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"한국의근대화와기독교" 검색결과 2,921-2,940 / 7,490건

  • [영유아프로그램 개발과 평가] 우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 쓰시오
    하기 위한 「영유아보육법」이 제정되기도 하였다.2. 우리나라의 전통 보육1) 1960년 이전 보육우리나라 보육사업은 1921년 태화사회관(기독교 민간단체)이 서울에서 처음 보육 ... 과 천도교를 통하여 일제시대에는 아동해방운동과 함께 아동중심의 아동관의 실현을 꾀하지만, 일제의 식민지하에서 그것이 실현되기는 힘들었던 것으로 보여진다. 우리사회에 근대적 아동관 ... 한 만민평등사상은 성리학을 기반으로 하는 조선의 수직적인 신분제도를 부정하는 것으로 수평적, 대등한 인간관계를 강조하는 근대적인 인간관이라는 점에서 의미를 지닌다. 동학의 아동관
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.11
  • [건축역사] 식민지시대 이후 주거의 역사 - 개항과 서구 건축양식의 유입, 식민지시대 토막민의 삶과 서양식 건물, 주택과 아파트 주거형태의 변화
    하였고, 새로운 숙박시설인 호텔도 도입되었다. 근대적 교육제도의 도입에 따른 교육시설이나 기독교의 전파에 따른 종교시설 등이 새로이 요구됨으로써 이와 관련된 건축문화가 외국인 ... 들이 세워졌다.1930년대 이후 한국인 건축가들에 의해 설계된 주택작품들은 당시 상류계층의 기호와 건축가들의 건축적 방법을 보여준다. 당시 상류계층에 유행하는 문화생활이란 식민지 지배자 ... 수 있다.김세연이 설계한 최창학 주택(1936)은 석조 2층 건물로서 르네상스 양식을 채용하였다. 이는 한국 건축을 세계적인 시대조류에 편입시키는 선구적 시도였다고 볼 수도 있
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.21
  • [레포트]동북아시아를 바라봤던 서구의 시각에 따른 3국의 개항의 공통점과 차이점 분석
    의 거대한 인구에서 기독교 신앙을 전파하려던 예수회 선교사들의 기록물이 출판되어 광범위하게 유포되었기 때문이다. 대부분의 카톨릭 교도들은 중국인의 근면함과 세련된 관료제뿐만 아니 ... 의 형성과 근대화에 성공한 일본과 이에 실패한 한국과 중국이라는 결과로 귀결된다.- 개국시기의 차이동북아시아 삼국 개항의 두드러진 차이점은 우선 그 개항시기에 차이에 있다. 중국 ... 다. 서양국가들이 산업혁명을 거쳐 경제․사회구조의 변화를 가져오고 시민혁명을 거쳐 정치혁명의 변화를 가져와 장기간에 걸쳐서 형성한 것에 반해, 동북아국가들은 전근대에서 근대
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.09
  • 남한의 민족교육과 홍익인간 사상 요약 후 남한의 교육과정 비판
    에 외계에 따로 존재한다고 믿어 온 초월적 유일신의 관념을 허무한 것으로 부정하는 신관으로, 기독교뿐만 아니라 우리의 천신사상까지도 거부하는 것이다. 기독교의 신은 유일신 ... 종교로 거듭나고자 하였으나, 논리상 우리의 전통사상을 제대로 이어받은 것이 아니며 서양의 기독교도 제대로 포용하지 못하여, 민본주의로 전개시킨다는 것이 서양의 인본주의와 마찬가지 ... 이라는 나라를 세우면서 “널리 세상을 이롭게 하라”라는 홍익 인간이념아래 삼국시대와 통일신라 및 발해, 고려, 조선, 대한 제국, 대한민국 이렇게 역사적으로 흘러 왔다. 이러
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.07
  • 신문잡지를 통한 기독교의 전도
    를 받아들였다는 점에서도 민족적으로 다행이다. 그러나 개화 이후 서구 근대문화 수용과정에서, 또는 식민지 정치 상황을 극복해야 하는 문화적 상황에서, 기독교 선교가 다양한 양식 ... 호부터 발행된 ‘금주 특집호’등은 한국 기독교 절제운동에 큰 공헌을 했다. 이 신문은 아직 현존하는 기독교 최장수 신문이다.?『면려회보』(The Christian Endeavor ... Bulletin): 1931년 1월 9일 창간, 경성기독교청년 면려회 조선연합회에서 앤더슨을 발행인으로 발행. 한국기독면려회가 1924년 전국 연합회를 조직하고 장로교 선교부
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.25
  • 간호사국가고시 관리요약
    *관리 천하*∞간호사부분 (8/8)의료적간호적원시시대고대시대본능+경험적신석기(상고)경험+마술+신화적 (제사장)초기기독교문자(봉건):기술적박애, 대상확대중세종교적의료전기:최고★수녀 ... ,의업상징)히포크라테스(과학적,간호서적X),아리스토텔레스-로마:공중위행발달,소라누스(최초산부인과)갈렌(중세1500년지배, 생리학,해부학발전)로마귀부인*초기 기독교시대-뵈베 최초여집사 ... :선교사로 인해중국:수준 높아/ 일본:구미식+적십자(독일)●도입기(근대적간호)=갑신정변(1884-1910)*제중원 의학교(에비슨),정동제일(스크랜톤)*서양간호사 나와★-히치코트:한국
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.22
  • 세계화시대의 다문화 현장 - 이태원 이슬람사원을 중심으로
    , 기독교 불교와 함께 세계 3대 종교의 하나이다. 전지전능(全知全能)한 알라의 가르침이 대천사(大天使) 가브리엘을 통하여 무함마드에게 계시되었으며, 유대교·그리스도교 등 유대계의 여러 ... 어 낸다. 냉전 시대의 미군기지가 그렇고, 수출 지향의 근대화 과정에서 만들어지는 경제특구가 그렇다. 한국의 이태원은 이렇게 만들어진 탈영토화된 공간이었다. 이에 한국 전쟁 이후 한국 ... 면서 평등하게 살아가는 사회를 말한다. 한국 사회 역시 이주 노동자의 유입, 결혼 이주민의 증가, 다국적 기업과 교육 분야의 기술전문 인력의 증가 추세로 다문화 사회로 이행하고 있
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.07
  • 김승옥의 서울, 1964년 겨울
    《먼지의 방》을 동아일보에 연재하기 시작했으나 광주 사태로 인한 집필의욕상실을 이유로 15회 만에 자진 중단했으며 그로부터 1년 뒤인 1981년에는 라는 기독교 입문 선언문 ... 과 논문면을 맡아보았다.1962년 김승옥은 단편 이 한국일보 신춘문예에 당선되어 학생신분으로 화려한 등단을 한다. 이를 계기로 그해 여름 같은 문리대생이던 김현, 김치수 등과 함께 ... 하지만 아직까지 그의 신작을 보지 못했다.2. 서울, 1964년 겨울의 줄거리이 작품은 1965년 《사상계》에 발표된 단편소설로 산업화와 근대화의 물결이 몰아치는 1960년대 서울
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.19
  • 한국의 사회복지 발달사
    사업이 성립된 시기는 조선조 말로 대부분 기독교의 도입과 함께 이루어졌다. 기독교가 도입되면서 근대 사회사업의 사상적 기반이 구축되고, 직접 서비스를 제공하는 민간 기관들이 등장 ... Ⅰ. 서론Ⅱ. 근대 이전시기(1) 고대사회(2) 삼국시대(3) 고려시대(4) 조선시대Ⅲ. 일제 강점기 및 미군정시기(1) 일제강점기(2) 미군정시기(3) 한국정부 수립과 6?25 ... 및 사업은 시대적 상황과 맞물려서 발달해 왔다고 할 수 있다. 이러한 한국의 사회복지 발달과정을 근대이전시기와 일제 강점기 및 미군정시기, 근대적 사회복지로 분류하여 살펴보
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.12 | 수정일 2013.11.19
  • 간호관리 정리
    의 여집사 운동을 계승(문제)근대 독일에서 활약하였던 신교 여집사 간호단에 대한 설명을 옳은 것은? 가, 나, 다가. 초기 기독교 시대의 여집사 운동을 계승한 것이다.나. 독일 라 ... 의 간호, 보건, 회복 등의 내용에 해당하는 역할을 맡은 여신들의 위치는 중요한 것이었다.-초기 기독교 시대: 그리스도의 탄생으로 박애정신과 사명감을 가지고 가족 이외의 사람을 간호 ... 하였다. 여집사단이 아픈 사람의 집을 심방하여 조직적인 간호를 하게 되었다. 기독교 박해가 끝난 뒤 많은 귀부인들이 철저한 신앙과 내세를 위한 준비로 자기들의 전재산을 바쳐 병자
    리포트 | 82페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.27
  • 한국 연극사
    것을 강조하는 기독교와 아주 다르다. 어느 나라에서나 불상이나 불교설화는 웃음을 한 가지 기본 요건으로 하고, 교리상 강조해야 하는 다른 상징형태와 관련을 필요에 따라 적절 ... 나타난다.ⅲ. 근대극과 현대극의 발자취극대극의 기점이 어디인가에 대해서는 한국 문학사가 그러하듯이 논란의 여지가 있다. 한국 문학사에서 근대의 기점에 관한 학설은 크게 세 가지로 볼 ... 으로 더욱 연구해야 할 과제이다.1920년대 현철은 일본을 통해 학습한 서구 근대 연극의 개념을 바탕으로 한국에는 연극 ‘전통이 없다’고 선언했다. 반면 국학과 민속학이 실질적인 성과
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.26
  • 종교개혁-마틴루터
    츠 ·바젤 등지에서 공의회가 열렸으나 문제의 해결을 보지 못한 채 무위로 끝났다. 한편, 프랑스 ·영국 등 유럽 각국은 근대민국가로의 길을 걷기 시작하여 중세적 그리스도교 ... - 마르틴 루터(Martin Luther 또는 Luder, 1483년 11월 10일~1546년 2월 18일)는 부패한 로마 가톨릭 교회에 대항해 성서의 기독교 신앙에서의 유일한 권위 ... 이 사실이다. 한국역사에 비해 크게 관심을 두지는 않았다. 이번에 서양문화사를 신청하게 된 이유도 서양문화를 접해 보려고 한 것이 가장 큰 이유였다. 서양문화에서 종교의 의미를 배웠
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21
  • 빵의 역사
    년경, 그리스. 로마로 전해졌다.로마에서는 제분. 제빵기술이 크게 발달하였는데 로마가 멸망하고 기독교가 전파됨에 따라 제빵기술도 함께 유럽 각지로 퍼져나갔다. 하지만 빵은 그때 ... -목차1. 빵의 유래와 어원2. 빵의 역사3. 빵의 발달 과정4. 나라별 빵의 종류5. 한국의 빵 발전사6. 나의 느낌참고 문헌 :이혜양(1998) - 제과제빵기술, 서울 지구 ... 아메리카 빵이 만들어졌다.이러한 지역에 따른 제품의 특성은 밀의 재배가 어려운 추운지방인 북부 독일이나 스칸디나비아 제국, 러시아에서는 호밀을 사용하여 만든 흑빵을 구워내었다.근대
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.05 | 수정일 2015.10.27
  • 근현대교회사 강의정리
    )김광채, 근세, 현대교회사 (서울: 기독교문서선교회, 1990)심창섭 채천석 편저, 원자료중심의 근,현대교회사 (서울: 솔로몬, 1999)박용규, 근대교회사 (서울: 총신대학출판부 ... 다. 이러한 사실을 생각할 때 한국교회는 이러한 귀로에 선 것이 아닌가 생각한다. 이것에 대한 평가와 과제는 바로 우리들의 것이다. 21세기 세계기독교회사의 한 페이지를 기록하고 있 ... 까지 기독교 사상의 흐름 (서울: 지와사랑, 2001)G.R. Cragg and A.R. Vidler, The Church and the Age of Reason and The
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.27
  • 개혁주의교회론
    9.교회의 임무들어가는 말한국 교회는 이미 선교 100주년을 기념할 만큼의 역사를 지닌 교회가 되었다. 전체 기독교회사 역사의 시간에서 이 기간은 그리 길다고 볼 수 없을 것이 ... 다. 또한 한국 역사를 통해 볼 때에도 한국 기독교 역사는 짧은 기간에 불과하다.하지만 한국사에 있어서 기독교사 100년의 중요성은 시간적인 단순한 기간 이상으로 의미가 깊다. 한국 ... 교회는 한국근대화와 더불어 한국 사회에 지대한 긍정적이고 부정적인 영향을 미쳤기 때문이다. 하지만 이제 선교 2세기를 향하면서 많은 과제를 안고 있는 것도 사실이다. 따라서
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.23
  • [근대시][근대시 배경][근대시 형성][근대시 발생][자아][서구시][개화기시]근대시의 배경, 근대시의 형성, 근대시의 발생, 근대시와 자아, 근대시와 서구시, 근대시와 개화기시
    , 문학관이 우리 근?현대 문학을 규정하고 있다.일례로 비교 문학의 관점에 따르면, 개화기 시가는 기독교의 찬송가와 같은 서양의 악곡의 영향을 받았으며, 창가나 신체시는 일본 창가와 ... 근대시의 배경, 근대시의 형성, 근대시의 발생, 근대시와 자아, 근대시와 서구시, 근대시와 개화기시 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 근대시의 배경Ⅲ. 근대시의 형성Ⅳ. 근대시의 발생Ⅴ. 근대시 ... 와 자아Ⅵ. 근대시와 서구시Ⅶ. 근대시와 개화기시Ⅷ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론우리 시문학사를 개관할 때, 1910년대까지 전통 시가와 근대시가 경쟁하는 양상과는 달리, 1920년
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.25
  • 교육과 사육, 착한아이 컴플렉스, 대안교육, 앎이란
    양보을 수용하는 통로로서의 기독교 교육이 의의를 가질 수 있다. 서구와 교역이 활발한 것도 아니고 많은 교류의 수단이 없는 상황에서 선교사들에 의한 기독교 교육은 한국과 서구를 이어 ... 주는 매개의 역할을 한 것이다. 즉, 우리의 근대화의 시발점이라고 볼 수 있겠다. 한편 한글보급의 통로로서의 기독교 교육의 기능을 보면, 성서의 한글번역을 통해 우리말을 널리 보급 ... 할 수 있게 된 점을 들 수 있다. 또 민족운동에 있어서의 실용성을 바탕으로 본 기독교 교육은 일제와 달리 우리의 것들을 억압하고 강압하지 않아서 민족운동을 할 수 있는 기반
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20
  • [우리나라 광고의 역사] 우리나라의 광고역사(광고 발달과정,발전과정)
    '를 운영하였을 뿐만 아니라 1959년에는 '광고 윤리 요강 및 게재 기준'도 발표했다.1954년 12월 5일에 CBS(기독교방송)가 창설되었고 1956년 5월 12일에 HLKZ ... [우리나라 광고의 역사] 우리나라의 광고역사(광고 발달과정,발전과정)목차우리나라 광고의 역사Ⅰ. 근대 광고의 출현: 1986~1910년Ⅱ. 일제 시대의 광고: 1910~1945년 ... 를 나타내는 간판이 붙어 있었다고 한다. 이보다 더 시대를 거슬러 올라갈 수도 있겠지만 여기에서는 보다 근대적 의미의 광고 현상에 초점을 맞추고자 한다.1) 근대 광고의 출현: 1886
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.07.29
  • 개혁신앙과 교회 레포트
    론 박사의 신학적 사상(1)기독교 변증학박 박사는 외국의 대표적 신학자로 헤르만 도이빌트 교수와 코넬리우스 반틸 교수를 들고, 특히 반틸의 전제주의적 입장을 충실히 따랐다고 스스로 ... 고백했다. 박교수는 1955년에서 1957년 사이에 웨스트민스터 신학교에서 반틸의 현대신학 강의를 경청했다. 그 후 박 교수는 총신에서 기독교 변증학, 험증학, 현대신학을 강의 ... 하면서, 반틸의 전제주의적 변증론을 도입하여 가르친 것이다. 박 교수는 반틸의 변증신학 또는 기독교 철학을 세 가지 주제, 곧 탕자와 같은 현대 인간, 기독교 철학과 비기독교 철학
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.30 | 수정일 2017.05.18
  • 평등과 효율
    성향 인식→ 성숙한 시민정신의 함양→ 건전한 시민단체의 활성화→ 자발적 참여제도의 정비→ 공권력 견제 체제의 확립13. 한국민주주의의 평가- 대한민국 민주주의 역사적 전개 과정 ... 등장에라스무스 : 1465-1536자유로운 정신과 온건한 합리적 태도의 기독교적, 인문주의자홉스 : 1588~1679자유란 물리적 강제로부터 벗어남데카르트 : 1596-1650나 ... 적 태생이나 양육, 고상함, 관대함, 대범함과 동의어로 사용→ 중세는 개인적 자율성, 즉 근대적 자유의 나무가 온실에서 어느 정도 성장한 시기- 대표 사상가 : 아우구스티누스
    리포트 | 82페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.16
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2025년 06월 23일 월요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감