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역사의종말 독후감 - 역사의종말 관련 독후감 3건 제공
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"역사의종말" 검색결과 3,661-3,680 / 11,230건

  • 사순절 부활절 대림절 성탄절 조사
    1. 교회력이란?삼위일체 하나님의 종말론적 백성으로서 그리스도인들은 하나님께서 과거에 이루셨고, 지금도 이루고 계시며, 종말에 완성하실 구원의 역사를 기억하고, 감사하며, 축하 ... 교회력을 따라서 산다는 것은 하나님께서 창조하신 시간 속에서 삼위일체 하나님의 구원을 1)기억하고, 2)경축하며, 3)그 역사에 함께 동참하기 위하여 부르심을 받은 자로 살아가는 것 ... 을 뜻한다.2. 교회력의 교육적인 의미1) 교회력은 교회교육의 분명한 목표를 제시해준다.- 교회교육은 회중들이 교육적인 실천을 통하여 교회력에서 전개되는 삼위일체 하나님의 구원역사
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.21 | 수정일 2016.07.25
  • 발터 벤야민의 매체미학과 현대 예술의 흐름
    역사3) 기술 복제 시대의 예술작품4) 영화 예술론2. 벤야민과 현재 예술(1) 벤야민의 낙관과 현실 - 영화 '산업'의 발달(2) 벤야민이 기대한 대중과 실제 대중(3) 벤야민 ... 기탈린-히틀러의 밀약을 접한 충격에서 쓴 유물론적 역사철학의 결정체 「역사의 개념에 대하여」는 그가 남긴 최후의 글이다.유태계 독일인이었던 그는 공산주의의 유물론적 변증법과 유태 ... 신학의 신비주의적 종말을 하나로 결합하는 시도를 했다. 히틀러는 유태민족을 제거함으로써 유럽을 정복하려고 했지만, 발터 벤야민은 유태민족과 더불어 유럽을‘구원’하려고 했다. 하지
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.10
  • 신약성서배경사 중간고사
    와 대체적 이상을 제공하기 위해 기록된 말씀이다. 또한 이스라엘의 다양한 위기 상황 속에서 이 메시지는 사람들로 하여금 고통스럽고 죄 많은 세상에서 관점을 바꾸어 역사를 주관하시고 ... 으로 흘러간다. 그리고 숫자에 종말적인 기대의 의미를 부여하는데 하나님만이 그 척도를 아시며 종말이 오기까지 고통이 얼마나 오래 계속될지 얼마나 많은 경건한 사람들이 고난을 당하고 죽 ... 이 온다라는 이원론을 통해서 말하고 있다. 묵시문학은 구약성서적 전통을 충분히 담고 있으며 종말을 향한 희망을 표현하기 위해서 사용되며 특히 유배이후 문언에는 심판과 구원 새하늘과 새
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.02
  • [느낀점]시장경제와 금융 - 송덕진 강사
    와 그 적들’의 저자 칼 포퍼와 ‘역사종말’ 후쿠야마, 칼 포퍼의 제자 조지 소로스 등의 사진을 보여주시면서 또 저 멀리 인공위성에서 찍은 섬이 된 한국의 사진을 설명해 주
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.25
  • 복지국가의 위기 : 경제적 측면에서
    로 삼는 국가’로 정의 될 수 있다. 이러한 복지기능을 국가가 실현하기 위한 몇 가지 필요조건 아닌 필요조건을, 우리가 겪어온 경제체제의 역사에서 살펴볼 수 있다.첫째, 복지국가 ... 적 기초가 붕괴되기 시작하였다. 선진 자본주의 국가들에서 전후의 강기번영은 종말을 예고하기 시작하였고, 수익성이 저하되고, 투자가 완만해지고, 실업이 급격하게 증가하였다. 영국
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.29
  • 신약성경과 관련된 학문은 최근 10년 동안 적지 않은 변화를 겪어왔는데 이글은 최근 10년(1988-1998) 동안 신약성경 연구에서 나타난 여러 가지 동향들을 비판적으로
    는 마가복음 우선설에 대하여 역사적으로 조망하면서 비판하였다.-. E. Linnemann는『공관복음 문제가 있는가?』라는 책에서 자료설에 대하여 강력하게 비판하였다.-. J ... 는 문전(文傳) 보다는 구전에 의존한다고 생각하였다. 따라서 복음서는 역사적 예수 그리스도에 대한 확실한 증거이다.(3) Q의 난점을 넘어서기 위한 시도가 있었다.-. W ... 비평(Narrative Criticism) : 1980년대부터 역사비평학의 한계를 넘어서기 위한노력으로서 만만치 않은 문제점들을 개선하면서 계속 세련화되고 있다.3. 세례자 요한1
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.30
  • 도널드 거쓰리의 신약신학 서평
    와 삶, 이 세상의 역사종말에 대한 이해, 성서도 그리스도 중심적으로 해석되어질 때에만 기독교 성서해석학일 수 있다. 성서의 권위는 예수 그리스도와 그분의 복음을 증거 함에 있 ... 다. 신학에 있어서의 이와 같은 그리스도 중심성은 관념주의적 기독론이나 역사주의적 기독론에 있어서나 동일하게 나타난다. 이와 같은 모든 사실들은 기독론이 차지하고 있는 기독교 신학 ... 의 원칙을 말하였다고 믿는다. 간략하게 말하면, 내가 사는 것이 아니라 오직 내 안에 그리스도께서 그분의 생명을 살아내는 것이다. 우리 몸에서 그분이 하신 모든 역사는 바로 우리를 제하
    리포트 | 16페이지 | 5,500원 | 등록일 2014.04.06 | 수정일 2025.06.21
  • 로마서 8장에서 본 바울의 성령론
    으로 보았다. 셋째로 성령 안에서 전 그리스도인의 생을 종말을 맞는 데 보증으로 영원한 생을 현재의 것으로 맛볼 수 있다고 하였다. 마지막으로 바울에게는 성령은 높임을 받는 그리스도 ... 았다. 이것은 고전 13:1; 14:19에서 만 마디 방언보다 다섯 마디의 이성의 말이 낫다고 하는 것에서 알 수 있다. 여하튼 그리스도의 영이 역사한다면 우리에게 건전한 생각을 갖게 하시고 그것을 하나님께서 상대한다는 것이다.)
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.28
  • 동유럽 사회주의 체제 붕괴와 공산주의에 대한 정치 이념적 평가
    , 그리고 공산주의 종주국 소련의 해체는 마르크스-레닌주의를 연구하는 학문의 분야에서 큰 지각변동을 일으켰다. 20세기 최대 역사적인 사건의 하나로 기록되고 있는 소련의 해체는 과거 역사 ... 독재, 계급 없는 사회의 도래를 역사의 필연이라고 주창해오던 사회주의라는 거대한 이념이 거의 한 세기 가깝게 ‘무모한 실험’을 거듭한 끝에 주저앉고 말았다. 1980년대 말 ... 하고 있다.결론적으로 북한은 현실사회주의 체제의 내재적인 모순이나 비효율, 한계가 스스로 사회주의의 몰락을 초래했다는 지적에는 침묵하면서 현실사회주의가 역사에 검증된 실패한 이데올로기
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.14
  • 기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준(사이비 이단에 대한 판단기준) - 신약성경 시대
    기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준- 신약성경 시대 -사도바울은 고린도전서 15장의 “복음선포”내용(Kerygma)을 고린도교회의 이단(육체적 부활을 거부하는 사람들)에 대한 ... 이 자라나 줄기를 이룩하며 열매를 맺는 것과 같은 것을 뜻한다. 무엇 보다 이 “발전”개념은 성령의 역사를 포함한다. 그것은 단순히 쏘크라테스의 가르침이 전수되는 것과는 전혀 다르 ... 들을 삭제시키고)과 바울의 10개 서한(목회서신을 제외시키고)만을 신약성경이라 하였던 것이다. 그리고 몬타누스는 시한부 종말론과 성령의 계속적인 직통계시를 주장한 나머지, 신약
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.08
  • 현대신학해설
    별에게 종말론은 성육신에서 시작하여 재림으로 종결짓는 모든 구속사건을 모두 총괄한다. 역사의 해석자는 그 역사와 하나가 되어야만 이 역사를 알 수 있다. 만일 이 역사의 탐구자 ... 성경적인 줄로만 연관을 맺게 되었다.역사적-비평적 방법이 수립되었다. 과거를 탐구함에 있어서 역사가는 자율적이어야 한다고 보았다. 하나님의 초자연적 계시를 용납하지 않았다. 성경 ... 에는 오류가 있다는 방법론적인 억측이 동반되었고 역사 연구의 대상으로서 성경은 다른 고문서처럼 취급되어야 하고 다른 고문서처럼 오류가 있는 것으로 간주되었다. 이러한 방법론은 신앙
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.25
  • 신약성경의 세계
    의 뜻을 가지고 있다.▶ 구약성경 : 인류 창조와 타락, 그 구원역사의 시작으로부터 예수 그리스도의 오심 전까지를 그 내용으로 하고 있다.신 약 성 경▶ 구약성경에서 예언한 인류 ... 의 구세주(메시아)인 예수의 탄생을 기점으로 하여 그와 그의 제자들의 교훈과 활동을 기록하고 있으며 인류의 종말에 관한 예언을 담고 있는 요한 계시록에서 끝난다. 예수와 그의 제자 ... )교회의 질서 설교 - 기독교인 내에서의 관계(18장) 5)종말 설교 - 예수의 재림과 세상의 종말에 대하여 (24장~25장) 4. 예수의 수난과 죽음과 부활, 위임(20장 17절
    리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.05
  • 구약성서배경- 사해 주변 지역과 쿰란 공동체
    과 쿰란 및 에세네파의 관계-------------------92) 쿰란 공동체---------------------------------------10① 역사적 배경------- ... 사람들로서 서기 1세기 근처의 광야, 쿰란 지역에서 공동체를 이루며 살았다. 이들은 전통 유대교가 세운 종말론의 체계를 따라 최후의 정의의 승리와 하나님의 통치의 시작은 일정 기간 ... 로 이곳에 대한 역사적 기록이 요세푸스의 “유대 전쟁사”를 제외한 다른 어떤 곳에서도 찾아 볼 수 없었기 때문인 것도 있지만, 유대인들이 이 마사다 사건이후 오랜 세월 동안 세상
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.10
  • 예수의 행복론
    의 결과이다. 세상을 향한 하나님의 사랑의 열정이 결국 “절대적 죽음”의 공간으로 이해될 수 있는 “비존재”의 “무”란 공간을 허락하였고, 그 공간으로부터 세계 창조의 역사가 시작 ... 한다.” 라고 한다. 세 번째는 메시아적 창조론이다. 메시아적 창조론은 메시아 예수의 복음의 관점에서 창조를 이해하려는 창조론이며 창조가 예수를 통해 열려진 메시아적 미래를 향해 종말 ... 론적으로 정향되어 있다는 것을 의미한다. 마지막으로 안식일적 창조론인데 창조세계의 종말론적 목적을 봄으로써 자신의 창조론의 종말론적 지향과 생태학적 관심을 함께 결합시키고 있다.창세기
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.09
  • 몰트만, 희망의 신학의 탈출 공동체
    하는 약속의 별 아래서 현실은 신성하게 고정된 질서로 경험되는 것이 아니라 아직 보이지 않는 새로운 지평을 향해 전진하고 탈출하는 역사로 경험된다. 위의 책, 117쪽.그러므로 ... 이스라엘 백성이 광야에서 40년을 보낸 세월은 결코 헛된 세월이 아니다. 그것은 가나안이라는 약속에 땅에 정착할 때에도 농경민의 신앙에 함몰되지 않고 광야에서 경험한 하나님의 역사 ... 일하도록 부름을 받은 바로 이 자리에서 그리스도교가 적응에 능한 집단이 될 것인지, 아니면 종말론적 희망의 지평 안에서 살면서 적응을 거부하고 자신의 삶을 통해 세상을 향해 자신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.25
  • 통일교 - 창설자 문선명, 통일교 설립 배경과 교단 연혁, 통일교 교리 및 주장과 반론
    의 주요 주장2. 통일교의 신조3. 문선명씨의 동방 재림주설4. 신관5. 창조론6. 타락론7. 피 가름 교리와 혼음 교리8. 기독론9. 성령론10. 부활론11. 종말론12. 문선명의 성 ... 경관Ⅲ. 결론참고자료Ⅰ. 서론한국 기독교의 대표적 이단인 통일교는 역사 이래의 모든 주의나 사상은 물론 모든 종교까지도 하나의 길로 완전히 통일시킨다고『원리강론』12쪽에서 주장 ... 하고 있으며 인류역사를 복귀섭리 적 측면에서 해석하고 있다. 인류의 구원역사의 완성에 의해 이룩될 이상 세계를 그리며 메시야의 재림에 관련된 여러 가지 문제와 개인의 행복 및 전체
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.02
  • 개혁주의 종말론 요약
    다.성경적 종말론에 끼친 쿰람의 공헌의 중요성을 알아본다면 역사의 위대한 중앙점이 그리스도의 초림시에 발생했기 때문에 오늘날 신자들은 새시대 속에 살고 있다는 진정한 의미가 있 ... 개혁주의 종말론“마지막 날들”속에 살고 있는 그리스도인들은 자신들을 포함한 온 피조 세계가 어디로 부터 나와서 어디를 향해 가고 있는 지를 깊이 살펴 볼 필요가 있다.그리스도인 ... 어질 또 다른 위대한 사건을 바라다 보는 것이다.즉“이미”와“아직”의 긴장속에서 사는 존재들이 우리들인 것이다.종말론에는 세가지의 주요한 입장을 취하고 있는데 이입장들은 하나님의 왕국
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06
  • 신약성경탐험 요약본
    가 될 것을 이야기한다.제 1장 마태복음■ 저 자 / 기록시기 : 마태, A.D. 50년-60년 사이■ 역사적 배경 : 팔레스틴이나 수리아의 안디옥에서 기록하였다.■ 기록목적 : 본서 ... . 종말론이 본서의 비유와 강론들 속에 강조 2. 하나님의 나라에 관한 예수님의 가르침이 두드러지게 나타남 3. 예수 그리스도의 왕적인 위엄과 권위 강조와 율법, 안식일, 선지자 ... 과 가르침을 통해 확증해준다.제 2장 마가복음■ 저 자 / 기록시기 : 마가, A.D. 65년-67년 사이■ 역사적 배경 : A.D. 2세기의 교부인 알렉산드리아의 클레멘트의 기록
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.06.04
  • 고대 이스라엘의 가나안 정착 모델 중 사회인류학의 문화진화론적 모델
    에서 시작되어 방대한 지역의 많은 사람들이 축출되고, 이 축출된 그룹들을 포함하여 다양한 공동체 구성원들의 계속적인 정착, 그리고 이들 공동체의 역사적 발전이라는 긴 과정의 산물 ... 기에 최종 편집된 것으로 민족적 정체성의 확립과 고유의 영토 회복의 이념들을 반영하고 있다. 따라서 이 전승들은 역사적 공동체 재구성의 자료로서는 한계가 있으나, 가나안 정착에 관한 ... - 메르넵타의 ‘이스라엘 석비’는 1890년대 이집트 남부의 최대 유적지인 테베의 메르넵타 신전에서 발견되었는데 이 석비에 민족명으로서의 “이스라엘”이 역사상 처음으로 언급되어있다. 이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.30
  • [서양문학의이해] 사회 속 소설의 의미, 시민사회의 발전과정과 소설의 발전과정, 시민사회와 소설이 가장 꽃 피우던 19세기, 시민사회와 앞으로의 소설
    . 시민사회와 소설의 발전c. 시민사회의 정점과 소설의 전성시대d. 시민사회의 종말과 소설의 소멸2. 시민사회와 소설이 가장 꽃 피우던 19세기를 중심으로a. 19세기 시민사회의 문화 ... 아 특유한 모습을 갖고 있다.d. 시민사회의 종말과 소설의 소멸19세기 중반의 소설의 전성시대가 끝나고 19세기 말 소설의 문예사조는 리얼리즘에서 자연주의로 탈바꿈 한다. 자연주의 ... 하였다. 그리고 인문학과 사회학은 랑케에 의한 근대 역사학 확립과 맬서스에 의한 고전 경제학도 완성이 되었고 그것은 객관적 시각이 과학에만 해당되는 것이 아니라 사회에도 해당됨을 보여주
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.26
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 24일 수요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감