할 우려가 있는 부분은 이야기에서 제외된다.다음에는 읽기와 쓰기를 가르치고 14-16세의 감수성이 풍부 ... 에서 배격된다. 호메로스까지도 이 부류에 속한다. 다만 인간을 고귀하게 하고 진리와 선과 미로 인도하는 예술만 허용된다. 이에 의해 참된 도덕국, 높고 순수한 신의 관념, 죽음 ... 않는 물욕도 노예근성도 없으며 거짓말쟁이도 겁쟁이도 아닌 사람이어야 한다고 본다. 철학적인 소질은 어릴 적의 소행부터 관찰해야 한다고 보는데 즉 공정하고 온유한 마음을 갖고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.18
  • 이따르(Itard)와 세강(Seguin)의 교육
    신지체자의 치료와 연구가 시작되었다.2. Jean Itard(1775-1838)의 『Aveyron의 야생아』교육18세기 말엽 및 19세기 초엽에 서부 유럽과 미국에서는 노예 ... 기, 수의 초보적 지식과 숙련의 획득 등과 같은 사고 교육. 셋째, 도덕 교육의 의지 교육으로 나누어진다. 여기서 그는 인간의 발달 원리에 따라 활동 교육을 사고력의 교육에 선행 ... 가 불완전할 뿐이다』라고 하며 특히 도덕성을 강조하고 있다. 또 백치에게는 두 가지 특성이 있는데 그 하나는 발달적 장해이며, 다른 하나는 병적 상태이다. 결국 정신지체아 특성
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.16
  • [행정학]영화 `빠삐용`을 보고 ...
    (John. Rawls)의 정의론(正義論)《정의론》은 현대 영미철학에서 상당한 영향력을 가지고 있는 사회철학, 도덕철학 저서로서 자유경제사회에 복지주의를 접합시키려는 시도를 담 ... 역사적 대안은 직관주의 였다. 직관주의의 결점은 도덕 원칙들이 도덕적 직관에 주어지는 자명한 전제라고 주장할 뿐 그 원칙에 따라야 할 이유나 근거를 제시할 수 없었다. 그리고 특정 ... 한 상황에서 상중하는 자명한 원칙들 간의 해결이 불가능했다. 이에 반해서 공리주의는 공리의 원리를 제시함으로써 원칙들간의 상중문제를 해결하였으며 도덕 원칙들을 욕구나 감정 등 인간
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.27
  • 유물사관에 대한 철학적 개념 정리
    하는 정치적, 법적, 사회적 제도 (국가, 정당, 사회 조직 등등)와 정치, 법, 도덕, 철학 사상의 총체를 말한다. 여기서 토대와 상부 구조라는 표현은 사회적 총체를 파악하기 위해 ... 들의 이데올로기적 노예화를 의미할 뿐이다. 그래서 우리의 임무, 사회민주주의의 임무는 자생성과 싸우는 것이며, 이 노동계급운동을 부르조아의 날개 아래로 들어가려는 자생적 노동조합
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31
  • [역사란 무엇인가][역사란 무엇인가 독후감][역사란 무엇인가 독서감상문][역사란 무엇인가 서평]역사란 무엇인가를 읽고, 역사란 무엇인가 독후감, 역사란 무엇인가 독서감상문, 역사란 무엇인가 서평, 독후감
    역사란 무엇인가를 읽고Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 본론1. 역사가와 사실2. 사회와 개인3. 역사와 과학과 도덕4. 역사에서의 인과관계5. 진보로서의 역사6. 넓어지는 지평선Ⅲ. 나가며Ⅰ ... 들과는 평등의 관계에 있는 것이며 말하자면 기브 앤드 테이크(give and take)의 관계에 있다. 역사가는 사실의 천한 노예도 아니오, 억압적인 주인도 아니다. 역사가란 자기 ... ’는 곧 ‘오늘의 사회와 어제의 사회 사이의 대화’에 다름이 아닌 바, 이것이 Carr의 두번째 답변이다.3. 역사와 과학과 도덕우선 역사와 과학과의 관계를 살펴보기 위하여 공통점
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.12.28
  • [경제사]한국경제발전사(60년대 부터)
    를 일삼는다면 우리는 스스로 황금의 노예, 물신의 노예로 전락하게 되고 마는 것이다. 우리 전통 유교문화가 가진 적지 않은 불합리성에도 불구하고, 유교선비의 생활윤리가 가진 도덕 ... 이러한 자기 정체의 변화가 순조로울 수만은 없는 일이다. 자본주의적 발전을 거듭함에 따라 함께 일게 된 윤리도덕의 서구화 속에 우리 모두가 일종의 도덕적 방향상실에 빠져 있는 것 ... 의 다른 구성원과 상충하는 이해관계를 맺고 그 위에서 나름의 위상을 찾아가게 됨으로써 유교적 전통사회도덕과의 단절을 경험하게 된 것이다. 그러한 전통사회도덕과의 단절이 우리사회의 문화
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.31
  • 사회학적 관점에서 바라본 현대사회의 문제점
    를 투쟁, 그것도 계급투쟁의 역사라고 본다. 즉, 생산수단을 소유한 계급과 생산 수단 없이 노동만으로 생활하는 계급과의 투쟁의 역사인 것이다. 고대사회에는 귀족계급과 노예, 중세사회 ... 를 관리하고 생산물을 독점하여 다른 계급구성원에게 그 일부를 나누어 줄 뿐이다. 따라서 사회는 끊임없이 싸움이 일어나고 긴장과 갈등이 지속된다.사회 교과서, 도덕 교과서에서 많이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.29
  • 현대단학의 신인합일론과 철학적 인간학의 자기초월
    되었으며, 이들은 인간이 자신을 온전히 실현하기 위해 형이상학, 도덕, 종교 등의 속박에서 벗어나 신에 대한 일체의 관념을 없애야 한다고 주장하였다. 자아중심적 자기초월은 니체의 “위버멘쉬 ... 는 것”이라고 생각했다. 이들은 모두 인간 안에 무지, 과오, 공포, 정열의 노예 상태로부터 해방되려는 초월적인 힘, 긴장이 존재한다는 것을 확신했지만, 자기 자신을 벗어나는 것
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.07
  • 욕망과 철학 시험문제 모음
    는, 병적인 상태가 되어, 인간은 욕망의 노예로 전락하게 되어 버린다. 욕망에 공통점은 있다.과거에도 현재에도 미래에도 인간이란 피조물의 마음속에 굳건히 존재 한다는 것.인간이 ... 적욕망:개인이 국가, 도덕, 법률, 종교 따위의 힘을 빌려 일반의 안녕과 질서 유지, 공공의 복리 증진을 꾀하려는 욕망.☞욕망이란 자극에 대한 반응이며, 반성(反省)이나 성찰(省察 ... , 스토아 학파와 에피쿠로스 학파가 해결하고자 애쓴 문제이다. 이 두 학파는 체념의 도덕과, 어떤 경우에서 보면, 검소(sobriete)의 도덕을 제시하고, 인간 욕망을 잘 규제
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    | 시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.19
  • 고대 로마의 교육
    하였던 귀족이 평민의 반항에 타협한 결과 제정● 주요내용은 (1)자식에 대한 부모의 권리, (2)처에대한 남편의 권리, (3)노예에 대한 주인의 권리, (4)자유민 상호간의 계약에 관한 ... 의 진출을 통해 국가에 기여● 교육목적: 지적, 도덕적으로 유능한 웅변가의 양성(웅변가: 도덕성, 교양 화법) ->지식교육 강조● 사회적 명성을 얻는 것이 목적(유능한 웅변가는 지적 ... 까지: 가정에서 신체도야 중심(후기에 부유층의 경우 유모나 노예에 의해 양육되는 경우 多)-8-15세: 교복(敎僕)에 이끌려 음악학교(Didascaleion)와 신체발달을 위한 체조학교
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.05
  • 루소의 사회계약론을 읽고
    는 정치와 도덕 철학에서 중요한 저술을 남긴 저술가일 뿐만 아니라 작곡가, 음악비평가, 소설가, 식물학자이기도 했다.우리는 여기서 슬픔, 번민, 고독을 가슴 속에 품고 방랑 생활을 하 ... 안하고 있다. 루소는 ‘사회계약론’의 제 1권 제 4장 ‘노예 상태’에서 이렇게 진술하고 있다.인간이 자유를 포기하는 것은 인간으로서의 자격, 인간으로서 가질 수 있는 권리 ... 와 의무를 포기하는 것이다. …이러한 포기는 인간의 본성에 위배된다. 인간의 의지로부터 자유를 완전히 빼앗는 것은 그의 행위에서 도덕성을 완전히 빼앗는 것과 같다.이처럼 루소의 정치
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17
  • [철학] 흄
    라고 꼬집는다.인간의 마음은 지각의 다발이다, 이성은 감정의 노예다 : 흄의 윤리학흄은 인간에 대하여 “나머지 사람들은 상상할 수 없을 정도로 급속히 상호 계기하는, 그리고 끊임없 ... , 행동의 원동력은 욕구라고 생각했다. 이성은 우리에게 목적을 정해 줄 수 없고, 다만 우리가 이미 욕구 하는 것을 달성하는 방법을 가르쳐 줄 수 있기에 이성은 감성의 노예라고 말 ... 그는 실천이성의 개념을 완전히 부정했으며 이성을 협소하게, 감정을 폭넓게 정의했다. 인간이성 능력을 격하시킴으로써 도덕의 영역만큼 커다란 타격을 받는 것은 없다. 흄은 도덕을 불변
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.16
  • 장기이식을 둘러싼 윤리적 제문제
    하다고 한다. 하지만 본인 의사만 있다면 인간은 죽음을 택해도 좋은가? 신체에 대한 소유권과 처분권은 구분되기에 노예제는 자취를 감춘 것이다. 그렇다면 인간이 자의에 의해 자신 ... 의 모범이다. 하지만 그 누구도 콜베 신부에게 유대인 대신 희생하길 강요해선 안 된다. 이렇듯 우리는 강요되지 않은 순수한 도덕심의 발로로서의 희생을 높이 사는데, 장기이식에 있어서도 다르지 않다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.05
  • 고대 그리스와 로마의 교육
    (Laconia)평야를 정복한 도리아(Doria)족에 의해 세워진 폴리스※ 스파르타계급특징농노(helot)원주민 출신의 노예 신분반자유인(perioikoi)시민적 자유는 있으나 정치 ... , 여러 가지 놀이 높이뛰기, 달리기, 레슬링, 창던지기, 원반던지기음악학교kitharistes12~13세읽기, 쓰기 셈하기, 생활예절 등 광범위한 교육 (종족의 역사와 정체성, 도덕 ... 에 정부 보조금 및 급여, 장학금 지급 광대한 식민지에 효과적인 로마 문화 보급로마의 교육■□로마의 교육※ 로마교육의 특징목표: 도덕교육, 넓은 문화, 설득능력의 배양(화술) 목적
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    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.25
  • 로마와 그리스 교육의 비교
    에 30배에 달하는 평민과 노예로 구성되어 있었다. 당연히 노예들의 잦은 반란이 있었고, 더욱이 험준한 산악지대에 위치해 있었기 때문에 농토를 확보하기 위해서는 다른 국가들과 끊임없 ... 교육은 계획적으로 무시될 수밖에 없었고, 평민들이나 노예들은 교육마저도 전혀 받지 못했음은 두 말할 필요도 없다.결론적으로, 스파르타의 교육은 실전적인 전투 능력을 지닌 군인 ... 의 단계를 보면, 출생 직후에는 부모의 손에서 양육되다가 7세가 되면 가정에서 '파이다고고스'(Paidagogos; 교복)라는 노예에게 맡겨져 교육을 받았고, 체조학교
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28
  • 1) 네로 황제와 그리스도교인 박해 2) 사도, 성바드로, 성바오로
    그리피 일화 가운데 자비롭고 너그러운 업적만을 인용했다. 네로 정부는 경기장에서 살육하는 시합을 금지시키고 세금을 내렸으며 사형을 금하고 주인에게 부당한 대우를 받은 노예들이 민사소송 ... 동안 예술과 종교를 광적으로 숭배해 원로원 의원과 그에게 재산을 빼앗긴 귀족들에게서 반감을 샀다. 게다가 대부분의 군장교들 역시 이탈리아 중류층 출신들로 보수적인 도덕관을 갖 ... 을 보고 분개했다. 네로에 대항해 반란을 일으킨 레가투스(속주 부총독)인 가이우스 율리우스 빈덱스는 "나는 그가 무대에서 임산부역과 처형당하는 노예역을 하는 것을 보았다"고 말
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01
  • 칸트, 바움가르텐 철학미학
    . 그러니까 시는 사실을 노예적으로 재구성하는 것이 아니라, 사실에 대해 주관적 방향을 가지고 발언한다. 즉 시는 주관적이다. 그렇다고 시인이 하고 싶은 대로 아무렇게나 말할 수 있 ... 을 하지만 도덕성의 근원이 못 된다. 비슷한 엠핀둥(Empfindung)들의 관계들은 객관적일 수 있으나, 게퓔들의 관계는 그렇지 못하고 주관적이기만 하다. 즐거움(Vergn
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30
  • 칼마르크스, 막스베버, 에밀뒤르케임을 왜 읽어야 하는가
    한 것 같다.오늘날 현대사회의 윤리적 혼란과 도덕적 위기는 뒤르켕이 말한 아노미 이론과 맞아 떨어지는 점이 많은 것 같다. 그래서 우리는 그의 저서를 읽게 된다. 뒤르켕은 도덕 ... 므로 동시에 모든 도덕성의 부정이라고 보았다. 도덕적인 것이건 법률적인 것이건 모든 사회적 규칙의 이완은 아노미라고 했다. 이런 아노미의 현상은 자살론과도 연결이 되는 것 같 ... 하게 여겨지던 가치관이나 사회 규범이 혼란 상태에 빠졌을 때 자주 일어난다. 숙명적 자살은 사회가 과도하게 욕망을 억압하기 때문에 생기는 것으로 정말 속의 자살을 낳는데, 노예
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.30
  • 프랑스 68혁명
    을 불어넣어 주었다고 볼 수도 있으나 이 운동은 어디까지나 기존질서를 거부하는 운동이었다. 국가, 부르주아 사회, 제도와 가치 전반을 부정했다. 이들은 특히 돈에 대한 지적 노예화가 있 ... 을 주목해야 한다.”라고 주장한다.또한, 전통적 도덕이라는 가치관은 풍요사회 속에서 더 이상 도덕으로서 특징 지어지지 않았으며 더 이상 아무 것도 제안하지 않는 그런 도덕, 즉 도덕
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.09
  • [미국문학] 해리엇 비처 스토의 엉클톰스캐빈
    )을 가리킨다. 링컨의 말대로 이 소설이 남북전쟁을 촉발시킨 도화선이라고는 할 수 없을지 모르지만, 흑인 노예 제도의 비도덕성과 비인간성을 고발하여 뭇사람의 양심을 일깨운 것 ... 오남부를 화해시키려는 의도를 지니고 있었다는 것이다. 하지만 궁극적으로 이 책은 남부에 대한 논쟁서로 노예 제도 폐지론자를 비롯한 많은 사람들에게 활용되었다.『엉킅 톰스 캐빈 ... 』은 미국 남부 켄터키 주에 있는 셀비 농장을 그 중심 배경으로 삼는다. 이 농장의 주인 아서 셀비와 그의 아내 에밀리는 인자하고 관대한 노예주로서 농장에서 일하는 뭇 노예들로부터 존경
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.22
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