"한대운문"의 검색결과 입니다.

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삼국유사 시학 요약 예브게니 오네긴 사건으로보는 An outline of Englis ppt 비서구문학

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"한대운문" 검색결과 2,921-2,940 / 2,990건

이광수의 무정에 대해서

한 현실을 극복하기 위해 열심히 배워 조국을 위해 살자고 한다.선형은 영채의 손을 잡고 자신이 형식과의 관계를 오해한 것을 영채에게 사죄한다. 후일 형식과 선향은 9월 시카고 대를 졸업 ... 적으로 경험함.▶ [62-66장] : 계향과 함께 박진사의 무덤을 찾은 형식은 영채를 끝까지 찾지 못하고 서울로 돌아오며 자신이 '무정(無情)'한 인간임을 후회함.▶ [67-75장 ... : 입체적 인물- 형식, 선형, 병욱 등 - 평면적 인물▶ 현실적 주제 : 개화사상 반영▶ 적절한 심리묘사▶ 운문체 탈피, 문장의 산문성(산문정신 구현)▶ 소재의 현실성▶ 묘사체

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.02

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[탈춤] 탈춤이란?

한 무당의 굿' 에서 점점 복잡한 가무가 생겨나고 이 가무가 제의적 기능을 상실하고 오락적인 기능이 강화되는 과정에서 탈춤이 생겨났음.a.풍농굿 기원설(조동일 주장)-농악대의 풍농굿 ... 은 당집에 신의 가면을 모시고 신이 내리면 그 가면을 쓰고 마을을 돌아다니며 마을의 안녕과 풍농을 기 원하는 동시에 놀이를 벌이는 일종의 서낭굿.이러한 농악대의 풍농굿에서 농악의 구실 ... 나 균형이 오히려 경시되고 떠들 썩한 축제적 분위기가 요구되는 점에서 카니발과 비슷함.3. 탈춤의 발달 과정A.삼국시대 고구려 놀이①고구려문화- 무용총과 같은 고분의 벽화를 통해서 확인

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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[중국문학]중국의 희곡

하였다는 점이다. 한대에도 사자춤(舞獅)과 용춤(舞龍)과 같은 잡기(雜技) 연출에서 가면희의 단서를 찾을 수 있기도 했지만, 사람이 가면을 쓰고 연기한 것은 북제(北齊) 시기에 와서 본격 ... 에서 그 기원을 찾아 볼 수 있다는 것을 배워왔다. 보편적으로 산문(散文)보다는 운문(韻文)이 먼저 발전했던 문학의 발전과정에서도 그런 사실을 찾아 볼 수 있을 것이다. 중국문학 ... (中國文學)의 이해(理解)를 수강하는 가운데서도 음악과의 관련성이 깊은 시경(詩經)을 처음으로 배웠고 그런 과정에서 자연스레 음악과 문학과의 상관관계에 대해서 의구심을 품게 되

리포트 | 18페이지 | 4,900원 | 등록일 2002.04.07

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[영국시] 영국 낭만주의 시인

의 상태에서 생각들을 결합시키는 방법에 관한 한 그렇게 하려는 것이다. 대체로 소박하고 전원적인 생활을 택하였는데, 그것은 그런 생활 속에 인간의 기본적 감정이 성숙할 수 있는 보다 ... 기 때문이다. 또 한 가지 이유는 전원생활의 습속은 그런 기본감정에서 싹트고, 전원의 필연적 성격으로 말미암아 그것이 한층 이해하기 쉽고, 한층 영속성을 갖기 때문이다. 마지막 이유 ... 로서는절한 표현이 되어 있지 않는 것은 없다.이리하여 그의 시어와 산문어는 동일한 것으로 주장하고 그리고 모든 훌륭한 시의 대 부분의 용어는 그것이 결코 좋은 산문의 용어의 차이가 없

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.17

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오페라 그리고 세리아와 부파

이 되어버렸다지금부터 그 음악의 한 장르인 오페라의 대해서 알아보기로 하자. 하지만 지금은 오페라의 전체를 알아보는 것이 아니라 이탈리아 오페라 세리아와 부파에 한해서 살펴보기로 하자 ... .우선 오페라란 무엇인가에 대해 말해보자. 음악을 중심으로 한 종합무대예술이다.가극(歌劇)으로 번역된다. 그러나 오페라는 단순히 음악극이라는 뜻은 아니다. 음악을 주로 한 극이 ... 오페라) 것이 많다. 이들 독창자가 부르는 노래는 선율의 아름다움을 주로 한 아리아(井唱:영창)와 이야기하는 것처럼 부르는 레치타티보(著唱)로 나뉜다.합창은 오페라 중의 군중역

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.30

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[독문과] 독일문학사

라고 하였으며, 미를 나타내기 위해서 절규와 같은 추악한 표정을 표현하지 않았다고 했다. 이에 대해서 레싱은 조형 미술과 문학의 본질이 원래 다르다고 주장한다. 조형 미술은 공간 ... der Weise은 함부르크의 목사 괴체와의 종교 논쟁이 당국으로부터 금지되자 희곡의 형태를 빌려 작자 자신의 종교관을 피력한 운문 사상극이다. 이 희곡은 크리스트교,유태교, 회교 ... , 즉 천재를 찬미하며 스스로 천재라고 자처하며 자유로운 표현을 제약하는 종래의 규칙과 형식을 무시, 감정이 나아가는 대로 글을 썼다. 다시 말하면 이들은 구사조에 대해서 폭풍

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.21

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19세기프랑스연극

의 용어로서의 낭만주의는 1800년-1850년에 있었던 서양의 예술적. 사회적 경향들을 가리킨다.낭만주의는 신고전주의와는 달리 이성보다는 자연적인 본능을, 구 귀족들을 중심으로 한 권위 ... 보다는 새로 형성된 중산층들을 중심으로 한 자유, 평등, 양심을, 진실에 대한 표준. 규칙보다는 무한한 창조적 다양성을, 인간보다는 자연을, 규범적인 법칙보다는 개인적인 천재 ... 적인 운문 극으로 극에 서사시적의 웅대함을 담은 고심작 이었다. 그러나 막을 올렸을 때 관객의 야유, 조소로 참담한 패배를 맛보아야 했다.(2) 낭만주의 연극의 쇠퇴와 그 기여첫째

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.28

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미학개론 요약

있듯이 시인 역시 한 테마에 대해서 뿐만 아니라, 모든 테마들에 대해 이야기할 수 있어야 할 것이다. 그러나, 시인은 그렇지 못한다. "신이 시인의 정신을 빼앗아 그를 그의 전령 ... 했음에 반해 아리스토텔레스는 모방을 인간의 자연적이고 천성적인 기능으로, 인간 행위와 만족의 원인으로 이해하였다. 이성적 동물로서 인간이 '모방'에서 즐거움을 얻는 것은 한 모방을 보 ... 등에서처럼 '색채와 드로잉을 통해 시각적 외양을 모방하는 것'과 '운문, 노래, 춤 등을 통해 인간 행위를 모방하는 것'이 있으며, 후자에 해당하는 것이 시(Poesie) 이

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.24

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유혹받지말아라

되짚어보고 앞으로 우리가 가져야할 종교관에 대해서도 깊이 생각해보려 한다.2. 시의 장르적 특징일반적으로 시의 장르적 특징은 내용 전달을 이야기나 대화가 아닌 이미지에 의존한다는 점 ... 과, 사용되는 언어가 규칙적으로 반복되는 리듬을 갖도록 꾸며진 운문 (gebundene Rede)이라는 점을 들 수 있을 것이다.그리고 시어의 의미는 다양한 의미로 해석이 가능 ... 에서는 운율, 리듬, 의미론적인 영역에서는 단어반복, 주도동기, 은유, 통사적 영역에서는 행갈이, 도치, 대구법을, 텍스트적인 영역에서는 시연형식과 시 형식을 형성한다.또한 시

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.07

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[한국중세사] 고려시대 민의 저항

화론적 역사인식의 한계⊙민중사학·민란1980년대 이후 한국사 연구에서 두드러진 특징 가운데 하나는 민중사관의 대두라 할 수 있다. 이 사관은 반세기 간 반공 이데올로기속에서 민중혁명 ... 에게 적용된 신분적 차별은 지배계급과 국가가 확실하게 봉건적 수탈을 이루어내는 요소로서 작용하였다. 따라서 신분해방투쟁은 사실상 반봉건항쟁의 한 부분으로 전개된 것이다.1196년 성립 ... 의 전투에서 관군을 패퇴시켜 한때는 개경 부근까지 진출하였다. 그러나 무신정권의 국왕을 이용한 회유와 반란군 지휘부에 대한 분열공작에 의해 1176년 서경이 관군에게 함락 당한다. 그

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.24

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[극문학론] 극문학론

시학원제는 peri poitiks인데, ‘시작(詩作)에 관하여’라는 뜻이다. 다른 아리스토텔레스의 작품과 마찬가지로, 이 저서도 공간(公刊)을 목적으로 한 저자 자신의 저술 ... 으나, 그 대부분은 비극론이 차지하고 있다. 비극론에 이어 희극을 논한 제2부가 있었던 것은 확실하지만 이 부분은 남아 있지 않다. 아리스토텔레스는 비극(또는 연극)을 문학의 최고 ... 관연구에 속하는 다른 사항에 관하여 논하고자 한다.1장·서사시와 비극. 희극과 디튀람보스,그리고 대부분의 피리 취주와 키타라 탄주 = 모방의 양식 - 그들이 사용하는 모방의 수단

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07

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[교육학] 반계유형원의 교육사상

, 嘉2仁-사람을 사랑하고 만물에 미침友-형제에게 잘함樂-운문, 대함, 대 ,대하, 대호, 대무3聖-통하여 먼저 앎睦-구족과 친함射-활쏘기4義-능히 시의를 결단함姻-외친과 친함御-말 ... 『개방 학습』1989 지도교수 이학철,☞ 반계 유형원의 교육사상 연구 -반계수록 중 교선지제를 중심으로-성균관대학교 대학원- 교육학과 사ㆍ철학 전공- 徐福洞Ⅰ.-문제의 제기 ... 한 이론으로서가 아니라 경제적인 생활의 확보를 정치의 기한으로 한 사상체계가 도출된다.2. 반계의 실학사상 고찰당시 사회의 구조적 모순을 직접 체험하고 그 대안으로 구체적인 사례

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.23

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[국사] 고려시대의 문화적 유산

경천사 10층 석탑고려 말에 건립된 대리석석탑. 국보제86호. 높이13.5 m.원래 경기 개풍군(開豊郡) 광덕면(光德面)에 있었는데 한말에 일본 궁내대신 다나카 미쓰아키[田中光顯 ... 이, 옥신에는 13불회(佛會) 외에도 부처·보살·천부(天部) 등을 빈틈없이 조각하였다. 그 수법이 장려하면서도 전체적으로 균형이 잡히고 우미(優美)한 풍취가 넘친다. 이러한 형태 ... 다.각면에는 안상(眼象), 운문(雲文), 초화문(草花文), 보탑(寶塔), 신선 등이 빈틈없이 가득 조각되어 있다. 기단 네 귀퉁이에는 사자가 1구씩 있었으나 지금은 볼 수 없어 도난

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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캔터베리 이야기

의 운문 설화집으로서 중세 유럽 문학의 한 정점을 이루고 있다. 캔터베리 대성당을 참배하러 온 순례자들이 들려 주는 이야기를 모은 것으로, 처음 의도는 120여 편의 대작이었으나 실제로 ... 베리로의순례를 작정하고,싸자크의 타바트 여관에 투숙했다.밤이 되자 그 여인숙에는스물하고 아홉 사람의 한 떼가 들었다.우연히 동행이 된 형형색색의 이 사람들은모두 순례자들이 ... 이었으며 매우 존대한 인물이었다.네 개의 교단(敎團)을 다 뒤져 보아도그처럼 희롱 잘하고 언변 좋은 중은 한 사람도 없었다.데리고 살다가 싫증이 나면제 돈을 내서 시집보내 주곤 한

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.09

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서양사 레포트 입니다

1. 여러분들이 생각하는 문화의 개념을 말하고, 왜 그렇게 생각하는지를 논리적으로 서술하시오.문화는 아직까지도 여전히 정의되어지고 있는 개념이다. 문화가 무엇인지에 대해서 여러 ... 은 "문화란 지식 ,신앙 ,예술 ,법률 ,도덕, 관습 및 인간이 사회의 한 성원으로서 획득한 어떤 다른 능력과 관습들을 포함한 복합적 총체이다."라고 하였고 Michael ... Prosser은 "문화란 한 세대에서 다음 세대로 전해 내려오는 전통, 관습, 규범, 믿음, 가치관, 사고방식 등을 말한다"고 하였다. 문화의 속성을 살펴보자면 문화는 후천성을 가지

리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2001.06.08

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[고전] 한국 고전문학 개론

다. 이 두 작품이 비록 한시의 오언(五言) 또는 칠언(七言)의 운문체(韻文體)를 빌려 기술되었지만, 그 바닥에는 외적(外敵)에 대한 의연한 항거정신이 맥맥히 흐르는 가운데 장중 ... 내고 남아서 널리 애독되는, 시대를 초월한 걸작을 일컫는다.고전이란, 일시적인 베스트셀러와는 대립되는 개념이며 문예작품 이외의 음악 등에 대해서도 흔히 사용된다. 세계의 고전 ... 되어 있다는 점도 부인할 수 없다. 그러나 거시적인 안목으로 한국문학을 개관할 때 원시시대에서 오늘에 이르기까지 그 장구한 길목마다 독자적인 전통의 바탕과 역사적 현실에 대한 독특

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.06

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[인문문화] 중국인, 중국문화 에세이

하지 않는다. 그리고 9대가 동거하면서도 반목하지 않는다. 중국인들은 소리를 삼키는 것이 명석보신의 방편일 수도 있다고 생각하고 있기 때문이다. 중국인에게 있어서 인내하는 일이란 ... 현상을 말한다. 만리장성, 명대의 13릉, 시내 한복판의 고궁 같은 것들을 보면 그 투자는 많지만 경제적인 소득은 거의 없었던 것이다. 최선을 다해도 최악의 불운을 당하는 중국인 ... 도등의 사상에 이르기까지 기초적인 이해를 요구하고 있다. 그것들은 한 마디로 한다면 맛이다. 비록 그 극치는 무미한 미로 그칠지언정 쉴새없이 먹고 마시면서 연구한다. 그런 면

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.26

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[문학] 고전문학 - 고전이란?

등으로 더욱 자리가 잡혀, 이른바 당송팔대가의 문체가 형성되어 사뭇 천년을 하루같이 대를 물려 익히었다.위와 같은 토대에서 싹튼 우리의 한문학은 최치원의 출현으로, 그 자리가 잡히 ... 현존슬러 올라갔다는 방증이기도 하다.한편 중국문학의 양상이 송사와 원곡을 거쳐 명나라 소설로 발전한 추이에 따라, 문학도 운문에서 산문으로 바뀌는 계기가 마련되어, 를 모탕으로 삼 ... 하늘을 움직이고 신령을 부리던 초자연의 신비에서 탈바꿈하고, 차차 현실위주의 문학으로 발전하여, 인간을 중심으로 한 생활의 희비와, 그 주변의 사상을 소재로 삼아 현실의 취택

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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독일문학사

는 점점 늘어갔고, 프로테스탄트적인 인문주의자들은 루터와 함께 루터주의 를 자신들의 이데올로기로 정착시켜 나갔다. 이 당시 문학작가들은 대부분 프로테스탄트 학교의 교사였기 때문 ... 로 파악한다면, 마찬가지로 새로운 정신적 매체 를 중세와 근세 사이의 독일 문학에서 찾아볼 수 있는데, 그것은 주목할 만한 현상으로서 인문주의의 한 측면인 동시에 유럽의 르네상스 ... 되는 문학 정도 장인가 경연대회를 개최하기도 하였다. 따라서 장인가는 중세 말 근세 초에 생겨난 도시문화의 산물이며, 인문주의의 한 측면이기도 했으며, 신분제 사회 속에서 자기의 확고

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.23

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중국문학사

가 되(賦)체제를 만들어낸 원조라고 하지만 사실상 그의 작품은 장편의 운문으로 된 서정시이지 부라고 부를 수는 없다. 부는 한 대에 이르러 일종의 독립적인 문체가 되었는데 부가 사실상 ... 나머지 대부분은 이름없는 민간인들이 읊은 민요이며 속가이다시경에는 서정시가 가장 많고 다음이 서사시이고 순수하게 산수경문을 묘사한 시는 거의 없다 이 시경의 작가들은 자기네들의 열렬 ... 됨, 독창적인 자서전의 수법으로 이 시를 씀, 거짓없는 인간의 진정한 흐름을 그린 것으로 사람들을 감동시킴, 그 밖의 작품->애영 섭강◎한대문학◆한대문학의 경향가한대에는 이미 문언

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.08

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