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"고려후기사찰" 검색결과 321-340 / 1,544건

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    고대의 역사와 문화Ⅰ고구려
    았음.1. 도성, 벽란도에서 개경까지1123년 고려의 사신으로 온 송나라 사람 서긍이 남긴 견문록 ‘선화봉사고려도경’은 고려인의 삶에 대한 귀중한 자료로 인정.* 사찰과 탑: 개경 ... 하던 호장 이하 향리 세력의 도움을 받아야 함.(1) 본관의 역사: 고려시대 대부분의 지방사람들은 성씨 없이 본관만 있음. 본관은 그 사람의 신분을 나타내는 일종의 증표. 고려후기 . ... 들에게 좋은 참고자료가 되었으면 좋겠습니다.고대의 역사와 문화Ⅰ고구려- 목차 -전시 PART 1고려인의 생활1 - 개경에 사는 사람들1. 도성, 벽란도에서 개경까지2. 가정, 호화
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.02.01
  • 봄에 떠난 사찰기행 - 송광사와 운주사
    었다는 점에서 이번 답사는 내게 의미가 컸다. 그러한 이유 덕분에 나는 우리가 둘러본 많은 유적지 중에서도 고려후기 불교사찰인 송광사와 운주사를 택해 비교감상을 쓰고자 한다.이 두 ... 사찰을 본격적으로 설명하기에 앞서 우선 이 두 사찰이 가지고 있는 기본적인 공통점과 차이점부터 이야기를 할 것이다. 공통점이라면 당연히 이 두 사찰고려후기 불교를 대표하는 조계 ... 이 든다.특히 답사 세미나를 하면서 고려후기 불교에 대한 공부를 대략적으로 훑어본 것이 생각보다 도움이 되었다. 이론으로만 접근했던 고려후기 불교유적들을 실제로 보고 느낄 수 있
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.10
  • 경주의 문화유적 스토리, 분황사와 황룡사지
    에 이르기까지 번영을 누렸던 분황사는 몽골의 침략으로 완전히 폐허가 돼 버렸다. 고려후기에 지어진 삼국유사가 허물어져가는 분황사를 칠처가람(七處伽藍) 즉 일곱 곳의 빈 절터라 부른 이유 ... 경주의 문화유적 스토리, 분황사와 황룡사지경주시 구황동에 자리한 분황사(芬皇寺)는 신라의 고승인 원효대사가 머물렀던 사찰로 널리 알려졌다. 원효대사는 한국 불교에서 가장 많이 ... 중심의 불교를 대중화시켰다는 것과 나뉘어져 있던 불교의 통합에 기여한 점이다.분황사는 634년 선덕여왕 때 건립된 신라 최고의 사찰 가운데 하나였다. 삼국유사 기록에는 분황사
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.04
  • 사라진 절터를 찾아서, 거돈사지, 법천사지, 흥법사지
    신라 후기인 9세기경에 처음 지어져 고려 초기에 확장·보수되었고 조선 전기까지 유지된 사찰로 밝혀졌다. 신라 왕실의 후원을 받았던 거돈사는 중문, 탑, 강당, 승방, 회랑 등 ... 었다. 특히 남한강 주변에는 무수한 절터들이 남아있는데, 물줄기를 따라 옛 사찰들이 많이 지어진 것은 신라와 고려 때에 사람들의 왕래가 잦고 교통이 편리한 요지에 사찰이 있었음을 알 ... 까지 수행한 것으로 보인다. 고려시대까지 번창했던 거돈사는 조선으로 넘어오면서 숭유억불 정책으로 인해 점점 쇠락하였고 거대한 사찰을 유지하기가 불가능해서 폐사한 것으로 여겨진다.거돈사
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.28
  • 전남대 문화유산의이해 시험대비 정리 요약
    : 우리나라 학교 제도는 삼국시대에 시작, 태학(372), 국학(682)/ 향교의 기능을 갖춘 교육시설은 고려시대에 창설. 창설동기, 장소가 분명하지 않음3. 향교의 기능① 교육 ... 교화 기능 : 풍화지원-향촌사회를 교화, 일반 백성을 상대로 유풍을 전직시키고 미풍양속 장려.ex.열녀비③ 문묘 향사 기능 : 조선 후기 향교는 교육기능이 쇠퇴, 대신 선현에 대한 ... 에서 벗어난 한적한 곳, 경치 수려한 곳에 위치-공간구조 : 전학후묘, 배향공간과 교육공간의 구분 ->내삼문-고려 : 배향공간과 교육공간이 한 건물에 / 교육 중심, 배향 부수적조선
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    | 시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.01.27
  • 한국사 정리(고려)
    고려 전기 (초기) 고려 전기 (중기) 고려 후기 고려 후기(말기)몽골 -> 원 간섭기고려무신정변조선(918) (1170) (1392)호족6두품중앙문벌귀족 무신 권문세족공격혁명파 ... 지방서방성리학 건국향리 신진사대부온건파 낙향후삼국 통일1. 고려 건국(918, 연호 ‘천호’, 고구려 계승 의식)2. 송악(개경) 천도*발해 멸망(by 거란, 926)3. 견훤 ... 를제 부흥 운동고려의 대외 항쟁거란의침임과 격퇴고려의 대외 정책 : 북진 정책, 거란 배척(강경책), 친송 정책1차(993) : 소손녕이 80만 대군을 이끌고 침입 -> 서희
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    | 시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.07.21
  • 지눌의 원돈성불론
    선사로 고쳐졌다. 이후 수선사는 고려 말에 이르기까지 모두 16명의 국사를 배출하여 동방 제일의 도량으로서 위치를 확고히 하였으며 고려 후기 불교계에 큰 영향을 끼쳤다.수선사는 원래 ... 지눌의 원돈성불론1. 지눌의 생애지눌(知訥)은 고려 의종 12년(1158) 황해도 서흥군(瑞興郡)에서 국학(國學)의 학정(學正)을 지낸 정광우(鄭光遇)와 개흥군(開興郡) 출신 조 ... 하게도 병이 씻은 듯이 나았다. 그리하여 약속대로 출가하게 된 것이다.지눌이 활동했던 고려 중기는 나라 안팎으로 무척 혼란했던 시기였다. 대외적으로는 중국 대륙의 새 주인으로 등장
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.24
  • 함허당 기화의 생애
    과 법호인 得通, 諱라고 밝힌 己和를 법명으로 칭하며, 守伊와 無準이라는 名과 號는 여러 연구에서 그 평가를 달리하고 있다.기화는 1376년(고려 우왕 2)에 中原, 지금의 忠州 ... 왕명으로 현등사·봉암사·정수사·연봉사 등 기화의 업적을 기릴만한 네 곳의 사찰에 그의 부도를 세웠노라고 「행장」은 전한다.「행장」이 기록한 기화의 저서로는 『圓覺經解』 3권 ... 래로 접근하고 이해하기 용이하도록 의도한 바라 할 수 있다.한편, 「彌陀讚」·「安養讚」·「彌陀經讚」을 조동일을 비롯한 여러 연구자들은 경기체가로 분류한 바 있다. 경기체가는 고려
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.26
  • 역사문화유적 사찰 문화재, 보원사지
    에 묻혀 후손들의 손길을 기다리고 있다. 바로 보원사(普願寺)의 절터인 보원사이다.충청남도 서산시 운산면 용현리에 위치한 보원사의 창건연대는 정확하지 않지만 통일신라 후기에서 고려 전기 ... 역사문화유적 사찰 문화재, 보원사지무엇이든 영원한 것은 없다. 천여년을 넘게 한 자리를 지켜온 웅장한 서찰이 있는 반면에 예전에는 커다란 명성과 엄청난 규모를 자랑했던 서찰도 천 ... 여년의 세월에 묻혀 사라지는 경우도 있다. 역사는 일어나고 싶은 일만 일어나는 것이 아니기 때문에 영원한 영광을 구가할 것 같던 나라도, 사찰도, 언젠가는 쇠하기 마련이다. 다만
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.04
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    향가 <처용가>와 고려속요 <청산별곡> 연구 (창작 배경 및 작품성 정리)
    을 지닌 불교적 노래라는 견해가 있다.나. 고려속요 연구1) 창작배경청산별곡은 조선 초기에 걸쳐 악장으로 쓰인 「악장가사」에 수록되어 있으며, 고려 후기에 창작되어 구비 전승되어 오 ... 들은 농토를 버리고 떠나 산과 바다로 유랑의 생활을 할 수 밖에 없었던 시기였다.후기고려는 국가 전체가 내우외환에 시달렸다. 연이은 몽고의 침입 이후 원의 세력에 기댄 권문세족 ... 은 좌절을 겪어 세속을 떠나 은둔하기도 하였다. 그러므로 은 무신집권기부터 고려 후기에 이르기까지 삶의 터전을 잃고 유랑하던 백성들의 삶의 애환을 노래한 것으로 짐작해 볼 수 있다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.10.12
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    조선시대 탑, 조선시대 석탑, 조선시대 목탑, 탑, 문화사, 건축문화사, 탑 조영, 조선시대 탑의 특징, 조선시대 미술사
    왜란을 중심으로 정치적 문화적으로 전 . 후기 구분 조선 전기 ( 임진왜란 이전 ) 고려시대의 여운 모든 조형물에 고려의 조성양식과 수법을 다소나마 간직한 작품이 출현할 수 있 ... 에 만들어진 것이고 , 각종 자료나 문헌을 보더라도 뜻밖에도 왕실 주도하에 조성된 것이 많다 . 임진왜란 이후 사찰의 증수가 성행할 때에도 보존성이 강한 돌의 재질상 석탑은 굳이 다시 ... 만들 필요가 없었다 . 따라서 조선시대 이전의 축조된 탑의 보전과 수리에 치중됨 .1. 시대적 상황 1.2 조선시대 전 . 후기 미술사 특징 조선 14 대 선조대에 일어난 임진
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.09.09 | 수정일 2016.09.12
  • 우리 지역 인근에 있는 공동육아 사례를 찾아 두레 전통이 어떻게 계승되고 있는지 살펴보고, 그 사례에 대해 구체적으로 제시하시오.
    뒤 마을 사람들에게 공동으로 필요한 일을 하는 조직이었다. 두레와 같은 마을 조직은 고대부터 있었으며, 계속 이어져 내려오는 동안 점차 체계화되었다. 특히 조선 후기에는 여러 사람 ... 는 조직이었다.그 후 고려시대에도 보는 있었으나, 어디까지나 이익사회적 조직이어서 공동사회적인 계와는 성격이 다른 것이었다.조선시대에 와서는 계가 보를 닮는 등 비슷한 성격을 띠게 되 ... 었고, 고려시대의 보는 공공사업의 경비충당을 목적으로 기본기금을 설치하여 그 이식으로 각종 사업을 운영하는 일종의 공공재단이었다. 그 종류로는, 학보·제위보 금종보·팔관보·광학보
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.08
  • [A++중간]경남대 북한관광엿보기 족보
    였다.성불사후삼국시대인 898년에 도선이 창건하고 고려말기에 나옹이 증건한 것으로 전해진다조선 인조때 정방산성이 축조된 것을 계기로 해서 지역의 중심사찰이 되었고, 일제 강점기 ... 인 개성개성은 고려의 수도로서 500여 년간 번영(태조왕건)유적 및 명승지가 많은 대표적인 역사도시(만월대,송악산,첨성대,남대문,목청전,성균관)북한 관광 개념관광을 ‘다른 지방 ... 에서축전에는 러시아제 미그 21,29 수호이 25 전투기와 고려항공의 일류신(IL)-18여객기 등이 선보였다, 열풍선대회,태권도시범, 명사십리,의림폭포관광. 불꽃놀이 등 부대행사
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    | 시험자료 | 33페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.12.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    불교문화와 관련하여(차문화)
    의식용으로는 여전히 차가 쓰여 왔고, 사찰의 승려들 또한 차 문화의 맥을 이어갔다. 특히나 조선 후기 초에 선사에 와서 차 문화는 절정기를 맞은 것으로 보인다. 이처럼 우리나라 ... 다. 일본인 모리 다매조(森爲三, 1884~1962)의 기록에 따르면, 일제 강점기에 보림사, 다보사, 백양사 등 전라도 지역의 사찰에 다수의 차밭이 있었음을 알 수 있다. 지금 ... 는 초의에 와서 하나의 정점을 보았다고 할 수 있다.삼국사기의 기록에 따르면, 우리나라는 7세기 중반부터 이미 차를 마셔왔다. 고려시대에는 궁중의 왕족과 귀족, 그리고 불가의 승려
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.13 | 수정일 2018.09.14
  • 고려의 문화교류
    : 불교 자전, 불교 서적 교류(3) 기타: 자기, 금속 공예 등4 고려 후기의 국제 정세와 교류(1) 원과의 관계: 원의 내정 간섭, 경제적 수탈(2) 원과의 문화 교류: 몽 골 제국 ... 당시 원의 생산 수준과 경제 특징을 반영한 것으로 이해된다. 기록에 따르면 우리나라에서 최초로 간행된 농서는 고려 후기 원에 사신으로 갔던 이암이 가져온 “농상집요”를 복각한 것이 ... 고려의 문화교류1 고려 전기의 국제 정세와 교류(1) 송의 전략: 고려와 연합하여 거 란 , 여 진 의 팽창 저지(2) 거란(요), 여진(금)의 전략: 송과 고려의 관계 차단(3
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    | 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.04.23
  • 열하일기 독후감
    었다. 또한 열하일기는 기행문으로 내가 읽기 좋아하는 소설이 아니었기 때문이다. (심지어 기행문은 여행 후기를 제외하면 처음 읽어보는 것과 다름없었다.) 그러나 다 읽고 난 후 ... 다는 점 사찰당한 것만 같은 기분이 들었다. 그만큼 나의 숨겨진 모습을 발견할 수 있었던 것 같다. 부끄럽지만 평소에 다른 사람들과 이야기하면서 나도 모르게 그 사람을 나보다 부족 ... 들을 가르친다는 부 선생을 찾아간다. 부 선생은 책을 빌려주는 대가로 청심환과 고려부채를 요구해서 박지원은 기분 상해한다. 결국 박지원은 그 값을 주고 책을 빌려왔는데, 실속 없는 책이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.11.30
  • 영남문화유산의 이해 중간고사(1주차부터 7주차 강의 - 영남의 유교건축(2)까지)
    에 마루가 등장하고 조선후기에는 마루가 보편화 되었는데,유교 건축은 중국식의례를 행하는 곳이므로 사찰보다는 비교적 늦게 마루가 채용된 것으로 생각된다.-천정: 측면 기둥위에서 대들보 ... 음.- 강의에서 경북 지역의 사찰과 향교, 서원 고택 등 현존하는 전통 건축을 소개하며한국 건축의 조형 원리와 변화 과정을 밝히고자 함- 중국, 일본과의 예와 비교하여 한국 건축의 ... 적 특징과 지역성을 대해서 살펴봄- 영남 지방의 향교와 서원 등을 소개 하고 유교 의례와 교육 기관으로서의 조형 원리와 지역성에 대해 살펴봄- 영남 지방의 사찰을 소개 하고 종교
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    | 시험자료 | 36페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.06.16
  • 청평사 답사 분석
    청평사 고려서원 건축설계스튜디오 B285049 신현섭목차 01 / 청평사 개요 02 / 불교 ( 사찰 ) 건축 03 / 대지 분석 04 / 공간 분석 05 / Picture ... Frame문화재명 : 춘천 청평사 고려선원 [ 春川 淸平寺 高麗禪園 ] 지 정 별 : 보물 164 호 ( 지정 1963 년 12 월 28 일 ), 분 류 : 사찰 소 재 지 : 강원도 ... 춘천시 북삼면 청평리 675 시 대 : 고려시대 후기 (973 년 , 광종 6 년 ) 건축면적 : 1 동 (1,091,247.15 ㎡ , 약 330,000 평 ) 1 청평사한국
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.20
  • 균여의 생애와 불교사상
    었다. 당시 사찰 승려들과 지방 호족들은 서로 깊은 관계를 맺고 있었는데 사찰은 호족들의 보호와 후원 속에 운영되었고 호족들은 승려들로부터 대중을 이끄는데 필요한 사상적 뒷받침을 받 ... 4년(953)부터이다. 이때 후주 태조가 왕연 등을 파견하여 광종을 고려왕에 책봉하려 했으나 계속된 장마로 인해 책왕 의식을 치를 수 없는 처지에 놓이자 조정에서는 기청제를 올리 ... 한 사람을 참소했다 하여 도리어 정수를 처형함으로써 사건을 일단락되었다.처음에 균여는 광종의 왕권 강화를 지지했으나 후기의 무자비한 숙청으로 폐단이 늘어나자 광종에게 잘못을 지적
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.01
  • 사찰로 떠나는 보물 기행, 신륵사
    흙으로 구운 벽돌로 쌓은 탑을 말한다. 다층전탑은 고려 초기에 조성됐으며 조선후기까지 수차례 보수하는 과정에서 본래의 모습이 많이 변형됐다. 탑의 형태는 이층의 화강암 기단부 ... 사찰로 떠나는 보물 기행, 신륵사남한강은 예부터 물류와 교통의 중요한 통로였을 뿐만 아니라 빼어난 경치를 물길 따라 곳곳에 품고 있다. 옛 선조들은 경기도 여주를 지나는 남한강 ... 의 아름다운 경관을 더욱 빛나게 하는 사찰이 있다. 우리나라에서 유일하게 강변에 위치해 있는 절로 수려한 풍경과 많은 보물급 문화재를 지닌 천년고찰 신륵사(神勒寺)이다. 신륵사는 경기도
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.28
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2025년 11월 27일 목요일
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