"하나님의주권"의 검색결과 입니다.

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칼빈주의 경건주의 설교문 신대원 선지서 주해 그리스도와 문화 비유 설교 덩샤오핑 종교개혁사 골로새서

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하나님의주권 독후감 - 하나님의주권 관련 독후감 1건 제공

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"하나님의주권" 검색결과 3,361-3,380 / 3,918건

[기독교 변증학] 기독교의 변증(기독교의 변증‧험증학)

, 강연한다. 청교도적 개혁주의 신학의 특징은 첫째로 성경의 신성한 권위를 믿는 신념이고, 둘째로 하나님의 주권과 유효소명(구원에 이르게 하는 하나님의 사역)에 대한 확신이다. 세째 ... 라든가 ‘기독교적 입장’ 또는 ‘기독교의 진리’를 변호하는데 관심이 있는 학문이라는 것을 알 수가 있다. 즉 변증학은 하나님의 존재를 변호 증명함으로써 왜 우리가 기독교를 믿 ... 있겠다. 즉 험증학은 기독교의 교리를 변호 증명함으로써 왜 기독교는 진리인가를 이론적으로 설명하는 학문이다. 하나님의 존재를 변증하는 학문인 변증학은 그 목적 수행에 있어서 주로

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.12

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낙태와 안락사

는 생명에 대한 하나님의 주권과 모순된다.2. 안락사는 인간 생명의 존엄성에 반한다.3. 안락사는 자살 또는 살인의 한 형태이다.4. 성경은 안락사를 더욱 강력하게 비난하고 있다.5. ... 은 잘못된 견해이다. 비록 내 몸이라 하더라도 마음대로 할 수 있는 것은 아니다. 왜냐하면 우리들의 주인은 하나님이기 때문이다. 하물며 내가 아닌 다른 사람의 것을 내 마음 ... 기 때문입니다. 원칙적으로는 제한되어 있지만 현실적으로는 마구 행해지고 있습니다. 국가가 가족계획을 이유로 무분별한 낙태를 방조해왔으며 또 하나는 낙태를 여성의 권익을 보호하는 행위

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.07

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[아모스] 아모스(Amos)의 신앙과 신학

)사마리아(3:9;4:1;6:1)그리고 다른 지역에서도 활동.아모스의 직업 : 목자, 뽕나무를 배양하는 자(목축업자로 추정,1:1; 7:14)※ 하나님에 의한 직접적인 선택으로 예언 ... 하는 논쟁을 펼치며, ‘하나님의 법’의 문자적인 인용보다는 의도적인 면의 일치를 이루려했다.4. 예언자의 인식 과정과 선포 과정.1) 첫 번째 쌍의 환상(7:1-2; 7:4-5 ... :11,17; 9:4)으로 구체화시킴.심판의 근거: 제의 비판과 사회 비판 등을 통하여 예언자의 선포 가운데 생겨남.(이스라엘의 죄에 대한 하나님의 처벌.7:8; 8:2)백성 전체

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16

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그리스도와 문화

에서 되어지는 투쟁이나 타협이 아니라, 신앙과 신앙 사이에서 되어지는 씨름과 화해인 것이다. 예수 그리스도는 우리의 세계를 이해하는 열쇠로서 최고로 중요한 것이며, 그는 하나님과 인간 ... 는 같은 그리스도이시다. 하나님에 대한 진리를 가르친 교사로서의 그리스도는 그 자신 안에 진리의 계시를 가지고 있는 그리스도이시다. 교회의 창설자이신 그리스도는 새법을 준 그리스도이 ... 권위를 단호히 긍정하는 것과 문화에 대한 충성의 요구를 단호히 거부하는 것이다. 예수 그리스도의 주권에 모든 것을 집중시킨다. 그러나 이 유형은 필요하나 부적절한 입장으로 평가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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[기독교] 밤이 깊을수록 새벽은 가까워온다

이 없고, 죽고 사는 것은 하나님의 주권에 달려 있기 때문에 자살하는 것은 하나님의 주권을 침범하는 것이라고 했다. “죽고 싶을 때 그때가 살아야 할 때이다. 죽고 싶을 때 이미 ... 그것을 극복하고 났을 때 느껴지는 어떤 유익한 기분에 대해 존 뉴턴은 “시련은 우리의 은혜로우시고 지혜 많으신 하나님께서 처방하신 약이다. 하나님께서는 우리에게 그 약이 필요하기 ... 도 모르는 사이에 두려움이 마음을 점령하고 있는가? 만약 그렇다면 두려움 대신 하나님의 평강이 마음을 지배하도록 하는 방법은 알고 있도록 해야 한다. 두려움인가 아니면 평안인가? 말

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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[신학] 간하배의 현대신학해설

한다. 즉 제반 범주들을 자율적인 인간의 범주 안에 예속시킴으로써 하나님의 주권을 약화시킨다.제 13 장 존재의 신학 (Theology of Being){) Kan Ha-Bae, 현대 ... 의 주제중 하나는 계시의 개념이다 계시는 성경과 동일시할 수 없다. 성경을 하나님의 말씀과 일치시키는 것은 계시를 객관화하는 것이요 물질화 함이다. 고 바르트는 말한다. 계시의 중심인 ... 해성경이 우리에게 오기까지 계시가 아니다. 성경을 계시나 하나님의 말씀과 동일시하려 들지 않으며, 자연에 나타난 하나님의 어느 계시도 인정하지 아니한다. 그리스도의 사역과 품위

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.03 | 수정일 2021.07.22

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[철학 ] 종교 개혁가 쯔빙글리의 음악과 사상이 미친 영향

빙글리의 사상 쯔빙글리 사상적 체계의 핵심은 하나님에 관한 교리였고, 그의 사상적 체계 전쳬의 출발점을 이루었다. 또한 쯔빙글리는 하나님의 절대주권을 건드리는 것을 원치 않았던 것

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.22

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[신학과] 오경의 신학과 메시지

단위 모두가 근본적으로 지향하는 것은 하나님 나라의 형성이다. 하나님나라는 '씨(백성)와 '땅(영토)과 '뜻'(하나님의 주권)으로 구성된다. 창세기는 하나님 나라의 씨(백성)와 땅 ... (영토)이 어떻게 하나님의 뜻(주권)에 순종하면서 예견되고 준비되어 가는가 하는 과정을 그린 것이고, 시간적으로는 과거, 공간적으로는 가나안의 관점에 서 있다. 결국 오경의 궁극 ... 적인 신학은 하나님의 나라가,①일반적이 아닌 다양한 측면에서 (씨 / 땅 / 뜻).②소극적이 아닌 적극적인 방식으로,③초역사적 상황이 아닌 현실 역사 속에 형성되었다는 것이다.이러

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08

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[신학]이사야서 11장 1-9절의 주석과 메시야 사상 연구

이사야서 11장 1-9절의 주석과 메시야 사상 연구서론이사야서 전체에는 세 가지 주제가 반복되면서 엮어져 있다. 먼저 이사야는 하나님께 대한 고귀한 환상을 우리에게 보여주 ... 며, 하나님의 속성이나 특성을 반영하는 이름들을 언급함으로써 그 환상은 더욱 강조된다. 둘째로 이사야는 역사의 마지막과, 그 마지막 때에 하나님의 백성에게 있을 밝은 미래를 생생하게 시각 ... 는 현저하게 부정부패가 완연하였다. 이때, 이사야는 하나님의 백성에게 미래에 대한 비전을 제시해준다. 다윗의 자손이 나타나서 지상에 의를 이룰 것을 말하는 것이다(11:2-5) 그 때

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.05

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글로벌시대의 기독교윤리

라력을 수반하며 하나님의 말씀을 통해 소유와 물질에 관해 봐야한다고 합니다. 또한, 신앙인은 가정의 능력과 사회의 조건을 함께 생각하며 사치를 경계해야 한다고 합니다. 성경에서 말 ... (고객의 마음을 사로잡는 진정한 관심), 소속감(취향에 맞는 공동체), 축하, 편의 등의 의미를 발견할 수 있다는 것에 긍정적입니다. 그는 쇼핑은 가족 구성원을 책임지는 하나의 수단이 ... 보완적인 측면이 있음을 인정할 필요가 있다는 것입니다. 기독교 현실주의는 하나의 이상론에 치우치는 것이 아니라, 사회의 제 문제들에 대한 해결 방안을 단순한 인간의 도덕성의 총량

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.07 | 수정일 2018.07.22

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요나서

주야를 있다가 마른 땅으로 구출된다. 하나님이 정하신 곳에서 물고기가 바다에 던져진 선지자 요나를 삼켰다는 사실은 범사에 나타나는 하나님의 주권을 감동적으로 일깨워 준다. 요나 ... 성경의 다른 책들과는 달리, 이방 나라만을 집중적으로 다루고 있기 때문이다. 하나님은 언약의 백성인 이스라엘 못지 않게 이방 사람들도 염려하신다. 그러나 하나님의 사자는 앗수르 사람 ... 들이 회개하여 이스라엘의 하나님으로부터 용서받고 살아남는 것이 싫어 하나님의 뜻을 거역하여 말씀을 선포하지 않으려 했다.이 책에서 언급된 모든 사람과 사물, 즉 폭풍, 제비뽑기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.08

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[기독교사] 계몽주의 시대의 이신론

운행하도록 버려두셨다. 따라서 하나님은 내재하지도 않으시고, 완전한 인격도 아니시고, 인간사의 주권자도 아니시며 섭리자도 아니시다. 그러므로 이신론자의 하나님은 멀리 있는 낯설 ... 하고 함다. ‘하나님이 우주를 창조함과 동시에 이법(理法)을 창조하여 우주에 이 이법을 남기고 떠나 버렸다. 하나님이 떠나버린 우주를 하나님의 저주나 축북, 협박등에 관계없이 이법 ... 에 따라 우주가 운행될 뿐이다. 우주법칙은 기하학적 원리에 의해 지배되는 세계이다. 이런 이법의 질서에 하나님은 없다.’ 이것을 우리는 이법이라 부르고 이 이법을 설명하는 이론을 이신론

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07

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패션 오브 크라이스트에 나타난 기독교신앙

들은 있지만 스스로 메시야임을 실제로 주장했으리라고 볼 수 있는 근거는 없다. 예수가 오히려 강조했던 것은 ‘하나님 나라의 도래’였다. 하나님 나라의 도래란 이 땅위에 위에 하나님 ... 의 고난받는 종을 결합시켜서 자신의 처지와 운명을 말했다. 그런데, 이 말을 들은 베드로는 펄쩍 뛰면서 그러시면 안된다고 만류를 하였다. 이에 대해 예수로부터 “하나님의 일은 생각 ... 구원자의 의미를 함축하게 된다. 예수가 등장하기 훨씬 전부터 이스라엘 사람들은 자신들을 구원할 메시야의 출현을 고대하였다. 이스라엘은 약소국으로서 독립된 주권을 확실하게 갖춘 국가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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[신학] 교회행정

님에게 충성하는 교회의 구조적인 기능과 전략들의 총체적인 이론을 말한다.1. 개척교회2. 교회성장의 원리와 요인교회 성장은 궁극적으로 하나님의 주권에 속한 일이지만 교회를 둘러싼 ... 권위가 있어야 한다. 하나님께서 우리 목사님을 사용하신다는 믿음이 성도들에게 심어져야 전적인 헌신이 가능하고 성도들의 전적인 헌신이 있을 때 교회가 성장한다. 영적인 권세가 확실 ... 과 꿈의 수단은 분명한 목표와 실행계획이다. 비전과 꿈은 단순한 욕망이 아니다. 반드시 현실화되는 하나님의 청사진이다.3) 깨어짐과 자기항복강력한 리더십은 독재와 자만이 아니다. 목회

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.26

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[신학] 목회학

될 수 있을 것이다. 모든 문화에 존재하는 악마적인 요소는 복음이 판단하게 될 것이다. 또한 복음은 교회가 하나님의 주권에 반대된 문화적 요구에 순응하여 얼마나 문화에 종속되고 있 ... 은 하나님 나라의 핵심, 가치, 목표와 양립할 수 있는지의 여부에 따라 각 문화를 판단한다. 교회 영역 밖에도 하나님의 은혜가 작용하기 때문에 채우지 못한 문화적 욕구는 복음으로 충족 ... 자회가 담당자를 물색하기 위해 심사숙고하는 시간을 절약할 수 있기 때문이다.비젼은 확고하게, 전략과 기획은 유연하게교회는 비젼에 의한 움직임에서 시작되었다. 그것은 예수가 하나님

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.24

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[기독교윤리,사회윤리] 인간복제 신에 대한 인간의 도전인가?

복제를 가장 강력하게 반대)-인간 복제는 생명을 창조한 하나님의 주권에 대한 도전이요 창조질서를 파괴하는 행위라고 주장“다윈은 창조주를 정신적으로 부인한 죄를 저질렀다면 인간 복제 ... 과 성적 결합을 통해 수태되고 출산하여 가정 공 동체에서 양유되고 성장하여 이를 통하여 사회적 제도와 인간의 종을 유지하는 것@성서는 하나님의 창조질서라는 개념을 사용하지 않 ... 으며 인간사회의 특정한 질서를 하 나님의 창조질서로 고정시키거나 절대화 하지 않는다.ex)족장 중심의 사회 질서,12부족의 연맹체제,왕정체제, 등등-하나님의 창조질서=>지금 우리

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08

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[신학] 칼빈의 생애와 사상

의 이념을 폈다.- 칼빈은 자기보다 앞선 수세기 동안의 종교개혁 신앙인들의 견해를 자신의 탁워한 지식을 바탕으로체계화 하였다.- 사도신경의 배열을 따라 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 ... 하나님, 그리고 하나님의 교회등의구조이다.- 십계명의 해석으로 시작하여 뒤에는 신조문체를 다루었다- '기독교강요'의 시작은 하나님과 자기자신을 아는 일에 대해 먼저 언급하였다.즉 ... , 만일 우리가 하나님에 대해 무지하다면 우리 자신에 대해 깨달을 수 없다.제 2권의 시작 역시 자기 자신을 아는 것이 지식이라는 명제이다.(칼빈은 하나님의 가장 중요한 면은 그

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.28

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[교회개혁론]21세기 한국교회와 교회개혁

한다. 사제주의에 물든 로마 카톨릭의 종교지도자들이 보여준 타락과 참상은 16세기 종교개혁의 발생이 잘 증명하고 있다. 종교지도자들을 인간과 하나님 사이에 존재하는 매개자로 인정 ... 어, 대한예수교장로회 합동측(이하 예장합동)의 헌법은 제4장 제1조 ‘목사의 의의’에서 목사를 ‘목자’, ‘그리스도의 종’, ‘장로’, ‘하나님의 사자’, ‘복음의 사신’, ‘교사 ... ’, ‘전도인’, ‘하나님의 오묘한 도를 맡은 청지기’라고 정의하고 있다.) 한국교회에서 발생하는 또 하나의 사제주의 현상은 목사직의 계급화다. 한국교회에서 위의 표현들은 실제로 각

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.18

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[감상문]알몸 박정희를 읽고..

)정신을 즉 사무라이 정신을 배웠다.박정희는 자신의 이상을 실현하기 위해 조선의 3대 명문 중 하나인 관립대구사범 학교 입학하였고, 여기서는 자포자기로 있으면서 단지 군사훈련(교련 ... 의 권력을 키워준 인물인데 단지 2인자라는 이유하나만으로 그를 제거하려했다. 그리고 자신의 정권 위험할 것 같은 모든 핵심인물은 모두 그의 표적이 되었다. 혈연, 지연 그런 것은 그 ... 체제로 일본형 국가주의의 정수 천황주의를 계승, 발전, 완성시켜 작가가 이름 붙인 ‘다카키 천국’이라는 것을 만들어 유신헌법 속에 하느님처럼 군림하며 혼자 모든 것을 결정하고 명령

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.13

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[세계의 역사]사회계약론 - 장자크 루소의 명제정리 및 감상문

는 국가의 시스템, 그리고 이와 결합한 종교에 의해 죽임을 당한 하나님이었다. 그 제자들은 결코 국가의 친구일 수 없었다.계약국가는 루소의 말처럼 개인의 자유와 관점, 개인 ... {목 차Ⅰ.서론Ⅱ.루소의 명제 정리1. 계약의 본질에 관한 정리2. 주권과 법의 문제3. 여러 형태의 정부4. 특수한 정치 체제Ⅲ. 루소 명제에 대한 나의 입장1. 사회계약론2 ... 로 전체의사의 존중과 시민의 자결권, 그리고 주권을 제시했다. 공동체에는 공공의 이익을 위하여 개인이 감수해야 할 희생을 결정지을 정당한 권리가 있음도 사회계약론을 통해 인정

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.17

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