"한(漢)"의 검색결과 입니다.

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"한(漢)" 검색결과 3,561-3,580 / 7,956건

[중국사] 호족의 한 제국 분열

지만, 약 15년 밖에 존속되지 못한 진보다는 전한, 후한을 통틀어 약 400년 간 명맥을 유지한 한(漢)에서 우리는 진정한 통일 왕국의 모습을 본다. 통일된 제국이 언젠가는 분열 ... 의 명칭과 사회, 정치적 지위중국사에서 호족(豪族)은 주로 한대(漢代)와 위진남북조(魏晋南北朝) 시대에 나타나나, 전국시대 때부터 그 기초를 찾을 수 있다. 호족은 문헌에 따라 강종 ... 를 점유하였고, 이는 백성을 유린하는 물질적 기초가 되었다. 이렇게 세력을 키운 호족들은 결국 한(漢)제국을 붕괴시키고, 위진남북조 시대와 그 뒤를 이은 수(隋), 당(唐)대에 이르

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10

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[중어중문]중국문학개론

) ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ p.7Ⅱ. 사부(辭賦)제1절 초 사(楚辭) ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ p.9제2절 한 부(漢賦) ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ p ... 한ㆍ위ㆍ육조산문(漢ㆍ魏ㆍ六朝散文） ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ p.19제3절 당ㆍ송산문(唐?宋散文) ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ p.20제4절 명대산문(明代散文 ... ) ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ구의 마지막 글자에 압운한다. 이를 한 구씩 건너뛰어서 압운한다는 뜻에서 隔句韻이라고 한다. 간혹 맨 첫 구에 압운을 하는 경우도 있다. 넷째, 반드시 동일한 운부에 속하는 운자

리포트 | 48페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.05.18

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유교, 그 그림자에 가려진 여성

를 수용하고 상호 발전해왔는데,) 우리나라 역시 한대(漢代) 유교가 유입된 이후 조선시대에 유교를 국교로 받아들이면서 정치사상 및 행동 양식에 있어 자연스럽게 그 기반으로 자리잡게 된 ... 가 삼국시대 처음으로 우리나라에 전해졌다는 것을 고려하였을 때, 조선시대 이전에도 충효사상은 존재하였다고 할 수 있으나 조선시대 유교가 국교로 채택된 이후 가족 제도를 바탕으로한 사회 ... 에게 효도를 다한 여성을 기리기 위해 열녀문, 열녀비 또는 효열부상 등을 표창하였다고 한다. 효도와 함께 여성의 정절을 장려하고 모범을 보인 여성을 표창함으로써 후대에 대한 교육 효과

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.02

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삼국시대 대표적인 건축물과 공포의 형식 그리고 공포의 특성에 관하여

은 수법은 법륭사에 있는 옥충주자(玉蟲廚子)에도 나타나 있다.운형공포(雲形?包)의 특색은 첨차가 곡선화한 것과 소로가 이두계(二斗系)인 점이라 생각되며, 한시대(漢時代)의 첨차 끝 ... 있인 ‘일두이승식’과 일두이승식에서 첨차중앙에 소로 한 개를 끼워 넣어 보강한 ‘일두삼승식’일두이승식 형식위에 일두삼승식을 중첩하여 올려놓은 ‘중복삼두식’이 있다.첨차 부위 ... 로, 다.* 보림사 보조선사 창성탑의 경우에는 주두위에 첨차 만이부조되어 있어 삼두식과는 다르나, 기본양식은 백장암 삼층석탑과대동소이(大同小異)한 형식이라 생각된다.그러나 이들 석조물

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.11 | 수정일 2018.03.26

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한국 기독교사 연표

천주당에서 서양 신부와 교제함1770 홍유한(洪儒漢), 예산에서 서학 연구하다가 천주교 축일(祝日)지킴, 서학 실천의 효시가 됨1775 홍유한, 경북 소백산 밑 구구리에 숨 ... .14령에서 순교함; 5 리델 신부, 최지혁(崔智爀)을 데리고 중국으로 탈출; 6 독일인 오페르트, 해미(海美)에 이름; 7 개신교 한구선교사 토마스, 대동강상에서 순교(1840 ... ) 설치; 8 오스트레일리아 장로회 첫 선교사 데이비스 내한, 오스트레일리아 장로교회 한국 선교 개시 ; 12.8 캐나다인 독립선교사 펜윅 내한 선교사 연합 기구인「United

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.03

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고려 청자에 대한 감상문

에서 청자는 漢代에 초기적 청자가 나타나고, 唐나라와 五代를 거치면서 질적으로 세련된 청자가 만들어지기 시작한다. 이 후 宋代에 이르러 청자는 절정에 이르게 되는데 요주요, 균요, 여요 ... 고려청자의 특징과 아름다움을 한몸에 지니고 있다. 보통 진사라 불리는 동화로 채색하여 고온에서 그릇을 구워내 붉은색을 내는 기술은 세계에서 제일 먼저 고려에서 시작됐다고 한다 ... 가 선명하지 않다. 아래 몸체 포도송이의 포도알은 흰 둘레 안에 검은 둘레가 하나 더 있고 거기 동채를 붉게 물들였다. 한 송이를 빼고는 모든 동채가 붉고 선명하며 포도송이도 상하

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.27

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제22회 번부의 반란왕을 거두어 이계천은 계책에 맞고 충성스런 간언을 들여서 어가가 친히 정벌을 하다. 원문 및 한글번역

였다.(至此還要喝酒，?是一個酒鬼。)지차환요갈주 진시일개주귀.이지경까지 다시 술을 마시니 진실로 한명의 술귀신이다.黨羽亦各沾)餘瀝)，統已酒氣??)，帶着八九分)倦意，猛聞官軍追至，都?得 ... 상주합니다!?宗覽奏後，復詔令群臣復議。진종람주후 부조령군신부의.진종이 상주를 본 뒤에 다시 여러 신하를 시켜 다시 논의하게 했다.知制誥)楊億，引漢棄珠崖)爲?，請快棄靈武，守環慶，與齊賢議 ... 相同。지제고양억 인한기주애위유 청쾌기영무 수환경 여제현의상동.지제고인 양억이 한나라가 주애를 버림을 인용하여 비유하며 빨리 영무를 버리고 환경을 지키며 장제현과 논의가 서로 같

리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.01.02

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병과류에 대해서

, 꿀이나 조청 또는 홍시에 찍어 먹으며 겨울 정취를 만끽해 왔다.이러한 떡은 그 어원을 중국의 한자에서 찾을 수 있는데, 한대(漢代) 이전에는 떡을 '이(餌)'라 표기하였다. 이 ... 당시는 중국에 밀가루가 보급되기 전이므로 떡을 쌀 기장 조 콩 등으로 만들었다. 또, 한대 이전의 문헌인 에는 '구이분자(救餌粉咨 )'라는 표기도 보인다. 조선 시대의 문헌인 ... -한편, 기록에 의하면 밀가루가 보급된 한대 이후에는 떡을 가리키는 표기가 '병(餠)'으로 바뀌고 있다. 떡의 주재료가 쌀에서 밀가루로 바뀌면서 '병(餠)'이란 새로운 표기법이 쓰

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.24

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국어 동의어의 개념, 국어 동의어의 유형, 국어 동의어와 다의어, 국어 동의어의 원인, 국어 동의어의 문제점, 중국어 동의어의 특징, 중국어 동의어의 지도 사례 분석(국어 동의어, 중국어 동의어, 국어, 중국어)

동의어의 개념Ⅱ. 국어 동의어의 유형1. 고유어끼리의 되풀이2. 한자말과 고유말의 되풀이1) 뜻이 대등한 되풀이2) 한자말 뒷부분의 우리말 되풀이3. 고유어와 한자말의 되풀이1 ... ) 대등한 되풀이2) 뒤에 오는 한자말의 앞부분만 우리말로 되풀이3) 사전적인 되풀이4. 한자말끼리의 되풀이1) 대등한 되풀이2) 앞말의 뒷부분만 되풀이5. 외래어와 고유어의 되풀이1 ... 의 원인은 앞에서 말한 바와 같이 문화 수준이 높은 나라에서 흘러 들어온 말을 듣는 사람을 이해시키기 위해서 되풀이 하는데서 찾을 수 있다. 또 한 가지는 말하는 이가 자신의 유식

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.08

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한국의 세계문화 유산

· 정예남 등이 한(漢)나라 때에 체계화를 이룬 한 의학을 중심으로 동방의학의 총집성과 더불어 민족의학을 정립시키는 대역사(大役事)에 착수 하였다.그러나 1년 후 정유재란(丁酉再亂 ... 도록 지원하기 위하여 2년마다 지정하고 있다. 기록유산의 중요성에 대한 인식과 보존의 필요성을 증진하고, 가능한 한 많은 사람이 기록 유산에 접근할 수 있도록 하기 위한 것이다. 우리 ... 다.(2) 경주 역사 유적지구2000년 12월에 유네스코 세계유산으로 지정된 경주 역사 유적지구에는 신라 천년의 역사와 문화를 한눈에 파악 할 수 있는 다양한 유산이 산재해 있다.1

리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.11.05

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동양권과 서양권의 식생활 문화의 차이

의 고기가 상식되었다. 한(漢)나라 때부터 주식으로서 수수를 가장 많이 이용했고, 이 밖에 밀 ·조 ·보리 ·쌀 등의 곡식과 밤 ·복숭아 ·귤 등의 과일, 물새 ·물고기 ·양 ... 을 파악 할수 있게 된다. 따라서 인간의 식생활은 세계각지역의 문화와 다양성을 잘 나타낸다고 할 수 있다. 앞으로, 넓게는 동양과 서양 또 한 민족과 국가를 이해하기 위해 각 나라 ... 을 푸짐히 먹고, 식사시간이 서양이 비해 짧다.저녁을 푸짐하게 먹고, 코스요리가 발달되어 2~3시간 동안 식사가 지속된다상차림주로 한상차림코스요리가 발달되어서 여러 종류의 음식이 순서

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.01

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유교의 교육사상

인 원시유교와 그 이 후로 크게 나누어지고, 다시 국교화 이후의 유교는 한나라 무제 때 부터 당(唐)나라 말기에 이르는 시기(漢唐訓學), 송(宋)나라 초기에서 명(明)나라 말기 ... 교육의 관점에서 봄(4) 유교교육의 의의 및 한계점)의의:- 도덕을 중심으로 한 유교의 학문관은 현대 학문이 지니고 있는 주지적 병폐(입시위주의 단편적인 교육으로 인한 개인주의, 비 ... 배려가 간과 됨- 연령에 의한 상하관계를 신분질서처럼 수용함으로써 아동을 소극적으로 평가2. 유학 사상의 전개tip☞ 유교의 역사는 한나라 무제 때 국교화 된 것을 중심으로 그 이전

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.07

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병가사상- 손무와 손자병법을 중심

들에게 영향을 끼쳤다. 나아가 진(秦)ㆍ한(漢) 시대의 유명한 장수들도 거의 다 《손자병법》사상의 영향과 가르침을 어느 정도 받았다고 할 수 있다.그 후 조조(曹操)가 처음으로 《손자 ... 하게 일어나고 있었다. 거기에다 자신의 병법에 영향을 끼쳤다고 하는 《사마법(司馬法)》이란 병서의 저자이기도 한 제나라의 전략가 전양저(田穰?)의 죽음, 또 당시 오(吳)나라가 남방의 신흥 ... 손무가 저술했다고 기록되어 있다. 그러나 그 《사기》에는 단 두 번 밖에 등장하지 않으며 다른 역사서나 고전에도 그 이상의 기록이 거의 실려 있지 않다. 그래서 한때는 손무의 자손

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.24 | 수정일 2014.10.23

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목공예(나무공예)의 기원, 목공예(나무공예)의 역사와 목공예(나무공예)의 의미, 목공예(나무공예)의 특징, 목공예(나무공예)의 유형 및 목공예(나무공예)의 가구 심층 분석(목공예, 나무공예, 가구)

), 무용총(舞踊塚) 등의 벽화에 보이는 평상(平床)이나 반상도(飯床圖) 등은 이미 이 시대에 목공예가 많이 발달하였음을 말하는 것으로 이는 또 한?당(漢唐) 문화의 영향을 받은 것 ... 에서는 교회용 의자나 테이블이 대량으로 만들어졌고 제작기술도 고도화하여 많은 고전양식의 가구가 출현하게 되어 17～18세기에는 가구를 중심으로 한 목공예의 황금시대를 이루었다.한국 ... 위한 경상(經箱)이 있으며, 이것들은 정부에서 특별히 전함조성도감(鈿函造成都監)을 두고 제작한 것으로서 국내에는 한 점도 없으나 일본·영국·네덜란드 등에 보관된 것들이 고려 공예

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.10

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동학-농민의 일본 인식과 ‘보국안민’ 이념

도또造化)받아 일야간(一夜間)에 멸하고서 전지무궁(傳之無窮) 하여놓고 대보단(大報壇)에 맹세하고 한이(漢夷)원수 갚아보세 중수(重修)한 한이비각(漢夷碑閣) 헐고나니 초개(草芥)같 ... 지술(輔國安民之術)이 있다고 주장했다.) 개화파 박영효는 1888년의 상소문에서 “백성들에게 납세로써 보국안민해야 할 뜻을 교육하여 그것을 명심하게 한 후에 農工商에게 징세 ... 험하다 개같은 왜적놈아 너희신명(身命) 돌아보라 너희역시 하륙(下陸)해서 무슨은덕(恩德) 있었던고 전세임진(前世壬辰) 그때라도 오성,한음 없었으면 옥새보전(玉璽保全) 누가할까 나

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.21

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초한지의 원본 서한연의 23회 24회 한문 및 한글번역

에 제가 패옥을 들어서 신호하면 곧 복병을 내놔 죽임이 이것이 중간 계책입니다. 만약 두 계책을 완성하지 못하면 한 사람에게 술을 따르게 하며 패공을 매우 취하게 하며 술취한 뒤 ... 고 탁월하게 합니다. 마침 명공께서 잔치를 홍문에 열러서 제후와 약속을 하니 또한 한때의 좋은 거사입니다. 제 뜻이 이에 도달하여 반드시 생황 노래와 연주를 하여 손님과 주인 ... 막 뒤에서 검을 어루만지며 노래함을 봤다.我有一寶劍，出自昆侖西。아유일보검 출자곤륜서.나에게 한 보검이 있으니 곤륜산 서쪽에서 나왔네.照人如照面，切鐵如切泥。조인여조면 절철여절니

리포트 | 28페이지 | 6,000원 | 등록일 2011.10.11

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삼국지를 통해 본 역사기술과 역사소설의 관계

, 조조가 수정후 앞에 한(漢) 자를 써서 보내자 비로소 받았다는 내용이 연의에 나온다. 이를테면 조조가 하사하는 수정후는 거부하고, 한나라에서 하사하는 벼슬이면 받았다는 내용의 이야기 ... 았던 이야기가 삼국 시대를 소재로 한 설삼분‘(說三分)’ 이었던 듯하다. 뿐만 아니라 그 이전인 당나라 시대에도 이미 많은 삼국지 설화가 존재했다는 것이 확인되었다. 연의가 이 ... 이 허구인가그렇다면 이러한 연의에서는 과연 정사 삼국지와는 어떤 부분이 어떻게 다른 것인지를 알아보아야 할 것이다. 이것은 크게 열 한 단계로 구분해 볼 수 있다. 각 단계마다 연의

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.12

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고조선 중심설과 대동강중심설에 대해서

年. 周虎[武]王卽位己卯, 封箕子於朝鮮, 檀君乃移於藏唐京, 後還隱於阿斯達爲山神, 壽二千九百八歲.唐裵矩傳云, 高麗本孤竹國(今海州), 周以封箕子爲朝鮮, 漢分置三郡, 謂玄?樂浪帶方(北帶方 ... 압록강 지류인 애하에서 출토된 한 대의 기와편)에 있는 문구와 진 장성의 동단이 요동)이었다는 것을 입증 뒤 진한의 요동군은 지금의 요동 지역에 있었던 것이 되며, 낙랑군은 그 ... 동쪽인 한반도 서북부 지역에 있었음을 결론지었다. 기원전 108년에 漢이 위만조선을 멸하고 그 중심부에 낙랑군을 설치하고 조선현을 두었는데, 이 조선현의 위치가 평양지역이므로 위만

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.19

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남당 한원진의 율곡학파 계승에 관한 연구

한 요인이 되었다. 『주자언론동이고』는 주자의 언론 중에서 단어에 대한 쓰임이 같고 다름의 차이를 하나로 정의한 책으로, 조선후기 성리학의 발전과정에 있어 상당히 중요한 의의 ... )에 입시하여 자신의 정치적 견해를 피력했다. 그러나 한원진은 탕평책을 반대하며 영조와 정치적으로 대립하게 되자 사직소를 올렸고, 1727년(46세, 영조 3년) 고향으로 돌아갔으며 ... 하였고, 심조?김시찬?송능상?김근행?김교행?권진응 등과 편지를 주고 받으며 20?30대에 닦았던 학문을 더욱 다듬어 갔다. 이러한 학문적 열정으로 50?60대에는 「한수재권선생행장(寒水齋

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.16

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대구약령시 한방문화 축제 차별화 방안연구

나서 기존 체제를 강화하는 이념을 생성한다고 주장한다. 한마디로 그들은 상품의 대량 생산과 시장 판매에 연결된 자본주의적 생산 원리 등에서 연유하는 문화산업의 역효과를 비판하는 것이 ... 으로는 문화와 예술분야에서 창작되거나 상품화되어 유통되는 모든 단계의 산업을 의미한다. 한편으로는 이윤 추구를 목적으로 문화와 예술 상품을 생산하고 시장에서 거래하는 것을 문화산업의 주요 ... 다.③문화산업의 동향지난 몇 년간 세계 거대 미디어들이 시도한 엄청난 규모의 전략적 제휴, 합병은 문화산업의 영역이 나날이 확장되어 가고 있다는 반증이며, 특히 인터넷과 모바일을 중심으로 한

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.05

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