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신구약중간사 외경 개혁주의 종말론 지중해문화산책 성서와 기독교 신약개론 하늘에 속한 만나
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"신구약중간시대" 검색결과 321-340 / 602건

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    종교회의 시대
    종교회의 시대서 론 : 325년의 교회관1. Catholicism의 정착: 교회는 구원의 시혜자로서 교역자에 의해 감독되는 가시적, 통일적 조직체이다.2. 325년까지 침례 ... 회의를 주최했다.5. 기독교인의 삶은 순교자가 나오지 않으므로 금욕주의가 발전되기 시작했다.7대 종교회의장소연도쟁점이단자정통자니케아325그리스도는 신이다.AriusAthanasius ... 은 Arianism이라고 하며 예수는 신성과 인성의 중간적 존재라고 주장하였다. 하나님은 시작이 없지만 성자는 시작이 있다. 하나님은 어느 시점에 아들을 지으셨다. 따라서 아들이 존재
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.31 | 수정일 2022.11.23
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    고고학과 구약성경
    고고학과 구약성경 요약제1장 고고학무엇이며, 무엇을 하며, 무엇을 하지 않는가?고고학이란 포괄적인 용어이다. 고고학이란 발굴과 유물에 대한 설명을 통해 선사시대 문화 전반에 대해 ... 이라고 불림)는 산악, 계곡, 그리고 평야로 구성된다. 이 넓은 평야는 구약 시대에는 비옥했으며 가축, 양, 그리고 상수리 나무로 유명했다.산악 지방 : 갈릴리의 산들은 팔레스타인 ... 통치는 안정된 애굽을 암시하고 있다. 중왕국의 안정은 애굽에 수리아 팔레스타인과의 상업적 접촉을 증대시켜 주었다.제 2중간 시대: 13-17왕조(주전1800-1570/1550
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.18
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    성서적_역사관
    하게 그 중간에 결정적인 사건은 그리스도의 죽음이다.중개자인 예수를 통해 모든 것은 신으로부터 나오고 신에게 이른다. 구원사로서 신학적 원리는 자신의 죄에 떨어진 창조물을 속죄 ... 성서적 역사관 (최용현, 송하영, 신하림, 임성우)기독교 전후기의 이교도들에게 역사는 결정적인 정치적 사건(로마, 또는 새로운 혁명의 시작)에서 시작한다. 유대인들은 종말 ... 론적 견해로 역사적 시간을 세계의 창조로부터 계산한다. 유대인에게 중심적 사건은 미래에 있고, 메시아에 대한 기대는 모든 시간을 현재와 미래의 시대로 나누게 한다. 기독교인에게 구원사
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06
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    나폴레옹
    에서 물러나 오랜 유배생활 끝에 쓸쓸히 죽어갔다. 뛰어난 전술가이자 정치가인 동시에 침략자이자 약탈자인 나폴레옹!어찌 되었던 프랑스의 한 시대적 획을 그은 인물이다.“영웅은 타고난 ... 된 ‘제국 교리문답’은 “우리 황제를 경배하고 받드는 일은 곧 신을 경배하고 받드는 일”이라며 총대를 멨다. 나폴레옹이 오스트리아·프로이센 군대를 무찌르자 우상화는 극에 달한다. 독일 ... (기름부음을 받은 자)가 그리스어화 한 말(Christos)로 ‘그리스도’의 어원(語源)이 된 것이다. 《구약성서》에서는 기름부음을 받고 왕위에 오르는 이스라엘의 왕은 물론, 사제
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.13
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    고고학과 구약성경
    에서 발견. 바로의 피라미드 근처는 더 이상 영생을 위하여 필요한 곳으로 믿지 않게 되었다.제 1중간 시대: 7-11왕조(주전 2200-2050)제 7왕조와 8왕조는 북쪽 멤피스에 근거 ... 력은 고통거리로 시달렸다. 12왕조는 왕실의 핏줄을 타고나지 않은 사람으로 보이는 아멘엠헷에 의하여 설립되었다.제2 중간 시대:13-17왕조(주전 1800-1570/1550)제 13왕조 ... 고고학과 구약성경서 문고고학은 성서 연구 분야에서 필수 불가결한 부분이 되어왔다. 오늘 날 성서 지도, 주석, 사전 그리고 핸드북 등의 저자들이 독자에게 확신을 주기 위하여 가장
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.26
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    성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 사상과 인간관, 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 실존론과 예정론, 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 가르침, 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 신(神)이해와 펠라기우스 논쟁
    스스로 이 문제를 해결하기 위한 성화(聖化)의 원리를 찾아냈다. 어거스틴의 성화사상은 분열되었다. 즉 구약성서의 가르침은 그리스도인의 가정생활에서의 성생활을 인정하였지만, 신플라톤 ... )의 신(神)이해와 펠라기우스 논쟁 분석Ⅰ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 사상Ⅱ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 인간관Ⅲ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 실존론Ⅳ. 성 ... 어거스틴(성 아우구스티누스)의 예정론Ⅴ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 가르침1. 죄와 의지의 자유2. 은총3. 구원의 본질4. 예정Ⅵ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 신(神
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.14
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    영국문학사( an outline of English Literature ) 요약
    ouragestery Plays)기적극/신비극#프랑스에서 기적극이란 이름은 성인들을 다루는 이야기에 한정되어 쓰인 반면 신비극은 예수 그리스도의 이야기와 메시아의 도래와 관련된 구약 ... 되었거나식사중간에두세 명이 간단하게 공연하여졌을 것이다.보통 재미있고 교회에서 멀리 떨어진 곳이나 학교 부자의 집이나 정원에서 공연됨Chapter 3 ? Elizabethan poetry ... 의 인간 어떤계급 그당시 전체등이 모든 것이 대상이 될수 있음걸리버여행기 같은 경우 인간전체를 비난압살롬과 아키토펠같은경우 성경의 내용을 통해 그당시 시대상반영헨리4세
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    | 리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.08.26 | 수정일 2021.01.14
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    기독교(크리스트교, 개신교)윤리와 바울윤리, 코이노니아윤리, 기독교(크리스트교, 개신교)윤리와 경제윤리, 성서윤리, 기독교(크리스트교, 개신교)윤리와 성윤리,동성애, 기독교(크리스트교,개신교)윤리와 인류미래
    사이의 시간이다. 이 중간시대(Zwischen-Zeit), 교회의 시간을 위해서 윤리가 있다. 그런 의미에서 바울의 윤리는 교회윤리라고 말할 수 있는데 이유로 교회로부터 또 교회 ... 와 동성애Ⅸ. 기독교(크리스트교, 개신교)윤리와 인류의 미래1. 절대화에 대한 신의 견제2. 성서에서의 테러 및 폭력3. 국가이기주의와 약자들의 탄식으로서의 테러참고문헌Ⅰ. 기독교 ... 해방된 자로서 이 무신론의 세계에서 하나님을 발견할 수 있음을 뜻하는 말이다.본회퍼가 말하는 ‘성인된 세계’를 “신 앞에서 신과 함께, 우리는 신 없이 산다.”는 명제 속에 함축
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.21
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    [서평]책(요약) 예언자의 나라
    에서 메시아라는 용어는 왕, 제사장, 예언자와 관련된 의미로 쓰였는데 신구약 중간기의 문헌에서 메시아는 ‘하느님의 임무를 받고 이 세상에 보내진 사람’이란 의미로 바뀌는 것이다.- 로마 ... 교대부분이 구약과 신약이 빠뜨리고 있는 중간기, 400년간의 기간에 있었던 이야기로 순수한 유대교적 관점에서 유대인에 의해 쓰여진 책을 말한다. 구약의 경전은 기원전 2세기 무렵 ... ? 예언자의 나라? 성경1. 성경의 원본은 전해지지 않는다.- 오늘날 ‘구약성경’의 근거가 되는 마소라 텍스트 역시 기원후 10세기경에나 편찬된 것이다.- 학자들이 이들 필사본
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08
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    중세교회사
    )문학에서 파생되기도 했다. 묵시문학에서는 서로 다른 신적 계시들 사이의 시간을 '중간시대'(Zwischenzeit)라고 부른다.기독교는 역사적 사건을 중요시하는 종교이다. 그러 ... 중세의 개념부터 밝혀본다. 라틴어로 'medium aevum'이라고 말하는 중세는 '중간시대'(Zwischenzeit, Mittelalter)라는 뜻이다. 고전적 라틴과 15.16 ... 세기의 새로운 것 사이에 중간시대를 의미하며, 그 시기는 대략 500년 혹은 600년부터 1500년에 이르는 기간을 의미한다. 이 용어의 출현 배후에는 14.15세기 이태리 르네상스
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.20
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    E. H Carr의 역사란 무엇인가? 독후감, 리포트, 감상문
    를 창조했다고 믿을 수는 있겠지만 낮시간을 연장시킨다거나 하는 구약성서식의 신을 믿지는 않는다는 것이다. 또 역사와 도덕과의 관계에서, 역사가는 과학자와는 달리, 취급하는 자료의 성질 ... 그들은 역사가의 비중이 중요하다고 주장하였다.E.H. 카는 어느 한쪽에 치우치지 않고 중간자적 입장을 취하고 있다. 그에 따르면 역사가는 사실의 비천한 노예도 아니고, 억압적인 ... 르네상스 시대를 거쳐 산업화로 인한 근대사회의 도래로 개인화 현상이 증대되었다. 그러나 이러한 개인화 과정과 사회의 결합력 사이에 대립 관계를 설정하는 것은 중대한 잘못이다. 사회
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.28
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    영화, 패션오브더 크라이스트
    것 같다.그리고 예수는 정신 차리게 만드는데 성공했다.▶ 00분 23초영화의 시작은 구약성서의 예언서의 독백으로부터 시작된다.성서의 내용을 인용하여 이 영화는 단순히 영화로만 그치 ... 자연스럽게 비추어지는 것 같다.▶ 21분 46초예수가 어머니께 물장난을 치는 모습.난 이 장면이 너무 찡했다. 예수를 잘 모르는 사람들은 예수가 신이라고 생각한다.하지만 예수는 신 ... 이지만, 인간이기도 하다. 너무 어렵군..-_-;;▶ 29분 56초이 영화는 사건의 시간 순서대로 진행되어가지만, 중간 중간에 회상의 기억들이 카드처럼 꽂혀있어서 감독은 중간중간
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.27
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    조직신학원론
    하는 바에 대해 더욱 끈기가 있어야 한다. 신학적 제목들에 관련되는 중요성에 대한 주의 깊은 고려가 필수적이다.Ⅱ. 기독교 메시지의 시대화 작업A. 신학의 시대적 상황신학이 되 ... 속에서 행하시는 하나님의 본질에 대한 연구이다. 그러므로 교리의 연구는 신학이라고 알려져 있는데 그 특징들을 살펴보면,a. 신학은 성경적이다.b. 신학은 조직적이다.c. 신학 ... 은 인간 문화의 상황 속에서 이루어진다.d. 신학은 시대적이다.e. 신학은 실천적이다.2. 교리 연구의 필요성교리 연구가 선택적이 아닌 여러 이유들이 있다.a. 바른 교리적 믿음은 신자
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.28
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    리바이어던을 읽고
    의 수립이라는 시대의 요구를 포착하였다. 따라서 그의 저서 『리바이어던』을 통해 새로운 형태의 정치를 꿈꾸었던 것이다.또한 그는 국가의 자연 창조론에 반하여 인간 창조론을 주장 ... 시키며, 개인을 주권 이외의 모든 중간 단체에서 해방시킨 데 그 의의가 있다.Ⅱ. 각 부의 요약각부에 내용을 간략히 요약하자면 먼저 1부에서는 인간이란 어떤 존재인가 인데 그의 생성적 인식이 ... 다. 홉스는 당시 영국의 교회 역시 결코 빛의 왕국이나 신의 왕국이 될 수 없으며 어둠의 왕국과 겹쳐져 있다고 확신했다. 다시 말해 영국 교회는 무오류의 절대적인 진리를 대변할 수
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.08.19 | 수정일 2014.12.29
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    어떻게 시편을 읽을 것인가
    비유적 표현을 어떻게 이해했는가를 물어야만 한다. 때론 시편에 신화적인 인유를 발견할 수 있는데, 이는 구약의 하나님, 여호와가 이스라엘 주변 국가의 사람이 만든 신들보다 엄청나 ... 되며, 또 우리의 의지가 지도를 받는다. 시편을 읽고 묵상하면서 시간을 보내는 데 이보다 더한 어떤 동기가 필요하겠는가?제 2 부 : 시편의 기술제 6 장 : 구약의 시시편을 인지 ... 하는 것은 그리 어렵지 않다. 그저 성경의 시편을 찾아본 다음에, 레위기를 찾아서 대조해 보면 금방 알수 있다. 시편은 분명히 시적이다. 그리고 실제로 구약의 많은 부분이 시로 되어있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.07
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    고대이스라엘역사-서평
    직접적으로 언급된 역사적 사실들을 알 수 있는 것은 물론이고 성경이 영향을 끼친 서양 세계의 역사를 공부 할 수도 있다. 『고대 이스라엘 역사』는 구약성서의 배경이 되는 세계 ... 는데 모든 역사를 공부하는데 있어서 그렇듯, 연대표를 보는 것은 큰 도움이 된다고 생각한다. 이스라엘의 연대표는통일왕국의 사울 다윗 솔로몬에서 시작한다. 그리고 분열시대를 거쳐 바벨론 ... 삼면이 둘러쌓였다는 표현을 많이 한다. 중국대륙의 끝자락이며 일본과 대륙을 잇는 중간적 위치에 있으며 러시아의 남하에 있어도 중요한 위치를 차지 하고 있다. 자연히 어느 국가의 지정
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.12
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    묵시록을 두려워하는 낙관론자
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 보아 묵시록에 언급된 요한은 구약에 박식한 당신 공동체의 지도자인 사도 요한의 제자일 것이라 말하는 것이 보통이다. 앞서 언급된 바와 같이 묵시록은 박해를 당하고 있던 당시 ... 에 하나임을 밝히고 있다. 중간 지대란 존재하지 않는다고 하는데, 라디오게아 교회에 보낸 편지에서 “너는 뜨겁지도, 차지도 않고 미지근하기만 하니 나는 너를 입에서 뱉어버리 ... 들에게 희망을 주려는 의도로 씌어졌다.모든 시대에 있어서 마치 악이 승리하는 것처럼 보일지 몰라도 실제로는 그렇지 않다는 것을 시사하고, 그리스도인들의 희망은 고통 받고 죽으셨다
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    | 리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.06.22
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    역사란 무엇인가
    시킨다거나 하는 구약성서식의 신은 믿지 않는다는 것이다. 그러므로 역사에 있어 종교가 완전히 배재되어있다고 할 수는 어렵겠지만, 그것이 역사를 연구하는 데에 있어 초월적인 힘 ... 라고 한다. 그런데 역사가는 자신이 살아가는 시대의 사회상황이나 제약 속에서 벗어나지 못하므로 역사적 사건을 해석하고 평가하는 기준은 현재에 있다는 것이다. 그렇기 때문에 역사는 단순 ... 의 중간 입장을 취하고 있다. 그런데 여기서 주의할 점은 역사가와 역사상의 사실은 서로가 필연적으로 필요한 존재이기 때문에 부단한 상호작용을 필요로 한다. 이것이 현재와 과거
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.12
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    조귀삼, 사도바울의 선교신학 서평
    은 저자는 바울을 기점으로 바울이전의 구약의 선교와 중간시대의 선교 그리고 예수님의 선교를 설명하면서 마지막으로 바울의 선교1, 2차, 3차 여행을 설명해 주고 있다.저자는 바울이 ... , 성결고 신학대학원성결교 총회 목회 신학원 교수 사역 역임세계로 선교연구원 원장2. 저술의도우리나라는 대내적으로는 교회의 침체현상과 밖으로는 선교교육과 선교관리의 부재현상으로 인해 ... 제1부 바울의 생애와 선교바울의 선교신학을 연구함에 있어서 바울이 행했던 사역과 아울러 구약과 신학속에서 그가 이해한 선교사상을 살펴봄이 매우 중요한 이라고 여겨진다. 성경속
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.28
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    광장에서 기독교와 코뮤니즘 도식의 연구
    경 솔로몬의 우상숭배와 왕국의 분열] [b. c 720년경 북이스라엘의 멸망(우상숭배로 인한)] [b. c 580년경 남 유다의 멸망-바빌론의 유수-] [신/구약 중간기 약 400년간 ... 없는 인류를 뜻한다 할 수 있다.4.구약 시대 여러 민족의 역사 노예, 봉건, 자본주의 국가의 역사각 시대는 기독교에서, 코뮤니즘이 볼 때 가장 암울한 시대다. 기독교 입장 ... 에서 구약시대는 하나님의 사랑을 직접 받아야 할 인간들이 타락하여 하나님의 사랑을 직접 받지 못한 시대라고 인식하며, 역사적으로도 많은 분쟁이 있었다. 그 예로 [b. c 930년
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.13
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