"동국대학교 불교와인간"의 검색결과 입니다.

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불교와 인간 서정주 삶 동국대 일산병원 불교와 인간 기말 감리교신학대학교

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"동국대학교 불교와인간" 검색결과 301-316 / 316건

[불교] 불교와 현대사회

에 대한 책을 그리 많이 읽어 본적도 없었고, 약간은 싫증이 나는 책들이었기 때문이다. 그러나 이 책은 무언가 달랐다. 이 책은 동국대 교수이신 스님이 어린이에서부터 팔순 노인 ... 만으로는 완전할 수 없다고 생각한다. 대승불교에 있어서 해탈의 이념은 고통받는 인간과 모순의 사회를 구원하고자 하는 실천의지이다. 부처님이 입산 수도 끝에 깨달음을 얻어 다시 세간 ... 적 인정에 대한 욕구, 사랑받고자 하는 욕구 등을 말하며 불교에서는 이러한 인간의 심리상태를 갈애(渴愛)라고 부른다.갈애란 목마른 사람이 물을 구하는 마음에 비유되곤 한다. 물을 찾

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29

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근대 시

자퇴당하는 등 학교 생활이 평탄하지 못했다.동국대 전신 중앙불교전문학원에 입학한 이듬해(1936년)에 동아일보 신춘문예를통해 문단에 나온 미당은 김동리, 이용희, 오장환 등 ... 의 뒤를 이어 좀더 본격적인 새로운 시가가 나타났다. 최남선의 '해에게서 소년에게'가 그 대표적인 작품인데, 새 시대의 인간상과 포부를 노래했다. 이 시가는, 아직도 개인의 정서 ... (이상화의 '나의 침실로')가. 시①김소월㉠민족 정서('한')㉡전통 율격(7.5조)㉢서구 자유시와의 결합 시도㉣작품②한용운㉠불교적, 신비적, 서정적, 연가(戀歌)풍㉡작품③김동환㉠3.1

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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[생물공학] GMO의 유해가능성과 견해

은 그렇지 않을 경우 유전자변형식품은 지구의 미래에 재앙을 가져다 줄 수 있는 괴물이 될 수도 있다고 경고하였다．불교에서는 아직 정립된 하나의 의견이 없다. 호진스님(동국대 불교학 ... 과 자연은 하나이자 서로 연기한다’는 불교의 가르침으로 볼 때 ‘인간중심’은 곧‘자연중심’이고‘자연중심’은 곧‘인간중심’이 될 수밖에 없다. 결국 유전자 조작식품 문제는 동전의 양면 중 ... GMO에 대한 견해서 론고대부터 사람들은 식량을 확보하기 위해 재배, 사육, 저장, 가공 등의 방법을 강구해왔다. 인간의 욕구를 보다 더 충족시키기 위해 맛이 좋거나 다수확

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.29

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[정치와 사회]참여연대

교수)? 정책위원회위 원 장 : 홍성태 (상지대 교수)부위원장 : 한 준 (연세대 교수)? 참여사회연구소이사장 : 주종환 (동국대 교수)소 장 : 이병천 (강원대 교수)? 공익법 ... 정책려움에 처한 이웃들이 보다 인간답게 살 수 있는 여건을 함께 만들어 가야하겠습니다. 지난 몇 달에 걸쳐 우리는 지방자치와 남북통일, 복지사회의 미래상과 그것을 실현하는 방법 ... 의 활동기구와 8개의 사무처, 참여사회연구소, 참여사회아카데미, 공익법센터와 같은 3개의 부설기관으로 이루어져있다. 현재에는 박상증 목사와 이선종 원불교 특별교구장이 공동대표를 맡

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.06

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서정주의 화사

을 배웠다. 스님은 자신이 교장으로 있던 중앙불교전문학교(현 동국대)에 입학시켰고, 불교적 세계관에 바탕한 윤회설에의 경도, 절대 영원에로의 회귀 욕망 등으로 말해지는 미당 시 ... 넝마주이 노릇을 하는 등 떠돌다가 1931년 고승 박한영 대종사 문하에 입산, 그 뒤 중안 불교전문학교에서 수업했다. 석천 박한영 스님을 만나면서 대원암에서 「능엄경」등 불교경전 ... ,읊었다. 《신라초》이후부터는 불교 사상을 기조로 본격적인 진리의 세계인 영원주의의 이념과 선적인 정서를 부활시켰으며, 유치환과 더불어 '생명파' 시인으로 불리어졌다. 그의 사상

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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[영화의이해] 임권택 감독에 대하여...

을 거드는 것으로 시작1958년 22살에 정창하감독수하에서연출공부중26살에 두만강아 잘 있거라'로 데뷔1998년 동국대 연극영화과 겸임교수2002년 현재까지 약 100여편을 제작Ⅱ ... 하여 오락적, 흥행성 영화로의 전환에 대한 우려의 소리를 듣기도 했다.ⅱ) 불교영화(아제아제 바라아제, 만다라)불심을 통한 인간 심리 본연에 대한 진지한 탐구를 그린 영화의 한 ... 부류로 불교영화는 80년대 한국 영화사에 있어 자주 등장한 장르이다. 특히나 임권택 감독의 불교영화류는 동시대의 그것들보다도 더욱 빛을 발하는 것으로써 인간 고뇌에 대한 종교적 성찰

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17

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[조선 초 악장] 조선 초 악장문학에 대하여..

의 제향과 연향에서 부르는 어느 특정된 가사를 한정해서 부른다.(구임회){) 구임회, 「조선 초기 악장에 대한 고찰」, 동국대대학원, 1987.우리가 논하고자 하는 악장은 협의의 악 ... 었다고 생각된다. 여기에 고유의 음악이 가세함으로써 선초 악장으로서 의 독창성을 더욱 확고해졌다. 뒤를 이어 거의 같은 시기에 등장한 불교 악장인 은 완벽하게 조선적인 것만 선별 ... 을 기리는 악장으로서 후세의 교훈을 삼겠다고 하고 있다. 이것은 인간의 자연스런 감정보다는 일종의 목적의식을 드러낸 교술시의 특징을 보여준다.용비어천가가 典型으로 삼은 문학 양식

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.13

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[국문학] 바리데기(바리공주설화)

와 매우 밀접하며 그 전승 기간이 장구했으리라 여겨진다.3. 참고문헌&사이트1) 김동욱(1960), "무가 바리공주", 『황의돈 선생 고희기념논총』, 동국대 사학회.2) 서대석 ... 는 구비 문학의 일종이다. 우리나라 전역에서 전한다.바리데기는 영약(靈藥)을 구하여 죽은 부모를 살리는데, 이 과정의 반복을 통하여 죽지 않고 영원히 살고자 하는 인간의 소망을 보여 ... 고 있을 즐겁게 하고 귀신을 물리치는 등 보통 인간의 언어와 다른 주술적인 힘을 가지는 것이 무가의 특성이다. 구비 문학에서 주술성이 있는 것은 무가뿐이다.2) 신성성이 있다무가

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.11.20 | 수정일 2023.03.08

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[작가작품론] 신석정의 생애와 작품세계

문하에 들어갔다. 중앙 불교 전문 강원(동국대 전신)에서 1년 남짓 불전(佛典)을 공부하는 한편 원생들의 문예작품 회람지 원선(圓線)을 만들었다. 이때 박용철(朴龍喆)이 주관 ... 스스로 ?부조리와 현실에 대한 인간의 성실한 저항이 누구에게보다도 시인에게 요구되는 것을 잊어서는 안 될 것?이라고 주장하고 있다.4?19 가 일어난 다음해인 1961년, 전북일보

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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[NGO]참여연대

산업진흥원원장), 주섭일 (내일신문 주필), 주종환(한국사회경제학회명예회장), 한상범(동국대명예교수)자문위원정책자문위원장 : 양길승 (의사), 운영자문위원장 : 유명종 (수암건설 ... 하고 성실한 사람이 인간다운 삶을 영위할 수 있는 사회를 실현하기 위해 연대의 깃발을 들고자 한다"고 천명하고 "지금 우리는 시대적 전환기를 맞이하고 있으나 우리의 민주주의 기반 ... 국제이해교육원 원장), 이상희(전 상지대 이사장),이선종(원불교 종로교당 교감), 이세중(전 대한변협 회장), 이인호(국제교류재단 회장), 이지형(성균관대 명예교수), 장임원(보건

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.26

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서정주

, 동아 일보 사회부장, 동 문화부장, 문교부 초대 예술과장, 예술원회원, 서라벌예대, 동국대 학교수, 한국문인협회 이사장 등 역임.저서 : 시집『화사집』(1941), 『귀촉도 ... 을 엿볼 수 있게 한다. 그러나 여기에서도 변함없이 계속되는 주제는 인간적 사랑과 관련되는 것으로, 이는 시인 자신의 말처럼 인간성의 존엄성을 불교 정신의 능력으로 회복하는 일 ... ∼ 2000)학력 : 중앙 불교 전문에서 수학.등단 : 1936년 《동아일보》 신춘문예에 시 「벽」당선.경력 : 『시인부락』동인, 조선청년문학가협회 결성 준비위원, 한국문학가협회 창립멤버

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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메밀꽃의 불교수용양상

Ⅰ. 서론우주의 근본원리 또는 인간의 생사와 같은 문제를 해명해 주는 것을 종교 사상이라고 부르고, 그에 입각한 실천 행동을 종교 행동이라고 한다. 불교에서는 이것을 각각 해(解 ... 되는 것은 연기론(緣起論)이라고 말할 수가 있다. 연기론은 인간에게 생사의 괴로움이 있게 된 근본 원인을 밝혀 주고 있기 때문이다. 불교의 종교 사상이 이렇게 연기론이라면, 그 ... 해진 최상 법문(最上法門)으로서의 십이연기설은 이러한 불교의 종교적 입장에 대해서도 가장 체계적이고 심오한 이론적 근거가 되고 있다.불교의 연기론에 의하면 인간의 생사 괴로움은 진리

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.06

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[교육학] 현재 교육의 문제점과 올바른 방향으로의 모색

의 신분보장을 위한 교육자치의 실현 등이다.전국대학교수회 심익섭(동국대) 공동회장은 "교수들이 길거리에 나서는 게 바람직하냐는 의견도 있지만 11월 말쯤 전국교수 1만인 선언과, 전국 ... 교육은 교육 선진화를 가로막는 최대의 걸림돌이다. 학교를 비교육적이고 비인간적인 경쟁의 장으로 황폐화시키는 동시에 온 국민을 입시의 열병에 시달리게 하는 등 모든 교육 문제의 진원 ... 의 '약속돌아간 최제우는 구미산 용담정에서 나라를 구하고 백성들을 편안하게 이끌기 위해 수도를 계속하였다. 그리고 이듬해 마침내 유교, 불교, 도교와 천주교의 교리를 합치고 예부터 우리

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| 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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묘지제도에 관하여

성이 높기 때문에 그 심각성은 표현하기 어려울 정도에 이르고 있다.{) 정태경, 우리나라 장묘형식의 문제점과 개선방안에 관한 연구, 동국대 대학원 석사학위 논문, 1996.p.1조상 ... 이 당면 과제로 부각되고 있는 우리로서는 죽은 자를 위한 공간이 생산과 삶의 공간과 경합하게 되므로써 산자의 인간적인 삶 마져 위협하고 있다. 인구가 적고 도시화가 촉진되기 이전 ... 가 매우 흡사하다. 한국의 경우 조상숭배 사상은 유교의 영향으로 효의 개념과 결합하여 강화되었으나, 일본의 경우 불교의 영향으로 환생의 개념과 결합하여 강화되었으나, 일본의 경우 불교

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26

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[탈북자] 최신탈북자보고서

는 단적인 보기일 것이다북한 식량난의 전반적 현황 ('1999민족의 희망찾기'중 부분 발췌)강정구(동국대 사회학과교수)북한 식량난 현황에 대한 평가는 남한정부, 관계기관, 또 국제기구 ... 적으로는가고 있기 때문이다. 같은 민족으로서, 그리고 양심이 살아있는 한 인간으로서 우리는 죽어가는 동포를 살릴 의무가 있다.현재 북한이 일시적이고 부분적인 식량부족 사태를 겪는 것이 ... 된다.이러한 추계는 94년도 유엔의 북한 인구 통계(2천43만명)와 비교해 보아도 맞아떨어진다. 불교운동본부에 따르면, 유엔이 내놓은 북한 인구 통계를 기준으로 자체 집계한 시도

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.18

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[희곡과 희곡작가, 드라마]이만희 희곡연구

월 일위 원 장위 원위 원동국대학교 문화예술대학원Ⅰ. 서론11. 연구 목적12. 선행 연구 검토23. 연구방법4Ⅱ. 감추어진 서사의 무대적 재현61. 역전의 극적 효과 61 서사 ... , p.501.죽은 사람을 위해 설법하는 불교의식. 시다림법은 사람이 죽은 직후부터 끝날 때까지의 기간 동안만 행하며, 한 사람 또는 두 사람의 승려가 요령을 흔들면서 독경 또는 ... 끝장나버렸지. 넌 곧장 입산했으니까. (pp. 72~73.)도법 법이란 고통과 좌절의 아픔을 인간적인 너무나 인간적인 입장에서 얼만큼 견뎌왔느냐에 달려 있어. 나는 그 모든 법난

Non-Ai HUMAN
| 논문 | 75페이지 | 10,000원 | 등록일 2006.05.13

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