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"신응보형" 검색결과 341-360 / 438건

  • [형법총론]형법총론 핵심정리
    로 형벌을 과하므로 사회방위에 철저하나 법관의 자의가 개입하여 개인의 자유보장을 위협할 염려가 있다.2. 刑罰觀에 있어 應報刑主義와 目的刑主義(1) 應報刑主義응보형주의란 형벌의 본질 ... 한 형벌제도, 일반예방주의 강조, 16C 칼로리나 법전3. 博愛時代(18C초~19C중엽)계몽주의, 합리주의, 민주주의, 법치주의, 개인의 자유와 인권을 중시, 죄형법정주의의 확립, 응보 ... 형주의 강조, 인도적인 형벌제도, 베까리아, 포이에르바하, 칸트, 헤겔4. 科學時代(19C후반~현대)범죄(소년범, 상습범)의 격증, 특별예방주의 강조로 범인의 재사회화, 범죄원인
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.23
  • [도가철학] 기 흐르는 신체(3장 집합으로서의 신체)
    ) 체내신과 응보기와 신의 집산을 이러한 종교적인 응보와 연결시키는 사고방식은 다음의 글에서도 엿볼 수 있다.신체를 잘 기르지 않으면 여러 신들에게 책망을 받으며, 신들은 사람을 등지 ... )은 공허하게 된다. 백세가 되면 다섯 장기는 모두 공허하게 된다. 거기에 머무는 신기는 전부 신체 밖으로 떠나가고 형해만 거기에 존재하는 형태로 (인간은 그의 생을) 마치는 것이 ... 다.- 영추 천년(天年)편-기욕이 다함이 없고 걱정하고 탄식하는 일이 그치지 않으면 정기가 느슨해지고 손상되며 영기는 침체하고 위기도 상실된다. 그 때문에 신이 신체에서 벗어나
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10
  • [발표자료] 사형제도에 대해서..
    ..PAGE:1사형제도에 대해서..신소재공학부200010964이현민..PAGE:2사형의 의미사형은 수형자의 생명을 박탈하여 그 사회적 존재를 영구적으로 말살하는 것을 목적으로 하 ... 의 일부 주등에서 이 방법으로 사형을 집행하고 있다...PAGE:5우리나라의 사형제도(1950년대 이후)현행 형법전은 1953년에 제정되었다. 현행 형법상의 사형죄에 대하여 살펴보 ... 이 가지는 응보의 관념 또는 정의적 확신인 것이다. 그 나라의 국민 대다수가 흉악범에 대한 사형을 요구할 때 사형을 과하는 것은 형법상의 정의관에 합치된다고 볼 수 있으며, 또한 국민
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.21
  • [교정학] 교정 공무원의 전문교육 실상의 문제점 및 개선 방안
    교육 실상의 문제점과 개선방안Ⅰ. 서 론오늘날 교정 처우는 응보형 행형주의에서 벗어나 범죄자의 교정 교육에 그 초점이 맞춰지고 있다. 이에 따라 교정 공무원이 갖춰야할 자질과 그 ... 공무원과 신임경비교도 교육훈련을 담당하는 교정 연수과 및 교수단으로 구성되어 있다.3) 시 설주요시설로는 본관동, 연무관, 강의동, 후생관, 생활관, 도서관, 사격장과 헬스장 등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.09.21
  • [교정복지론] 교정복지
    환경이었다. 겨울철에는 속내의가 부족하고 양말을 신지 못해 교도소 당국은 수용자 동상예방을 위해 여러 가지 방안을 마련하는데 골몰해야 했다. 부유한 출소자가 남기고 간 속옷 ... 을 있다. 순수한 응보적 차원의 처벌은 인간의 잔인성을 표현하는 것에 지나지 않으며, 처벌의 정당성은 사회적 유익성에 두어져야 한다는 계몽주의 시대의 공리주의적 인식을 반영 ... 범법행위를 그 개인의 사회적 기능과 역할에 대한 적응 결여라는 측면에서 받아들인다.따라서 개인의 역기능적 사회역할을 응보와 억제적인 환경격리를 통한 처벌로 해결하기보다는 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.24
  • 사형제도에 관하여
    상 한다.(2) 형사집행을 하는 손은 신의 손이다?유명한 종교개혁가인 마틴 루터는 형사집행을 위하여 검을 사용하는 것은 신에게의 봉사를 의미하는 것으로 검을 휘둘러 살육하는 손 ... 은 이미 인간의 손이 아니고 신(神)의 손이다라고 하였다. 즉 사형집행을 위하여 검을 사용하는 것은 신성한 것으로 보고 이를 긍정하고 있는 것이다.(3) 사회계약을 파기한 사람은 절단 ... .증하여 당시 전 유럽에 강한 반향을 주었던 것이다.형벌의 본질은 응보가 아니고 범인에 대한 장래적인 범죄의 예방과 사회일반인에 대한 경고이기 때문에 그 필요한 한도를 넘는 형벌
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.27
  • [인문]구운몽
    나아가, 조선조 사회에서 선비들이 추구했던 현실적 부귀 영화의 전모가 무엇인가를 보여주었다는 점에서도 주목되는 작품이다. 줄거리는 이러하다. 중국의 오악) 가운데 남악 형산이 수려 ... 적 이미지 패턴을 낳는데 이 순간에 느끼는 좌절과 상실의 심연에서 재생하는 이미지로부터 인간은 신(神, God)의 모습을 창안하였다. 서양에 있어서, 신의 이미지는 이러한 인간 욕망 ... 조차 보지 못한 것을 전생의 적 악 이라고 보는 데는 불교적인 인과응보 사상이 깃 들어 있고, 자기를 길러 준 어머니의 은혜와 스스로 효도를 다하지 못했다고 후회하고 있는 데
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.27 | 수정일 2015.04.02
  • 구약성서의 신앙을 읽고
    Ⅰ. 오경과 역사서1. 토라의 신학적 이해토라(????)는 히브리어 야라(???)라는 동사의 명사형으로 “율법”의 뜻보다는 “가르침”의 뜻이다. 또한 외형적 장르로는 법률적 형태 ... 하기 위한 이스라엘의 대속적 고난이라는 새로운 해석을 내리고, 야웨 유일신 신앙, 새 출애굽, 영원한 계약을 희망의 근거로 제시하였다.포로기가 비록 역사적으로 가장 암울한 시기 ... 이해욥기서는 욥의 친구들이 한 말을 중심 본문으로 착각하는 것과 욥의 상(像)에만 편중하는 태도를 버려야 한다. 욥기서는 유대 정통주의 신앙인 인과응보 논리를 반박하는 데 그 목적
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.08 | 수정일 2014.09.17
  • [범죄학] 한국 왕조시대의 형사정책과 문제점
    하지 못하였다. 이 같은 시책은 손자인 우거까지 그대로 되어 내려갔다.삼한의 사회에는 소도라고 일컬어지는 특별구역(별읍)이 있었다. 여기에는 큰 나무를 세우고 신악기의 구실을 하 ... ), 차열형(車裂刑), 사지해형(四肢解刑), 엽시형(葉市刑), 사망한 후에 그 시체를 절단하는 참형(斬刑), 자결(自決)을 명령하는 자진형, 유형, 도형, 장형, 태형 등이 있었다.문제점 ... 도 단순히 응보나 위하의 차원이었고, 또한 사형제도도 전제왕국 내지 왕권보호의 목적하에 운용되었다는 점에서 서구 중세법의 특징을 벗어날 수 없었다고 본다. 그리고 고려시대 형사정책
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.21
  • [문학]한국고전풍자문학 일람표
    로 묘사함◈의미: 철저한 유교적 신분 질서의 와해는 급기야 유교적 질서의 붕괴를 가져오고, 시민정신의 발아라는 근대정신으로의 사고의 전환을 요구한다. 그러나 당시 양반 관료 ... 선비형을 제시하고자 했다.장끼전미상◈특징: 1작가가 신의 입장에서 보고 있는 전지적 작가시점2옛 설화를 소재로 하여 이루어진 창극을 소설화한 것3작가와 연대는 미상4장끼와 까투리 ... 박타령→흥부가→흥부전→연의 각 등으로 끊임없이 재 생산되는 민중문학◈의미: 인과응보의 생활 원리를 깨닫게 하며 해학과 풍자를 통해 참다운 윤리의 도덕적 기풍과 인간성을 바탕으로 한
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.01
  • [기독교] 프란세스코
    환자의 만남을 통해 개종함1206년 근처 산 다미아노 성당에 있는 십자가상으로부터 소명을 자각함1210년 마태복음 10장 5-14절 말씀을 실천하는 ’작은 형제회‘ 창설1212년 ... 다. 그 후 1210년 오늘 날 수도 생활의 기초가 되고 있는 작은 형제회를 창설했다. 그의 마지막 15년에 대해서는 불분명하게 기록되어 있다. 수도회의 기반을 구축해 나가고 있 ... 생활을 하는 것이다. 즉, 너그러움, 단순하고 천진한 신앙심, 신과 인간을 향한 헌신, 자연에 대한 사랑과 진실한 겸손 등으로 인해 중세기에 나타난 가장 사랑 받는 성인 중의 한
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06
  • 삼봉집
    것이 일시적으로 그렇게 되는 것 이지 정해져 있는 것이 아니듯 인과응보가 적용 되지 않음을 강조했다.성인의 음양의 기를 돌이켜 천지가 만물을 생성하는 공에 참여하여 돕는다 했다.불 ... 에 들어가 고명한 학자들을 현혹 시킬수 없음을 깨닫자 사람의 마음을 가르켜 ‘자기 본성만 깨달으면 부처가 될수 있다’ 는 말을 했다 그는 그말을 반박하여 스스로 세속의 일정한 형 ... 하여 본근을 볼 뿐이다.이는 유가의 마음의 체험한 경지를 보여 준다.불법이 중국에서 들어옴에서 한의 명제가 인도에서 불교를 수입한 것을 책하고 있다.윤리설과 인과응보설로 어리석은 백성
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05
  • 4대 개혁안에 대해(과거사 규명법을 중심으로)
    을 반성하면서 부끄러운 역사에 대해 솔직하게 고백할 수 있는 용기를 가져야 할 때인 것이다."라고 자신의 논지를 밝히고 있다.한편 홍진표 편집위원은『시대정신』「과거사 규명에 국가 개입 ... 부터 1968년 1월 1일까지 77,044명의 용의자를 조사하여 6,192명을 기소, 선고하였으며 그 중 12명을 사형, 90명을 무기형으로, 5975명을 유기형으로 선고 ... 하였고, 동독에서도 118명을 사형, 231명을 무기형, 5,088명을 유기형에 선고하였다. 프랑스에서는 ‘역사바로잡기’를 위해 사법당국의 조사를 받은 사람은 16만 명이며 7천여 명이 사형
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07
  • 행형의 목적
    에 대한 응보로 자유를 제한하는 것이고, 교정 교화는 재범방지를 위한 국가의 수행자에 대한 사랑이라 할 수 있다. 1950년 이전에 우리는 교도소의 명칭을 감옥소 또는 형무소라고 불렀 ... 다. 형벌의 목적이 단지 죄인에 대한 응보라고 보았기 때문이다. 그러나 1950년에 들어서면서 감옥소나 형무소 대신에 교도소라고 부르게 되었는데 이는 형벌의 목적이 응보에 있 ... 는 '교정 교화'를 위한 교정행정이라기 보다는 '격리'를 위한 교정행정에 머물고 있다고 할 수 있다. 현행 교정행정의 특징을 살펴보면 격리란 응보적 필벌(必罰)사상, 수형자들의 외
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.27
  • [윤리]사형제폐지 찬성에 관한 고찰
    을 궁극적으로 인정할 수 있다.- 교도소가 제대로 갖추어져 있지 않고 자유형이 없었던 시대에 사형은 하나의 극단적 형벌로서의 기능을 했다. 그러나 무기 자유형이 현실적으로 실행 ... 론자는 폐지론을 '감상적 사고에 기초한 소박한 억지'라며 피해자 인권 보호와 응보성, 흉악범죄 억제 효과, 인면수심 범죄의 흉포화 추세, 사면권 남용, 오판과 악용 가능성의 제도 ... 치 않다. 그 동안 신정권이 출범한 해에는 사형집행이 없었기 때문이다. 1981년, 1988년, 1993년에도 사형집행이 없었다. 다른 과제가 많기 때문인지, 善政을 과시하려는 것인지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11
  • [사회와정치] 정의란무엇인가?
    】정의에 관한 학설 중 형이상학적 형의 전형적인 대표자는 플라톤(Plato)이다. 그의 철학 전체의 중심과제는 정의였으며, 그는 이 문제의 해결을 위해서 그의 유명한 이데아론을 발전 ... 었던 것을 그대로 부덕이라고 전제했었다. 이것은 악이나 부덕, 나아가서는 신이나 덕이란 무엇인가 하는 문제를 해결하고 있는 것처럼 가장하고 있는 데 지나지 않는다. 부덕이라는 것 ... (定義)하려고 하는 이성적 형(type)을 주장한 사람들 중에, 희랍의 한 칠현은 정의란 바로 각자에게 그의 것을 주는 것이다. 라고 했다. 그러나 이 말이 전혀 내용이 없는 것이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.16
  • [형법] 사형제도페지론
    습니다. 법률의 이름에서 보는 것처럼 많은 법률에서,국민들이 잘 알지도 못하는 많은 법률에서 사형을 법정형으로 규정하고 있다.사형은 대개 무기형 등 다른 형벌과 선택적으로 규정 ... 사형은 총살형으로 집행하여 교수형에대한 예외를 인정하고 있다.집행의 시기는 법무부 장관의 집행 명령일로부터 5일 이내이다.법무부 장관은 대법원 판결이 확정된 날로부터 6개월 이내 ... 한 위하형이 주류를 이루고 있으며 사형은 주된 형벌로 법전의 여러 곳에서 규정되고 있다.로마의 사형제도 : 로마의 사형제도는 고대에 있었던 개인 또는 집단의 원시적 복수심을 상당히
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.25
  • [영화감상문] 패션 오브 크라이스트 영화평 감상문
    으로 끌려온 그는 신성모독죄라는 명목으로 사형을 선고받지만, 팔레스타인의 로마 제독 빌라도의 고민 속에서 형의 집행이 미뤄진다. 빌라도는 자신의 정치적 위기를 깨닫고 예수의 신병처리를 헤롯 ... 적 기능을 획득하고 있다는 것이다. 고통의 표현을 위한 장치로 쓰여진 클로즈 업과 슬로우 모션의 편집화면은 이를 더욱 증폭시켜줌은 말할 것도 없다.2. 신정론 - 신의 존재에 대한 ... 믿음의 흔들림이 쯤에서 신정론을 끌어오도록 하겠다. 개인적으로 수업을 들으면서 상당한 공감을 했던 내용이다. 많은 사람들에게서 신의 존재에 대한 믿음이 흔들릴 때 신학자들이 내어놓
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • [철학] 소크라테스 이전의 철학
    으로 이주하여 그곳에서 생애를 마쳤다. 당시의 밀의종교(密儀宗敎)의 형식에 따라 절제 ·질박(質朴)·심신의 단련을 목표로 하고, 신들과 양친 ·친구 ·계율에 대하여 절대적 신실(信實 ... )과 자제 ·복종을 설파하였다. 그의 종교적 교의는 윤회(輪廻)와 사후의 응보로서 동시에 인간과 동물과의 유사성을 강조하고 육식을 금하였다.저서를 남기지 않았기 때문에 그의 업적이 그 ... 계열의 연속항의 임의의 항까지의 합은 삼각형수이고, 마찬가지로 기수계열의 합은 정사각형수, 우수계열의 합은 직사각형수라는 방법으로 정의하였다.크세노파네스는 그리스 대중이 신봉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.30
  • [법학개론] 소년범죄와 소년법
    에서 행해진다(단, 신소년법 5조에 의해, 「징역 또는 금고를 선고받은 16세가 되지 않은 소년」에 대해서는, 「16세가 될 때까지, 소년원에 두고 그 형을 집행」하는 것이 가능하고, 이 ... 에는 눈" 식의 응보감정이 아니라, 소년의 보호·교정이라는 이성적인 이념을 토대로 하는―상호간에 결코 모순되지 않는다고 말할 수 있을 것이다.《자료》개정소년법의 규정신소년법에 의해 개정 ... 내용으로 하는 개정소년법이 성립됐다. (2001년4월1일 시행. 이 개정 소년법을 신 소년법, 그리고 개정 이전의 소년법을 구 소년법이라 부른다. 그 주요 개정사항으로는 (a)형사벌
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.03.05
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