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"사실성[眞]" 검색결과 341-360 / 1,835건

  • 백제문화의 이해 무령왕릉과 무령왕릉의 이해
    진남(眞南)에게 군사 2천명을 주어 토벌하도록 했으나 실패했으며, 다시 덕솔(德率) 진로(眞老)에게 명하여 정예군사 500명을 동원하고서야 겨우 반란을 누르고 해구를 죽일 수 있 ... .백성)를 이주시켰다"고 하고 이곳에서 반란에 실패한 연신이 고구려로 도망갔다는 사실로 보아 고구려와 가까운 한강 일대 어디쯤일 것이다.어떻든 이런 악재가 겹치는 가운데 「삼국사기 ... 濟 斯麻王)이라는 글자가 확인됨으로써 사실로 판명났다.그가 돌아간 때는 「삼국사기」와 지석 모두 523년 5월이라 해서 일치하고 있다. 단,「삼국사기」가 사망일을 구체적으로 밝히
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.13
  • 판매자 표지 자료 표지
    [중국 현대사] 문화대혁명 탐구 - 발생 원인과 전개 과정을 중심으로
    회의에서 제출된 급진적인 「23개조」를 통해 모택동은 ‘문화대혁명’의 필요성을 어렴풋이 제기하였다. 당시 베이징 시장이었던 팽진(彭眞)을 의장으로 하여 다섯 명의 고위 지도자 ... 으로 한 급진파들이 과거 그들의 계급적 적대 세력들과 연합되어 있는 사실을 폭로하고자 했으며 4개 구악 타파를 주도했다. 홍위병들의 혁명적 실천이 가장 활발하던 시기는 1966년 후반기 ... 가 크게 성장하게 된 것은 사실이다. 중국 공산당의 현 집권 세력은 이러한 경제 개혁을 중국 인민들에게 적극 홍보함으로써 그 지지 기반을 다지는데 활용하게 된다. 아울러 문화대혁명
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.08
  • 신라사
    9年條 末尾.*三代目(眞聖女王 2年條)㉢三古法; 上古, 中古, 下古. ?삼국유사?1 王曆 第二十二智訂麻立干條.㉣위의 양자에 중복하는 부분이 中代와 下古. 모두 56왕 가운데 28 ... -訖解尼師今)는 斯盧國시기(邑落國家시대, 三韓시대),2기(奈勿麻立干-智證王)는 部體制시기(聯盟王國),3기(法興王-眞德女王)는 貴族聯合의 시기(中央集權的 貴族國家),4기는 (太宗武烈 ... 國. 소문은 金이란 뜻. 淵蓋蘇文. 金城. 阿尸村 小京. 적석목곽분 중심지 가운데 하나.ㄹ. 김씨의 또 다른 특징은 닭과 관련되는 세력. 그것은 國名을 鷄林이라 한 데에서 짐작되는 사실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.04
  • 오장환 시세계 및 시 분석
    의 의식을 관류하는 국가상실감이 1920년대 시에서는 부재 하는 님과 관련되고 1930년대 시에서는 주로 향수 혹은 고향상실감과 관련된다는 것은 주지의 사실이다. 모더니스트들에게 있 ... 의 구현이 중요한 것이다.오장환은 휘문고보 시절에 과 이라는 실험정신과 재기발랄한 감각이 나타난 시를 쓴다.(寫 眞)어렸을 때를 붙들어두었던 나의 거울을 본다. 이놈은 진보가 없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.13
  • [일본문화][일본][문화]일본문화의 전파, 일본문화의 형성, 일본문화의 개방담론, 일본문화의 문제점, 일본문화의 전략, 일본문화의 비판, 일본문화의 평가 분석(일본문화, 일본)
    에 우리가 뼈저리게 경험한 내용이다. 대동아 공영이라는 동양사람 모두가 잘 살자는 ‘다떼마에’를 내걸고, 사실은 동양을 정복하고 지배하려던 것이 ‘혼네’였으며, 내선일체라는, 일본인 ... 들의 협력자일 수 있다. 세 번째의 98%에 해당하는 일본 사람들은 사실은 얼굴이 없는 얼굴이다. 이들은 같은 일본인이면서도, 그들의 지배층이 내세우는 ‘다떼마에’를 추호의 의심도 없이 ... 에게 올리니 왜왕이 이를 마시고 취해서 '수수고리가 빚은 美酒에 나는 취했다'는 노래까지 지어졌다.그리고 403년(應神 14年) 백제왕이 縫衣工女 眞毛津(まけつ)을 일본에 보내어 옷 만드
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.07.20
  • 진경산수화에 대한 고찰
    (眞景)은 신선이 사는 곳, 깨끗한 땅이라는 의미를 가졌고, 진(眞)은 『설문해자(說文解字)』에 의하면 선인이 하늘에 오른 땅이란 뜻이다. 이로 보아 진경은 실경으로서의 단순한 경치 ... )’과는 다른 개념으로 경치의 본질 혹은 진실까지 포함한 더 넒은 개념이라고 할 수 있다(이준구, 강호성, 2007). 즉 진(眞)이라는 한자는 설문해자(說文解字)에 따르 ... 조선성리학, 새롭게 등장한 실학이라는 학문적 뒷받침이 있었기 때문으로 볼 수 있다.‘진(眞), 경(景)’이라는 용어는 형호(荊浩)의 『필법기(筆法記)』에 등장하며, 우리나라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.13
  • 진격의 중국 이스포츠 (e - sports) 산업, 위기의 한국 이스포츠 (e –sports) 산업
    대조롱 - 국제적 망신4. 결론 “ 지즉위진간 ( 知則爲眞看 )”=“ 아는 만큼 보인다 ” E – SPORTS 와 같은 게임에 대해 기성세대가 가진 가장 큰 문제점 중 하나가 바로 ... 적이면서 현실과 동떨어진 발언이 등장했고 , 이와 같은 것들이 사실인양 인식되기에 이르렀다 .청소년 문제 해결을 위한 1 차적 장소인 가정의 상황만 봐도 현재 기 성세대인 학부모 ... 에 응한 성인 및 학부모들의 절반에 가까운 사람들이 셧다운제의 존재를 인지하지 못하고 있다는 사실이기도 하다 . 그렇다면 이러한 인식차이는 무엇 때문일까 ? 국내의 E-SPORTS 산업
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.06
  • 불곡사일주문
    불곡사 ( 佛谷寺 ) 고려 때인 935 년 ( 태조 18) 진경국사 ( 眞鏡國師 ) 가 창건하였으나 , 그후의 역사는 상세하지 않다 . 현존하는 비로전 · 세음루 ( 洗音 ... 가운에 하나로 통일신라시대 불상양식의 현실적이고 사실적인 특성 을 보여주는 작품이다 . 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았고 정수리 부분에 있는 상투는 크고 펑퍼짐 ... 전체 걸쳐져 있고 옷 주름은 다리까지 부드러운 곡선으로 되어 있다 . 손 모양은 왼손 검지를 오른손으로 감싼 모습으로 매우 사실적이다 . 불상이 앉아있는 대좌는 8 각형으로 연꽃
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.25
  • 판매자 표지 자료 표지
    교육연구란
    된 경우 연구를 통해 새로운 사실이 밝혀져 새로운 상식이 만들어질 수도 있다. 즉, 연구는 기존에 존재하는 상식 또는 사실들을 입증하거나 반박한다. 이런 이유로 연구는 연구의 결과 ... 와 이론의 정립으로 현상과 사실을 예측해야 한다.c. 실증적인 증거에 기초해야 한다.d. 정확한 관찰력과 서술에 의한다.e. 조직적이고 체계적이어야 한다.f. 전문지식이나 경험을 보유 ... 된 자연현상에 대한 체계적이며 경험적인 탐구라고 정의하였다.3과학이란 무엇인가?과학이란 어떤 사실이나 현상에 대한 이론을 정립하는 과정이라고 말할 수 있다. Nash(1963
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.12 | 수정일 2021.11.20
  • [현대문학] 이태준의 황진이(黃眞伊>) 연구
    이태준의 황진이(黃眞伊>) 연구Ⅰ. 서론상허 이태준(尙虛 李泰俊, 1904 ~ ? )은 신경향파 문학이 대두되던 1925년부터 6?25 직후까지 약 30년에 걸쳐 단편 60여편 ... 의 헤게모니를 쥐고 있었던 것 또한 사실이다.문학사는 1930년대를 역사소설의 시대로 기록하고 있는데, 이러한 시기에 이태준의 작품활동은 양적인 면에서나 질적인 면에서 당대의 어느 누구 ... 이 제약받는 상황을 우회하여 과거를 현재의 비유로 이용하고자 하는 의도에서 이루어졌던 것이다.)2. 이태준의 역사소설관작가 이태준은 사실(史實)과 소설에 초점을 두고 역사소설의 성격
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.07
  • 진리란 있는가? 있다면 어떻게 존재하는가
    性)이라고 생각된다.진리 [眞理, truth]일반적으로 ‘S는 P이다’라고 표기되는 명제 또는 판단, 예컨대 ‘인간은 식물이다’는 반드시 참[眞]이든지 거짓이든지 둘 중의 하나이 ... , 이것은 존재의 참[眞]에 관계를 맺고서 성립하는 것이 아니라, 오히려 존재의 참이 그것에 관계를 맺고서 성립하는 것으로 되었다. 지성이 지성 외부에 있는 존재에 어떻게 해서 도달 ... 라는 사실이다. 그런 진리 즉 보이지 않으며 초이성적이고 초월적인 진리를 우리가 어떻게 느끼고 우리가 사고 하는가? 그것은 진리를 존재를 우리가 인식하고 있기 때문이다. 우리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.16
  • 형암 이덕무
    의 양상과 의미1.의고(擬古)와 창신(?新)의 통합2. 진심(眞心)과 진상(眞象)의 강조Ⅳ. 작품 내용의 실질1.순수자아의 추구2. 이우보인(以友輔仁)의 실천3.농촌과 생활문화의 진실 ... 로서 인간의 특징이 도덕적인 성품을 내재한다는 사실을 자각했다. 이를 바탕으로 그는 유학에서 제시한 덕목을 삶의 참된 가치로 인식하고, 자기 수양을 동반하며 도덕적인 덕목을 끊임 없이 ... )과 진상(眞象)의 강조형암은 시인의 순수한 정서를 현재의 대상화 교융시켜 진정한 개성적인 작품을 창조하기 위한 창작론으로, 진심과 진상론을 주장했다. 진심은 각시인에게 부여된 인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.06
  • 향가(신라시대) 서동요의 작품해제, 향가(신라시대) 서동요의 작품이해, 향가(신라시대) 서동요의 배경설화, 향가(신라시대) 서동요의 원문과 해독, 향가(신라시대) 서동요의 현대적 평가 고찰(향가, 서동요)
    ?.賣爲活業.國人因以爲名.聞新羅眞平王第三公主善花(一作善化).美艶無雙.剃髮來京師.以薯?餉閭里?童.?童親附之.乃作謠.誘群童而唱之云.善化公主主隱他密只嫁良置古薯童房乙夜矣卯乙抱遣去如.東謠滿 ... .詣龍華山師子寺知命法師所.問輸金之計.師曰.吾以神力可輸.將金來矣.主作書,幷金置於師子前.師以神力.一夜輸置新羅宮中.眞平王異其神變.尊敬尤甚.常馳書問安否.薯童由此得人心,卽王位.一日.王與夫人 ... 寺.(國事云王興寺).眞平王遣百工助之.至今存其寺(三國史云是法王之子.而此傳之獨女之子.未詳).Ⅳ. 향가(신라시대) 서동요의 원문과 해독薯童謠 - 백제 무왕善化公主主隱 (善化公主니믄)他密只嫁
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.18
  • 후백제 견훤의 출신지 논쟁
    세기 말에 들어서며 혼란이 격화되면서 사회붕괴현상, 즉 말기적인 현상을 보이게 된다. 이는 憲康王, 眞聖女王대의 사치, 향락에 따른 정치적 분열과 농민수탈강화에 의한 농민 이반 ... 서여 자신이 부흥하고 계승한 백제에 정통성을 두고 자신이 후삼국의 분립상황에서 가장 역사적 정통성이 있는 존재라는 사실을 강조하였다. 또한 견훤은 이를 통하여 義慈王의 원환을 풀 ... 와 같이 견훤 연구에 앞서 선행되어 사실로 받아들여지고 있다. 그러나 광주출신설과 같이 이에 대한 논쟁이 있다는 것은 이 설에 대해서도 의문점이 있다는 것을 의미한다. 그렇기에 이번
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.28 | 수정일 2015.12.02
  • 18세기(18C) 극장,화학, 18세기(18C) 붕당정치,애국주의, 18세기(18C) 민족주의,식사예절, 18세기(18C) 모더니즘, 18세기(18C) 현대발레,18세기 감상희극
    에 걸쳐 좀 다른 방향을 취하고 있었다. 화학적 사실의 막대한 다양성을 처리할 수 없는, 역학적 모형에 의한 합리적인 원리를 화학에 두드려 맞추는 대신, 처음에는 마술적이고 생기론 ... 한 갈등이 문제시되자 붕당 개념의 재해석이 시도되는데, 그것의 내용은 붕당이라도 거기에는 眞朋과 僞朋의 명확한 판별이 필요하다는 것이다.진붕론의 대두와 더불어 조선후기 정치사에서 주목 ... 논쟁은 그 이전부터 진행되었고, 역사 연구의 폭 역시 매우 넓어진 것이 사실이지만, 사회주의 체제의 붕괴는 계급 이외에 역사 서술의 새로운 틀과 주제들을 찾으려는 기존의 움직임
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.21
  • 고려후기의 역사인식
    詠史詩이다.(4) 海東法華傳弘錄 4卷1268년(元宗 9)경에 眞靜國師 天因이 편찬한 불교사서이다.(5) 瓊源錄《明宗實錄》의 편찬에 참여하는 등 고종(1214~1259) 때에 활동 ... 던 것이나, 이승휴가 ‘耳目에 환히 익혀져 風詠으로 퍼지게 될 것’을 바랐던 것도 이 때문이었다.마지막으로 번거로운 역사적 사실을 간략하게 전달할 수 있는 것도 영사시가 갖는 특징일
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14
  • 『금옥총부』에 나타난 안민영의 여성관
    가운데 한 분은 안민영의 애정시조는 그가 ‘엽색 행각을 계속하면서 희락적인 삶에 몰두’한 환락지상의 행위 결과로 산출되었음을 지적하고 있다.사실 안민영의 행적과 예술행위를 긍정 ... 難以中止 第使厥娥 請時調 厥娥?[?]容端坐 唱蒼梧山崩湘水絶之句 其聲哀 怨悽切 不覺?雲飛廛 滿座無不落淚矣 唱時調三章後 續唱羽界面一編 又唱雜歌 牟宋等名唱調 格莫不透妙 眞可謂絶世名人也 ... 재회를 꿈꾸어 보는 것이다. 작품의 주기를 볼 때 그녀가 文(문)과 筆(필)에 능숙했다는 사실 이외에도 안민영이 그녀를 ‘愛而敬之(애이경지)’했다는 사실을 눈여겨 볼만하다 안민영
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.21
  • 정신분열증 환자의 미용치료의 이해
    는히 현저하며, 긴장 해소 요인은 50대에 특히 높은 효과를 나타냈다.余語眞夫?浜治世는 화장이 가져오는 가장 확실한 심리효과는 당사자의 자신감과 만족도의 상승이라고 밝혔다. 이것 ... 사실에서, 화장은 관계성 그 자체이며, 화장품은 관계성을 위한 도구라고 할 수 있다. 최근의 발표한 논문을 보면 여성은 아름다움을 가꾸기 위해서만이 아니라 사회와의 소통을 위해 화장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.18
  • 전한통속연의 第三回 封泰岱下山避雨 過湘江中渡驚風
    , 復可賞心, 眞是最好的布置, 不過勞民費財, 騷擾天下罷了。당시진축치도 정제광오십보 상거삼장 토고석후 각용철추고실 양방재식청송 농음밀포 기가각서 부가상심 진시최호적포치 불과노민비재 소요 ... 으로 봐서 겨우 전한 소문이 사실임을 알겠다. 애석하게 짐이 아직 친히 갈수 없고 죽지 않는 약을 구할 방법이 없으니 귀하기가 천자가 되어 모두 생노병사를 면치 못하니 어찌 신선과 비교할
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    | 리포트 | 22페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.07.18
  • 기녀시조 연구 - 이별의 인식과 자아인식을 중심으로
    의 서정을 노래하는 문학 양식으로 널리 향유되었다. 時調를 더욱 풍부하고 아름다운 문학 양식으로 그 지평을 열어 간 데에는 妓女들의 時調가 一助했음은 주지의 사실이다. 時調를 부를 수 ... 여 그 문학적 성과를 알아보고자 하는 목적으로 어떻게 妓女時調가 형성되어왔는지에 주목하였다.)黃眞伊는 妓女 작가로는 물론 고전 시가의 작가로도 유명한 인물이기 때문에 黃眞伊에 대한 ... 개별연구는 활발하게 이루어져 왔다. 특히 黃眞伊는 시조 작품에서 이룬 성과가 인정되는데 당시의 時調가 士大夫 남성 작가들에 의하여 향유되면서 거개가 性理學 일변도로 흘러 관도지기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 56페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.02.24 | 수정일 2023.11.06
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