"한국교회사. 한국교회사 사관"의 검색결과 입니다.

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"한국교회사. 한국교회사 사관" 검색결과 281-300 / 333건

[근현대사] 구러시아 공사관 답사 - 아관파천

들의 데이트코스가 아니다. 이 길에는 소용돌이의 구한말의 정치사가 녹아있으며, 주변에 비운에 찬 건물과 유적들이 많다. 그중에 나는 구러시아 공사관을 찾았다.아관파천이라는 말은 중 ... 에서 돌담길을 따라 걸으면 아담하고 이쁜 정동교회가 나오고정동교회 앞으로는 두개의 길로 나뉘게 된다. 한쪽은 이화여고방향의 길(정동극장, 정동A&C, 팝콘하우스, 러시아 공사관, 정동 ... 시 중구 정동(貞洞)에 있는 르네상스 양식의 조선 말기 건축물.지정번호사적 제253호지정연도1977년 11월 22일소재지서울 중구 정동 15-1시대조선시대면적1,102㎡분류개화기

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.27 | 수정일 2018.01.19

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[한일관계의 이해] 역사교과서 왜곡문제와 한일관계의 전망

는 모임’이 중심이 돼 만든 새 교과서가 황국사관적 민족주의에 기울어 한국 등 동아시아 여러 나라의 역사를 심하게 왜곡하고 있어 비판의 표적이 되고 있다.2. 일본 역사교과서 왜곡 ... 동원 등 철저누락.한국사 왜곡과 비하한국사의 기원고조선 누락과 학국사의 시작을 한사군으로부터같음한국사의 기원을 무시하고 처음부터 중국 영향 아래 있었다고 묘사.삼국의 시작백제+신라 ... 에게 대하는 태도는 과연 어떠한가? 과거사를 반성하고, 뉘우치고, 용서를 빌어야 할 일본이 적반하장의 태도로 나오고 있다. 시마네현의‘독도의 날’제정, 그리고 일본 역사교과서의 왜곡

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.27

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[신학] 라오스와 기독교

??).*강우량 :연평균 2,500~3,000mm*한국과의 관계 :1995년 10월 24일 대사관급 수교 (현재 :대사, 참사관 등 상주). 북한과는 형제와 같이 생각하고 있음.Ⅱ.라오스 ... 를 비어졌다. 남부지역에서는 많은 지도자들이 본국을 떠났고 30%이상의 그리스도인이 선교사를 따라갔다. 공산화 이후 남, 북부의 교회들은 스스로 교회를 지켜오며 서로 협력해 오 ... 화 이후 모든 카톨릭 유산들을 공산당이 압수해 갔다. 신 경제 정책이 발표된 이후 위양쨘에 있는 일부 카톨릭 교회들은 시설을 재정비하고 일부 지역 마을 소녀들을 위한 교육과 직업훈련

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15

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[한국근현대사서평] 아나키즘 아나키스트 이회영과 젊은 그들을 읽고

중에 찾아 보기로 했다. 그것을 계기로 자료를 수집하던중 아나키스트 이회영과 젊은 그들 이란 책을 보게 되었다.한국 근현대사 강의와도 관련 있는 시대적 인물이라 이회영이란 낯선 ... · 안창호의 독립노선에 반대하고 김원봉의 부탁을 받고 1923년 을 지었다. 1926년에 완성한 에서는 일제의 식민주의 역사학이 주장하는 타율적 · 사대적 한국사 인식을 비판하고 민족 ... 사의 독자적 발전을 해명하고자 했으며, 민중주체의 투쟁사관을 제시했다. 역사를 이라 하고, 민족과 국가의 주체성을 강조했으며 역사발전의 주체를 민중이라 선언했다. 1927년 무정부

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.07

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[과학사] 거북선에 대하여

구조였다7. 거북선의 의의8. Reference들어가며한국인에게 있어서 거북선만큼 유명한 배도 없을 것이다. 그러나 우리는 거북선에 대해 얼마나 알고 있는 것일까? 우리는 너무나 많 ... 들은 논란도 많고, 의문점도 많을 수밖에 없는 것이다.왼쪽 사진은 세계 각국의 해양박물관을 소개한 책(Marine Museum of the World)속에 미국의 선원교회연구소 ... 교회 연구소에 자리 잡고 있는 그 박물관에 ~ 중략~”그런데 바로 이 사진이 거북선 실물 가능성이 큰 사진이라면서 언론에 공개된 적이 있다. 기사에 따르면 이 사진은 목선의 부식

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| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.03

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[문학]김동리의 문학

함을 추구하여 [무녀도], [황토기] 등을 남겼다. 중기에는 한국전쟁을 계기로 보다 더 역사 의식과 현실 의식이 강화되면서 참여 의식인 강한 작품을 창작하여 [귀환장정], [흥남철수 ... 에서도로 유명한 한학자이자 대선비였다. 그의 나이 여덟 살 때 경주 제일교회 부속학교에 입학했다. 그 학교를 졸업하고 다시 기독교 계통 학교인 대구 계성 고등학교에 입학을 했 ... 의 나이 25세 때 서정주, 김달진, 제씨들과 시 동인지 《시인부락》을 내어 문학의 본질을 '생명' 그 자체에서 구하자는 문학 운동을 일으켰다. 그리고 그는 다솔사 전도관을 빌려

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.16

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[감상문] 한국인에게고함

성을 부정하는 신흥종교적 성격이 책을 통해 저자는 특정종교에 대해 비판을 가한다.“특정한 집단이나 개인의 명리를 위해 예수님을 팔거나 그의 가르침을 왜곡해서는 안된다..나는 한국교회 ... 序言本文1. “한국인에게 고함”1-1. 나는 왜 이 일을 하는가1-2. 우리에게 단군은 누구인가1-3. 어떻게 하는 것이 홍익인가1-4. 아름다운 지구와 인간을 위하여結論2 ... . “한국인에게 고함” 에 관한 감상 및 고찰1. 홍익인간, 재세이화 정신의 세계화2. 지나친 관념론과 신비주의3. 종교적 상대성을 부정하는 신흥종교적 성격4. 정신문화의 중심은 과연

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.12.16

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문명사관, 역사주의, 민족주의

Ⅰ. 토인비 문명사관-〈배경〉1차 세계대전 때 투키디데스를 연구 하면서 투키디데스가 펠로폰네소스 전쟁에서 느낀 역사적 위기의식이 그 자신의 문명의 위기와 너무 동일하다는 것 ... 고 유산된 문명, 탄생하기는 하였으나 성장하지 못하고 저지당한 문명을 제외하고 나면 성숙한 문명은 21개가 된다. 그는 이러한 문명의 비교를 통해서 세계사의 내적 구조를 파악하고 그 ... 나 해체기의 문명은 밑바닥에서 새로운 창조의 적극적이고 건설적인 운동이 싹튼다. 지배적 소수자는 세계국가와 철학을 만들어 내고, 내적 프롤레타리아트는 고등종교와 세계 교회를 만들

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.27

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[인문 ] 일본교과서 왜곡

새 교과서가 황국사관적 민족주의에 기울어 한국 등 동아시아 여러나라의 역사를 심하게 왜곡하고 있어 비판의 표적이 되고 있다.그럼 우선 역사란 무엇인가에 대해 살펴보자.역사란 인간 ... 했다. 학계 인사들은 2005년판 ‘새 로운 역사 교과서’가 근대사에서 일본의 침략·수탈을 정당화하는 쪽으로 대폭 강화됐을 뿐 아니라 고대 한사군의 위치를 터무니없이 설명하는 등 한국하였다. ... 이 일본에 아시아 침략 전쟁을 미화하고, 은폐하고 있다고 해서 논란이 거세지고 있다. 이 역사 교과서를 내 놓는 후쇼샤 출판사는 지난 2001년에도 역사 교과서 왜곡 문제를 일으켰

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.17

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[서양사] <서평> 먼나라 이웃나라에대한 비판-영국편을 중심으로

논란3) 현대문제와 인종비하·국가 비하의 문제들III. 결 론I. 서 론『먼나라 이웃나라』는 동덕여대의 이원복교수가 어린이들을 대상으로 1981년부터 1986년까지 소년한국일보 ... 고 { 이원복, 앞의 책 4권, p.21등에서 볼 수 있듯이 영국중심의 사관에서 머물고 있는데, 반면 프랑스 사람인 앙드레 모로아(Andrea Moroa,1885~1967)가 쓴 ... 『영국사』를 보게 되면 그 당시 영국함대가 실제로도 스페인에 비해 비거리가 훨씬 먼 앞선 기술의 대포를 보유하고 있었던 것은 사실이나 국력의 차이에서 오는 탄약의 부족으로 그다지

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.03

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[지방사]지방사

그것을 학문으로서의 지방사로 확립하는 데 있었다. 이 목적을 달성하기 위해 그들은 두가지 문제를 해결해야 했다. 첫째는 17세기 이래의 젠트리 지방사관을 이론적으로 극복하는 일이 ... antiquarianism) 이라고 매도함.먼저, 젠트리 지방사관에 대한 비판으로서 호스킨스는 새로운 지방사를 제창하였다. 즉, 지방사가 취급해야 할 근본적인 문제는 젠트리의 가계 ... 하면서, 따라서 지방사는 문헌사료, 지방유력자였던 젠트리, 공동체의 생활과 직결되는 토지 재산, 권력의 중심이었던 영주저택, 교회 등을 중심으로 한 역사가 될 수밖에 없다고 기존

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08

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종묘와 파르테논신전비교(건축양식등)

라 정의 내릴 수 있다. 서울 종로구 훈정동에 위치해 있으며 총면적이 5만 6503평에 이른다. 종묘는 1963년 1월 18일 사적 제 125호로 지정되었다. 그리고 1995년 ... 적 그중 하나라고 할 수 있다.종묘와 파르테논 신전에서 우리는 당시 각 나라의 종교, 문화, 생활양3식 등을 엿볼 수 있다. 한국인들은 사람이 죽으면 육신(肉身)은 이 세상을 떠나 ... 는 민간의 풍습은 이와 같은 사관의 표출이다. 좋은 일이 생기는 것을 조상의 음덕이라고 한다. 이것은 물론 도학을 그 이념적 근거로 하는 동양유교사회의 일반적인 풍습이다. 부귀와 영화

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.15

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[교육학] 교육사회학(김신일) 2장3절, 4장 요약

→갈등이론(마르크스중심)? 공통점 ① 거시적 관점으로 사회 인식; ‘사회’ ‘경제구조’가 인간을 지배개인은 ‘사회화’의 산물② 인간 생활세계, 사회집단의 내부세계에 관심을 기울이 ... ) 교사의 유형(자아개념에 따라 분류)① “맹수조련사”형학생들에게 필요한 지식 가르치고 윤리적 행동 훈련시켜 모범생으로 만듬충분한 전문적 지식을 갖춰야 하며, 학생들을 다룰 줄 알 ... 의 구조적 조건이 사회구성원간의 상호작용에 작용하고,구성원의 행위가 구조를 변화시켜 새로운 구조적 조건을 조성함제4장 한국교육 변천의 사회적 배경1. 근대학교 제도의 도입1) 개화기

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.05

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구세군

을 대표하는 사관을 대장 이라 칭한다.한국 구세군 역사구세군의 해외선교는 1880년부터 시작되어 유럽 여러 나라와 캐나다, 미국 등에 전파되었고, 동양에서는 1895년 처음으로 일본 ... 에 전파되었다.한국에 구세군이 전파된 것은 1907년 구세군 창립자인 윌리암 뿌드 대장의 일본 순회집회 때 참석했던 조선 유학생의 요청에 따라 1908년 10월에 정령 허가두 사관 ... 을 거듭하여 초대 한국 사령관인 허가두 정령이 8년간 재임기간 동안 사관 87명, 교인 2753명, 영문 78개소를 개척하는 놀라운 모습을 보여주었다, 사회사업은 1918년 한 독지가

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| 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2000.09.21

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[교양] 한국에게 고함

있었던 것이다. 그러나 많은 기독교인들은특정한 개인이나 집단의 명리를 위해 예수님을 팔거나 그의 가르침을 왜곡하곤 한다. 나는 한국 교회의 지도자들이 교회 조직이 아니라 사람 ... 하도록 회책한 식민사관의 망령인 것도 모른 체…….나는 책을 읽으면서 나의 그러한 미흡했던 지식과 무관심속에 우리 민족의 뿌리와 홍익의 개념을 몰랐던 것이 크게 부끄러웠다. 즉 한국인 ... 한국인에게 고함일지 이승헌 지음제 1부 : 나는 왜 이일을 하는가이리 채이고 저리 채여 생채기 투성이인 모습으로라도 끊어지지 않고여기까지 와준 민족의 정신이 너무나 소중하여 나

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.16

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[사회대, 법대의 북한사회] 여운형사건별사상과고뇌

{해방정부에서 민족통일정부를 수립하기 위해 외치는 지식들에 대한 고뇌에 대해 쓰시오{과 목교 수소 속학 번성 명Ⅰ 들어가며….몽양 여운형 선생 과연 그는 누구인가? 한국현대사 ... 했지만 유물사관을 믿을 수 없다고 했다. 그는 러시아의 레닌주의, 중국의 삼민주의처럼, 한국에서는 여운형주의를 해야 한다고 주장했다. 그렇기에 감히 오늘 이렇게 몽양 선생에 대해 다시 ... 시켰지만, 정치적으론 도저히 풀 수 없는 수수께끼 같은 인물이었기 때 문이다. 해방 후 미 군정은 한국 정치지도자들에게 별명을 붙였다. 병약했던 김규 식은 그의 이름(Kyu-sick

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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[종교학] 종교간의 대화는 가능한가?

종교간의 대화는 가능한가?지난 20세기에 일어났던 가장 획기적인 종교사적 변화는 종교다원주의 이론의 대두와 함께 전개되어 온 종교간의 대화 운동이라 할 수 있다.1893년 시카고 ... ’가 열려 각 종교의 교리를 초월하는 인류 공동의 윤리인 ‘지구윤리’도 제정 선포하였다. 한국에서도 몇 해 전 신학대학 교수가 기독교 잡지에 부처님의 탄신 축하와 그리스도교인 ... 에게도 부처님의 자비의 빛을 비추어 달라는 글을 실은 바 있고, 20세기를 마감하기 며칠 전인 1999년 12월 23에 대한불교 조계종 총무원은 조계사 앞에 ‘아기 예수 탄생을 축하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.14

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[한국사] 역사와 역사인식에대한 나의 인식

적 태도를 버리고 민족의 자존심을 지키는데 적극 나설 것을 촉구했다．한편 최근 일본을 방문하고 돌아온 총회장 김경식 목사(한국기독교교회협의회장)는 “일본 역사교과서 왜곡을 바로잡기 위해 ... 역사와 역사인식에 대한 나의 인식기장총회 일본은 올바른 역사를 인식하라.한국기독교장로회 총회는 17일 오전 한국기독교백주년기념관에서 일본 역사교과서 왜곡관련 기자회견을 갖고 일본 ... 정부에 대해 올바른 역사인식을 촉구하는 성명서를 발표했다．총회장 김경식 목사, 교회와 사회위원장 문대골 목사 등이 참석한 이날 회견에서 참석자들은 “왜곡된 일본 교과서는 세계 역사

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.30

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구약성서의 깊은 세계를 읽고

1. 이스라엘의 한- 한국의 한Ⅰ. 성서와 생명 사상신구약성서를 통해 창세기부터 오한계시록까지 흐르는 사상은 생명사상이다. 구약성서는 크게 오경, 예언서, 성문서로 나누어지 ... 되는데 사랑하는 것이 바로 길이라고 한다. 예수님이 오신 목적은 우리가 살되 영원히 살도록 하기 위해서였다.Ⅱ.이스라엘의 한과 한국의 한한이 맺히는 방식은 타인의 피해로 말미암 ... 의 미묘한 복합체“라 할 수 있다. 한이 많은 나라로는 한국과 이스라엘을 들 수 있다. 두 나라 모두 내란과 외침 등으로 마음 편할 날이 없었으며, 이러한 한을 바탕으로 종교나 예술

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.07

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[인문 신화종교] 신화가 종교적 형태로 현실에 미치는 영향 -단군상 갈등 중심으로-

을 끼치게 된다. 그 중에서 특히 종교적 형태로 현실에 미치는 영향이 가장 크다. 이 신화중 한국의 대표적 신화라 할 수 있는 단군신화를 둘러싼 갈등, 특히 단군상 건립 문제 ... 에 대해 관심을 가지고 글을 쓴다. 모교 초등학교에 세워진 단군상이 주변 지역 교회들의 거센 반발로 다시 치워지는 일을 보고 더욱 관심을 가지게 되었다.2. 문제의 제기단군상 건립을 두 ... 으며 그것은 원초의 때에, 시원(始原)의 신화적인 때에 생겼던 일들을 이야기 하고 있다고 정의 하고 있다.1.1.1 단군신화, 기독교단군신화는 한국의 건국신화로, )옛날에 환인(제석

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

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