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"송축류" 검색결과 301-320 / 592건

  • 조선전기 시가의 흐름
    ), 송축(頌祝) 등의 성격을 지님.어느 시기의 국가이든 표방하는 이념을 널리 알리려고 지어서 불러 보편적인 갈래라고 할 수 있는 악장을, 중세 유교국가 창건의 모범 사례를 마련한 조선
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.15
  • [인문]문학 - 악장
    송축의 노래”2)다른 명칭: ‘악장’이란 용어가 악곡적 성격을 지니고 있다는 점에 미루어,궁정문학(안자산), 송영가(조윤제), 아송문학(김사엽?조규익), 송축가(김기동),송도
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.06
  • 솔로몬
    들이여 복되도다 당신의 이 신복들이여 항상 당신의 앞에 서서 당신의 지혜를 들음이로다 당신의 하나님 여호와를 송축할찌로다 여호와께서 당신을 기뻐하사 이스라엘 위에 올리셨고 여호와 ... 겠습니다. 바로 대하여 “당신의 하나님 여호와를 송축할지로다 여호와께서 당신을 기뻐하사...”로 솔로몬의 지혜와 하나님으로부터 온 은혜라는 것을 알고, 솔로몬 왕도 시바 여왕에게 선물과 소원
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.06
  • [고전문학] 악장의 정의, 특징, 종류, 형성과정, 작자층, 가치 (총정리)
    음에 착안하여 송도가(頌禱歌)·송축가(頌祝歌)·송시(頌詩)·송도시(頌禱詩)·아송문학(雅頌文學)이라는 명칭을 사용하자는 제안도 있다.그러나 송도적 성격은 15세기 악장의 특수성이 아니 ... 한 양상을 보이게 되었다.〔음악적 특징〕궁중에서 연행되는 송축(頌祝)의 뜻을 담은 음악에 대한 총칭인 악장의 종류는 그 용도에 따라 조회(朝會)·종묘(宗廟)·사직(社稷)·풍운뇌우(風雲
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.30
  • 가사부전가요
    들은 그 덕을 사모하여 오래 되어도 잊지 않았다 . 그 후 후대의 왕이 장단 ( 長湍 ) 에 갔을 때 악공 이 태조의 덕을 노래하고 송축하며 후대의 왕을 경계하는 노래를 불렀
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.08.31
  • 용비어천가 레포트
    . 용비어천가의 특징용비어천가의 가장 큰 특징으로는 조선 건국을 기리는 송축가이며 국문학 장르상의 악장에 포함된다는 사실이다. 많은 특징들이 있지만 중요한 몇 가지만 꼽으라면 다음과 같 ... -대상에 대한 송축과 예찬을 주 내용으로 하고 내용으로나 형태로 볼 때 정연한 균제미가 있다.-민심을 수습하고 왕권을 확립하려는 의지가 드러나 있다.-중국의 사적과 비교함으로써 조선의 건국을 합리화하고 있다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17
  • [무용]고려시대의 무용
    무용①헌선도: 헌선도는 고려 예종 9년에 처음으로 공연된 정재무로, 음력 정월 대보름날 큰 잔치를 열어 군왕을 송축하기 위해 왕모가 선계에서 내려와 선도를 바치 는 내용을 담고 있 ... 위하여 불상을 헌납한데서 비롯되었습니다.③오양선: 오양선은 고려시대에 송나라로부터 전래된 당악무의 일종으로 다섯 마리의 양을 타고 내려온 신선이 군왕을 송축하는 내용이 담긴 정재무 ... 으로, 여덟 사람의 기녀들이 군왕을 송축 하는 내용의 춤입니다.(2)민속무용민속무용은 민중의 성격이 가장 많이 표출된 춤, 민중들에 의해서 추어지는 무용을 말합니다. 따라서 민속무용
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17
  • 초대교회의 찬송
    : 선13) “우리 조상 이스라엘의 하나님 여호와여 주는 영원부터 영원까지 송축을 받으시옵소서 여호와여 위대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.15
  • 독립신문의 애국가류 연구
    5월 26일16동심18김긔병경축가건양원년9월 17일20고종 황제 송축19배재학당학도최영구애국 독립가건양원년9월 8일32합심작품 상황을 살펴보면 첫째, 길이가 짧다는 점, 둘째, 작품 ... 들은 고종을 비판의 대상으로 보지 않고 오히려 국민의 힘을 하나로 모으기 위해 송축과 경축의 대상으로 인식하고 있다.영화롭다영화롭다 우리만민영화롭다놉흐시다놉흐시다 우리님군놉흐시다만세만세
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.13
  • 고려가요, 조선시대 소설 문학
    하고, 또 악기와 관복의 모양이나 연주의 순서, 무용의 진퇴법 등을 자세하게 기록했다. 이 책 5권에 고려가요와 송축가가 수록되어 있어 고대가요 연구에 가장 중요한 자료일 뿐만 아니
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.11
  • [고전시조][고전][시조][동동][청산별곡][고전시조의 발생][고전시조 동동][고전시조 청산별곡][고전문학]고전시조의 발생, 고전시조 동동, 고전시조 청산별곡(동동, 청산별곡, 고전시조, 시조, 고전문학, 고전)
    했다. 전체에 일관된 내용은 송도와 연모이지마는, 12개월의 특성에 맞춰 송축과 찬양, 떠나버린 임에 대한 원망과 한탄, 고독한 몸부림, 애절한 그리움, 함께 살아가기를 간절히 비
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.06
  • 중세문학(속악가사, 설화, 무가, 연극)에 대해
    )에서 월운제의를 하며 을 불렀을 것이라는 것이다. 이 월운제의의 목적이 풍요의 기원에 있었으므로, 한편은 신에게 기도하는 송도(頌禱)·송축(頌祝)의 내용이 주가 되었을 것이다. 에 ... 다.제 1장에서는 '곰배·님배'를 대상으로 덕(德)과 복(福)을 송축하고 있다. 제 2장 이하의 달거리에서는 '님'을 대상으로 하고 있다. 제 2장에서는 정월이 되어 얼었다 녹았다 하
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.19
  • 예배의 정의
    함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다”(시100:3-4)구원 받은 하나님의 백성은 하나님을 예배하는 삶을 살아야 한다
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.25
  • 한문 문체 정리
    . ‘송(頌)’과 성격이 같아서 제사에 쓰던 송축사(唐의 顔師古 주)로 신명(神明)에게 고하던 것이 후대에 오면서 점차 그 성격이 달라져 신명에게 고하는 것은 도외시되고 인물의 덕
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    | 시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.20
  • 구약통전을 읽고 요약 및 평가
    차원을 잘 드러낸다. 시인은 하나님을 송축하면서 시회적인 불공평을 지적한다. ⑤시편 150편은 가장 잘 알려진 찬양시이며, 가장 잘 불려진 찬양시이다.2. 감사시1) 감사시란 무엇
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    | 리포트 | 40페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.11.23
  • [국문]악장에 관한 고찰
    )에 맞추어 부르던 가사(歌詞)이다. 특히 15세기에 주로 만들어진 조선 초기의 궁중 음악의 가사를 지칭한다. 궁정문학(宮廷文學), 아송문학(雅頌文學), 송시(頌詩), 송축시(頌祝詩 ... ), 송축가(頌祝歌), 송도가(頌禱歌) 등으로 불리기도 한다.악장은 주로 건국의 성업(聖業)과 번영을 찬양하거나 왕실의 안녕을 빌고, 선대 임금의 위업 및 공덕을 기리고 금상(今上 ... )의 만수 및 자손의 번성을 송축(頌祝)한 내용으로, 특히 조선의 창업을 칭송한 것이 대부분이다. 역성혁명(易姓革命)을 통해 건국된 조선 와조는 예로부터 나라와 백성을 다스리는 근본
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.17
  • 청산별곡 연구
    에 대한 영원한 사랑을 여러 가지 비유로 읊은 노래시용향악보에는 제1연만 실려 있고, 불가능한 상황 설정으로 만수 무강을 송축사모곡(思母曲)미상미상악장가사시용향악보6구체,?단연
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.12
  • 다윗의 장막 - (K. R. (Dick) Iverson 목사의 ‘오늘의 진리’ 중에서 발췌)
    하는 것 성소를 향하여 너희 손을 들고 여호와를 송축하라 천지를 지으신 여호와께서 시온에서 네게 복을 주실지어다”참고성구 : 시 28:2, 88:9, 119:48, 141:2, 143
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.16
  • 의도적 사료와 비의도적 사료의 구분
    까지 당대인과 후대인에게 그들의 의도를 설득시키기 위한 목적의식이 가득 차 있다. 조상의 어진 덕으로 개국한 나라의 운명은 영원하리라는 국운(國運)의 송축과 왕조의 무궁한 발전을 위해서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.18
  • 가곡원류 예비적 고찰
    적 요소가 중요하게 거론되는데, 이 때의 서정성이란 그러므로 사대부 시조를 논할 때 거론되는 심미성만을 지칭하는 것은 아니다. 『가곡원류』는 왕실의 송축적 시조로부터 썩은 선비의 내면
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.07
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