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"비로자나불상" 검색결과 341-360 / 490건

  • [법당] 법당의구조
    법당의 구조법당(法堂)은 불교신앙의 대상이 되는 불상을 모신 전각(殿閣)으로, 절의 중심이 되는 곳이다. 그러나 고대에는 전각을 금당(金堂)이라고 불렀다. 지금도 중국이나 일본 ... 에는상, 석가 다보이불병좌상(釋迦 多寶 二佛幷坐像) 등이 있으며 이를 회화적으로 표현한 팔상도(八相圖)와 석가설법도, 석가 중심의 군상도(群像圖) 등도 있다. 인도의 초기 불상은 대 ... 이 일반적이나 통일신라시대부터 고려시대에 걸쳐서는 항마촉지인과 지권인을 한 불상이 주류를 이루었다.극락전/무량수전과 아미타불극락전(極樂殿)의 주불은 아미타불(阿彌陀佛)로 서방 극락
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • 대한불교조계종 화계사 답사기
    적으로 법신은 비로자나, 보신은 아미타불과 약사여래, 화신은 석가모니불을 지칭하지만, 우리나라의 대웅전에 봉안하고 있는 삼신불은 선종의 삼신설을 따라 비로자나불, 노사나불, 석가모니불 ... 에는 1973년에 조성한 칠성탱화와 독성탱화, 그리고 산신탱화를 모셨다.삼성각을 들어서서 제일 눈에 띄는 것이 칠성탱화이다. 이 곳은 불상을 모시지 않았기 때문에 3점의 탱화가 눈
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.23
  • [한국사] 불교의 수인
    은 중생들의 성품이 모두 다르므로 상.중.하 3등급으로 나누고 이를 다시 세분화하여 9등급으로 나누어서 가가 사람에게 알맞게 설법하려는 뜻이라고 한다. 불상 종류에 따른 수인은 교리 ... 적인 뜻을 가지고 표현되기 때문에 불상의 성격과 명칭을 분명하게 해주는 역할을 했으나 우리 나라에서는 그 규칙이 엄격하게 지켜지지 않았던 것 같다.1.기본수인1 선정인(禪定印)결가부 ... 는 수인이다. 인도의 초기불상에서 흔히 볼 수 있는데 손을 어깨 높이까지 올리고 다섯 손가락을 세운 채로 손바닥을 밖으로 향하게 한 형태이다. 여원인과 짝을 이루며 이 두 수인
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11
  • [한국역사] 한국의 불화
    (變相圖), 밀교적인 의식에 필요한 만다라) 밀교(密敎)에서 발달한 상징의 형식을 그린 불화의 일종이다.등이 모두 포함되며 사원의 건물을 장엄하는 단청이나 불단, 불상을 장식하는 그림 ... 를 그렸으면 하는가'에 관한 질문이 나온다. 석존사후 유물숭배가 성행했었으니 불화도 제작되었을 것이다.간다라 지방에서 불상이 처음으로 제작된 것은 기원후이므로 불화의 제작도 이 시기 ... 與한 중생들을 제도하기 위하여 여러 모습으로 나타난다는 것을 상징하는 말이다. 먼저 법신불(法身佛)은 영원히 변하지 않는 만유의 본체를 형상화한 부처로서 진리를 상징하는 비로자나
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
  • [여행]우리문화유산 답사기 -경주편
    ) 때절의 본당으로 내부에는 전단토상(?檀土像)의 비로자나삼존불이 봉안 되어 있는데, 이불상은 중원(中原)의 장인이 조성하였다 하며, 불상 조상에 얽힌 전설이 전한다. 1986년 9월 ... 핀다는 ‘우담바라’라는 한약초가 있었다고 하는데, 이러한 사실은 한방서 에도 그 기록이 있다.대적광전에 대해 보면, 대적광전(도판1)은 불교 사찰에서 비로자나불(毘盧遮那佛)을 본존 ... 하게 풍겨주는 것인데, 이러한 특징은 이 불상의 모든 세부 특징에서 지적해 낼 수 있다. 머리칼은 나발(螺髮)인데, 이 위의 상투는 3단으로 된 것으로 머리칼 표현이 보이지 않
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.30
  • [불교미술]중국 불교미술사
    고 실제 머리를 빚어 묶은 것처럼 표현한 것이 마투라 불상을 보는 듯하다. 옷은 양어깨를 덮은 통견으로 완만한 V자형의 주름이 바닥까지 내려왔으며, 납작한 주름이 도피안사 비로자나불 ... 의 불상은 전혀 확인되지 않고 있고 유송시대의 불상도 2구 만 확인되었다. 남중국의 불상이 남아있지 않은 확실한 이유는 알 수 없으나 남중국에서는 조각의 재료로 석재보다는 나무나 청동 ... 을 사용하였기 때문에 연료로 태워 없애버렸거나, 부식되거나 용해되어 유실되었을 가능성이 있다.)1) 소금등불높이가 1미터를 넘지 않는 크기의 금동제 불상을 지칭한다. 소금동불은 크
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.09
  • [역사학]한반도의 통일국가 고려
    다라니경의 목판화변상도, 1007년그림 어제비장전의 변상도 2막, 11세기 추정그림 어제비장전의 변상도 3막, 11세기 추정그림 비로자나법계인중도, 12세기 추정그림 오백나한도 ... 년그림 수월관음도, 1323년그림 아미타삼존도, 1330년그림 미륵하생변상도 , 1350년고려 시대의 불상과 석탑7. 불상고려시대에는 여전히 불교가 국교로서의 기능을 발휘하였고 이 ... 에 따라 사찰의 조영활동이 활발하게 전개되었으며 수많은 각종 불상들이 제작되었다. 이 시대의 불상들은 다양한 양상을 보여주지만 일반적으로 개관해 보면 조각기술에 있어서 통일신라
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.28
  • [사찰] 사찰이란
    적인라는 이름 아래 함께 배치하기도 한다.6. 법당법당(法堂)은 불교신앙의 대상이 되는 불상을 모신 전각(殿閣)으로, 절의 중심이 되는 곳이다. 그러나 고대에는 전각을 금당(金堂)이 ... 에는 협시보살로 보통 문수보살과 보현보살이 위치하나 관음보살과 미륵보살이 좌우에 배치되기도 한다. 인도의 초기 불상은 대부분 석가불이며 중국이나 우리나라, 일본에서도 석가불이 가장 ... 을 한 불상이 주류를 이루었다.- 극락전극락전(極樂殿)의 주불은 아미타불(阿彌陀佛)로 서방 극락세계에 살면서 중생을 위해 자비를 베푸는 부처이다. 무량수불(無量壽佛) 또는 무량광불
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.01
  • [역사] 유적답사
    는 참된 지혜가 온 우주를 찬란히 비춘다는 것을 말한다소조 비로자나 삼존불상가운데 비로자나불 왼쪽에 노사나불 오른쪽에 석가모니불을 모셔 삼신불(三身佛)을 이루는데, 흙으로 빚은 이 ... 며, 단청이 퇴색하여 느낌이 더 고색 창연하다.주불로서 비로자나불을 모신 전각이다. 적(寂)은 번뇌를 멸한 고요한 진리의 세계, 니르바나의 세계를 말하며, 광(光)은 그 세계에서 나오 ... 세 불상은 손의 위치와 자세만 다를 뿐 표정과 모양이 거의 같고 옷 주름까지도 비슷하다. 상체는 장대하나 무릎은 빈약하게 느껴지며, 네모난 얼굴은 강인한 표정이 엿보인다. 적절
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
  • [지방 문화재] 마산, 창원 지역의 문화재 현황
    비로자나불 가운데 하나로 통일신라시대 불상양식의 현실적이고 사실적인 특성을 보여주는 작품이다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 정수리 부분에 있는 상투 모양 ... 되고 있다.< 창원 지역의 문화재>* 불곡사 석조 비로자나불좌상종 목 : 보물 436호소재지 : 경남 창원시 대방동 1036-1→ 850년에서 900년 사이에 집중적으로 만들어진 ... 어깨에 걸쳐 입은 옷은 불상 전체에 걸쳐져 있고 옷 주름은 다리까지 부드러운 곡선을 이루며 흐르고 있다. 손모양은 왼손 검지를 오른손으로 감싼 모습으로 매우 사실적으로 표현
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15
  • 신복사지 굴산사지
    山寺祉 석조비로자나불상(3) 江陵호족세력과 사굴산파의 관계3. 결론1. 서론江陵지역은 옛부터 동으로는 끝없이 펼쳐진 동해와 남.북으로 연결된 태백산맥의 지리적 영향으로 임진왜란 ... 의 청에 따라 그가 고향이라 일러준 곳인 사굴 산 아래에 굴산사를 지었다 라고 전해지고 있다.굴산사의 넓은 옛터에는 우리나라에서 가장 큰 당간지주와 부도탑, 석 조비로자나불상3구 ... 된다. 그러나 神福寺祉 石佛坐像의 가장 큰 특징은 원통형 의 관 위에 이고 있는 팔각의 지붕돌이다. 눈이나 비로부터 불상을 보호하기 위해 불상 위에 지붕돌을 씌우는 것은 고려시대
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15
  • [역사] 한국사찰의 가람배치
    이 필요해졌음을 뜻한다. 사리를 안치한 탑에서 사실적인 불상의 출현은 곧 불상을 모실 공간의 필요성이 더욱 절실해진 것이며, 이는 신앙의 대상은 석가모니로 변함이 없었으나 석가 ... 하게 되었다.사찰에 있어서 가장 중요한 구조물은 사리를 모신 탑과 불상을 모신 당우(堂宇)이다. 따라서 가람의 구성에 있어서도 탑(塔)과 당(堂)의 관계에 의하여 일탑일금당식, 일탑삼 ... 思想)을 중심으로 하는 중국의 불교가 전래된다.불교가 제일 먼저 전해진 곳은 고구려이다. 고구려 소수림왕 2년(372) 전진(前秦)에서 순도(順道)가 와서 불상과 불경을 전한 때였
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.10
  • 불국사 답사기
    을 모시고 극락왕생을 빌기 위해 세우며, 한국 불교에서는 대웅전?대적광전과 함께 3대 불전으로 꼽힐 만큼 중요하다. 극락전은 전각을 남향으로 하고 아미타불상을 동쪽을 향하게 함 ... 으로써 불상 앞에서 기원하는 사람은 극락이 있는 서쪽을 향하게 하도록 한다고 하는데, 불국사의 경우는 금동아미타여래불상이 전각과 함께 남향으로 배치되어 있어 원래 극락전의 수행 방법 ... 는데, 이를 통해 창건 당시의 불국사와 현재의 불국사 규모에는 차이가 있을 것으로 짐작할 수 있었다.무설전 뒤쪽에는 비로자나불을 모신 비로전이 있는데, 비로자나불이 하고 있는 손모양인
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    | 리포트 | 11페이지 | 10,000원 | 등록일 2004.06.11 | 수정일 2020.12.24
  • [여가와 삶] 불국사를 다녀와서
    니 그때의 기억과 감동이 서서히 밀려오기 시작했다. 마치 불국사 석굴암 안에 서있는 나 자신을 느낄 수 있었다. 석굴암의 그 웅장함과 비장함이 교차하면서 불상 앞에서 합장하고 있 ... 와 백운교(국보 제23호), 연화교와 칠보교(국보 제22호), 금동아미타여래좌상(국보 제27호), 비로자나불(국보 제26호)등이 있으며 1995년 12월 석굴암과 함께 세게문화유산 ... 으로 공동 등록되었다고 한다.경주를 여행하면서 불국사에서 찍은 사진이 가장 많았는데 지금 생각해보면 석굴암안에서 석가여래불상을 대할때 나의 발길을 가장 오래 잡았던것 같다. 석굴암
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • [불국사] 불국사 - 통일신라 문화의 꽃
    이 하나씩 자리 잡고 있는데, 1902년의 기록에서는 비로전 앞에도 석등이 있었다고 한다.2) 불상◆금동 비로자나불 좌상비로자나불은 모든 곳에 광명을 비춘다는 뜻으로, 극락전의 금동 ... 통일신라 문화의 꽃 불국사목 차서론본론1. 불국사의 창건1) 경덕왕과 창건주 김대성2) 임진왜란의 피해와 복원2. 불국사의 가람배치와 석단3. 불국사의 유물1) 석조유물2) 불상 ... 로 건물 안에는 불상을 봉안하지 않았다. 범영루는 1973년 복원때 새로 지어진 건물이다. 원래는 창건 때부터 있었는데 왜란 때 불에 타서 없어지고 광해군4년과 숙종 14년
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.03
  • 문화유적 관광자원을 활용한 관광개발 전략
    재를 사용하여 토함산 중턱에 인공으로 석굴을 축조하고 그 내부 공간에는 본존불인 석가여래불상을 중심으로 그 주벽에 보살상 및 제자상과 금강역사상, 천왕상 등 총 39체의 불상 ... 으로 법화경에 근거한 석가모니불의 사바세계와 무량수경에 근거한 아미타불의 극락세계 및 화엄경에 근거한 비로자나불의 연화장세계를 형상화한 것이다.2) 일본① 히메지죠 - 현존
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.08
  • [답사 보고서]경주 답사
    다. 정말 시멘트 흔적이 정말 보기 안 좋았다.1층 몸체들의 사방에는 쌍여닫이 돌문으로 된 불상을 모시는 감실이 있고 감실 양쪽으로 불법을 지키는 인왕상이 돋을 새김 되어 있 ... 때 조성된 비로자나부처님의 형상인 금동비로자나불좌상이 모셔져 있었다. 비로자나란 '빛을 발하여 어둠을 쫓는다'는 뜻으로, 여러 부처님 가운데에서도 가장 높은 화엄 불국의 주인이 되
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    | 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.12.17
  • 마곡사 오층석탑에 나타난 원나라의 문화적 영향
    이다. 그러므로 오늘날 남아있는 유물 가운데 불교적인 조형물이 가장 많은 것 이다. 그런데 이런 불교미술 가운데서도 가장 많은 비율을 차지하는 것이 탑과 불상이다. 그 이유는 탑 ... 형 등의 불교적이지만 일부 라마교의 영향을 받은 양식을 말하며, 불상과 탑등 여러 조형물에서 발견되는 양식이다. 우리나라 불상 중에 금동여래좌상(金銅如來坐像)에는 앙련과 복련이 맞붙 ... 은 라마풍의 대좌 위에 가부좌한 금동비로자나불로 대좌 바닥에 명문이 새겨져 있다.) 이 라마풍의 양식은 마곡사 오층석탑의 상륜부에서도 발견된다.← 중국 병령사 내부의 라마풍 탑4
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.11.19 | 수정일 2017.11.08
  • 해동용궁사에 대해.
    를될 것이 없다고 하셨다. 옛부터 이곳에는 겨울에도 눈이 쌓이지 않고 칡꽃이 피었다고 한다. 불상을 봉안한지 3일 되던날 己時에(11시) 오색광명(五色光明)을 바다로부터 모으니 보 ... 지만, 양력 1월 1일 해맞이 법회에는 전국에서 수만의 인파가 용궁사로 몰려오고 있다. 여명이 밝아지고 붉은 태양이 서서히 떠오를 때 대일여래(大日如來) 비로자나불을 친견 할 수 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.21
  • [한국의 불교] 한국의 불교
    불상들은 주로 비로자나불이나 아미타불인데 이는 사회가 안정되고 국력이 증진되자 사후의 극락왕생과 살아서의 통일된 평화로운 세상을 열렬히 희구하던 성격이 반영된 것이 ... 었다.{) 김수진「통일신라 불상의고찰-통일신라시대 사회변천에 따른 불상조각양식의 변천을 중심으로」(단국대학교 역사학과, 1987) p.42아미타불은 삼존불 형식으로 나타나고 있고 비로자나불 ... 의 주류를 형성한 불교미술은 그 특징에 있어 첫째, 외래적 요소들에 의해 많은 양식적 변화가 일어나게 되고 둘째, 예배대상인 탑과 불상을 모시는 사찰을 중심으로 발전하고 점차 한국적
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.14
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2025년 11월 27일 목요일
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