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"사리장엄구" 검색결과 281-300 / 397건

  • [불교] 경전독음(한글독음)
    대비심대다라니계청계수관음대비주 원력홍심상호신 천비장엄보호지 천안광명변관조진실어중선밀어 무위심내기비심 속령만족제희구 영사멸제제죄업천룡중성동자호 백천삼매돈훈수 수지신시광명당 수지심시 ... 해인삼매중 번출여의부사의우보익생만허공 중생수기득이익시고행자환본제 파식망상필부득무연선교착여의 귀가수분득자양이다라니무진보 장엄법계실보전궁좌실제중도상 구래부동명위불● 약사여래불정근(시작 ... 모니불지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 달마야중지심귀명례 대지문수 사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살마하살지심귀명례
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.26
  • [국문]월인천강지곡 VS 빌리엘리어트의 서사구조 비교
    에 대한 번민으로 출가, 수도하여 불도를 깨치고, 장엄한 권능으로 중생을 교화, 제도하다가 열반하여 그 전신 사리를 신중들이 봉안, 신앙하기까지의 전 생애를 소설적인 구조로 서사 ... 로 지정되어 있다. 세종 28년 3월 세종의 비인 소헌왕후가 승하하자 세종이 왕후의 명복을 빌기 위하여 석가모니의 일대기인 『석보상절』을 편찬하였다. 이 책이 세종 29년 7월에 완성 ... 되자 이를 바탕으로 각각 2구절에 따라 찬가를 지었는데 이것이 곧『월인천강지곡』이다.‘월인천강(月印千江)은 부처가 수많은 세상에 몸을 바꾸어 태어나 중생을 교화한 것이 달이 천 개
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.14
  • 유마경
    으로 부처님 나라를 장엄하고 중생을 교화하며, 공(空)하고 차별이 없고 바라는 마음이 없는 상태에 있으면서 스스로 그런 마음으로 극복하고자 하는 것을 말합니다.무엇을 방편이 있는 지혜라는 ... 해방이라 하는가. 보살이 집착하는 마음으로 부처님 나라를 장엄하지 않고 중생을 교화하지도 않으며, 공(空)하고 차별이 없고 바라는 생각이 없는 상태에 있으면서 스스로 그런 마음 ... 처음유마경을 읽고......교통공학과 60022316 이 진환Report 주제를 들었을 때 는 내용도 그리 많지 않고 해서 쉽게 생각했으나 막상 ‘유마경’을 읽으니 대화체로 되
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13
  • [건축과미술] 건축과미술
    을 찾아내어 영추산의 기운이 서역국 오인도와 통한다는 뜻에서 통도사라는 절을 지어 부처님의 진신사리를 모신 우리나라 3대사찰의 하나인 불보사찰.◎ 배치 - 추서산 일명 영추산 동쪽 ... 에 위치. 동쪽으로부터 일주문, 불이문, 대웅전이 차례로 놓여있고, 이 구성축에 직각 또는 평행이 되게 건물 배치.하나의 연속적이고 통일적인 체계로 구성.★부처님의 진신사리가 금강 ... 계단에 봉안되어 이의 정면에 자리잡고 있는 대웅전에는 부처님이 봉안되지 않았다.(불상이 ×) 부처님의 진신사리와 가사를 봉안한 불법사찰{★◎{금강계단과 구룡지통도사 창건의 기본
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17
  • 한국, 일본, 중국의 탑
    으로 만들어져 여성의 가슴을 상징하는 중앙의 돔과 함께 음양의 조화를 이루고 있다.스투파는 부처님의 사리를 안치하여 봉분을 만들고, 그를 추모하기 위해 만든 기념비적인 고분이라 할 수 ... 있다.한편 파고다는 부처님의 사리를 안치해 추모하지만, 그 형태가 사찰의 여러 법당을 한곳에 집약한 부처님의 나라라는 의미를 갖고 있으며, 파고다의 '파'자는 세계의 중심이 ... 을 통해 수습된 사리들은 모두 모아져 당시 여덟 왕국으로 배분되었다. 각국에서는 이 사리를 성스러운 곳에 안치하기 위해 스투파를 건립하기 시작하였다. 그 당시에는 불상이 만들어지
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.24
  • 대승불교사상과 전개
    게 되었다. 불탑은 부처님의 유골 즉 사리를 봉안한 무덤으로 ‘포개어 쌓는다’는 뜻의 스투파에서 비롯된 말이다. 전통적으로 불탑의 조성은 생천을 보장하였고, 따라서 불탑의 조성 ... 만해 계시는 붓다의 만덕과 갖가지 꽃으로 장엄된 진리의 세계를 설하고 있는 경이라고 할 수 있다. 화엄부 경전 자체 내에서도 설처가 부처님께서 성도하신 보리도량이며, 설한 시기 ... 1. 서론불교철학 강의를 듣다가 내가 변한 모습 하나는 바로 불교에 대해 많은 관심이 생겼다는 점이다. 레포트 주제를 알게 될 때마다 저 단어가 의미하는게 무엇인지 항상 고민
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.16
  • 돈황석굴과 현장법사
    었다. 석굴사원의 구조는 두가지의 유형이 있다. 하나는 차이티아 굴로, 대체로 장방형으로 길고 안쪽 끝이 둥근 말발굽 형태이며, 둥근 곳에 탑을 봉안하는 형식이다. 차이티아의 뜻은 사리(舍 ... 있는 복합형식의 굴로 발전하게 된 것이다. 이렇게 석굴에 불상을 봉안하고 벽면에 다양한 조각과 벽화로 화려하고 엄숙하게 장엄한 석굴사원은 불교의 동진(東進)과 함께 실크로드를 거쳐 ... 돈황석굴과 현장법사오늘날 감숙성 서부에 위치한 돈황 막고굴 중 10분의 6,7 정도는 수당 시대에 파기 시작한 동굴이다. 중국의 고대 노동자들은 막고굴 안에 대량의 정교한 벽화
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.26
  • 월정사 나들이
    ☆서문☆오대산 국립공원의 한 자락에 자리 잡고 있는 월정사를 찾은 것은 우연이었다. 가을 여행 차 강원도로 가게 된 것이 어쩌면 월정사를 보게 하기 위함이었는지도 모르겠다. 2박 ... 3일이라는 일정 중 고작 하루의 짧은 시간이었고, 간 김에 리포트 제출을 위해 사진이나 몇 장 찍으려던 생각이었는데 다녀온 후에는 뭔가 많은 것을 얻은 것 같다.월정사는 강원도 ... 이 또한 빼어난 경관을 그리며 흐르고 있다.월정사로 향하는 길 가장 먼저 반긴 것은 일주문이었다. 여기부터가 절 경내임을 알리는 문으로 절의 어귀에 서 있어 절의 위용을 한눈에 느끼
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21
  • [경주 답사][경주 기행문][경주 답사기행문][답사기행문][경주]답사 기행문-경주(경주 지리적 입지, 자연환경, 용담정, 보리사, 독락당, 감은사터, 황룡사터, 불국사, 석굴암, 석불사, 분황사, 첨성대,경주,기행문)
    하였다. 지증왕의 뒤를 이은 법흥왕(514∼540년)은 율령을 공포하고(520년) 불교를 공인하였으며(527년), 건원(建元)이라는 독자적인 연호를 사용하여(536년) 왕권의 전제화와 중앙 ... 집권적인 국가로의 발돋움을 위한 사상적 뒷받침을 마련하였다. 대외적으로는 중국 남조의 양(梁)나라에 사신을 보내었고 대가야국의 혼인요청을 받아들여 이를 회유하였으며 532년에는 본 ... 에 도내구성이 발달한 석재를 선호하고 석조기술이 발달했기 때문인 것으로 풀이된다. 석불의 형태에는 독립된 공간을 가져 좌우 어디서나 관찰할 수 있는 원각상, 석주 사면에 조각한 사면불
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    | 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.06.14
  • [전통문화]한옥 건물 짓는 순서
    의 전통 건물 한 채가 어떻게 이루어졌는지 살펴본다.■ 기 단빗물이 건물 안으로 들어오지 못하도록 주변보다 높이 쌓은 것이 기단이다. 궁궐, 관아, 절, 사대부가에서는 건물을 장엄 ... 밑에 놓여 기둥에 전달되는 지면의 습기를 차단해주고 기둥을 내려오는 하중을 지면에 효율적으로 전달해 주는 역할을 한다. 목조탑에서는 종교적 숭앙물인 사리봉안을 위해 건물 내부 ... - 한옥 짓는 순서와 기법 -< 건물 짓기 순서 >생심(生心) ; 필요와 여건자금 물자 마련 : 벌목(伐木) 운반 치목(治木), 부석(浮石) 운석(運石) 치석(治石)터잡
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13
  • [문화탐방] 선암사, 그리고 송광사의 풍광을 느끼자
    국사사리합 등 지방문화재 10점을 포함, 모두 27점의 문화재가 보존되어 있 다.송광사의 3가지 명물1비사리 구시국사전 한켠에 놓여있는 '비사리 구시'는 우선 크기가 보는 이 ... 있다고 한다.2능견난사절의 음식을 담아 내는 일종의 그릇(사리)인 '능견난사'는 크기와 형태가 일정한 수공예품으 로 그 정교함이 돋보인다.3쌍향수곱향나무로 불리는 송광사의 명물 ... 을 작은 배모양의 구시는 당시 거대한 불교의 축제를 어림잡아볼 수 있도록 했다.절의 음식을 담아 내는 일종의 그릇(사리)인 수공예품 '능견난사'는 그 정교함이 돋보였는데, 송 광사
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.05
  • [한국건축사]탑의 정의 [석가탑, 다보탑]
    (靑石塔), 납석제탑(蠟石製塔) 등으로 나누어 볼 수 있다. 그러나 토탑이나 금속제의 탑은 주로 사리장엄)을 위하여 제작되었으며, 공예적인 면을 강조한 작은 탑이므로 이들은 보통 ... ◇ 탑1. 탑 개관우리나라 고대 미술 문화의 주류를 이루고 있고 오늘날 남아 있는 고대의 유물 가운데 가장 많은 수를 차지하는 것은 불교적인 조형 미술품이다. 이와 같은 불교 ... 미술 가운데서도 양과 질, 양면에서 가장 우위를 다투는 것이 ‘탑’이라 할 수 있다. 이것은 탑이 불교의 예배 대상으로서 불교 신도들의 신앙과 정성이 모두 이곳에 결집되었던 때문이
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18
  • [고대유물] 백제 특별전을 보고
    아치형이며, 정면 중앙에 역시 아치형의 사리장엄을 넣을 수 있는 감실이 파여져 있다. 감실좌우에 모두 20자의 글자가 각자되어 있는데, 명문이 있어 더욱 귀중한 자료이다. 각자 ... 했지만, 기억에 오래 남는 몇가지 유물만을 다루어 보고자 한다.전시실 입구쪽에 자리잡고 있어, 가장 먼저 눈에 들어왔던 것이 창왕명 석조 사리감(6세기 국보 제288호)이었다. 이 ... 는 사리를 넣는 용기로써 부여 능산리사지 중앙부에 목탑지에서 출토되었다. 이 사리감은 높이 74cm, 가로세로 각각 50cm 크기의 화강암으로 밑면이 비교적 납작하고 윗면이 둥근
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08
  • 불국사 기행문 보고서
    장엄하기도 했다.돌을 쌓아올린 솜씨며 덧널무덤이며 부장품까지 묻어둔 것을 보면, 그 시대에 임금은 정말로 호화로운 생활을 했다는 것도 엿볼 수 있었다. 주위에 있는 고분들은 장엄 ... 이 안치되어 있었고 그 속에 사리 1알이 들어 있었습니다.높이가 7.0Cm인 보주형의 꼭지가 달린 뚜껑이 덮인 사리합은 주물한 뒤 표면에 장식 무늬를 새겨 넣고 금도금한 금동제로서, 몸 ... 처럼 기분이 상쾌했다.차 안에 탄 학생과 선생님들은 어느새 평소에 다 나누지 못했던 얘기 꽃에 취해서 동심으로 돌아가는 것 같았다.처음에 도착한 곳이 대능원 안에 있는 천마총이었다.정말로
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.12
  • [건축] 사찰의 유형 및 배치형태
    다.2. 사찰의 유형.평지가람형 : 수도를 중심으로 넓은 사역에 장엄한 건축물을 가지는 것이 보통이다. 특히 왕실의 원당이나 국찰 등으로 많이 건립되었고 불교이 대중화에 큰 영향 ... 으로서 더욱 사실적인 불상이 출현하면서 불상과 예불에 위한 내부공간형성의 필요성에 의해 금당이 발생하였다. 이 형식에서는 사리탑과 불상이 동등하게 예불의 주 대상이 되었고, 사리탑과 금당 ... 을 연결하는 직선이 가람배치의 주축을 형성하였다.c. 불상중심의 가람사리탑의 종교적 상징성이 약화되고 불상이 예불의 주 대상이 되어 불상이 안치된 금당이 가람배치의 중심적인 역할
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.01
  • [역사와 문화]불상의 기원
    예배 대상인 불탑을 조성하면서 그 주위를 장엄(莊嚴)했던 불전조각(佛傳彫刻)들이 활발히 조성되고 있었고, 이러한 사회적 분위기가 성숙하여 불상조성의지를 불러일으키게 되었을 것이 ... Ⅰ. 불상의 기원과 출현1. 기원1) 불상의 역사적 중요성세계적 종교인 불교는 동양의 여러 나라를 맺어 주었던 유일한 연쇄(連鎖)로서, 우리나라 또한 일찍이 그 보급권 안에 들 ... 어 있었다. 그리하여 인도에서 비롯한 불교의 전래는 우리의 정신적 내실과 중대한 관계를 맺게 되었다. 또한 오늘날 이 땅에 남은 조형 작품의 대부분이 불교의 소산이라는 엄연한 사실
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.09
  • 충북의 문화재
    ) 형태이다.{조각이 정교하면서도 장엄하고, 세부 양식에 있어서도 옛 형식을 남기고 있는 점이 계유명 삼존천불비상(국보 제108호)과 비슷하며, 만든 연대는 삼국통일 직후인 문무왕 ... 충청북도의 문화재{▷법주사쌍사자석등소재지: 충북 보은군 내속리면 사내리 209 법주사시대: 통일신라시대8세기경 통일신라시대 성덕왕 때 제작되었다. 높이는 3.3m이다. 법주사 ... 로 2가 48-19시대: 고려 광종절에 행사가 있을 때, 그 입구에는 당이라는 깃발을 달아두는데, 이 깃발을 달아두는 장대를 당간이라 하며, 이를 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.28
  • [역사] 오대산에 남겨진 삼국유사의 흔적을 찾아서
    고 삼매를 얻어 환희심에 가득 차 여러가지 공양을 올렸는데 부처님이 흡족해 하지 않자 1천2백년 동안 자신의 몸을 태우는 소신공양을 했다는 것이다.희견보살이 부처님의 사리를 수습 ... 하여 8만4천의 사리탑을 세우고 탑마다 각종 깃발과 풍경을 매달아서 장엄하게 꾸미고 그것도 모자라 자신의 두 팔을 태우는 공양을 하였다는 이야기는 월정사 9층탑과 보살상의 모습에 그대로 ... . 같은 학교 학생들과 팀을 이루어 문수신앙의 근거지라 할 수 있는 오대산의 월정사와 상원사를 답사하기로 하였다. 단풍 지는 가을 산의 정취를 느끼면서 오대산에 남겨진 삼국유사
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.13
  • [서울시 문화재]서울소재 국보및 유적리스트
    482보물 920불설대보부모은중경서울 중구강태영483보물 921진실주집서울 중구강태영484보물 928봉인사부도암사리탑및사리장엄구서울 종로구국립중앙박물관485보물 929기해기사계첩서울 ... 박물관257보물 590-2이명기필본서울 서대문구국립민속박물관258보물 591석씨원류응화사적책판서울 중구동국대학교박물관259보물 592허목수고본서울 종로구국립중앙박물관260보물 592 ... 888종문원상집서울 중구강태영468보물 889영가진각대사증도가서울 중구강태영469보물 890주인왕호국반야경서울 중구강태영470보물 891대방광불화엄경소서울 중구강태영471보물
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.05.15
  • [한국사 동양사] 경주 남산 불적 (불교유적) 종류 및 소고
    지금 남산에 있는 석불은 65체가 된다석탑절에는 탑이 있게 마련이다. 탑은 불교의 소중한 예배대상일 뿐 아니라 사원(寺院)을 장엄하는 중요한 건물도 된다, 남산의 수많은 절터 ... 들의 사리(舍利)를 봉안한 작은 탑인데 남산에는 신라, 고려, 조선의 여러 시대 것이 남아 있다, 신라시대 것으로는 포석골 늠비봉 것이 고식(古式)으로 주목되고, 천룡사 북쪽 사지에 있 ... 어 보면 여래(如來)상이 49체로 가장 많고 보살상은 18체이다.다음 비천상이 7체이고 나한상(羅漢像)이 4체이며, 금강역사(金剛力士)상이 1체이다, 용장골의 삼륜대좌불이나, 냉골좌
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,800원 | 등록일 2004.12.03
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