"언약론"의 검색결과 입니다.

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모세오경 바울서신 김희석 구원론 벌코프 조직신학 구약성서 개론 기독교강요 2권 총신대학교 여호와의 날개

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"언약론" 검색결과 3,181-3,200 / 6,063건

햄릿을 읽고

생각할 수 있는 기회를 많이 제공해 준다는 것을 햄릿을 통해 알게 되었다. 무엇보다도 햄릿이라는 사람에 대해 안쓰러운 감정이 생겼다. 어머니가 아버지와의 영원한 결혼의 언약을 뒤로하

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.05

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예수.바울.교회

들 자신의 육신적 조상으로 간주했다는 것을 시사한다. 바울 당대의 유대인들에게 있어서 이스라엘을 아브라함의 자손으로 보는 개념은 언약적인 뉘앙스가 있는 것이다. 하나님은 아브라함 ... 과 그의 자손을 선택하셔서 그의 백성이 되게 하셨다.하지만 로마서의 이 초반부 장들 속에서 바울은 아브라함의 혈통적 후손 개념에만 기초한 그러한 민족주의적 언약신학에 대담하게 도전한다3

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.01

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10가지 재앙

다. 하나님의 주권과 언약을 기초로 한하나님의 책임 있는 사랑, 즉 복음과 언약적 관점과는 차이가 있음을 보았다.말씀을 기준으로 일반적인 열 가지 재앙을 연구의 중심에 두지 않고 재앙 ... 은 교제를 나누는 언약 백성이라는 사실을 깨닫게 되었다. 더욱 그들은 모세를 통해 전달되는 하나님의 말씀이 그대로 이루어지는 사실을 목격하고 이제까지 말씀하신 것(언약의 내용)이 성취 ... 님이 열 가지 재앙을 일으키신 목적하나님은 요셉 사후 430년 동안 애굽의 종 되었던 이스라엘을 구원하시고 그들의 조상들에게 약속하셨던 언약의 성취를 위하여 하나님의 종 모세

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.10

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성경과 구원역사 (성경) 내용 분석 - 감상문 / 독후감

서 인간과 맺으신 언약의 관점에서 바라볼 줄 알아야 한다. 왜냐하면 하나님께서는 언약을 통하여 구원을 우리에게 제공하시기 때문이다.이것은 우리가 성경을 구원역사로 볼때, 반드시 ... 궁금함을 완전히 풀 수는 없겠지만 적어도 한가지 해답은 성경에 기록된 구원역사가 언약의 계열을 좇아가고 있다는 사실이다. 그리고 이 책에 기록된 사건들의 초점은 하나님과 그분의 선택 ... 된 백성 간에 존재하는 언약관계인 것이다.그리고 해결의 열쇠는 하나님께서 자신의 영광을 위하여 거듭하여 주도권을 쥐고 역사르를 움직여 나가신다는 사실이다.제 4장 하늘과 땅구원

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.22

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상황화의 기원과 정의

토착화’(context-indeginization)라는 용어를 제안하였다.로쟌 대회를 통해 채택된 로쟌언약(Lausanne Covenant)은 그리스도인의 사회, 정치적 참여를 신성 ... 한 의무로 분명하게 정의하였다. 로쟌대회에 의해 역동하기 시작한 상황화 운동은 전 세계에서 개최된 많은 학술회의와 세미나 등에서 지속적으로 추진되었다. 로쟌대회에서 언약으로 표현 ... 된 “로쟌 합의서”(Lausanne Consensus)는 처음에는 연약하고 시험적인 것이었다. 그러나 수 많은 사건들이 로쟌언약을 지지하고 강화시켜 급기야는 운ㄴ동으로 발전

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.06 | 수정일 2019.06.29

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내게로 돌아오라 스가랴서 주해와 현대적 적용

하나님께서는 회개를 촉구하시며 돌아오라고 말씀하셨다. 즉 회개를 통해 죄악으로부터 돌이켜 하나님께로 다시 돌아오기를 명령하셨다. 왜냐하면 이것은 하나님의 은혜를 향한 언약 백성 ... 를 통해 하나님께로 돌아와 언약을 회복하기를 원하셨음을 알 수 있다. 비단 이러한 하나님의 바람은 이스라엘에게만 해당하는 것이 아니라 지금의 우리 세대에게도 동일한 의미를 가진다 ... 의 여섯 번 째 환상에서도 말했듯이 여기서 또한 구별되어야할 이스라엘의 삶에 대해서 언급하고 있다. 한 언약 백성의 순결성 이스라엘의 율법 준수는 언약 백성으로서의 표지가 되

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05

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개혁신앙과 현대사상 요약 및 서평

어서 창조주-구속자에 의지하지 않고서도 세계를 이해할 수 있게 된다면 그는 자신의 ‘언약 파기자의 태도’를 자신에게와 그 후계자들에게 정당화할 수 있었을 것이다.4. 소피스트 ... ? 그들은 어떤 사실도 확언할 수 없으므로 신지식도 있을 수 없다고 주장하였다. 모든 지식은 상대적이라고 하면서, 자신들의 ‘언약 파기자의 태도’를 정당화해 보려고 했던 것이다.5

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.17

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사도들의 설교와 신학

)베드로는 “이스라엘 사람들이여”라는 말로 설교를 시작하였는데, 그것은 야곱에게 주었던 언약적 명칭이었기에, 청중들에게 호감을 주었을 것이다.3)설교의 전개(행 3:13-24)치유 ... 님의 주권에 있다는 것을 분명히 한다. 둘째, 스데반은 율법의 핵심인 할례의 언약이 본래 아브라함과 맺어졌던 것이며 그 본질은 영적인 것이라는 사실을 강조한다. 언약은 하나님 ... 께서 자기 백성과의 관계를 유지하는 수단이며 할례는 그것을 받는 자가 하나님의 언약 백성이라고 하는 징표이다. 아무튼 스데반은 하나님께서 아브라함과 그의 후손에게 주신 할례의 언약

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.07

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성경과 구원역사(데오도르 플랜팅어) 내용 분석 - 감상문 / 독후감

과 언약관계 안에서 살아가는데 필요한 , 우리를 인도할 교훈인 토라(Torah, 율법)의 형식으로 역사를 펼쳐간다. 이처럼 성경은 20세기의 의미에서 말하는 역사책은 아니다. 그런 ... 성되고 있었다. 그것은 분명히 새로운 언약이다. 우리가 성경을 구원역사로 볼 때, 반드시 알아야 할 것은 모든 구원역사가 성경 안에 기록된 것은 아니라는 사실이다. 성경에 기록 ... 된 구원역사는 언약의 계열을 좇아가고 있다는 사실이다. 성경의 단락들은 대부분 어떤 특정한 경우에 말한 말씀이거나 행한 일을 기록한 것이다. 따라서 각각의 자체만으로는 참이 아닌 수

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.22

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요셉에 대한 문제

하신 대로 그들의 후손이 큰 나라를 이루어 가나안 땅에 정착해서 살라 하셨다. 이 언약의 핵심은 하나님께서 이스라엘의 왕이 되시고 이스라엘은 그의 백성이 된다는 것입니다. 하지만 이집트 ... 사건으로 영원한 계약을 맺는다. 이 계약은 아브라함에게 약속한 축복의 약속을 실현한 것이며, 다윗과 맺은 언약에서 구체화된다. 이 정신은 이스라엘의 역사를 지탱하는 디딤돌 역할

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.19

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장로교기본교리 서평

놓이게 되었다. 그러나 제 2위격이신 온전하신 하나님께서 온전한 인간이 되사 그의 백성들을 대신하여 은혜언약의 대표로서 십자가에 죽으시고 3일 만에 부활하셨으며, 마지막 날 ... 에 다시 강림하사 그의 백성들의 구속을 완성하시고 인류를 심판하실 것이다. 은혜언약의 대표자 되신 그리스도를 믿음으로 구원을 얻게 되며, 그 믿음은 신자들로 하여금 사랑으로 역사 ... 신 계시로서 소위 말하는 ‘행위언약’의 내용을 담고있는 창 2:16-17의 말씀이다. 초자연 계시는 일반적으로 타락 후에 멸망으로 향하는 인류를 구원하기 위한 목적으로 주어진 특별계시

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19

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성경해석으로서의 교의학

고 담대하라’ 는 명령을 내렸고 실제로 그렇게 된 사실에서 찾을수 있다. 성경은 마음에 성령이 임재 해 있지 않은 사람에게 이런 명령을 하지 않으시기 때문이다. 이런 명령은 언약의 백성 ... 민족이 요단강을 건너는 과정에 성령이 함께 하며 역사할 수 있도록 조치했다. 그는 도강하기 전에 백성들의 성결을 준비시켰으며 언약궤를 제사장들이 맨 체 요단강 중앙에 서있고 그 ... 을 가져와 기념비를 세우고 길갈이라는 전략상 매우 부리한 상황에서 모든 남자들이 할례를 베풀라는 하나님의 지시를 지키고 아이성을 정복할때와 라합과 맺은 언약을 지키는등 이런 순종은 성령으로 인도함을 받지 않으면 불가능한 것이다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.02

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성령론적 인간론-아우구스티누스의 하나님의 은총과 인간의 자유의지론을 중심으로 본 성령론적 관점-

지 않을 수 있는 자유의지를 가지고 있었다. 그러나 아담은 하나님과의 언약을 깨뜨리고 범죄함으로 인해 선을 행할 자유의지를 상실해 버렸다. 즉 죄를 범하지 않을 수 없는 상태로 전락

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.23 | 수정일 2017.09.08

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성령의 새이름을 주장하는 하나님의교회 안상홍증인회에 대한 통찰

께서는 3년간 새언약 복음인 안식일과 유월절 등의 하나님의 절기를 알려주셨다. 하나님이시기에 하나님의 절기를 알려주셨고 그러한 절기를 알려주신 내용을 통해서 예수님이 하나님이심을 증거 ... 에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라]예수께서 알려주신 새언약의 안식일과 유월절을 제자들이 지킨 장면을 곳곳에서 살펴볼 수 있다.그러나 예수님이 십자가 고통을 감수하시며 알려주 ... 신 새언약의 복음은 대적자들에 의해서 훼방을 받기 시작하였다. 사도 바울은 이러한 조짐을 기록하고 있다.[고후11:3 그리스도를 향하는 진실함에서 떠나 부패할까 두려워하노라 만일 누가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.20

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about 성서

어 그리스도교 신앙의 최고 규범입니다.'Testament'라는 영어 표현은 라틴어 'Testamentum'에서 유래한 것으로 '계약', '언약'이란 뜻입니다. 그래서 하나님께서 모세 ... 의 중재를 통해 이스라엘 백성과 체결하신 옛 언약을 'Old Testament' 즉 구약이라 부르고, 하나님께서 예수 그리스도를 통해 완성하신 언약을 'New Testament' 즉

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.06

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[신약신학] 신약성경에 나타난 믿음과 순종에 대하여

적으로 그리고 표면적으로 정결케 할 뿐이다.그러나 옛 언약 아래 제공되는 희생제사와 달리 그리스도의 피는 양심을 깨끗하게 하고 효력도 있는 것이다. 히브리서 저자는 교회 안에 있

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.17

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[신약신학] 성령의 중심성 - 누가의 성령신학, 요한의 성령신학, 바울서신에서의 성령, 베드로전서와 유다에서의 성령에 대한 언급, 요한계시록에서의 성령

않는다. 요한일서에서 발견할수 있는 것은 사실상 요한복음의 가름침과 유사하다.3. 바울서신에서의 성령바울서신에서 성령은 종말론적 산물이며 새 언약이 올 것이라는 하나님의 약속

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.17

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바울 사도가 쓴 러브레터

). 그리고 로마서 9-11장에서 불신앙에 빠진 이스라엘 문제를 다루며, 새 언약 백성이 된 그리스도인들의 윤리적 의무들을 다룬다(12-15장).인사말은 비슷하지만 서론이 전례 없이 길

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.17

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[성경말씀][설교말씀본문-다니엘 6장 10절] 다니엘의 감사 기도

다니엘 시대에는 훼파되었지만) 회복의 회복과 솔로몬 성전의 영광을 바라보며, 등대, 진설병, 등대, 속쇠소, 언약궤 등을 생각하며 기도한 것인데 이것들은 다 예수그리스도의 구속

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.12

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신약신학(하젤), 하젤의 신약신학 요약

고 있다는 것을 증명할 필요가 있다.3. 언약, 사랑, 그리고 기타 제안들금세기의 구약신학의 거성 중의 한 사람이 언약 개념을 구약구조의 체계적 원리로 사용하였다.4. 기독론많

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.01

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