"노자관계"의 검색결과 입니다.

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노자 노자 도덕경 장자 동양철학 도가사상 유가사상 도교 신영복 강의 유가 비판

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"노자관계" 검색결과 3,201-3,220 / 3,335건

디지털 혁명에 관하여

을 피할 수 없다’(노자)는 격언과 같이 클린턴 미국 대통령의 여성스캔들을 폭로한 것은 현대의 천망이라고 할 수 있는 인터넷이었다. 1998년 1월 18일 오전 6시 프리랜서 정치기 ... 에서는 인터넷을 어디까지나 정보전달의 하나의 통신수단으로 받아들여, 기존의 판매채널과 의 관계를 배려하여 새로운 비즈니스 기회로서 적극적으로 도전하는 움직임은 둔했다. 이러한 의미

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

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[음양오행] 한의학-음양오행설에 대해서

은 자연계에서 쉽게 관찰가능한 미미한 현상에 다름 아니었으며 그 이상의 심오한 의미를 담고 있는 것은 아니었던 것이다. 음양이란 글자의 의미가 비약적으로 발전하는 것은 노자나 공자 ... 은 治하고, 음양이 離決하면 精氣는 絶한다"라고 하였다.·음양과 진단 및 치료의 관계한의학의 진단은 음양변화의 면에서 병상을 탐색하여 질병의 본질을 파악하는 것이다. 한의학의 진단

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08

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소크라테스의 숨겨진 이야기

소크라테스의 숨겨진 이야기들과 뒤집어 보기.예수, 석가모니, 간디, 노자, 공자, 소크라테스 만약 이들이 없었다면 지금 우리의 모습은 조금쯤 다르지 않을까? 그러나 소트라테스 ... 테스는 이런 경험을 더 하게 되는데 그 중에는 알키비아데스와의 관계도 있다. 이 사람과의 관계는 아리스티포스가 쓴 고대인의 음란한 생활에서 밝힌 것인데, 소크라테스가 제자에게 반한 ... 이 강한 마누라로 알려져 있다. 소크라테스 자신이 그토록 유명해진 데에는 크산티페의 공도 어느 정도 있다는 것을 부정할 수 없을 것이다. 소크라테스와 크산티페의 관계는 조금 지나치

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.17

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[역사] 고려시대 도교와 풍수도참사상

은 밀접한 관계를 가지고 있기는 하지만 도교는 어디까지나 종교이므로 근본적으로는 도가사상과 뚜렷하게 구별되어야 한다. 도교는 본래 피안의 관념이 의외로 희박하고 오히려 현세의 길·복 ... 가사상은 그 관계가 밀접하여졌다.도교는 마치 큰 바다가 작고 큰 물줄기들을 두루 받아들이는 것같이 온갖 종교·사상·풍속 등을 자체에 편리하게 흡수, 조절하는 특이한 성질을 지니고 변천 ... 다. 그러나 궁중이나 민간에 뿌리내려진 수경신 등의 도교풍습은 그대로 존속하여 왔고 식자층에서는 노자·장자에 대한 철학적 이해와 더불어 양생 보진의 수련도교에 종사하는가 하면 참동계(參同契

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24

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[인간과 종교]무교,유교,도교,불교,기독교의 인간관과 우주관

는 것이다.2)유교의 인간관유교는 하늘과 만물 곧 우주의 모든 존재를 인간과의 관계 속에서 이해하려는 입장으로, 하늘로 부터 부여받은 성품은 순수한 선이요 보편적인 이치이며, 욕망 ... 어장 26절). 따라서 , 인간의 운명은 하나님과의 관계에 의해 좌우되며, 또 하나님의 전능만이 인간을 죄의 상태에서 구원할 수 있다고 믿는다. 이상의 기독교적 인간관 을 요약 ... 을 부여받았기 때문이다.셋째, 인간은 죄인이다. 그의 본성에 숙명적인 결함이 있는 인간은 하나님이 주신 자유의지의 관계를 끊어 버린 것이다(이사야 59장 2절)이러한 인간은 하나님

시험자료 | 7페이지 | 3,400원 | 등록일 2003.07.11 | 수정일 2017.07.05

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지리교육의 기본개념 중 환경개념에 대하여

과 자연과의 관계를 자연 과학적인 법칙에 의해 설명하려 하였다. 인간의 생활은 그들이 살고있는 자연 환경의 영향을 받는다는 견해로 인간의 행동, 민족성, 왕조의 성쇠까지도 자연 환경 ... (Blache)는 인간과 자연 환경과의 관계에 있어 인간의 역할을 능동적으로, 자연의 영향을 수동적으로 보고, 동일한 자연 환경도 그것을 이용하는 인간의 문화 수준에 따라 그 영향 ... 을 일종의 윤리적 관계로 본다. 이러한 관계를 우리는 흔히 생물윤리라는 용어로 사용하고 있는데 합리적인 사고에서 출발하는 기술 지향주의적 환경론보다는 차라리 감성적이라 할 만치

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.06

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[중국고대사상사] 제자백가의 사상가들

는 논설집을 가리켜, 예를 들면 라 부른다. 에서는 六家(육가)로 정리하고 있는데, 儒家(유가)의 孔子(공자).孟子(맹자), 法家(법가)의 韓非(한비), 道家(도가)의 老子(노자 ... 도덕적인 상호 의무 관계에 기초한 것을 강조하였다. 孔子(공자)의 최고 이상은 仁(인)이다. 仁(인)은 인간 자아의 도덕심인 효제(효제)를 확충하는 것이다. 그런데 仁(인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17

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음양론과 중용사상

했다.3) 老子의 陰陽노자가 말한 道는 언어나 문자로 표현할 수 없는 無規定性의 本體로서 이는 陰陽으로 분화하여 有와 無의 상대성 대립현상을 발현한다. 이 상대성적 陰陽대립의 분화속 ... 하는데 에는 또한 일정한 조건이 있다. 그 내용인즉 음과 양은 서로가 상대적인 관계를 갖게되며 또한 서로가 반대 방향을 가지며 그 비율이 같아야 한다는 점이다. 이러한 조건 하

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07

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[유학 ] <유교>를 읽고

의 한국 교회 내부를 자세히 보자! 당회를 비롯하여 평신도에 이르기까지 교회의 신앙 공동체가 형식은 기독교의 올바른 관계성을 통하여 짜여져 있을런지는 몰라도, 유교적 심성과 명분이 우리 ... 를 취하였고, 또 유순한 은나라 선비들은 '인(仁)을 자신의 임무로 삼는' 새로운 유자로 변모하였다.⑤ 노자(老子)는 정통 노유(老儒)로서 유교를 유대교의 바리새파와 같은 지식

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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전통상례

에게는 주옥(珠玉)을 썼고, 그 이하는 구멍이 없는 보통 구슬을 썼으며, 서민들은 조개껍질이나 엽전을 썼다. 패는 저승까지 갈 때 쓸 노자(路資)를 드린다는 뜻에서 비롯되었다.4 ... . 복제란 망인과의 관계에 따라 상복을 입는 기간이 다른데 이것을 규정짓는 의식을 말한다.1)성복(成服)주검과 영혼을 모시는 절차가 끝나면 상주는 부모의 죽음을 기정사실화하게 된다

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.08

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[복지국가론] 복지국가위기와 재편

성과 안정적 임금협상 및 효과적인 노동통제가 주는 이익을, 노동자측에는 급진적 변혁 대신 분배상의 개량을 택하지 않을 수 없었던 사정이 국가를 매개로 한 노자간의 계급타협을 용이 ... 화될 수 있었던 것은 이를 뒷받침할 경제적 기반과 사회세력간의 관계가 함께 형성, 발전되었기 때문이다.먼저 복지국가의 안정적 발전에 기여했던 경제적 기반이란 생산과 소비의 안정적 증대 ... 된 사회적 세력관계는 지속적 경제성장과 더불어 영국의 전후타협체제의 지주로 기능했고, 영국의 복지국가를 안정적인 제도적 질서로 정착, 발전시켰다. 그리고 이 위에서 전개된 온건좌파

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.21

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[노사관계론] 노사관계론

, Employee-Employer Re..- 일본에선 노사관계(일반적), 노자(資)관계->사회주의 사상- 한국에선 노사관계=산업관계 등의 용어로 사용- 노사관계의 지속기간 ... 3월 7일◎ 노사관계의 본질론(그전에)- 서구에서도 정착한 것은 얼마 안됨. (1950‘s~)서구에서의 용어는 Industrial Relations, Labor Relations ... -------- 사용자 ⇒ 본질론적 관점? ?종업원 ----------(협력)----------- 경영자 ⇒ 2원론적 관점◎ 학자가 보는 노사관계의 견해1. 1원적인 관계

시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.19

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불안정노동(직업 불안정성)이 노동자 건강에 미치는 영향

노동관계 전반에 걸쳐있으며, 노자관계의 한쪽에 위치한 모든 잠재적 노동자에게 해당되는 것이다. 그리고 이것이 초래하는 부정적 영향들은 자본의 불안정성이 노동자에게 전가되는 과정 ... 유동시장이라는 임노동 관계 전반에 걸쳐 관여되고 있는 것이며, 노동자들의 특정 계층에만 나타나는 것이 아니라 임노동 관계에 편입되어 있는 대부분의 노동자들에게, 그것도 일국적 차원 ... 다. 노동시장의 변화에는 이런 여러 측면의 유연성이 동시에 작동하고 있다는 점에서 ‘고용(즉 고용관계 전반에 걸친) 유연화’라는 표현은 ‘비정규 혹은 비정형노동’에 비하여 자본

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15

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정약용 유적지 답사 기행문

다. 여유당에 대해 조사해보면 이는 노자의 『도덕경』의 한 대목인 "여(與)함이여, 겨울 냇물을 건너듯이, 유(猶)함이여, 너의 이웃을 두려워하듯이"라는 글귀에서 따온 것으로, 조심 조심 ... 없이 고수만 해서는 안 되며 의(義)에 비추어 처리할 수 있는 가능성을 승인하고 있으나, 하찮은 연민의 정은 경계했다. 〈비상전초〉는 조선의 판결문인 제사(題辭)나 재판관계 왕복

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06

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[윤리] 동서양의 자연관

은 상을 하나로 보려 하는 것을 알 수 있다.노자가 '도덕경 제25장'에서 말하기를 "도는 천지를 낳고, 천지는 만물을 낳는다. 큰 도는 모습이 없지만 만물을 기르는 것이다. 사람 ... 쉬고 사는 인간은 우주 또는 자연과 뗄래야 뗄 수 없는 관계에 있다는 말이다. 또 然은 개고기가 탄다는 뜻이다. 이는 우리가 저 옛날부터 개고기를 많이 먹었다는 말이고, 이는 입 ... 인간의 행동을 포함한 자연 안의 모든 것들은 인과 관계에 따라 결정된다고 보기에 이르렀다. 또 도덕적 행위에 있어 인간은 자신을 자유 정신 세계의 일부로 생각함으로써 자연의 영역

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.18

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[감상문] 감상문 '동양학 어떻게 할 것인가'

이 계속로, 나를 완전하고도 완벽하게 말로서 표현해보려고 했다. 일단 나의 외형적인 형상, 성격적 특징, 여러 집단 속에 속해 있는 지위와 관계들, 내가 존재하고 있는 시간과 공간 ... 가 말하는 것과 맹자, 순자 등이 말하는 개념이 서로 차이가 있으며, 노자가 말했던 ‘道’나 ‘德’이라는 용어도 우리가 일상 생활에서 접하는 개념하고 차원이 다른 의미를 지니고 있

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30

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[중국철학] 장자의 도,지의 개념

다. : 『노자』첫머리에 이런 말이 있다. “말로 표현할 수 있는 도는 영원히 변치 않는 도가 아니다.”{) 道可道, 非常道. (1장)장자도 도는 언어로 정의할 수 없다는 입장을 분명히 하 ... 움직인다.2. 장자의 지(知)사람들에게는 알고 싶어하는 성향과 욕구하는 성향이 있다. 그러나 장자는 이러한 입장에 우려를 표시한다. 이러한 사람들은 물질계에서 물질과 관계를 맺 ... 의 관계에서, 존재는 의식보다 앞선다. 따라서 자기자신을 잊는 것은 망내(忘內) 또는 망기(忘己)라고 할 수 있다. 이런 경지에 도달하면, 천지 만물과 일체가 되어 편애하는 마음

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.05

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한자의 구성과 운용원리

漢字語의 짜임1. 주술 관계 : 주어 + 서술어 ( ∼가 ∼이다. ∼이 ∼하다)->月∥出 : 달이 뜨다.月∥明 : 달이 밝다.春∥來 : 봄이 오다.花∥開 : 꽃이 피다.2. 술목 ... 관계 : 서술어 + 목적어 (∼하다 ∼을,를)->讀書: 읽다 책을 ⇒ 책을 읽다.呼名: 부르다 이름을 ⇒ 이름을 부르다.敬老: 공경하다 노인을 ⇒ 노인을 공경하다.愛國 ... : 사랑하다 나라를 ⇒ 나라를 사랑하다.事親: 섬기다 부모를 ⇒ 부모를 섬기다.卒業: 마치다 학업을 ⇒ 학업을 마치다.修身: 닦다 몸을 ⇒ 몸을 마치다.3. 술보 관계 : 서술어

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.10

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동양사상가

9월12일~춘추전국시대에 제자백가의 관계춘추시대 ; BC770 - BC404 , 전국시대 ; BC403 - BC207춘추전국시대는 중국문화의 황금기였습니다. 여러 가지 사상이 봄 ... 백가 라고 합니다.대표적인 사상들은 다음과 같습니다.{유 가공자,맹자(성선설),순자(성악설)정치사상으로 발전도 가노자(무위자연) 장자종교와 예술에 기여법 가상앙,한비자(법치주의)통치 ... 하는 데 대해 이것에 뛰어난 사람을 능자(能者)라고 했다. 기술이기는 하지만 예로써 중(中)을 가르치고 악으로써 화(和)를 가르치듯 덕행에도 관계를 가지고 있다. 육예는 또한

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[인문학] 김현이 본 김지하의 '무화과'에 대해서 『속 꽃핀 열매의 꿈』

에서 스스로에게 의문을 던진다.나에게 왜 는 특별하게 느껴진 것일까...? , 무의식적으로 나는 갈등이 해소되어 편안해진 상태, 노자가 박명의 상태라고 부른 상태를 희구하고 있 ... 수 없는 격한 비애가 격한 시적 폭력의 형태 즉 풍자로 전화하는 관계를 함축하고 있다고 말한다. 현실의 폭력이 시인의 비애로, 시인의 비애가 다시 예술적 폭력으로 전환한다. 이것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12

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