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"예수와이스라엘의하나님" 검색결과 3,221-3,240 / 5,614건

  • 성경적 결혼관
    다. 호세아 선지는 결혼관계의 배타성, 배우자에게 대한 사랑과 충실을 하나님과 이스라엘의 관계에 은유적으로 사용하고 있다. 하나님께 이스라엘 외의 다른 아내가 없듯이 이스라엘에게도 하나님 ... 한 결혼을 경험하는 경우가 많다. 그것은 결혼에 대한 성경의 가르침과 하나님의 뜻을 잘 알지 못하고 이 세상에서 영향을 받았던 철학이나 가치관을 그대로 가지고 결혼에 임하기 때문이 ... 다.그러므로 우리는 결혼에 대한 성경의 가르침과 하나님의 뜻에 대하여 올바로 깨달아 죄로 인하여 타락하고 오염된 고통스러운 결혼생활에 하나님의 신성을 회복시켜야 한다. 또한 결혼에 대한
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.22
  • 바울의 전향과 소명
    를 받는 것으로 비이스라엘 사람과 구별된다. 할례는 그 동기가 우선 위생적인 것이었음에 틀림없으나 그것을 철저히 관철하기 위해서 하나님의 성이 되는 의무로 만들었던 것이다.또 그 ... 도 반영되는데, 이것은 농경 언어를 쓰는 예수와 대조적이다.다소에서 난 사울, 즉 그는 디아스포라(Diaspora) 유대인이라는 말이다. 많은 이스라엘 사람들은 변화무쌍한 그 ... 했다.” 고 한다. 이것은 그가 그리스도교 박해에 온 정력을 다 쏟았다는 것이다.그의 선포의 골자는 하나님 나라가 다가오고 있다는 것이다. 그 구체적인 증거는 악마가 지배하는 세대는 지나가
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.18
  • 성경에 나타난 사회봉사
    명의 제자들을 세우고 그들과 함께 하나님 나라의 임박한 도래를 선포하고 사람들의 회개를 촉구했다.예수는 자신을 이 땅에 보내신 하나님을 지극히 사랑했고 그의 전 삶을 통해서 하나님 ... 하고자 하는 의도가 없었다.그는 오직 하나님의 고귀한 존재로 지음 반은 인간이 하나님의 존재를 부정하는 이 세상의 권력으로부터 고통과 슬픔을 당하지 않기를 갈구했다.우리는 예수의 죽음 ... 했다.예수 자신은 정권을 뒤엎고 권력을 획득하고자 하는 의도가 없었다.그는 오직 하나님의 고귀한 존재로 지음 반은 인간이 하나님의 존재를 부정하는 이 세상의 권력으로부터 고통
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20
  • 헤르만 리델보스의하나님 나라 - 제2장 하나님 나라의 일반적 성격(세례요한과 예수)
    이스라엘과 메시야 사이의 관계는 이러한 빛 아래에서 판단되고 이해되어야 한다. 천국에 대한 예수의 설교는 동시에 메시야에 대한 설교였다고 결론지을 수 있다.7. 미래적인 하나님 ... 헤르만 리델보스의 ?하나님 나라? - 제2장 하나님 나라의 일반적 성격(세례요한과 예수)4. 하나님 중심의 하나님 나라천국이라는 개념은 예수의 설교에서 핵심적인 위치를 차지 ... 은 예수의 전체 설교를 이해하기 위한 선제 조건으로 볼 수 있다.첫째로 지적해야 할 사항은 하나님의 나라와 천국 사이에는 어떤 실제적인 차이도 없다는 사실이다. 마가는 전자와 후자
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.16
  • 이슬람교와 기독교
    들이 많다. 이런 양상을 보여주는 가장 대표적인 사건으로는 2001년 9월11일에 있었던 9.11테러를 말할 수 있다.기독교는 예수로부터 시작된다. 기독교인들은 예수하나님의 인성 즉 ... 이 땅에 오신 하나님의 아들로 인정하고 그렇게 주장한다. 예수의 탄생지는 역사적으로 기록되어진 것이 없다. 복음서의 근거해 보면 예수는 베들레헴에서 태어난 것으로 기록하고 있 ... 교에서는 하나님을 '삼위일체 하나님'이라고 말한다. 이것은 아버지 하나님, 아들 예수 그리스도, 그리고 예수를 대신해 이 땅에 보내신 보혜사 성령 이 셋을 가리키는 것이다. 하지
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.17
  • 기독교(그리스도교)의 배경과 개혁적 사고, 기독교(그리스도교)의 헬레니즘화, 기독교(그리스도교)의 하나님과 예배, 기독교(그리스도교)와 뉴 에이지(New Age), 기독교와 니케아 종교회의(니케아 공의회) 분석
    의 ’가 아니라 ‘교회’였다.이 같은 사실, 즉 예수의 메시지의 핵심을 이루는 ‘하나님 나라’와 지상의 ‘교회’와의 상관성에 있어서 이를 주로 불연속적 입장으로 해석하는 대표적인 ... 기독교(그리스도교)의 배경과 개혁적 사고, 기독교(그리스도교)의 헬레니즘화, 기독교(그리스도교)의 하나님과 예배, 기독교(그리스도교)와 뉴 에이지(New Age), 기독교 ... (그리스도교)와 니케아 종교회의(니케아 공의회) 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 배경Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 개혁적 사고1. 개혁은 하나님의 형상을 이루기까지 계속되어야 한다2
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22
  • 요엘서 연구
    수 있다.) 메뚜기 떼를 통한 하나님의 심판, 회개와 성령을 부어주심의 약속, 이스라엘을 탄압하던 열방들에 대한 하나님의 심판, 유다의 회복에 대한 약속으로 요엘서는 진행 ... 요엘서 연구Ⅰ. 본서의 명칭요엘(? ??)은 야훼(????)와 하나님(엘;? )의 복합 명사로, “야훼는 하나님이시다”라는 뜻이다. 요엘에 대한 정보는 “브두엘(하나님의 설득 ... 된다.관련구절1:1-2:272:28-3:13:2-173:18-21내용분해하나님의 심판(a)성령의 약속(b)열방에 대한 하나님의 심판(c)유다의 회복(d)장 소남 왕국 유다기 간B.C
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23 | 수정일 2014.04.10
  • 주의날 어떻게 이해할 것인가
    듯이 이스라엘 백성들에게 계속하여 심판을 경고하셨다. 특히 하나님께서 구약의 이스라엘 백성들에게 심판을 말씀하실 때에 우리는 하나님의 성품에 대해 이해할 수 있다. 하나님께서는 하나님 ... 을 떠난 백성들을 바라보시며 인내하셨다. 이스라엘 백성을 사랑하시는 그 마음으로 오래 참으시며 심판하기에 앞서 충분한 기회들과 시간들을 허용해주셨다. 이를 통해 나는 하나님이 이스라엘 ... 백성에게 경고하신 심판이 이스라엘을 가장 사랑하시는 표현이 아닐까하는 생각이 들었다. 그래서 하나님께서는 스스로 돌아오지 않는 백성들을 위해 어쩔 수 없이 심판을 선택하신 것이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.22
  • 현대 선교의 흐름과 주제6강 요약및 질문
    에서 출 발되어야 함.?증거란 세상 창조와 그 본전에 나타난 하나님의 모든 행위, 특히 이스라엘 역사 속에서의 권능의 행위와 예수 그리스도의 세상 구원에서 나타난 하나님의 모든 행위 ... 의 실행과 새로운 형태의 창설을 앞두고 긴급한 문제들이 가나에서 논의 됨. 이드른 선 교를 뒤한 가장 적절한 형식과 패턴을 ‘하나님의 선교’ 안에서 찾아야 한다는 원칙을 확인하기 ... 으로 중요한 신학적 기여를 한 것. 증거는 ‘순교’를 무릅쓴 개인적 ‘확신’의 증언.-멕시코대회의 주제는 “하나님의 선교와 우리의 과제”2.분과 토의와 신학적 쟁점-‘대화’와‘세속
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.28
  • 스바냐 3:1-8 주석 연구
    관계를 맺고 있는 백성도 하나님과 똑같이 공의와 정의를 수호해야 된다는 것이다. 따라서 아모스는 죄를 범한 이스라엘에게 야웨의 날은 빛이 아니라 어둠이 될 것을 선포했다.(암5 ... 에서 ‘주 예수의 날’, 베드로서에서 ‘말세’(벧후3:3), ‘주의 날’(벧후3:10), ‘하나님의 날’(벧후3:12), 그리고 요한계시록 14:5절에서 ‘주의 심판의 날’이 나타남 ... 려하지 않았다.그녀는 주님을 신뢰해오지도 않았다.그리고 그녀의 하나님께로 가까이 나아오지도 않았다.3그녀 안에 있는 대신들은 으르렁거리는 사자들이다. 그녀의 재판관들은 이리떼다. 그
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.12
  • 달란트 비유로 본 충성의 의미
    논쟁적이며 하나님 나라의 현재적인 국면에 대해서 많다는 점이다. 물론 가난한 자들에게 전한 복음은 그의 고향에서도 배척을 받았다. 라이트푸트는 이에 대해서 말하기를 나사렛 사람 ... 은 모든 사람이 자신이 행한 것에 대하여 하나님께 해명하면서 맞이하는 마지막 심판 자리이다.불의한 종의 행위와 운명을 언급하고 있는 나머지 부분은(28-30절) 이 비유의 비극적인 ... ???????????????????????????????? 2II. 예수비유에 대한 질문 ??????????????????????????????????????? 31. 마살
    논문 | 60페이지 | 15,000원 | 등록일 2016.01.26
  • 사회정의와 세계선교를 향한 제자도
    하나님을 알고 하나님 나라를 발견함으로 하나님의 영광을 열방에 선포할 것을 말하고 있다.하나님에 의해 창조된 인류가 이스라엘로 대표되고 다시 남은 자들로 대표되며 예수 그리스도 ... 가 등하고 있다.구약에 나타난 선교에 대해서 저자는 보편적인 것이며 그 선교의 목적 또한 정의이면서 이스라엘을 향한 구심점이라고 말하고 있다. 하나님께서는 아브라함에게 그와 그의 자손 ... 이 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하셨고, 또 그의 후손에게 하나님께서 하신 특별한 축복은 사회정의의 회복이라는 것이다. 또 구약의 선교에 있어서 이스라엘을 구심점으로 하
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.10
  • 신약개요 서평과제(바울)
    의 회당으로가 예수님이 하나님의 아들이심을 전파하였다. 물론 듣는 사람들은 다 놀라 예수의 이름을 부르는 사람들 멸하려던 사람이 변하였음을 보고 놀라 의심하기까지 한다.의심을 넘어서 ... 에 관한 태도와 바울의 변화만큼이나 중요한 것이 하나 더 있다. 그것은 바로 바울의 사역이다. 하나님께서는 바울을 택하시면서 ‘가라 이 사람은 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 ... 의 저서들은 인류를 향해 이야기 하는 하나님의 언어로써의 성경의 의미를 끄집어내려고 노력한다.드레인의 종교 수업 학생들의 일부는 신앙의 소유자이다. 거의 모든 이들이 포스트모더니즘의 비
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.19
  • 안수의 구약성경의 기원과 의미에 대한 연구
    았다. 모세의 권위란 아마도 시내 산에서 하나님께서 이스라엘을 위하여 율법을 내리실 때 그에게 주어졌던 신적인 “권위(???)”를 말할 것이다. “존귀”는 왕의 지위(시45:3-4 ... 손을 얹는 행위에 대한 언급은 구약성경에 여러 가지의 상황과 연관되어 나탄나다. 축복(창48:14, ???), 희생제사(레4:4 ???), 하나님을 모독한 자에게 돌을 던질 때(레 ... )를 가리키는 것이며, 왕이 통치하는데 필요한 권위를 의미한다. 이 단어는 하나님의 힘을 암시하는 맥락에서 “힘”이나 “능력”과 유사한 의미로 쓰인다. 예컨대, 천지 창조에서의 하나
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.24
  • [우수독후감] 하나님의 이름 완벽요약 후 서평
    하며 자기 하나님께 의지할지어다”(사 50:10) “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다”(요17:3) “내가 그리스도와 그 부활의 권능 ... 상황이 어두워지거나 시기가 절망적이 되기 전까지는 하나님의 평강을 갈망하지도 않고 하나님께 진정으로 감사하지도 않는다. 사사기 이스라엘 역사의 암흑기 때에야 비로서 하나님께서는 자신 ... 하나님의 이름차 례하나님의 이름(1)-엘로힘하나님의 이름(2)-엘 엘리온하나님의 이름(3)-엘 로이하나님의 이름(4)-엘 샤다이하나님의 이름(5)-아도나이하나님의 이름(6)-여호
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.30 | 수정일 2016.04.18
  • 하나님의 나라와 세상
    가 대답하여 이르되 당신이 예루살렘에 체류하면서도요즘 거기서 된 일을 혼자만 알지 못하느냐19 이르시되 무슨 일이냐 이르되 나사렛 예수의 일이니 그는 하나님과 모든 백성 앞에서말 ... 하나님의 나라와 세상1. 저자소개저자_안드레아스 린데만 지음 (Prof.Dr. Andreas Lindemann)독일 오스트프리지란트의 레어(Leer)에서 출생괴팅엔대학교에서 신학 ... 현재 세계신약학회(SFTS) 회장출판사_하나님의 나라 & 성서 연구소2. 성서연구 : 엠마오 이야기 (눅 24:13-34)13 그 날에 그들 중 둘이 예루살렘에서 이십오 리 되
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.07
  • 복음서
    이 이 세상에 오심을 통하여 이스라엘 백성에게 구약에서 하나님이 하신 그 약속이 드디어 이루어졌다는 사실을 강조하여 보여주고 있습니다.그리고 우리에게 새로운 사명을 예수님이 주심 ... 는 것으로 시작해서 갈보리 언덕의 십자가 위에서 죽고 부활하시기까지의 이야기를 들려주고 있다. 예수를 지상에 나타난 하나님의 아들임을 분명히 보이며, 이 신앙을 믿는 이들로 하여금 ... 믿음을 굳게가지게 하려 하고 있다. 하나님의 아들이기 때문에, 예수는 수많은 일을 행하셨지만, 오히려 유대인에게 오해를 받아 버림받은 후 십자가에 못박히셨고, 그 고난과 죽음
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.25
  • 홀랜드 바울신학개요 9장 발제
    이미 하나님에 의해서 받아들여졌기 때문에 주어졌다는 것이다. 이는 율법의 수여가 하나님과 이스라엘의 언약 관계 속에 있음을 전제하며, 따라서 율법은 지기 힘겨운 의미가 아니 ... 는 방식을 근본적으로 변화시키게 되었다.이런 점에서 바울의 비판은 유대교의 율법주의가 아니라 이스라엘 민족의 교만을 향한 것이라 할 수 있다. 유대인들은 하나님과의 독특한 관계로 인 ... 에 그는 예수의 복음의 선포, 성령의 역사, 하나님 백성의 공동생활로의 들어감에 관하여 말한다. 라이트에게 있어서 계약 안에 있다고 선언되는 것을 가르키는 칭의는 현재 및 미래
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.22
  • 현기윤 기말대비 정리
    의 존재는 필요 없으며 국가는 모든 악의 근원, 권력은 악의 필연적 결과라는 입장이다.두 번째, 애국주의. 시민의 불복종은 항상 옳지 않다는 입장으로 국가는 하나님의 권위를 받 ... 았으므로 복종하라는 입장이다.세 번째, 성서적 복종. 시민의 불복종은 제한적 허용된다는 입장으로 국가가 악한 법 제정하고 강요할 때 저항할 수 있다는 입장이다. 국가의 법은 하나님 ... 의 완성이란 것이다.7. 윤리학 방법론(상대주의적 윤리, 절대주의적 윤리)을 비교해 서술하시오.상대주의적 입장엔 도덕 폐기론, 상황윤리, 공리주의가 있다.도덕 폐기론은 하나님의 도덕
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.07 | 수정일 2013.11.12
  • 새가족후속교재
    를 위한 주 예수 그리스도의 사역에 관하여 우리로 하여금 생각하게 한다.우리와 함께 하는 그의 증거. 성령 자신은 우리가 하나님의 자녀임을 증거하기 위해 우리의 영혼과 관계를 맺 ... 참된 그리스도인 안에 거하시지만 그리스도인이 하나님을 위하여 어떤 것을 행하기 때문이 아니라 그가 주 예수 그리스도를 믿기 때문이다. 우리가 그의 자녀라는 것을 나타내시기 위하 ... 다. (행 17:31, 계 19장)성부 하나님은 그리스도인을 세상에서 취하셨다. 우리의 몸은 아직도 여기에 있지만 하나님은 우리를 세상으로부터 구별하셨다. (요 17:6) 주 예수
    리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.21
해캠 AI 챗봇과 대화하기
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2025년 08월 15일 금요일
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