"토마스홉스국가권력"의 검색결과 입니다.

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국가란 무엇인가 리바이어던 13장 리바이어던 홉스의 정치사상 민주주의의 미래 법사상사 홉스 gnu인성

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"토마스홉스국가권력" 검색결과 341-360 / 362건

법학개론 기말고사

법이 필요한 것이다.역사적으로 많은 학자들이 법에 대해 설명하고 있고 많은 학설이 있다. 플라톤, 아리스토텔레스, 토마스 아퀴나스, 마키아벨리, 그로티우스, 홉스, 로크, 칸트 ... 의 국민과 외국인 자연인과 법인이 있는데 법인은 사람에게만 적용될 수 있는 인간의 존엄권 , 행복의 추구권 등과 같은 권리는 적용되지 않는다.기본권의 효력은 직접적으로 모든 국가권력 ... . 즉 정당한 정치권력이 정당한 방법으로 제정해야 한다.법의 목적은 어느 특정 구성원이나 권력자의 이익이 아니라 그 구성원 모두를 고려한 공동선이어야 한다.법은 사회질서다. 인간

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.19

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[법학개론] 법의 정의에 관한 여러가지 고찰

으로 사회에 대한 효용에 있다고 보았다. 홉스는 정의와 부정의를 구별하는 기준을 국가권력의 의사결정에 있다고 보았다. 칸트는 [道德形而上學]에서 "정의가 소멸하면 인간이 지상 ... 을 이념적 정의(理念的正義)라고 볼 수 있다. 법적 정의는 그 실질에 있어서 도덕의 내용과 상통하며 강제질서의 전부를 지휘하는 순수한 법의 이념이기에 국가권력을 배경으로 하는 실천 ... 적 평등면 정의가 이루어진다고 보았다.중세의 아우구스티누스, 토마스 아퀴나스 같은 학자들은 당시의 그리스도교적 세계관에 근거하여 정의를 신의 뜻에 따르면서 사랑을 실천하는 것으로 이해

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.04

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언론의 4이론

에 지나지 않는다는 그의 생각은 그의 권위주의 통치의 한 단면을 보여준다. 영국의 토마스 홉스는 다수의 이익을 위해 개인의 자유를 제한하는 것은 필요하다고 했으며, 독일의 헤겔은 국가 ... 는 인간을 이성이 없는 존재로 보고 국가 권력이 국민을 보호해야한다고 했다. 마키아벨리의 저서 에서는 군주는 통치를 위해서라면 수단과 방법을 가리지 말아야한다고했다. 공개토론 ... 란 하나의 위대한 개인이다. 진정한 자유란 국가로부터의 자유가 아니고 국가속에서의 자유를 의미한다고 했다. 영국의 튜더왕조, 프랑스의 부르봉왕조는 군주의 권력은 절대적이라고하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.23

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[현대 정치학] 현대정치학의 방법론적 기초: 정치학의 범위

」은 세속적 권력의 우위를 전제로 하여 모든 국가의 근본적 기초가 좋은 법과 훌륭한 군대에 있으며 국가가 훌륭한 군대를 갖지 못하는 한 법은 존재할 수 없다고 주장하였다. 따라서 그 ... 의 사상은 지배자의 권력을 유지하기 위한 통치술을 역설한 강력한 국가론이라 하겠으며 목적이 수단을 정당화하는 권모술수의 사상인 동시에 종교적 또는 윤리적 가치판단으로부터 정치를 해방 ... 하는 실재론적 사상이었던 것이다.2 토마스 홉스(Thomas Hobbes, 1588∼1679): 자연상태에 있어서의 자유평등한 인간을 상정하고 이 자연권을 구비한 개개의 인간

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.21

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인간본성

으로 묘사되어 있으나, 자세히 보면 그의 모습은 작은 국민들이 모여서 만들어지고 있다. 국가와 그 권력은 국민들의 총합에 불과하다는 것이다. 홉스는 육체와 분리되어 존재할 수 있는 육체 ... 윤리 교육의 중요성이 날로 강조되는 오늘날, 인간이란 무엇인가에 대해 우리에게 제기되고 있다.< 내용정리 >*홉스*인간은 타인의 결함을 보고 웃는 존재다.토마스 홉스의 시대는 그 ... 이전 아퀴나스의 시대와는 눈에 띄게 달랐다. 카톨릭과 프로테스탄트 사이의 끊임없는 갈등 속에서 종교개혁은 개인의 역할을 크게 강조하는 결과를 낳았다. 이로 말미암아 교회와 국가라는

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.01

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[법학] 자연법과 실정법

여 이루어진다고 보았는데, 그는 스토아학파의 입장에 따라 법을 영구법, 자연법, 인정법(세속법)으로 분류하고 있다.그리고 중세를 대표하는 토마스 아퀴나스는 그의 에서 법을 신법, 영구 ... 고, 자연법에 어긋나는 실정법은 법이 아니며 그 효력도 부인된다는 것이다. 이러한 논의의 역사적 의의는 교회권력의 정당성에 근거를 마련함으로써 중세의 봉건질서를 유지하는 기능에 있 ... 었다.는 홉스(Hobbes), 로크(Locke), 몽키스키에(Montesquien), 루소(rousseau) 등으로 이어졌고, 독일 쪽에서는 푸펜도르프(Pufendorf), 토마시우스

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.07

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[정의] 법의 정의

으로 사회에 대한 효용에 있다고 보았다. 홉스는 정의와 부정의를 구별하는 기준을 국가권력의 의사결정에 있다고 보았다. 칸트는 [道德形而上學]에서 "정의가 소멸하면 인간이 지상 ... 을 이념적 정의(理念的正義)라고 볼 수 있다. 법적 정의는 그 실질에 있어서 도덕의 내용과 상통하며 강제질서의 전부를 지휘하는 순수한 법의 이념이기에 국가권력을 배경으로 하는 실천 ... 적 평등면 정의가 이루어진다고 보았다.중세의 아우구스티누스, 토마스 아퀴나스 같은 학자들은 당시의 그리스도교적 세계관에 근거하여 정의를 신의 뜻에 따르면서 사랑을 실천하는 것으로 이해

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.27

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[정치학] 연방제에 대한 고찰

의 자유에 대한 보장 차원에서의 권력 분산이라는 것이 있다.단일제란?고도의 자치권을 가진 여러 지방에 의하여 구성되는 연방국가에 대응한다. 연방국 가는 연방을 구성하는 지방이 국가구성 ... 까지로 거슬러 올라가는 많은 유럽사상가들의 정치철학도 이들에게 가르침을 주었다.정부는 피치자의 동의에 근거하여야 한다 고 주장한 계몽주의 사상가 토마스 홉스(Thomas Hobbes ... 서 론개념 및 정의연방제란?각기 독립된 국가나 서로 다른 형태를 가진 단위들을 하나의 정치체제로 통합하되, 각 구성원들은 본래의 기본적인 정치 형태로 유지할 수 있도록 허용

리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.04.24

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[법] 법의 정의

하고 있는 법이란?"법은 국가라고 하는 정치적 권력에 의하여 승인되고 강제되는 사회규범이다."그리고 法이란 한문의 뜻을 풀이하면 물 수( )에 갈 거(去)자해서 그대로 풀이하면 물 ... 다."성토마스 홉스(T. Hobbes) "인간은 인간에 대해서 이리(浪)와 같다. (Homo homini lupus est.)"이와 같이 반사회적인 인간들의 모여서 살게되면서 약육강식 ... 으로써 이루어졌을 때 이것을 사역제재 또는 사역구제하고 한다. 그런데 국가권력이 점점 강해지고 확립됨에 따라 종래의 사역구제를 금지하고 국가권력으로써 범죄와 쟁송을 재결하고 그 부당한 가해

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.21

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자연법

이고 국민의 안전을 보호하는 권력을 상실했을 경우를 제외하고는 군주는 절대적인 힘을 보유하였다. 홉스의 철학에서는 개인주의나 자유주의적인 요소를 명백히 분간할 수 있다. 그러나 자연 ... 의 선을 자연을 쫓아서 생활한다 는 것이라고 생각했다. 그는 참된 법을 자연과 조화된 올바른 이성으로 보았으며, 선법과 악법은 자연법에 의해서만 구별할 수 있고, 국가의 제정법 ... (구스타브 라두흐著,崔鍾庫역)p45참조이 시기에는 아우구스티누스로 대표되는 교부 철학과 토마스 아퀴나스로 대표되는 스콜라 철학이 주류를 이루고 있으며 비판적 성격을 띤 프란체스코 학파

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.11

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[여성학] 청바지 여성학을 읽고

, 여성의 예종 , 1869년 1124. 유베르틴 오크렐, 1908년 114 나는 아이를 낳고 당신은 키우고 1125. 토마스 홉스, 시민론 , 1642년 1126. 소스타인 베블렌 ... 다.4 나는 아이를 낳고 당신은 키우고25. 토마스 홉스, 시민론 , 1642년남자와 여자 사이에 체력이나 능력면에서 차이가 없으며 생활물자를 확보하기 위한 전쟁에 여자도 참여 ... 의 평등에 대하여 , 1673년 72 일하는 여자가 역사를 만든다. 711. 플라톤, 국가 , 기원전 377-369년경 712. 바스스아 마킨, 숙녀의 고전 교육 부활론 , 1673년

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01

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케네스 월츠의 국제정치이론 검토

, 지도자의 심리나 국가의 정체성과 같은 다른 변수로부터 정치학 고유의 변수로 집중되어야 했다. 따라서 정치학의 개념이라 할 만한 권력관계가 그의 이론에서 중요하게 된다.그리고 ... 주의, 구성주의 논쟁 등 패러다임 논쟁 이전에 국제정치학에는 진정‘패러다임’이 존재했는지 자문해보아야 한다. 토마스 쿤의(Thomas S. Kuhn) 패러다임은 자연과학의 영역 ... , 맑스주의, 행태주의로 보여진다.월츠는 환원주의적 접근을 비판하고자 하였다. 기존의 대다수 이론들은 국제정치의 변수들로 국가내의 세력, 그들의 특성, 그들 간의 상호작용 또는

논문 | 26페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.12.23

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[국제정치] 국제정치의 이해

논의된다. 이 자연상태를 어떻게 규정하느냐에 따라 국제정치의 두가지 이론적 전통인 현실주의와 이상주의로 구분된다. 우선 현실주의의 사상적 근원은 토마스 홉스의 정치사상에서 찾 ... 를 회피하고 권력중심적인 논의를 해야하며, 국제정치분석에 있어서 권력을 조직하고 사용하는 유일한 주체는 국가이기 때문에 국가가 분석의 주요대상이 되어야 한다고 주장한다. 반면 이상주의 ... , 민주주의의 위기 속에서 국가사회당 나찌스, 히틀러가 정권을 장악하게 된다. 1933년 히틀러는 네가지 선택을 하게 된다. 1차대전 이후 약화된 독일의 국제적 지위를 받아들이

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.01

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자연법

여 이루어진다고 보았는데, 그는 스토아학파의 입장에 따라 법을 영구법, 자연법, 인정법(세속법)으로 분류하고 있다.그리고 중세를 대표하는 토마스 아퀴나스는 그의 에서 법을 신법, 영구법 ... 에 어긋나는 실정법은 법이 아니며 그 효력도 부인된다는 것이다. 이러한 논의의 역사적 의의는 교회권력의 정당성에 근거를 마련함으로써 중세의 봉건질서를 유지하는 기능에 있었다.2-3 ... (Thomasius), 울프(Wolff) 등으로 계승되었다.홉스는 자연법을 일정한 생명의 보존을 위하여 필요한 행위에 관한 올바른 이성의 명령 으로 이해한다. 로크는 자연법이 실정법보다 우월

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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자연법에 대하여

았는데, 그는 스토아학파의 입장에 따라 법을 영구법, 자연법, 인정법(세속법)으로 분류하고 있다.그리고 중세를 대표하는 토마스 아퀴나스는 그의 에서 법을 신법, 영구법, 자연법 ... 는 실정법은 법이 아니며 그 효력도 부인된다는 것이다. 이러한 논의의 역사적 의의는 교회권력의 정당성에 근거를 마련함으로써 중세의 봉건질서를 유지하는 기능에 있었다.2-3. 근대 ... ), 울프(Wolff) 등으로 계승되었다.홉스는 자연법을 일정한 생명의 보존을 위하여 필요한 행위에 관한 올바른 이성의 명령 으로 이해한다. 로크는 자연법이 실정법보다 우월하며 불변적인

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08

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[법철학] 법철학

개인의 권리에 기인함과 더불어, 사회와 국가권력은 개인을 위해 있다.이외에도 계몽주의 사상가는 몽테스키외, 루소 로크 홉스 등이 있다.소유에 대한 논의(교수님 강의)⊙ 개인과 가족 ... 고 다시 인의법을 시민법(현대의 사법)과 만민법(현대의 국제법)으로 나누었다. 여기서 시민법은 계약(대등성)에 기한 법이다.모든 공권력은 개인으로부터 나오며 사회와 국가 권력은 각 ... 을 연구할 수 없으며 우리들이 생활하고 있는 구체적인 현실의 상황에서 출발해야 한다고 하였다. 그는 개인의 자유는 국가 권력이 삼권으로 나뉘어 상호규제·견제함으로써 비로소 확립된다고입니다.

시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.07

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[신뮨방송] 언론의4이론

의 사정 등은 2차적인 문제에 지나지 않는다 라고 이야기했다. 그 후에 학자 토마스홉스는 질서와 평화를 확립하고 유지하는 권력은 최고의 가치이고 권력이 이룩한 특정한 행동이 옳 ... 다 .또 이 권위주의에 목적은 집권정부의 정책을 지지하고 진전시키는 것과 국가에 봉사하는 것이 목적이다. 이런 권위주의에 기본전제를 살펴보면 국가 내부에서 국가를 통하여 인간은 자기 ... 의 목적을 달성한다 .국가 없이는 인간은 원시적인 존재에 머무를 수밖에 없다 그 때문에 국가는 인간의 참된 발전에 필수 불가결한 존재이다. 이런 것을 통해 국가는 개개인의 구성원

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.24

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[헌법] 자연법 사상과 법실증주의의 방법론적 특성

로우며 평등한 존재로 전제하고 이러한 개인의 계약에 의한 국가권력과 법의 형성을 설명하였다. 이러한 근대 자연법론은 상술한 바와 같이 고대와 중세와는 전혀다른 경제적 개인을 기점으로 하 ... 법 사상에는 휴고 그로티우스, 토마스 홉스, 루소, 로크등이 대표적 이론가를 들 수 있다. 하지만 당시 자연법 사상가들은 로크를 제외하고는 저항권의 개념에 부정적인 시각을 갖고 있 ... 국가가 명령과 지배의 권력을 남용하여 인민의 기본적 권리를 침해하게 되면 인민은 이에 복종의무가 없게 될 뿐만 아니라 저항권을 행사하여 이를 변경할 수도 있다고 하였다. 이러

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.21

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범죄와 형벌

한 법치국가적 책임원칙의 도움으로 국가권력이 형벌을 통해 개인의 자유에 대한 침해를 할 수 있는 가능성은 엄격히 그 한계 에 부딪히게 된다.(3) 형벌 필요성에 의한 한계그밖에 형벌 ... 보호와 범인의 사회복귀를 도모하는 공적 제재수단(公的制裁手段)이다.국가형벌인 범죄인에 대한 비난작용과 위해 작용을 개념필연적인 요소로 삼는다. 그것은 범죄인에 대해 사회윤리 ... 고 책임의 존부에 관한 논쟁이 끊이지 않고 있으나, 책임원칙은 형법에 있어서 책임이 인식론적. 존재과학적 문제가 아니라 국가가 그 시민을 국가의 간섭 없이도 독자적으로 행동을 결정

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.18

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[행정학] 사회과학으로서의 행정학의 성격

다. 그리고 토마스 아퀴나스, 이븐 할둔, 마키아벨리, 보댕, 그로티우스, 홉스 등은 뛰어난 사회현상 연구자들이다. 그러나 18세기 이전의 연구들은 연역, 귀납, 검증 등을 기본 논리 ... 학이 등장하였다. 당시 정치학이 먼저 출발하였고, 경제학이 되를 이었다. 19세기에 독일에서는 역사학이 대표적인 사회과학으로 자리잡았다.각 국가마다 형태가 다른 것은 각각 처한 문제 ... 을 받아들여 행정현상의 연구에 이용된다. 예를 들어 개인의 행동에 관한 것은 심리학, 집단의 행동 및 전체 사회의 행동에 관한 것은 사회학, 권력작용에 관한 것은 정치학, 재화

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12

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